ในภาพยนตร์โดยผู้กำกับชาวโปแลนด์ Jerzy Hoffman เรื่อง "With Fire and Sword" ถ่ายทำเมื่อประมาณสิบห้าปีที่แล้วจากนวนิยายชื่อเดียวกันของ Henryk Sienkiewicz บ็อกดาน สตุปกา ผู้เล่น Khmelnytsky กล่าวถึงขุนนางโปแลนด์ผู้ถูกจองจำ (มันเกิดขึ้นที่ ก่อนการจลาจลในปี ค.ศ. 1648) กล่าวว่า "ใครมีความสุขที่นี่? มหาเศรษฐีและผู้ดีกำมือหนึ่ง! พวกเขามีที่ดิน พวกเขามีเสรีภาพสีทอง และส่วนที่เหลือเป็นวัวสำหรับพวกเขา … สิทธิพิเศษของคอซแซคอยู่ที่ไหน พวกเขาต้องการให้ทาสคอสแซคเป็นอิสระ … ฉันไม่ได้ต้องการต่อสู้กับกษัตริย์ แต่กับพวกผู้ดีและเจ้าสัว ราชาคือบิดาของเรา และเครือจักรภพคือมารดาของเรา หากไม่ใช่เพื่อเจ้าสัวโปแลนด์จะไม่มีสอง แต่มีพี่น้องสามคนและดาบที่ซื่อสัตย์นับพันเพื่อต่อต้านพวกเติร์กตาตาร์และมอสโก …"
คำด่าที่ยาวเหยียดเช่นนี้ไม่ใช่นิยายที่ไร้สาระของผู้กำกับ แต่ความจริงที่สุดก็คือความจริง มันหักล้างตำนานที่คงอยู่ซึ่งฝังแน่นในจิตสำนึกมวลชนของเพื่อนร่วมชาติของเราตั้งแต่สมัยก่อนโซเวียตว่าชาวยูเครนคร่ำครวญภายใต้แอกของผู้ดีโปแลนด์นอนหลับอย่างแท้จริงและเห็นการรวมตัวกับรัสเซียที่เชื่อฉันพี่น้อง
Zaporozhye freemen ในการโจรกรรมและการฆาตกรรม
ชาวนารัสเซียตัวน้อยอาจมีแรงบันดาลใจคล้ายกัน แต่คอสแซคไม่มี โดยพื้นฐานแล้วพวกคอสแซคต่อสู้เพื่อฟื้นฟูอภิสิทธิ์ของพวกเขา คล้ายกับพวกชนชั้นสูงที่มีความสุข นอกจากนี้ Khmelnitsky ยังพึ่งพาเรื่องนี้ในการสนับสนุนของกษัตริย์วลาดิสลาฟที่ 4 ซึ่งเคยอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์รัสเซียและรัฐบุรุษที่โดดเด่นทั้งสองเป็นคนรู้จักเก่า: ในปี ค.ศ. 1618 คนรับใช้ในอนาคตได้เข้าร่วมในวลาดิสลาฟจากนั้นก็เป็นการรณรงค์ของเจ้าชายกับมอสโก.
และเมื่อไม่กี่ปีก่อน คอสแซคร่วมกับพวกผู้ดีโปแลนด์ได้ต่อสู้ในกองทัพของ Grigory Otrepiev กับซาร์บอริส Godunov อย่างไรก็ตามการกระทำของคอสแซคในเวลานั้นสามารถอธิบายได้ด้วยความปรารถนาที่จะวาง "ถูกต้องตามกฎหมาย" บนบัลลังก์รัสเซียตามที่อธิปไตยดูเหมือนพวกเขา แต่อันที่จริงข้อโต้แย้งนี้ไม่สามารถทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์ได้หากเราจำได้ว่าคอสแซคย้อมดาบของพวกเขาด้วยเลือดรัสเซียและต่อสู้ในกองทัพของ King Sigismund III - พ่อของ Vladislav ซึ่งเข้าสู่สงครามกับรัสเซียอย่างเป็นทางการใน 1609. และ Sigismund III เป็นที่รู้จักในฐานะคาทอลิกที่กระตือรือร้นและเป็นลูกศิษย์ของนิกายเยซูอิต และการให้บริการของคอสแซคต่อพระมหากษัตริย์ดังกล่าวไม่สอดคล้องกับภาพลักษณ์ของผู้พิทักษ์ "ศรัทธาดั้งเดิม" ซึ่งเพื่อนร่วมชาติของเราหลายคนเชื่อเช่นนั้น นั่นคือเหตุผลที่เมื่อพูดถึงประชาชน คำว่า "พี่น้อง" ต้องใส่เครื่องหมายคำพูด "ภราดรภาพ" แบบไหนเมื่อพวกคอสแซคหลั่งเลือดของเพื่อนผู้เชื่อในรัสเซีย?
