ในบทความนี้เราจะพูดถึงเพลงบัลลาดทางประวัติศาสตร์ของ A. K. Tolstoy ต่อไป
เราจำได้ว่า A. K. Tolstoy ได้สร้างอุดมคติให้กับประวัติศาสตร์ของ Ancient Rus โดยเชื่อว่าแอกของชาวมองโกลและกฎเผด็จการของ Ivan IV บิดเบือนการพัฒนาตามธรรมชาติของประเทศของเรา สิ่งนี้ไม่สามารถส่งผลกระทบต่องานของเขา แต่ความเที่ยงธรรมของผู้เขียนอาจเป็นข้อยกเว้นของกฎทั่วไป และฉันต้องยอมรับว่าจากมุมมองทางศิลปะ ลัทธิอัตวิสัยนิยมนี้มักจะเป็นประโยชน์ต่อนวนิยาย เรื่องราว และบทกวีด้วยซ้ำ ปกป้องความคิดเห็นของเขา (โดยชัดแจ้งหรือปิดบัง) ผู้เขียนทำงานอย่างระมัดระวังมากขึ้นในข้อความและให้งานมีสีอารมณ์และความหลงใหลเพิ่มเติมซึ่งดึงดูดผู้อ่าน หากไม่มีความปรารถนาและความปรารถนาที่จะถ่ายทอดจุดยืนของคุณให้กับผู้อ่าน ปรากฏว่า ใน "วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์":
“คุณไม่เย็นไม่ร้อน โอ้ถ้าคุณเย็นหรือร้อน!”
สิ่งสำคัญคือผู้เขียนไม่ล้มลงกับการยักย้ายถ่ายเทและการปลอมแปลงซึ่ง A. Dumas (ผู้เฒ่า) มักทำบาป นักเขียนนวนิยายคนนี้มีพรสวรรค์ที่น่าทึ่งในการแสดงสีขาวเป็นสีดำและสีดำเป็นสีขาว
และ A. Tolstoy มีความเป็นกลางและเป็นกลางแค่ไหนเมื่อเขาทำเพลงบัลลาด? และคุณสามารถเชื่อถือข้อมูลที่มีอยู่ได้มากน้อยเพียงใด?
มาดูกัน. เราจะพูดถึงเพลงบัลลาดประวัติศาสตร์ของ A. K. Tolstoy ตามลำดับเหตุการณ์ที่อธิบายไว้
เพลงเกี่ยวกับการรณรงค์ของ Vladimir กับ Korsun
ที่มาของเพลงบัลลาดนี้คือข้อมูลในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นโดย Karamzin เกี่ยวกับสถานการณ์การรับเอาศาสนาคริสต์โดยเจ้าชาย Vladimir Svyatoslavich แห่งเคียฟและบริวารของเขา จุดเริ่มต้นของเรื่องนี้เต็มไปด้วยการประชด - ในรูปแบบของ "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียจาก Gostomysl ถึง Timashev" ที่มีชื่อเสียง
หลังจากฟังคำเทศนาของพระไบแซนไทน์แล้ว วลาดิเมียร์ก็ประกาศว่า:
“ฉันจะถ่อมตัวลง” เจ้าชายบอกเขา“ฉันพร้อมแล้ว -
แต่แค่วางไม่เสียหาย!
ไถไถหนึ่งร้อยคันเข้าไปใน Chertoy;
หากข้าได้ค่าไถ่จากพ่อค้าแห่ง Korsun
ฉันจะไม่แตะต้องเมืองด้วยนิ้ว!
ชาวกรีกเห็นลานในอ่าว
ทีมกำลังแออัดที่กำแพงแล้ว
มาตีความกันที่นี่และที่นั่น:
“ปัญหามาถึงอย่างที่เป็นอยู่สำหรับคริสเตียน
วลาดิเมียร์มารับบัพติศมา!”
แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับบรรทัดเหล่านี้
A. ตอลสตอยเป็นผู้สนับสนุนเวอร์ชันตามความภาคภูมิใจที่ไม่อนุญาตให้วลาดิเมียร์ขายหน้าตัวเองในสายตาของชาวกรีกโดยยอมรับความเข้าใจผิดอย่างจริงใจของเขา ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะ "พิชิต" ความเชื่อของคริสเตียน: ยอมรับมันจากมือของครูที่พ่ายแพ้
การล้อม Chersonesos อาจใช้เวลานานและอาจไม่ประสบความสำเร็จ อย่างไรก็ตามพบคนทรยศที่บอกชาวรัสเซียถึงตำแหน่งของบ่อน้ำที่น้ำเข้าสู่เมืองผ่านท่อใต้ดิน
เป็นผลให้ชาว Chersonesos ถูกบังคับให้ยอมจำนน หลังจากนั้นวลาดิเมียร์ได้ประกาศต่อจักรพรรดิวาซิลีและคอนสแตนตินผ่านทางเอกอัครราชทูตว่าเขาต้องการเป็นคู่สมรสของแอนนาน้องสาวของพวกเขาโดยขู่ว่าจะยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลในกรณีที่ถูกปฏิเสธ:
“ที่นี่ได้ยึดเมืองอันรุ่งโรจน์ของคุณแล้ว ฉันได้ยินมาว่าคุณมีน้องสาวพรหมจารี ถ้าคุณไม่ยอมแพ้ฉันก็จะทำแบบเดียวกันกับเมืองหลวงของคุณเหมือนกับเมืองนี้”
(นิทานปีเก่า).
Alexei Tolstoy แดกดันอีกครั้ง:
“และเขาส่งเอกอัครราชทูตไปที่ศาลไปยังไบแซนเทียม:
“ซาร์คอนสแตนตินและวาซิลี!
ฉันถ่อมใจจีบน้องสาวของคุณ
มิฉะนั้นฉันจะโรยคุณทั้งสองด้วยทีม
ดังนั้นให้เราเข้าสู่เครือญาติโดยไม่ใช้ความรุนแรง!”
ช่วงเวลาสำหรับ "การจับคู่" เป็นช่วงเวลาที่ดีจักรวรรดิในเวลานี้กระสับกระส่าย: "การกบฏของทั้งสองวอร์ด" เป็นเวลานาน - Sklira และ Phocas Sklir ซึ่งประสบความสำเร็จในการต่อสู้กับ Svyatoslav Igorevich ในปี 970 กบฏในปี 976 คู่แข่งเก่าของเขาคือ Varda Foka ถูกโจมตีโดยตรง (ก่อนหน้านี้คือ Sclerus ที่ปราบปรามการกบฏต่อ John Tzimiskes) ความเกลียดชังระหว่างพวกเขานั้นยิ่งใหญ่มากจนในระหว่างการต่อสู้แตกหักเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 979 พวกเขาเข้าสู่การต่อสู้: Sklirus ตัดหูม้าของ Phocas ด้วยหอก แต่เขาได้รับบาดเจ็บสาหัสที่ศีรษะ
ในปี ค.ศ. 978 Varda Fock ได้ยกการกบฏขึ้นแล้ว เขาประกาศตัวเองเป็นจักรพรรดิ เข้าครอบครองเอเชียไมเนอร์เกือบทั้งหมด และเข้าใกล้กรุงคอนสแตนติโนเปิล
โดยทั่วไปแล้ว สิ่งเดียวที่ยังขาด "เพื่อความสุขที่สมบูรณ์" คือการปรากฏตัวของกองทัพต่างชาติที่กำแพงเมืองหลวง ดังนั้นชาวไบแซนไทน์ที่ภาคภูมิใจมักจะยอมรับสภาพของเจ้าชายรัสเซีย
หลังงานแต่งงาน วลาดิเมียร์แสดงความตระหนักรู้ถึงกิจการภายในของจักรวรรดิ:
“จริงเหรอ ฉันได้ยินมาว่าช่องแคบบอสฟอรัสปิดอยู่
กองกำลังของโฟกิงั้นเหรอ?”
“จริงด้วย!” - ลานตอบสนอง
“ว่าแต่โฟก้านี่ใคร?”
- "กบฏและขโมย!"
เล็มมันทุกด้าน!”
