ตอนนี้เป็นยุคของการสื่อสารข้ามทวีป เมื่ออินเทอร์เน็ตและทีวีอนุญาตให้คุณเห็นปล่องภูเขาไฟอย่างน้อย อย่างน้อยกางเกงในของดาราภาพยนตร์ - ได้โปรด ทุกอย่างอยู่ที่นั่นแบบเรียลไทม์ เช่นเดียวกันกับสินค้า: ที่คุณต้องการจากที่นั่นและสั่งซื้อที่คุณต้องการและสิ่งที่คุณต้องการซื้อและในการสั่งซื้อเช่นสับปะรดหรือกาแฟเดียวกันคุณไม่จำเป็นต้องไปไกล. และเกิดอะไรขึ้นก่อนหน้านี้ในตอนต้นของศตวรรษ? ใช่แล้ว สับปะรดชนิดเดียวกันก็ขายได้ แม้แต่ในเพนซาที่พระเจ้าช่วยฉันไว้ มีร้านค้า "สินค้าอาณานิคม" อยู่บนถนนสายหลักของเมือง - ถนน Moskovskaya หนึ่งเดียวสำหรับทั้งเมืองและราคาในนั้น - โอ้-โอ้! และถ้าคุณต้องการดูว่าผู้คนอาศัยอยู่ต่างประเทศอย่างไร - ซื้อนิตยสาร "Vokrug Sveta" หรือไปดูหนัง "นิตยสารปาเต" อันโด่งดัง (เขาเห็นทุกอย่าง รู้ทุกอย่าง!) เงินเพียงเพนนีก็สามารถแสดงให้คุณเห็นบ้านไฟไหม้ในใจกลางกรุงปารีส และฝูงสัตว์ที่เดินขบวนไปตามช็องเซลิเซ่ เรือประจัญบานในการจู่โจม Speedheim และแม้แต่การขุดเพชรใน คิมเบอร์ลี่. ถ้าคุณเป็นคนขั้นสูงอยู่แล้ว … คุณสามารถเยี่ยมชมนิทรรศการมากมายทั้งในรัสเซียและต่างประเทศ
ทางเข้านิทรรศการเศรษฐกิจอาณานิคมในปารีส
โดยทั่วไปแล้ว ความประทับใจก็คือมีการจัดนิทรรศการบ่อยกว่าที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน ไม่ว่าในกรณีใด ความประทับใจดังกล่าวเกิดขึ้นจากการดูนิตยสาร Niva ตัวอย่างเช่น เนื่องจากเรากำลังพูดถึงสินค้าในยุคอาณานิคม ในปี 1906 ที่ปารีส จึงมีการจัดนิทรรศการที่น่าประทับใจเกี่ยวกับความสำเร็จของ … เศรษฐกิจอาณานิคม นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นในเวลานั้น และสิ่งที่ไม่มี: กระสอบเมล็ดกาแฟ น้ำมันปาล์ม ถั่วและมะเดื่อ กล้วยและแท่งทองแดง งาช้าง และหนังเสือดาว อย่างไรก็ตาม ไฮไลท์ของโปรแกรมนิทรรศการคือการสาธิตคนผิวดำที่มีชีวิตจากอาณานิคมของฝรั่งเศส ใช่ ใช่ เพียง 7 ปีก่อนเริ่มสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เมื่อผู้คนในยุโรปมีอารยะธรรมแล้ว โดยทั่วไปแล้ว คนผิวดำก็ถูกพรากไปจากแอฟริกาและถูกนำตัวไปที่สวนสัตว์ที่มีอุปกรณ์พิเศษ อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่น่าแปลกใจนัก เพราะการสาธิตตัวแทนของ "ชนชาติดึกดำบรรพ์" ในโรงเลี้ยงสัตว์เป็นสิ่งที่พบได้บ่อยที่สุดในขณะนั้น และไม่มีใครในยุโรปแม้แต่ในต้นทศวรรษ 1930 ก็ดูเหมือนจะไม่เลวร้ายอะไร
ยิ่งไปกว่านั้น ในช่วงปี 1 ล้านคนเข้าชมนิทรรศการกับคนผิวสีในปารีส นั่นคือ คุณสามารถจินตนาการได้ว่ามันน่าสนใจแค่ไหนสำหรับคนในตอนนั้น: การได้เห็นคนผิวดำเป็นๆ ในกรง! ยิ่งกว่านั้นไม่มีห้าหรือสิบคน แต่มี 300 คน จริงในจำนวนนี้ 27 คนเสียชีวิตจากโรคต่างๆ (แต่ส่วนใหญ่มาจากโรคหวัด) ในหนึ่งปี
