"… เมื่อถอดสร้อยทองคำหนาออกจากคอ พระผู้มีพระภาคทรงฟันยาวสี่นิ้วออกแล้วมอบให้แก่คนใช้"
("เควนตินดอร์เวิร์ด" โดยวอลเตอร์สกอตต์)
เริ่มต้นด้วยการกำหนดสิ่งที่เรากำลังพูดถึงที่นี่ ไม่เกี่ยวกับโซ่ที่กล่าวถึงในบท แบบนี้…เพื่อความงาม! มันจะพูดถึงชิ้นส่วนอุปกรณ์อัศวินที่ผิดปกติอย่างมากในยุคที่เฉพาะเจาะจงมาก - เกี่ยวกับโซ่อัศวินสำหรับติดอาวุธ แต่ก่อนอื่น ให้จำไว้ว่าคนเรามักไร้เหตุผลโดยธรรมชาติ และมักจะมีแนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมที่ไม่ลงตัวในแวบแรก ซึ่งไม่ได้อยู่ภายใต้ความเหมาะสม แต่ … ตามแฟชั่น แฟชั่นเป็นประเภทของวัสดุหรือศูนย์รวมทางจิตวิญญาณของความรู้สึกฝูงที่ครั้งหนึ่งเคยทำให้คนเป็นคน การเป็นเหมือนกับคนอื่นๆ ในช่วงเวลาหนึ่งและมีความสำคัญมากในประวัติศาสตร์นั้นหมายถึงโอกาสที่จะได้กิน เพราะคนที่ "ไม่เหมือนคนอื่น" ถูกไล่ออก หรือแย่กว่านั้นก็คือ พวกเขาถูกกินอย่างง่ายๆ
"พงศาวดารของเซนต์เดนิส" - ไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่สิบสี่ หอสมุดอังกฤษ. น่าแปลก แต่จริง - เราเห็นโซ่ในปริมาณมากบนรูปจำลอง แต่สำหรับเพชรประดับยุคกลางพวกเขา … ไม่ใช่ ตัวอย่างเช่น บางอย่างเช่นที่นี่ ไม่ชัดเจนด้วยซ้ำว่าอัศวินมีมีดสั้นติดอยู่กับอะไร
นี่คือวิธีที่แนวคิดของแฟชั่นเกิดขึ้นนั่นคือชุดของนิสัยค่านิยมและรสนิยมที่ยอมรับโดยสภาพแวดล้อมบางอย่างและในช่วงเวลาหนึ่ง จากนั้นมวลรวมหรือสิ่งที่แยกจากกันจะเปลี่ยนไปเพื่อให้สิ่งที่เป็นแฟชั่นเมื่อวานกลายเป็นแฟชั่นในวันนี้ เป็นที่แน่ชัดว่าแฟชั่นคือการสถาปนาอุดมการณ์หรือรูปแบบในด้านต่างๆ ของชีวิตทางสังคมหรือด้านวัฒนธรรม และถึงแม้ว่าแฟชั่นจะยังห่างไกลจากการใช้งานจริงเสมอไป แต่ผู้คนก็ยอมรับเพื่อไม่ให้ "หลุด" ออกจากสังคมของพวกเขา
เนื่องจากในเอกสารของเราเกี่ยวกับ VO เรามักจะให้รูปถ่ายของหุ่นจำลอง ในกรณีนี้จึงสมเหตุสมผลที่จะอ้างอิงถึงภาพวาดกราฟิกของพวกเขาเพื่อดูรายละเอียดทั้งหมดอย่างดีที่สุด นี่เป็นหนึ่งในรูปจำลองแรกที่เราเห็นโซ่ไปที่หมวกกันน็อค มันแสดงให้เห็นโรเจอร์เดอทรัมพิงตัน โบสถ์ทรัมพิงตันในเคมบริดจ์เชอร์ (ค.ศ. 1289)
โรเจอร์ เดอ ทรัมพิงตัน. บูรณะใหม่โดยศิลปินร่วมสมัย ที่น่าสนใจคือโซ่ไม่มีไม้ค้ำยันและส่วนใหญ่ติดอยู่กับขอบหมวกอย่างแน่นหนา แน่นอนว่านี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อไม่ให้หมวกกันน็อคหาย แต่ที่น่าประหลาดใจคือ สไควร์ของอัศวินคนนี้ทำอะไร แล้วเขาต้องการอะไร? นี่คือทรัมปิงตันและอัศวินคนอื่นๆ ทั้งหมดที่มีหมวกกันน็อคและโซ่ตรวนอยู่ในที่นี้ ยากจนจนไม่สามารถหาสไควร์ที่ถือหมวกกันน๊อคและมอบให้แก่พวกเขาได้ตามต้องการใช่หรือไม่? ปรากฎว่าพวกเขามีเงินเพียงพอสำหรับหุ่นจำลอง แต่ไม่มีสำหรับนายทหาร? มีบางอย่างที่น่าสงสัยมาก!