กองทัพรัสเซียที่แข็งแกร่งกว่า 6,000 นายถูกส่งไปช่วยเหลือชาวไบแซนไทน์ ซึ่งต่อสู้เพื่อจักรวรรดิจนถึงปี 989 จนกระทั่งกองทัพของโฟคัสพ่ายแพ้ที่อบีดอส (13 เมษายน)
นายพลผู้ดื้อรั้นเสียชีวิตในวันนั้นหลังจากดื่มไวน์พิษ - ท่ามกลางการต่อสู้ ทหารของเขาประกาศจักรพรรดิสกลิรา (ก่อนหน้านี้ถูกโฟคาจับ) ซึ่งตกลงทำข้อตกลงกับโหระพาที่ 2 ยังไงก็ตาม จักรพรรดิองค์นี้จะลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อเล่นว่า "Bolgar Slayer" ภาพเหมือนของเขาสามารถเห็นได้ในไอคอนด้านล่าง:
สำหรับ Chersonesos นั้น Vladimir ถูกกล่าวหาว่าได้ทำท่าทางกว้าง ๆ ในที่สุด:
“และเจ้าชายพูดว่า:
“เราจะสร้างวิหารให้เจ้า
ในความทรงจำที่ฉันรับบัพติศมาที่นี่
และฉันคืนเมือง Korsun ให้กับคุณ
และฉันจะให้ค่าไถ่คืนทั้งหมด -
ฉันลาออกจาก Zane แล้ว!”
ในเวลานั้นไม่มีช่างฝีมือที่สามารถสร้างอาคารหินขนาดใหญ่ได้ ไม่เพียงแต่ในหมู่นักรบของวลาดิเมียร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในเคียฟด้วย ซึ่งโบสถ์ไม้ถูกสร้างขึ้นเมื่อเจ้าชายกลับมา ดังนั้นข้อความของพงศาวดารเกี่ยวกับการก่อสร้างวัดหินโดย Vladimir ใน Chersonesos จึงไม่น่าเป็นไปได้ บางทีเขาอาจจัดสรรเงินทุนสำหรับการก่อสร้างดังกล่าว หรือบางทีชาวเมืองเองก็ตั้งคริสตจักรขึ้นเพื่อระลึกถึงการปลดปล่อยจาก "ลูกทูนหัว"
สำหรับการเรียกค่าไถ่ วลาดิเมียร์นำพระธาตุของนักบุญเคลมองต์และธีบส์ไปยังรัสเซีย ภาชนะของโบสถ์ (สันนิษฐานว่าไม่ใช่โลหะธรรมดา) รูปปั้นหินอ่อนสองรูปและม้าทองแดงสี่ตัว (ที่นี่ฉันรู้สึกภาคภูมิใจในเจ้าชายที่สง่างาม) นักบวชและ คนทรยศขอบคุณที่เมืองถูกยึดครอง พงศาวดารยังคงชื่อของบุคคลนี้ - Anastas วลาดิเมียร์พาเขาไปรัสเซียอย่างไร้ประโยชน์เนื่องจากหลังจากการตายของเจ้าชายอนาสตาสคนนี้ได้ทรยศต่ออีกคนหนึ่ง ลูกชายคนโตของวลาดิเมียร์ Svyatopolk คู่แข่งของ Yaroslav the Wise เข้ามาในเคียฟด้วยความช่วยเหลือจากพ่อตาของเขา กษัตริย์โปแลนด์ Boleslav the Brave อย่างไรก็ตามหลังจากชัยชนะ Boleslav ไม่ได้ประพฤติตนเป็นพันธมิตร แต่เป็นผู้พิชิต Svyatopolk เป็นผู้นำการจลาจลต่อต้านชาวโปแลนด์และโบเลสลาฟต้องเดินทางไปโปแลนด์ จากเคียฟ กษัตริย์ได้นำ Peredslava ลูกสาวของ Vladimir ไป (น้องสาวของ Yaroslav และ Svyatopolk) ซึ่งเขาไม่ประสบความสำเร็จในการแสวงหาก่อนเหตุการณ์เหล่านี้ เขาไม่ได้ปฏิเสธคลังของเจ้าชายซึ่งอนาสตาสมอบให้เขา พระราชาก็นำชาวเชอร์โซนีสที่ฉลาดไปด้วย
