พระเจ้าที่รัก ฉันควรทำอย่างไร
และอาณาจักรใดที่จะยึดมั่น:
ฉันจะเลือกอาณาจักรแห่งสวรรค์หรือไม่?
ฉันจะเลือกอาณาจักรแห่งแผ่นดินโลกหรือไม่?
ถ้าตอนนี้ฉันเลือกอาณาจักร
เราจะเลือกอาณาจักรทางโลก
อาณาจักรของแผ่นดินโลกสั้น
อาณาจักรสวรรค์จะคงอยู่ตลอดไป …
“ความพินาศของอาณาจักรเซอร์เบีย เพลง
อัศวินและอัศวินแห่งสามศตวรรษ อัศวินแห่งบอลข่านแตกต่างจากอัศวินของประเทศตะวันตกอย่างไรมีอาวุธอะไรบ้าง?
ครั้งล่าสุดที่เราตรวจสอบกิจการทางทหารของดินแดนตอนล่าง Outremer เสร็จแล้ว ตามที่พวกเขากล่าวไว้ในยุโรปในขณะนั้น วันนี้เส้นทางของเราอยู่ทางเหนือ เมื่อผ่าน Byzantium (จะมีเรื่องราวแยกต่างหาก) เราพบว่าตัวเองอยู่ในคาบสมุทรบอลข่าน - "จุดอ่อนของยุโรป" ในแวบแรกดูเหมือนว่าจะเป็นเขตชานเมืองที่ห่างไกล แต่ในความเป็นจริง "ถนนตรงสู่หัวใจของมัน." ใช่ แต่มีอะไรที่น่าสนใจมากในช่วงเวลาที่เรากำลังพิจารณาจาก 1050 ถึง 1350? และตอนนี้เรื่องราวของเราจะเกี่ยวกับเรื่องนี้ …
ภูเขา ผู้คนและศาสนามากมาย
ชาวบอลข่านยุคกลางกระจัดกระจายเหมือนทุกวันนี้ ประชากรส่วนใหญ่ในภูมิภาคนี้เป็นชาวสลาฟ รวมทั้งบัลแกเรีย มาซิโดเนีย เซิร์บ บอสเนีย ดัลเมเชี่ยน โครแอต และสโลวีเนีย ในจำนวนนี้ สี่กลุ่มสุดท้ายส่วนใหญ่เป็นคาทอลิกก่อนการพิชิตออตโตมัน แต่หลังจากการพิชิตออตโตมัน ชาวบอสเนียกลุ่มเดียวกันส่วนใหญ่ค่อยๆ เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม แต่ที่น่าสนใจคือในบอสเนียยุคกลาง ก่อนหน้านั้นยังมีชนกลุ่มน้อยที่ไม่ใช่คริสเตียนที่มีนัยสำคัญอยู่แล้ว พวกเขาคือ Bogomils สาวกของความเชื่อ Manichean ที่เคยมีอยู่ในอนาโตเลียตะวันออกและเช่นเดียวกับความนอกรีตของ Albigensians หรือ Cathars แพร่หลายในภาคใต้ของฝรั่งเศส ชาวดัลเมเชียในยุคกลางส่วนหนึ่งเป็นชาวอิตาลีในด้านวัฒนธรรมและการพูด ชาววาลัคซึ่งเป็นบรรพบุรุษกึ่งเร่ร่อนของชาวโรมาเนียสมัยใหม่ อาศัยอยู่ในพื้นที่ส่วนใหญ่ของคาบสมุทรบอลข่าน รวมถึงบางส่วนของคาบสมุทรทางตะวันตกและทางใต้ ความโล่งใจของพื้นที่นี้เยื้องอย่างหนัก มีภูเขามากมาย หุบเขาระหว่างพวกเขา ตามแนวชายฝั่งมีเกาะมากมายที่สามารถซ่อนตัวจากผู้พิชิตได้ ในโครเอเชียเพียงประเทศเดียว มีเกาะขนาดใหญ่และเล็กมากถึง 1,145 เกาะ มันเป็นสวรรค์ของโจรสลัดอย่างแท้จริงที่โจรสลัดสามารถรู้สึกเหมือนอยู่บ้าน
ผลพวงของสงครามครูเสด