การโฆษณานิทรรศการอาณานิคมในปารีส
และควรสังเกตด้วยว่าไม่เพียงแต่ในประเทศที่มีอาณานิคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในสวิตเซอร์แลนด์ด้วย เช่น พวกเขาไม่เห็นผิดกับการรักษาคนผิวสีในโรงเลี้ยงสัตว์ในท้องถิ่น เนื่องจากคุณเป็นคนดึกดำบรรพ์ ความปรารถนาและความรู้สึกทั้งหมดของคุณจึงควรเป็นไปในทางดั้งเดิมด้วย และถ้าเป็นเช่นนั้น … นี่คือกรงสำหรับคุณ นั่งอยู่ในนั้นและมีความสุขที่คุณอิ่ม ครูในโรงเรียนพานักเรียนไปดู "คนย้อนหลัง" เหล่านี้และแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าผู้คนจากเชื้อชาติหนึ่งแตกต่างจากคนอื่นอย่างไร เพื่อแสดงพฤติกรรมและกิจกรรมของพวกเขา ในทางกลับกันนักวิทยาศาสตร์ได้มีส่วนร่วมในการทดลองเกี่ยวกับการปรับตัวให้ชินกับสภาพของคนผิวดำและความคุ้นเคยกับสภาพอากาศทางเหนือที่หนาวเย็น นักภาษาศาสตร์และนักชาติพันธุ์วิทยาก็มีความสนใจในเรื่องนี้เช่นกัน ท้ายที่สุด ไม่ใช่ว่านักวิจัยทุกคนจะมีเงินพอที่จะทำซ้ำการเดินทางของดร. ลิฟวิงสตันและไปเยือนแอฟริกาเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 แต่แล้วปรากฎว่ารัฐบาลดูแลพวกเขา และถ้าคุณไปคนผิวสีไม่ได้ แล้วคนผิวดำก็มาถึงคุณ
คนผิวสีในปารีส ปี 1904
อย่าคิดว่าคนผิวดำในสวนสัตว์ของยุโรปถูกทารุณกรรมไม่เลยพวกเขาได้รับอาหารอย่างดี พยายามรักษาพวกเขาด้วยความกรุณา ตรวจร่างกายเป็นประจำ และเมื่อพวกเขาป่วย พวกเขาได้รับการรักษา! ระยะเวลาอยู่ในกรงมักไม่เกินสองปี และมีเพียงคนแคระที่เข้าถึงได้ยากในแอฟริกาเท่านั้นที่ถูกคุมขังนานกว่า เพื่อไม่ให้คนผิวดำเบื่อและเพื่อความสวยงามพวกเขาจึงถูกวางไว้ในกรงกลางแจ้งพร้อมกับสัตว์เช่นลิง, ม้าลาย, นกกระจอกเทศ ฯลฯ นั่นคือผู้เยี่ยมชมชื่นชม "คนป่า" ในรูปของสัตว์ป่าที่มีลักษณะเฉพาะของพวกเขา! อยู่ในสวนสัตว์ยุโรปและชาวพื้นเมืองของอินเดีย เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และโอเชียเนีย ดังนั้นฉากที่แสดงในภาพยนตร์โซเวียตเรื่อง Miklouho-Maclay (1947) จึงเป็นแบบนั้น แม้ว่าทุกอย่างจะเป็นเรื่องจริงและไม่น่าทึ่งนัก ในปี 1947 ผู้สร้างภาพยนตร์ของเราไม่สามารถช่วยเพิ่มเชื้อเพลิงให้กับกองไฟของความเกลียดกลัวชาวต่างชาติของสหภาพโซเวียตได้ แต่ที่จริงแล้ว พวกเขาแสดงให้เห็นว่าเกิดอะไรขึ้น!
"หมู่บ้านโซมาเลีย" เป็นชื่อของสถานที่สาธิต "กับคนผิวดำ" ในสวนลูน่าในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
เป็นที่น่าสนใจว่าในปี 1908 คนผิวสีถูกพาไปที่โรงเลี้ยงสัตว์และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และไม่มีใครโกรธเคืองจากสิ่งนี้ ทั้งชุมชนหัวก้าวหน้า นักเรียน หรือแม้แต่สื่อมวลชนฝ่ายซ้าย!