การประเมินสถานการณ์การรับบัพติศมาของวลาดิเมียร์อย่างเป็นกลางควรตระหนักว่าสิ่งนี้เป็นประโยชน์สำหรับชาวโรมันก่อนอื่น การผลิตของวลาดิเมียร์มีน้อย กองกำลังรัสเซียขนาดใหญ่ต้องต่อสู้เป็นเวลาหลายปีในดินแดนต่างประเทศและเพื่อผลประโยชน์ของผู้อื่น โนฟโกโรเดียนซึ่งไม่ยกโทษให้วลาดิมีร์สำหรับการล้างบาปที่โหดร้ายในเมืองของพวกเขาสนับสนุนยาโรสลาฟลูกชายของเขา ("นักปราชญ์") ซึ่งปฏิเสธที่จะส่งส่วยให้เคียฟและประกาศอิสรภาพในช่วงชีวิตของเจ้าชายเฒ่า
หลังจากยึดครองเมืองเคียฟได้ในระหว่างสงครามนอกเมือง พวกเขาจึงเผาโบสถ์ทั้งหมดที่นี่ (และด้วยเหตุนี้ ชาวเคียฟผู้ต้องโทษและโบเลสลาฟจึงได้พบกับไอคอนและร้องเพลงสวดมนต์) คนทรยศ Anastas ซึ่ง Vladimir นำจาก Chersonesos ไปยังเคียฟในฐานะพนักงานที่มีค่าอย่างที่เรารู้อยู่แล้วได้ทรยศต่อบุตรชายของเจ้าชายองค์นี้
นอกจากนี้ คอนสแตนติโนเปิลยังได้รับเครื่องมือที่ทรงอิทธิพลและมีประสิทธิภาพอย่างยิ่งต่อกิจการในดินแดนรัสเซียในฐานะนักบวชชาวกรีก เฉพาะในปี 1448 เท่านั้นที่เป็นเมืองหลวงของรัสเซียแห่งแรกคือโยนาห์ซึ่งได้รับการเลือกตั้งในมอสโก ก่อนหน้านั้น (ในปี ค.ศ. 1441) Greek Uniate Isidor ซึ่งประกาศว่าเป็นศัตรูของออร์โธดอกซ์ถูกจับและวางไว้ในอาราม Chudov ซึ่งเขาหนีไปตเวียร์แล้วไปยังลิทัวเนีย เขาไม่ปรากฏเพิ่มเติมในดินแดนที่ควบคุมโดยเจ้าชายมอสโก
ในส่วนที่สองของเพลงบัลลาดนี้ น้ำเสียงที่น่าขันของการเล่าเรื่องถูกแทนที่ด้วยท่อนโคลงสั้น: กวีอธิบายถึงสภาพจิตใจที่เปลี่ยนไปของเจ้าชายที่รับบัพติสมา "การเปลี่ยนแปลง" และ "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" ของวลาดิเมียร์ที่รับบัพติสมาสามารถตัดสินได้โดยการล้าง "ไฟและดาบ" ของโนฟโกรอดซึ่งตามคำสั่งของเจ้าชาย Dobrynya และ Putyata (จำได้ว่าเป็น การกระทำตอบโต้ทหารของหน่วย Novgorod ของ Yaroslav the Wise ถูกเผาในภายหลังในเคียฟที่ยึดโบสถ์ทั้งหมด)
ในโอกาสนี้ ฉันต้องการอ้างอิง O. Dymov - หนึ่งในผู้เขียน "ประวัติทั่วไป ประมวลผลโดย" Satyrikon " คำพูดที่เขาพูดเกี่ยวกับผลที่ตามมาของการยอมรับศาสนาคริสต์โดยหนึ่งในกษัตริย์ที่ส่งสามารถนำมาประกอบอย่างเต็มที่กับเจ้าชายที่เท่าเทียมกันของเราในอัครสาวก:
“โคลวิสไม่เคยสำนึกผิดกับการตัดสินใจของเขา เขายังคงบรรลุเป้าหมายด้วยการหลอกลวง การทรยศ และการฆาตกรรม และเสียชีวิตในคาทอลิกที่กระตือรือร้น”
ความไม่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวในข้อนี้มีดังนี้: ทั้งโคลวิสและวลาดิเมียร์เสียชีวิตเพียงในฐานะคริสเตียน เนื่องจากการแตกแยกของคริสตจักรเป็นคาทอลิกและออร์โธดอกซ์เกิดขึ้นในปี 1054 เท่านั้น
กาคอนคนตาบอด