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 คาบสมุทรบอลข่านตะวันตกส่วนใหญ่ ยกเว้นบางส่วนของสโลวีเนียและโครเอเชีย เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ในช่วงเวลาของสงครามครูเสดครั้งแรก ชาวโครแอตอยู่ภายใต้การปกครองของฮังการีหลังจากช่วงประกาศอิสรภาพ หลังจากสงครามครูเสดครั้งที่สี่และการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลในปี ค.ศ. 1204 ภูมิภาคบอลข่านทั้งหมดก็กระจัดกระจายมากขึ้น ทางเหนือและตะวันตกของกรีซถูกแบ่งแยกระหว่างอาณาเขตเล็กๆ ของพวกครูเซดกับผู้เผด็จการแห่งไบแซนไทน์แห่งเอพิรุส ตัวอย่างเช่น ชาวอัลเบเนียกลุ่มเดียวกันก็สามารถได้รับเอกราชได้ในไม่ช้าภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ แต่เมื่อถึงกลางศตวรรษที่สิบสี่ เซอร์เบียพิชิตดินแดนที่สำคัญตั้งแต่แม่น้ำดานูบไปจนถึงอ่าวคอรินธ์ และชาวอัลเบเนียก็พ่ายแพ้อีกครั้ง อาณาจักรเนเปิลส์ทางตอนใต้ของอิตาลีในเวลานี้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในสิ่งที่เกิดขึ้นในดินแดนกรีซ อาณาเขตของสงครามครูเสดครอบครองเพียงส่วนเล็กๆ ทางตอนใต้ของกรีซ ในขณะที่เวนิสและเจนัวต่อสู้เพื่อควบคุมเกาะกรีกส่วนใหญ่ที่อยู่รอบคาบสมุทรเพื่อควบคุมการค้าทางทะเล
เมื่อ "บน" เคลื่อนออกจาก "ล่าง"
ในด้านวัฒนธรรมและการเมือง ไบแซนเทียมมีอิทธิพลอย่างมากต่อคาบสมุทรบอลข่านเกือบทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณา อิทธิพลของยุโรปตะวันตกและยุโรปกลางได้ส่งอิทธิพลเพิ่มขึ้นต่อดินแดนตะวันตกของภูมิภาคนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องด้านการทหาร ภูเขาเหมาะสำหรับสร้างปราสาท และหุบเขาสำหรับเพาะพันธุ์ม้าพันธุ์ดี ปราสาทก็คืออัศวิน และอัศวินก็ไม่สามารถเป็นอัศวินได้หากไม่มีม้า ดังนั้นสำหรับการพัฒนาศิลปะอัศวินและอัศวิน ภูมิภาคนี้จึงกลายเป็นสถานที่ในอุดมคติ ดังนั้นอิทธิพลของตะวันตกจึงตกอยู่ที่ "ดินดี" ที่นี่ และเกิดขึ้นผ่านการขยายราชอาณาจักรฮังการีและสาธารณรัฐรากูซา (ดูบรอฟนิก) ซึ่งเป็นช่องทางหลักในการนำเข้าอาวุธและชุดเกราะของอิตาลี จากนั้นจึงลามไปยังบอสเนียและไปทางตะวันออก นอกจากนี้ ชนชั้นสูงทางทหารทางตะวันตกของคาบสมุทรบอลข่านยังหันไปทางทิศตะวันตก ไม่เพียงแต่เพื่อการจัดหาอาวุธเท่านั้น แต่ยังอยู่ในระนาบการเมืองที่กว้างขึ้น ซึ่งค่อยๆ แยกพวกเขาออกจากกลุ่มประชากรออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่นซึ่งส่วนใหญ่ยังคงอยู่ "ต่อต้านแฟรงก์" และ "ต่อต้านคาทอลิก" สถานการณ์ที่ค่อนข้างแพร่หลายเกิดขึ้นเมื่อ "ชนชั้นสูง" รับรู้ถึงวัฒนธรรมต่างประเทศ ในขณะที่วัฒนธรรมของชนชั้นล่างยังคงเป็นท้องถิ่นและดั้งเดิมอย่างหมดจด ความแปลกแยกเกิดขึ้นระหว่างขุนนางและมวลชน ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อเวลาผ่านไป ความแปลกแยกนี้เองที่มีบทบาทสำคัญมากในระหว่างการพิชิตคาบสมุทรบอลข่านของออตโตมัน เฉพาะในเวลานั้นไม่มีใครคิดเกี่ยวกับมัน คนในสมัยนั้นคิดเรื่องนี้ไม่ออกเลย … ทุกคนมีชีวิตอยู่ "ตามพระประสงค์ของพระเจ้า" เท่านั้น! ความกล้าหาญที่นี่เหมือนกับทุกที่!