สิ่งที่คล้ายกันในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 เกิดขึ้นในหมู่อัศวินแห่งยุโรปตะวันตกซึ่งในนั้นก็เข้าใจยากว่าทำไมและเข้าใจยากอย่างสมบูรณ์ว่าทำไมโซ่ค่อนข้างยาวจึงกลายเป็นแฟชั่นซึ่งติดอยู่กับด้ามดาบและกริชในขณะที่พวกเขา ปลายด้านอื่น ๆ - และอัศวินเช่นนั้นอาจมีโซ่หลายอัน บางครั้งก็มากถึงสี่อัน ถูกตรึงไว้ที่หน้าอก แม้ว่าจะยังไม่ทราบแน่ชัด เหตุผลนั้นเล็กน้อย: ขาดข้อมูล เนื่องจากแม้แต่รูปจำลองก็ไม่สามารถแสดงให้เราเห็นทุกสิ่งได้ อย่างไรก็ตาม ในบางกรณีก็มีข้อมูลเพียงพอ ตัวอย่างเช่น หุ่นจำลองของโรเจอร์ที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าโซ่เดียวที่เขามีซึ่งนำไปสู่หมวกของเขาติดอยู่กับ … เข็มขัดเชือกที่เขาคาดไว้
บนรูปจำลองของ John de Northwood (c.1330) จาก Minster Abbey บนเกาะ Sheppey (Kent) โซ่กับหมวกนิรภัยมาจากเบ้าที่หน้าอก บนนั้นคุณสามารถเห็นขอเกี่ยวที่ใส่โซ่นี้ไว้ มีรูปจำลองอื่น ๆ ในภายหลังซึ่งดอกกุหลาบดังกล่าวทำขึ้นเป็นคู่สำหรับสองโซ่และมองเห็นได้ผ่านช่องบนเซอร์โค้ต และสิ่งที่ได้รับการแก้ไขที่นั่น - บนจดหมายลูกโซ่หรือบนเกราะที่ทำจากแผ่นจารึกคุณไม่สามารถเข้าใจได้จากรูปปั้น
รูปจำลองของ Albrecht von Hohenlohe (1319) ตะขอเกี่ยวที่หน้าอกมองเห็นได้ชัดเจน และมันทะลุผ่านช่องได้อย่างชัดเจน ไม่ชัดเจนเฉพาะที่ฝักของกริชนี้? และพวกเขายึดติดกับอะไร?
ไฮน์ริช ฟอน เซนไฮม์ (1360) อัศวินผู้ถ่อมตนมากในการสวมโซ่ เพราะเขามีเพียงอันเดียว เขามีหมวกกันน็อคขนาดใหญ่อยู่บนหมวก แต่มีชิ้นส่วนพิเศษสำหรับติดไว้กับจูปองแบบทอ เพื่อไม่ให้หมวกกันน็อคที่มีน้ำหนักมากฉีกขาด ในการเก็บหมวกกันน็อคไว้บนโซ่ ส่วนล่างของมันต้องมีรูรูปกางเขนสองรู และกระดุมรูปทรงกระบอกที่ปลายโซ่
โยฮันเนส ฟอน ฟัลเคนสไตน์ (1365) แต่มักจะมีสองโซ่ คนหนึ่งเดินจากหน้าอกไปที่ด้ามกริช และอีกคนหนึ่งไปที่ดาบ
ในศตวรรษที่ XIII-XIV โซ่ที่นำไปสู่ด้ามดาบและมีดสั้นสามารถพบได้บนประติมากรรมของอัศวินเกือบทุกชิ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเยอรมนี ซึ่งการสวมโซ่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษ มันกลายเป็นแฟชั่นที่นี่ที่จะสวมโซ่สี่สายในคราวเดียวแม้ว่าเหตุใดจึงจำเป็นต้องมีหลายสายไม่ชัดเจนนัก หนึ่งต่อดาบ อีกอันสำหรับกริช อันที่สามสำหรับหมวก หัวข้อที่สี่มีไว้เพื่ออะไร?