เพลงบัลลาดนี้เกี่ยวกับการต่อสู้ของ Listven (1024) ซึ่ง Novgorodians และ Varangians ของ Yaroslav the Wise ถูกต่อต้านโดยชาวเหนือ (ชาวเหนือ, อนาคต Novgorod-Seversky) และทีมของเจ้าชายแห่ง Chernigov และ Tmutorokan มิสทิสลาฟ เขาเป็นคนที่ "แทง Rededya ต่อหน้ากองทหาร Kasogian" และเกี่ยวกับเขาดังที่เรารู้จาก The Lay of Igor's Host Boyan ร้องเพลง
เหตุผลในการเขียนเพลงบัลลาดเป็นวลีจากพงศาวดารรัสเซียเกี่ยวกับเจ้าชายวารังเกียน กาคอน ผู้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ครั้งนี้
Gakon หรือ Yakun เป็นชื่อสแกนดิเนเวียของ Russified Hakon และผู้นำของพวกไวกิ้งคนนี้คือ "sy lѣp" นั่นคือรูปหล่อ แต่นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียคนแรกทำผิดพลาดอย่างน่าเสียดายในการประกาศว่าเขาตาบอด ("slѣp") และเสื้อคลุมสีทองของชายหนุ่มที่หล่อเหลาและหล่อเหลากลายเป็นหน้ากากของชายชราที่พิการด้วยความพยายามของพวกเขา โครงเรื่องที่น่าเหลือเชื่อนี้ (ชาวไวกิ้งตาบอดที่หัวหน้าทีมของเขากำลังต่อสู้ในทิศทางที่อันตรายที่สุด) ดึงดูดความสนใจของตอลสตอยซึ่งนึกถึงเรื่องราวของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างสงครามร้อยปีระหว่างฝรั่งเศสและอังกฤษ เขาตาบอดโดยกษัตริย์จอห์นแห่งลักเซมเบิร์กระหว่างยุทธการเครสซี เขาสั่งให้ทหารของเขานำเขาเข้าสู่สมรภูมิรบ ที่ซึ่งเขาถูกสังหารโดยชาวอังกฤษ
ฮีโร่ตาบอดของเพลงบัลลาดของ A. Tolstoy ถาม "เยาวชน" นั่นคือสมาชิกของทีม "น้อง" (ทีมส่วนตัวของเจ้าชาย - ตรงกันข้ามกับทีม "พี่" โบยาร์) เพื่อช่วยให้เขามีส่วนร่วมในการต่อสู้:
“และพวกหนุ่ม ๆ ก็พาเขาจากสองด้าน
และเต็มไปด้วยความโกรธเคือง
คนตาบอดวิ่งเข้ามาระหว่างพวกเขา Gacon
และพุ่งชนเข้ากับเธอจนเมามาย
เขาตัดท่ามกลางเสียงคำรามและคำราม …
Gakon ถูกตัดขาดและขับไล่จากรัสเซีย
เมื่อเห็นเช่นนั้น เจ้าชายยาโรสลาฟจึงตรัสว่า
“เราต้องการการป้องกันพี่เขย!
ดูสิว่าศัตรูล้างกองทัพของเขาอย่างไร!”
ในบรรดานักรบของ Mstislav มี Khazars และ Kasogs จำนวนมาก (บรรพบุรุษของ Adyghes สมัยใหม่) ดังนั้นจึงไม่ควรแปลกใจที่ Gakon ถูก "ยึดคืนจากรัสเซีย"
สิ่งที่น่าสนใจกว่านั้นคือคำว่าพี่เขยในปากของ Yaroslav the Wise ซึ่งแต่งงานกับเจ้าหญิง Ingigerd แห่งสวีเดนความจริงก็คือว่านักวิจัยสมัยใหม่ส่วนใหญ่ระบุ Yakun ของพงศาวดารรัสเซียกับ Jarl Hakon ลูกชายของอดีตผู้ปกครองนอร์เวย์ Eirik ในสงครามเพื่อครองบัลลังก์นอร์เวย์ เขาได้ต่อสู้กับโอลาฟนักบุญที่อยู่ข้างอาสเวน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์โอลาฟ เชตโคนุงแห่งสวีเดนและอาของฮาคอน กษัตริย์แห่งเดนมาร์กคนัตผู้ยิ่งใหญ่ และฮาคอนก็หล่อมากจริงๆ มีรายงานเรื่องนี้ใน "Saga of Olav the Holy" ด้วย:
“ฮาคอน จาร์ล ถูกนำตัวไปที่เรือของกษัตริย์ เขาหล่ออย่างน่าอัศจรรย์ เขามีผมยาวสวยเหมือนไหม พวกเขาถูกมัดด้วยห่วงทองคำ เมื่อเขานั่งลงที่ท้ายเรือ Olav กล่าวว่า: "เป็นความจริงที่ครอบครัวของคุณสวยงาม แต่โชคของคุณหมดลงแล้ว"
ที่คาดผมสีทองของฮาคอนถูกกล่าวถึงในนิยายอีกสองเรื่อง
ในเวลานั้น โถนี้โชคดี เขาได้รับการปล่อยตัวโดยมีเงื่อนไขว่าจะไม่ปรากฏตัวในบ้านเกิดอีก ประการแรก เขาไปเดนมาร์กและอังกฤษ ซึ่งอาของเขาคือคนุตผู้ยิ่งใหญ่ปกครอง จากนั้น - เขาลงเอยที่ดินแดนของ Kievan Rus จากนั้นเขาก็เข้าร่วมใน Battle of Listven หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ Olav Hakon กลายเป็นผู้ปกครองของนอร์เวย์ในช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ที่นี่ "โชคของครอบครัวของเขา" หมดลง: เขาเสียชีวิตในทะเลและกลับมาจากอังกฤษ ไม่มีอะไรที่เป็นไปไม่ได้ในความสัมพันธ์ของขวดโหลนี้กับ Inginerd ฉันไม่พบการยืนยันในเอกสารทางประวัติศาสตร์ว่าฮาคอนแต่งงานกับน้องสาวของอิงกิเกิร์ด แต่ฉันไม่คิดว่าจะปฏิเสธคำพูดของกวี
นักวิจัยบางคนเรียกยาคุนว่าเป็นน้องชายของจาร์ลอีกคนหนึ่ง - อัฟริกัน ซึ่งมีชิมอน (ไซมอน) ลูกชายของเขา ซึ่งเป็นตระกูลของเวลียามิโนฟ โวรอนซอฟ และอักซาคอฟเป็นต้นกำเนิด ตามตำนาน Shimon Afrikanovich รับบัพติสมาโดย Theodosius of the Caves และมีส่วนสนับสนุนในอาราม Kiev-Pechersky - มงกุฎทองคำและเข็มขัดซึ่งทำหน้าที่เป็นมาตรการในการก่อสร้างโบสถ์อัสสัมชัญของอาราม Kiev-Pechersky เช่นเดียวกับโบสถ์ใน Rostov และ Suzdal เขารับใช้บุตรชายของ Yaroslav the Wise และต่อสู้กับ Polovtsy ในการต่อสู้ที่โชคร้ายของ Alta ลูกชายของเขา Georgy Simonovich กลายเป็นครูสอนพิเศษของลูกชายคนสุดท้ายของ Vladimir Monomakh - Yuri Dolgoruky ผู้ซึ่งได้รับฉายาจากความพยายามที่จะยึดเมืองเคียฟและขยายอำนาจไปยังดินแดนรัสเซียทั้งหมด
ในตอนท้ายของเพลงบัลลาด Gakon มีปัญหาอย่างมากในการโน้มน้าวให้การต่อสู้จบลงแล้ว และพวกเขาชนะ ยาโรสลาฟ:
“ด้วยอันใหม่เขาทุบศัตรูด้วยฝูงชน
ฉันตัดถนนผ่านลานขยะ
แต่แล้วชายตาบอดคนหนึ่งก็โฉบลงมาบนเขา
ยกขวานขึ้น …
นวดเกราะและชุดเกราะของรัสเซีย
บดและผ่าครึ่งชิชากิ
ไม่มีใครสามารถรับมือกับความโกรธ …"
อันที่จริง Battle of Listven จบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างสาหัสสำหรับ Yaroslav และ Hakon:
“เมื่อเห็นว่าเขาพ่ายแพ้ Yaroslav ก็วิ่งไปกับ Yakun เจ้าชาย Varangian และ Yakun ก็โยนเสื้อคลุมสีทองของเขาหนีไป ยาโรสลาฟมาที่โนฟโกรอดและยาคุนก็ไปทะเล"
กวีในกรณีนี้เอาชนะนักประวัติศาสตร์