แต่นี่เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่น่าสนใจมาก ความจริงก็คือว่าในโลกโบราณ หัวลูกศรถูกหล่อ ทองแดง และซ็อกเก็ต ในทางกลับกันคนในยุคกลางทำจากเหล็กและก้านใบ นี่คือหัวลูกศรยุคกลาง แต่มีก้านใบ และยังทำจากบรอนซ์อีกด้วย นั่นคือคนที่สร้างมันขึ้นมามีปัญหากับเหล็ก แต่มีทองแดงเพียงพอ แต่พวกเขารู้เพียงเคล็ดลับก้านใบ พวกเขาไม่ได้คิดที่จะเทซ็อกเก็ต! (พิพิธภัณฑ์แห่งชาติเซอร์เบีย เบลเกรด)
บ้านเกิดของโล่ลาดเอียง
ชาวบอสเนียซึ่งอยู่ใกล้กับชายฝั่งเอเดรียติกและอิตาลีมากขึ้น ได้รับอิทธิพลจากตะวันตกมากกว่าชาวเซิร์บ โดยหลักแล้วในเรื่องด้านการทหาร บอสเนียดูเหมือนจะเป็นอิสระตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 12 จนถึง 1253 เมื่อตกอยู่ภายใต้การปกครองของมงกุฎฮังการี และก่อนที่จะรวมเข้ากับจักรวรรดิเซอร์เบียชั่วคราวในศตวรรษที่ 14 โดยกษัตริย์สตีเฟน ดูซาน มันเป็นพื้นที่ที่ค่อนข้างยากจน โดดเดี่ยวในทางภูมิศาสตร์ และแน่นอนว่ามีพายุในแง่ของความสัมพันธ์ทางสังคม พื้นที่ภูเขา ซึ่งรูปแบบการทำสงครามแบบโบราณและอาวุธที่เฉพาะเจาะจงมากยังคงอยู่เป็นเวลานาน อุปกรณ์ชนิดหนึ่งปรากฏขึ้น ตัวอย่างเช่น ในช่วงกลางของศตวรรษที่ XIV โล่ของนักขี่ปรากฏขึ้นซึ่งเรียกว่า "บอสเนีย scutum" ซึ่งมีความโดดเด่นในประการแรกโดยขอบด้านบนเอียงจากซ้ายไปขวาและจากบนลงล่างและประการที่สองโดย การออกแบบของมัน บ่อยครั้งที่พื้นผิวของมันถูกตกแต่งด้วยปีกของนกล่าเหยื่อไม่ว่าจะทาสีหรือของจริงที่ทำจากขนนก!
โล่ที่น่าสนใจมากจากพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนในนิวยอร์ก จริงมันหมายถึง 1500 แต่ถึงกระนั้นมันก็เป็น "บอสเนียสคูทัม" ทั่วไป คำอธิบายของโล่ระบุว่าเกราะดังกล่าวที่มีขอบด้านหลังมีลักษณะเฉพาะถูกใช้โดยพลม้าของฮังการี ในศตวรรษที่ 16 โล่ดังกล่าวถูกนำมาใช้ในหลายประเทศของยุโรปตะวันออกโดยทหารม้าที่นับถือศาสนาคริสต์และอิสลาม ขอบบนที่ยืดออกของโล่ทำหน้าที่ปกป้องส่วนหลังของศีรษะและคอจากการถูกกระบี่ซึ่งกลายเป็นอาวุธหลักของทหารม้าในภูมิภาค ด้านนอกของโล่เป็นดาบของศาสดามูฮัมหมัดที่มีใบมีดคู่และด้านใน - การตรึงกางเขนและเหล็กของกิเลส การผสมผสานระหว่างสัญลักษณ์อิสลามและคริสเตียนที่ไม่ธรรมดานี้แสดงให้เห็นว่าโล่ถูกใช้ในการแข่งขันโดยนักรบคริสเตียนที่แต่งกายในชุดแฟชั่นมุสลิมในทัวร์นาเมนต์ "สไตล์ฮังการี" เหล่านี้ ผู้เข้าร่วมจะสวมชุดฮังการีและตุรกี และใช้ดาบเพื่อตัดขนที่ติดอยู่กับหมวกของฝ่ายตรงข้ามและที่มุมแหลมของเกราะที่ทาสีไว้ แม้แต่ในช่วงเวลาที่กองทัพตุรกีคุกคามยุโรปตะวันออกอย่างต่อเนื่อง ฝ่ายตรงข้ามของพวกเติร์กก็เลียนแบบเครื่องแต่งกายและยุทธวิธีของพวกเขา พวกเขาสร้างความประทับใจอย่างมากต่อพวกเขา
คุณต้องการที่จะยิงธนู? ลงจากหลังม้าก่อน