เกราะจากปราสาท Hirsenstein ใกล้ Passau ประกอบด้วยเพลทมากกว่า 30 แผ่นและมีสิ่งที่แนบมาสำหรับสี่โซ่
การสร้าง "เกราะจาก Hirsenstein" ขึ้นใหม่ ก่อนที่เราจะเป็นเกราะทั่วไปของยุคของชุดเกราะแบบโซ่รวม - brigandine ที่ทำจากแผ่น สวมทับจดหมายลูกโซ่ haberk ซึ่งในทางกลับกัน jupon ที่ทำจากผ้าสามารถสวมใส่ได้ หรือเขาไม่สามารถแต่งตัว …
รูปจำลองของ Walter von Bopfinger (1336) บนนั้นเราเพิ่งเห็นโซ่สี่อัน ลักษณะของ "เกราะจาก Hirsenstein" อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าห่วงโซ่ที่สี่นี้ผูกติดอยู่กับอะไร ไม้ค้ำยันรูปตัว T ปรากฏอยู่บนหนึ่งในนั้น แต่ … ไม่มีอะไรติดอยู่! แต่เอฟฟิเกียแสดงให้เราเห็นอัศวินที่ไม่มีเสื้อผ้าเงินสด ซึ่งทำให้สามารถมองเห็น "เกราะ" ของเขาที่เป็นแถบโลหะแนวนอน ยึดด้วยหมุดย้ำเป็นแถว นั่นคือในปี ค.ศ. 1336 มีชุดเกราะดังกล่าวอยู่แล้วในหุ่นจำลองจำนวนมากและด้วยเหตุนี้เราจึงไม่เห็นภาพย่อส่วนเหล่านี้เนื่องจากเป็นแฟชั่นที่สวมชุดเกราะ!
ตัวอย่างเช่น ในภาพจำลอง "สายโซ่สามสาย" ของ Konrad von Seinheim (1369) จาก Schweinfurt แต่ที่นี่ทุกอย่างชัดเจนสิ่งที่ติดอยู่และเป็นที่ชัดเจนว่าใต้ผ้าบนหน้าอกของเขาเขามีเสื้อเกราะโลหะ!
"สายโซ่สามสาย" อีกอันหนึ่ง และนอกจากนั้น ยังมีรูปปั้นคู่ที่ทาสีของ Hennel von Steinach (1377) เขามีสามโซ่และดูเหมือนว่าทั้งสามจะได้รับการแก้ไขที่จุดเดียว
เกิดคำถามว่าโซ่ผูกกับที่จับได้อย่างไร? รูปจำลองของ Ludwig der Bauer (1347) แสดงให้เห็นเป็นอย่างดี นี่คือแหวนที่สวมที่ด้าม เห็นได้ชัดว่ามันเลื่อน เพราะไม่เช่นนั้นมันจะขัดขวางการถืออาวุธ
เป็นการยากที่จะจินตนาการว่ามีคนต่อสู้ด้วยดาบในมือของเขาซึ่งมีโซ่ยาวสี่ฟุต (และมักจะเป็นทองคำซึ่งค่อนข้างหนัก!) ท้ายที่สุด เธออาจจะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเขา เพราะเธอสามารถพันแขนที่อัศวินถืออาวุธ และจับที่หัวม้าและอาวุธ … ของศัตรูได้ ถ้าอัศวินปล่อยดาบออกจากมือของเขาในระหว่างการต่อสู้ โซ่นั้นก็อาจเข้าไปพันกับโกลนของเขาได้ ดังนั้นการดึงดาบในมือจึงไม่น่าจะง่ายอย่างที่คิด … อย่างไรก็ตามอัศวินไม่สนใจเกี่ยวกับความไม่สะดวกทั้งหมดเหล่านี้ในศตวรรษที่สิบสี่ E. Oakeshott นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษผู้โด่งดังตั้งข้อสังเกตในโอกาสนี้ว่าพวกเขาอาจมีความคิดที่จะควงดาบและกริชซึ่งต่างจากพวกเราเพื่อที่โซ่จะไม่พันกันและไม่ยึดติดกับสิ่งใด แต่พวกเขาทำได้อย่างไรเราไม่รู้
แต่นี่เป็นหุ่นจำลองที่น่าสนใจมากของอัศวินเนเปิลส์ที่ไม่รู้จักจากปี 1300 อย่างที่คุณเห็นมันยังไม่มีโซ่แต่กริชที่เรียกว่า "กริชหู" ได้ปรากฏขึ้นแล้ว และมันแขวนอยู่บนสายหนังบาง ๆ แต่ไม่ใช่บนเข็มขัดของอัศวิน เหมือนดาบ แต่ติดอยู่กับสิ่งที่คาดเข็มขัดเสื้อเกราะไว้ มันจะมีเหตุผลมากกว่าที่จะแขวนมันไว้บนเข็มขัดเส้นเดียวกัน แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างมันไม่ได้ทำ และก่อนที่เราจะเป็นอัศวินนั้นชัดเจนว่าไม่ได้ยากจน เกราะขาเหล็กเพิ่งปรากฏ และเขามีอยู่แล้ว และในมือมีแผ่นป้องกันทำจาก "หนังต้ม" พร้อมลายนูน …
ป.ล.