ในระหว่างการรณรงค์ของคอซแซคในช่วงเวลาแห่งปัญหา คอสแซค "กลายเป็นที่รู้จัก" สำหรับการโจรกรรมและความรุนแรงต่อประชากรพลเรือน และในปี ค.ศ. 1618 พวกเขาเผาและสังหารชาว Lieven, Yelets, Skopin, Ryazhsk และ "Orthodox" Cossacks จำนวนมาก อย่าลังเลที่จะปล้นโบสถ์และอาราม ใครก็ตามที่สงสัยก็ปล่อยให้พวกเขาผ่านประวัติศาสตร์ของ Putivl Sofronievsky (ในศตวรรษที่ 17 เรียกว่า Molchansky) หรืออาราม Rylsky St. Nicholas ในยามว่าง …
คนรัสเซียเรียกชาวซาโปโรเชียนว่า "ซาโปโรซีผู้ไร้พระเจ้า" อย่างไรก็ตาม การรณรงค์ในปี 1618 นำโดย Hetman Pyotr Sagaidachny ซึ่งปัจจุบันเป็นวีรบุรุษของยูเครน เขาได้รับตำแหน่งที่เหมาะสมท่ามกลาง "วีรบุรุษ" คนอื่น ๆ ของอิสระ: Mazepa และ Bandera ผู้ติดตามอุดมการณ์ของพวกเขากำลังดำเนินการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์พลเรือนใน Donbass อย่างมหึมา
บางคนจะคัดค้าน: "ใช่ แต่มีข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการให้บริการของคอสแซค - คอสแซคเดียวกัน - ต่อซาร์รัสเซีย" มีเราไม่เถียง แต่ในการให้บริการแก่ผู้มีอำนาจเผด็จการของรัสเซียพวกคอสแซคไม่ได้ถูกชี้นำโดยศาสนาเนื่องจากเป็นที่น่าพอใจที่จะพูดการพิจารณา แต่ค่อนข้างเป็นรูปธรรม - พวกเขาเป็นทหารรับจ้าง ในลักษณะนี้ พวกเขาถูกกล่าวถึงในทุ่งของสงครามสามสิบปี ซึ่งอย่างที่ทราบกันดีว่าชาวคาทอลิกต่อสู้กับโปรเตสแตนต์
แต่กลับไปที่ Khmelnytsky และผู้อุปถัมภ์ของเขา - King Vladislav ฝ่ายหลังดำเนินการ (แม้ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จ) โดยมุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างอำนาจของกษัตริย์ในประเทศ และ Khmelnytsky เป็นพันธมิตรที่ภักดีของเขาที่นี่ เมื่อคณะผู้แทนของคอสแซคซึ่งรวมถึงบ็อกดาน ซีโนวีด้วย มาถึงวอร์ซอในปี 1646 เพื่อบ่นเกี่ยวกับการปกครองแบบเผด็จการของผู้ดีและเจ้าสัว วลาดิสลาฟกล่าวกับพวกคอสแซคโดยตรงว่า “คุณลืมไปแล้วหรือว่ากระบี่คืออะไรและบรรพบุรุษของคุณเป็นอย่างไร ได้รับชื่อเสียงและสิทธิพิเศษกับมันหรือไม่.