โครเอเชียซึ่งรวมกับราชอาณาจักรฮังการีเกือบเท่ากันในปี ค.ศ. 1091 ยังคงเป็นส่วนหนึ่งของรัฐฮังการีจนถึงทุกวันนี้ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่กิจการทหารของโครเอเชีย เช่นเดียวกับชุดเกราะและอาวุธของกองทัพยุคกลาง สะท้อนถึงกิจการทางทหารของฮังการี แม้ว่าจะไม่มีองค์ประกอบของการยิงธนูจากม้าก็ตาม นั่นคือองค์ประกอบที่สำคัญของยุทธวิธีของต้นกำเนิดบริภาษซึ่งทำให้ทหารม้าฮังการีแตกต่างจากพลม้าของประเทศตะวันตกอื่น ๆ รวมถึงบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราด้วย มันมาจากที่นี่ต่างหากที่เหตุผลอื่นสำหรับความเกลียดชังของนักรบสลาฟในส่วนของอัศวินตะวันตกนั้นเกิดจาก พวกเขาถือว่าน่าละอายที่จะยิงธนูจากม้าใส่นักรบที่มีศักดิ์ศรีทางสังคมเท่าเทียมกัน และหากปราศจากมันเป็นไปไม่ได้ พวกเขาก็จ้างทูร์โกปุล นักธนูม้าชาวยุโรปก่อนจะลงจากหลังม้าต้องลงจากหลังม้า ดังนั้น … อย่าทำให้สัตว์ผู้สูงศักดิ์ขุ่นเคือง! และที่นี่ … ดูเหมือนว่าอัศวินคนเดียวกัน แต่พวกเขาต่อสู้โดยละเมิดกฎศิลปะอัศวินทั้งหมดนั่นคือพวกเขาชนะ "อย่างไม่ถูกต้อง" แต่ชาวฮังกาเรียนก็ "ผิด" เช่นกัน แม้ว่าพวกเขาจะเป็นคาทอลิกก็ตาม และที่นี่พวกเขาไม่ใช่ชาวคาทอลิก และพวกเขายอมให้เป็นเช่นนั้น "ใช่ พวกเขาเลวร้ายยิ่งกว่าคนนอกศาสนาและมุสลิม พระเจ้า!"
Dalmatians และ Slovenes เป็น "ตะวันตก" มากที่สุด
รู้จักอาวุธและชุดเกราะของดัลเมเชี่ยนมากกว่าภูมิภาคบอลข่านอื่น ๆ เนื่องจากมีแหล่งสารคดีมากมายที่รอดชีวิต ทหารม้าเกือบจะเหมือนกับทหารม้าของตะวันตกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอิตาลี ทหารราบซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักธนูที่มีคันธนูเรียบง่ายและซับซ้อน และต่อมาใช้หน้าไม้ มีบทบาทสำคัญในภูมิภาคที่เป็นเมืองและชายทะเลแห่งนี้ ความสำคัญของทหารราบเพิ่มขึ้นโดยเฉพาะตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 14 เมื่อเมืองดัลเมเชี่ยนต้องต่อสู้กับเพื่อนบ้านในบอลข่าน ดังนั้นพวกเขาจึงนำเข้าอาวุธและชุดเกราะที่หลากหลายจากอิตาลีอย่างแข็งขัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Ragusa (ดูบรอฟนิก) นำเข้าอาวุธปืนจากเวนิสในปี 1351 เพื่อป้องกันตนเองจากการโจมตีจากฮังการี
ชาวบอลข่านที่สนับสนุนตะวันตกอย่างไม่มีเงื่อนไขมากที่สุดในแง่ของเทคโนโลยีทางทหารคือชาวสโลวีเนีย พวกเขาอาศัยอยู่ในจังหวัด Carniola, Styria และ Carinthia จนกระทั่งพื้นที่ดังกล่าวกลายเป็นเจอร์รี่ ท้ายที่สุด มันคือจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ที่จัดการไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพื่อหยุดยั้งการรุกรานของชาวฮังกาเรียนในศตวรรษที่ 10 และมีเพียงอิสเตรียตะวันตกเท่านั้นที่อยู่นอกจักรวรรดิ และอยู่ภายใต้การปกครองของเวนิส ดังนั้นการเจาะเข้าไปในพื้นที่ของวัฒนธรรมตะวันตกนี้จึงดำเนินไปอย่างรวดเร็วและด้วยเหตุผลที่ดี