เหตุใดสวนสัตว์ดังกล่าวจึงเริ่มปิด มนุษยนิยมพัฒนาขึ้นหรือไม่? ไม่ วิกฤตปี 1929 เพิ่งเริ่มต้นขึ้น ซึ่งกระทบทั้งสหรัฐอเมริกาและยุโรป การดูแลรักษาโรงเลี้ยงสัตว์นั้นไม่ได้หมายความว่าถูกเลย และคนทั่วไปไม่มีเงินพอที่จะไปเยี่ยมพวกมัน ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มปิดอย่างหนาแน่น ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พวกเขามีอยู่เป็นเวลานานที่สุดในประเทศที่เจริญรุ่งเรืองเช่นสวิตเซอร์แลนด์และสวีเดน - วิกฤตส่งผลกระทบต่อพวกเขาอย่างน้อยที่สุด เฉพาะในปี พ.ศ. 2478 - 2479 เท่านั้น ในยุโรป เซลล์สุดท้ายที่มีคนผิวดำในสวนสัตว์ถูกกำจัด - ในบาเซิลและในตูริน
สวนสัตว์ปารีสกับคนผิวสี ค.ศ. 1904 - 1910
ทุกวันนี้ โรงเลี้ยงสัตว์ในปารีส ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีคนดำอาศัยอยู่ ถูกทิ้งร้าง สิ่งก่อสร้างในอาณาเขตกำลังถูกทำลาย ทุกอย่างถูกปกคลุมไปด้วยป่าไม้ ดังนั้นสำนักงานนายกเทศมนตรีกรุงปารีสจึงตัดสินใจจัดสรรเงินจำนวน 6, 5 ล้านยูโรเพื่อให้สถานที่แห่งนี้เป็นสวนสาธารณะธรรมดา แต่ชุมชนท้องถิ่นก็โกรธเคืองโดยไม่คาดคิด: "โอ้ มันเป็นช่วงเวลาที่เลวร้ายของการล่าอาณานิคม ทำไมต้องเตือนเรื่องนี้ด้วย!" นั่นคือให้พวกเขาพูดว่าทุกอย่างที่นี่ยังคงเหมือนเดิม! การเปลี่ยนแปลงที่อาจรบกวนหน่วยความจำสาธารณะเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา ศาลาว่าการกรุงปารีสคิดและตัดสินใจที่จะไม่ซ้ำเติม …
เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากสำหรับชาวยุโรปที่ได้เห็น "ความงาม" เหล่านี้!
ดังนั้นตะวันตกจึงละอายใจกับอดีต แม้ว่ามันจะเป็นอดีตที่เกิดขึ้นเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อนก็ตาม นั่นคือในยุโรป ความอดทนและความหลากหลายทางวัฒนธรรมได้รับชัยชนะในทุกวันนี้ และแม้ว่าคุณจะมีลายเหมือนม้าลาย คุณก็จะไม่ถูกขังในกรง
แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างในตะวันตก ไม่มีใครโกรธเคืองโดยสวนสัตว์ที่ยังคงอนุรักษ์ไว้กับชาวพื้นเมืองของหมู่เกาะอันดามันที่เป็นของเผ่าเนกรอยด์ รัฐบาลอินเดียตัดสินใจที่จะรักษาชีวิตของชาวพื้นเมืองที่นั่นในรูปแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากกลุ่มชาติพันธุ์นี้มีลักษณะเฉพาะ - "คนผิวดำอินเดียน" พวกมันมีขนาดเล็ก - จำเรื่องราว "ขุมทรัพย์แห่งอัครา" ของโคนัน ดอยล์ ซึ่งชาวพื้นเมืองในท้องถิ่นเกือบจะยิงเชอร์ล็อค โฮล์มส์ด้วยลูกศรพิษจากท่ออากาศของพวกเขา และฉันต้องบอกว่าอารยธรรมไม่ได้แตะต้องพวกเขาโดยเฉพาะจนถึงปัจจุบัน
นอกจากนี้ ทางการอินเดียยังต่อต้านอย่างเด็ดขาดกับชาวพื้นเมืองที่มีอารยะธรรม สวมเสื้อผ้าสไตล์ยุโรป ใช้เทคโนโลยี การศึกษาและการปฏิบัติ แต่ทั้งหมดนี้คงจะดีถ้าที่อยู่อาศัยของพวกเขาไม่ได้ถูกล้อมรอบด้วยลวดซึ่งเกินกว่าที่ชาวพื้นเมืองไม่ได้รับอนุญาต ในทางกลับกัน มีการวางถนนรอบสวนสัตว์ และนักท่องเที่ยวนั่งอยู่ในรถสามารถสังเกตชีวิตดึกดำบรรพ์ของ "คนป่า" ได้ ไม่อนุญาตให้นักท่องเที่ยวให้อาหารพวกเขา แต่พวกเขายังคงเรียนรู้ที่จะขอขนมที่พวกเขาโปรดปราน - กล้วยและขนมปังข้าวสาลี ตัวแทนการท่องเที่ยวในลอนดอนขายบัตรกำนัลที่นั่นและพวกเขาพูดอย่างนั้น - สวนสัตว์มนุษย์ (สวนสัตว์ของคน) สองมาตรฐานอีกแล้วใช่ไหม