คาทอลิกออร์โธดอกซ์
และในปีหน้า พระมหากษัตริย์ทรงสัญญา Khmelnytsky hetmanship และให้ความช่วยเหลือทางการเงิน - อย่างเป็นทางการสำหรับสงครามที่กำลังเตรียมการกับพวกเติร์ก แม้ว่าเราจะไม่คิดว่ากษัตริย์ไม่ได้ตระหนักถึงแผนการที่แท้จริงของผู้นำคอสแซค แต่มุ่งเป้าไปที่พวกผู้ดีที่ดื้อรั้นและเป็นอิสระจากระบอบราชาธิปไตย
โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการสนับสนุน Khmelnitsky ตัดสินใจที่จะต่อต้านพวกผู้ดีโดยมีพันธมิตรเบื้องต้นกับไครเมียข่าน แน่นอนว่าคนนอกคอกรู้ดีว่าไม่เพียง แต่ผู้ดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวนารัสเซียออร์โธดอกซ์ตัวน้อยจะต้องทนทุกข์ทรมานจากการกระทำที่เสียหายของทหารม้าตาตาร์ แต่ประเด็นก็คือชะตากรรมและความยากลำบากของชาวรัสเซียตัวน้อยไม่ได้กังวลเป็นพิเศษ ชาวซาโปโรเซียน สำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับพวกผู้ดี ชาวนาก็คือวัวควาย และไม่มีอะไรน่าประหลาดใจในเรื่องนี้: พวกคอสแซคมองว่าตัวเองไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของคนรัสเซียออร์โธดอกซ์ตัวน้อย แต่เป็นองค์กรทางการทหารที่ค่อนข้างปิดซึ่งมีขนบธรรมเนียมประเพณีของตนเอง (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง) โครงสร้างภายในและกฎหมาย และมันเป็น ไม่ง่ายที่จะเข้าไป และผู้ชมที่เกาะโครติสสาก็รวมกลุ่มกันอย่างหลากหลาย รวมทั้งกลุ่มชาติพันธุ์ด้วย
เกี่ยวกับวลีที่กอฟฟ์แมนแทรกเข้าไปในปากของคเมลนิทสกี้ว่าหากไม่มีการปกครองแบบเผด็จการในเครือจักรภพก็จะไม่มีสอง แต่มีสามชนชาติและดาบไม่เพียง แต่ต่อต้านพวกตาตาร์และเติร์ก แต่ยังต่อต้านมอสโกอีกด้วย จะต้องยอมรับแหล่งที่มาที่ขัดแย้งกัน ดังนั้นพวกคอสแซคจึงเข้ามามีส่วนร่วมในสงคราม Smolensk ในปี 1632-1634 โดยสังเกตอีกครั้งด้วยความหายนะของดินแดนรัสเซีย
อีกครั้ง รายละเอียดที่น่าสนใจ: คริสเตียนนิกายออร์โธดอกซ์และรัฐบุรุษผู้มีชื่อเสียงในอนาคตของเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย อดัม คีเซล ต่อสู้ในตำแหน่งของกองทัพโปแลนด์ในขณะนั้น เขาเป็นคนที่เจรจากับ Khmelnytsky ซ้ำแล้วซ้ำอีกเมื่อเขาเริ่มต่อสู้กับพวกผู้ดี
และปรากฎอีกครั้งว่า: ออร์โธดอกซ์หลั่งเลือดของเพื่อนร่วมความเชื่อหรือไม่? แล้วยังไง! เป็นเพียงว่าบรรพบุรุษของเราอยู่ในสายตาของเขาเป็นชาวไซเธียนป่าเถื่อนและ Kisel จินตนาการถึงตัวเองเช่นเดียวกับผู้ดีชาวโปแลนด์ทั้งหมดซึ่งเป็นทายาทของซาร์มาเทียนผู้ทำสงคราม เป็นที่น่าสังเกตว่า Prince Jeremeya Vishnevetsky หนึ่งในเจ้าสัวที่แข็งแกร่งที่สุดของเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย เป็นพันธมิตรของ Kisel ในการรณรงค์ในปี 1632-1634 พอเพียงที่จะบอกว่าการบำรุงรักษาราชสำนักของเขานั้นแพงกว่าราชสำนักมาก ยามส่วนตัวของเขามีทหารชั้นผู้ใหญ่จำนวนหนึ่งหมื่นสองพันคน ในขณะที่พระราชา ตามคำตัดสินของสภาผู้แทนราษฎร มีเพียงสองพันคนเท่านั้น