สตราไดอตติแอลเบเนีย
ชาวอัลเบเนียยังครองเพื่อนบ้านในยุคกลางเป็นจำนวนมาก เมืองชายฝั่งของแอลเบเนียประสบกับความเสื่อมโทรมของเมืองในช่วงยุคกลางตอนต้น ซึ่งยังคงเป็นศูนย์กลางการค้าที่สำคัญจนถึงสิ้นศตวรรษที่ 11 ดินแดนที่อยู่ภายใต้การปกครองของไบแซนไทน์ นักรบท้องถิ่นทำหน้าที่เป็นสตราไดดต์ภายใต้การนำของไบแซนไทน์ประเภทต่างๆ อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกของอัตลักษณ์ประจำชาตินั้นยากขึ้นสำหรับชาวอัลเบเนียเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวอัลเบเนียบางคนเป็นชาวคาทอลิก ในขณะที่คนอื่นๆ เป็นชาวออร์โธดอกซ์ เอกราชของแอลเบเนียถูกยึดครองเมื่อราวปี ค.ศ. 1190 แต่ก็พ่ายแพ้อีกครั้งในปี ค.ศ. 1216 ตามมาด้วยการเสริมความแข็งแกร่งของอิทธิพลทางการทหารของอิตาลีและฝรั่งเศส ซึ่งในขั้นต้นได้รับการต้อนรับจากขุนนางศักดินาในท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม อิทธิพลนี้ กษัตริย์ Angevin เดียวกัน ไม่เคยแผ่ขยายเกินที่ราบชายฝั่งและเมืองต่าง ๆ และในที่ราบสูงก็ยังมีวัฒนธรรมท้องถิ่นของตนเอง ในศตวรรษที่สิบสี่ อิทธิพลของแอลเบเนียแผ่ขยายออกไปทางใต้จนถึงเทสซาลี และครองดินแดนเอปิรุสมาเป็นเวลานานเมื่อต้นคริสต์ทศวรรษ 1330 แอลเบเนียตกอยู่ภายใต้การปกครองของเซิร์บ ดินแดนแห่งนี้สามารถรองรับพลม้าได้อย่างน้อย 15,000 นาย ซึ่งประมาณหนึ่งพันคนเป็นอัศวินจริงๆ แต่อีก 14 คนที่เหลือเป็นนักรบติดอาวุธเบาที่มีหอก ดาบ และ ในกรณีจดหมายลูกโซ่ที่ดีที่สุด กองทหารเหล่านี้ทั้งหมดมักจะต่อสู้ภายใต้ธงเวนิสในอิตาลีในศตวรรษที่ 15 ซึ่งพวกเขารู้จักกันในชื่ออิตาลี Stradiotti
ดังนั้น ก่อนเริ่มการพิชิตตุรกีในบอลข่าน มันเป็นพื้นที่ของวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมทางการทหารของยุโรปอย่างสมบูรณ์ ด้านหนึ่ง ภายใต้อิทธิพลของไบแซนเทียม อีกด้านหนึ่ง อิตาลีและจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ มี "แรงจูงใจ" ระดับชาติอยู่ที่ไหนสักแห่งบนภูเขา และสาระสำคัญของความขัดแย้งทางจิตวิญญาณคือความขัดแย้งระหว่างชาวคาทอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์ ภูมิภาคนี้มีเสาหินขนาดใหญ่ทางวัฒนธรรมและดึงดูดไปทางตะวันตกมากกว่าไปทางทิศตะวันออกซึ่งยังไม่เปลี่ยนแปลงแม้หลังจาก 669 ปี!
ข้อมูลอ้างอิง:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350 สหราชอาณาจักร L.: หนังสือ Greenhill. ฉบับที่ 1
2. Verbruggen, J. F. The Art of Warfare ในยุโรปตะวันตกระหว่างยุคกลางตั้งแต่ศตวรรษที่แปดถึง 1340 Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977