กล่าวคือการพูดในภาษาสมัยใหม่ผู้มีอำนาจหลักของยูเครน Vishnevetsky กลายเป็นคู่ต่อสู้ที่ร้ายแรงที่สุดของ Khmelnytsky ในปี ค.ศ. 1648 แต่ก่อนหน้านั้น 15 ปีก่อนนั้น ในสงคราม Smolensk Khmelnitsky, Kisel และ Vishnevetsky เป็นพันธมิตรกัน ค่อนข้างผิดปกติในแวบแรก ท้ายที่สุด เราขอย้ำอีกครั้งว่า หลายคนในประเทศของเรามองว่า Bogdan Zinovy เป็นผู้พิทักษ์ศรัทธาดั้งเดิม "จากชาวโปแลนด์" ที่ปรารถนาจะรวมชาติกับรัสเซียอีกครั้ง แต่นั่นคือสิ่งที่เขาเห็น ในความเป็นจริงคอซแซค "ออร์โธดอกซ์" นี้ได้รับดาบจากมือของกษัตริย์คาทอลิกโปแลนด์เพื่อทำลายดินแดนออร์โธดอกซ์
และ Vishnevetsky ซึ่งเป็นคาทอลิกที่เชื่อมั่นซึ่งละทิ้งออร์ทอดอกซ์โดยสมัครใจ "กลายเป็นที่รู้จัก" ในสงครามครั้งนั้นเพื่อความโหดร้ายทั้งหมด ใช้กลยุทธ์ดินไหม้เกรียมในดินแดนรัสเซียและซาดิสม์ยั่วยวนต่อนักโทษ - ในรูปแบบของผู้ปกครอง Wallachian Vlad III Tepes ที่ยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อแดร็กคิวล่า และเขาก็ผ่านไปด้วยเช่นกัน แต่ไม่ใช่ในวัยหนุ่มเช่น Vishnevetsky แต่เมื่อสิ้นสุดชีวิตของเขาจากนิกายออร์โธดอกซ์ไปจนถึงนิกายโรมันคาทอลิก
Khmelnitsky ไม่ใช่คนแรก
เมื่อสิ้นสุดสงคราม Smolensk ที่ไม่ประสบความสำเร็จในอาณาจักรรัสเซีย การโจมตีของคอสแซคในพรมแดนรัสเซียไม่ได้หยุดลง ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์-ชาวสลาฟชาวรัสเซียที่ใหญ่ที่สุด สมาชิกที่สอดคล้องกันของ Russian Academy of Sciences Boris Florea ในบทความของเขา "Zaporozhye Cossacks and the Crimea before Khmelnitsky Uprising" เขียนว่า: "ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 การโจมตีโดย Cossack detachments บนดินแดนชายแดนของรัสเซียซึ่งมักดำเนินการโดยการรู้เห็นของเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเป็นเรื่องธรรมดา … อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่ต้นยุค 40 จำนวนการโจมตีดังกล่าวเริ่มเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ครอบคลุมอาณาเขตที่ใหญ่ขึ้นเรื่อยๆ จำนวนการโจมตีเหล่านี้ไม่ได้ลดลงแม้แต่ในขณะที่การเจรจาเกี่ยวกับพันธมิตรกับไครเมียและตุรกีเริ่มต้นขึ้นระหว่างรัสเซียและเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนียในปี 1646
ความคิดเห็นเกี่ยวกับคำพูดนี้ซึ่งเป็นปากกาของนักวิทยาศาสตร์ที่เคารพนับถือนั้นฟุ่มเฟือยและเป็นเรื่องไร้สาระพอ ๆ กันที่จะพูดคุยเกี่ยวกับความปรารถนาเริ่มต้นของคอสแซคที่จะไป "ภายใต้มืออันสูงส่งของมอสโก" และมองว่าพวกเขาเป็นผู้พิทักษ์ ความเชื่อดั้งเดิมมักโง่เขลา
ไปที่องค์ประกอบทางการทหารที่แท้จริงของประวัติศาสตร์การจลาจลคอซแซคและนี่คือวิธีที่เรียกว่าการจลาจลของ Khmelnytsky แต่แน่นอนว่าไม่ใช่ "ขบวนการปลดปล่อยของชาวยูเครน" ประการแรกไม่มีการเคลื่อนไหวพิเศษของชาวยูเครนเช่นนี้ ให้เราพูดซ้ำ ผู้ชมหลายกลุ่มรวมตัวกันใน Zaporozhye ซึ่งเป็นชนชั้นนำประเภทหนึ่งที่เราได้พบแล้ว ไม่ได้ไปไกลกว่าการได้รับสิทธิพิเศษตามคำเรียกร้องของพวกเขา
ประการที่สอง "ขบวนการปลดปล่อยประชาชน" นั้นกว้างเกินไปและไม่ได้อธิบายอะไรเลย ตามที่ระบุไว้ ไม่น่าเป็นไปได้ที่ Khmelnitsky และผู้ติดตามของเขาเกี่ยวข้องกับทาสรัสเซียตัวน้อย เรารู้แล้วว่าพวกผู้ดีหยิ่งทะนงจินตนาการว่าตนเองเป็นชาวซาร์มาเทียน แต่พวกเขาถือว่าชนชั้น "ผู้สูงศักดิ์" ของตนเองเป็นเช่นนั้น แน่นอน พวกเขาไม่ได้จำแนกชาวนาของตนว่าเป็นชาวซาร์มาเชีย ไม่น่าเป็นไปได้ที่ Khmelnitsky และคนอื่น ๆ เช่นเขาปฏิบัติต่อชาวนารัสเซียตัวน้อยแตกต่างกันและแน่นอนว่าไม่ได้ตั้งใจจะทำสงครามปลดปล่อยพวกเขา
เส้นทางของการสู้รบนั้นเป็นที่รู้จักกันดี: ในตอนแรกกองทหารของ Khmelnitsky ได้รับชัยชนะที่ยอดเยี่ยมมากมายเหนือกองทัพของ Hetmans Potocki และ Kalinovsky แต่ในปี 1648 เดียวกัน Vladislav IV ก็เสียชีวิต ความวุ่นวายเกิดขึ้นอีกครั้งในประเทศ ซึ่งเกิดขึ้นอย่างสม่ำเสมอในเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย ระหว่างการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์องค์หนึ่งกับการขึ้นเป็นกษัตริย์อีกองค์หนึ่ง
ประเทศที่สั่นสะเทือนด้วยความโกลาหลและการจลาจลของคอสแซคเริ่มเข้าสู่ความโกลาหลและคนแรกที่หันไปหารัสเซียเพื่อขอความช่วยเหลือไม่ใช่ Khmelnitsky เลย แต่ Adam Kisel รู้จักเราแล้ว ในที่สุด ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1648 Jan Kazimir น้องชายของ Vladislav ก็ขึ้นครองบัลลังก์โปแลนด์ Khmelnytsky ในเวลานั้นปิดล้อม Zamoscในไม่ช้าเขาก็ได้รับคำสั่งจากกษัตริย์องค์ใหม่ให้ยกเลิกการล้อมและ … เชื่อฟังทันที ไม่น่าแปลกใจเลย: อย่างที่เราทราบ คนนอกคอกยกแขนขึ้นไม่ได้ต่อต้านกษัตริย์ของเขา แต่ต่อต้านพวกผู้ดีและเจ้าสัว หลังจากถอยกลับไปเคียฟ Khmelnitsky เริ่มการเจรจากับ Jan Kazimir เพื่อยุติการนองเลือด
ความต้องการของคอสแซคนั้นสมเหตุสมผลและปานกลาง: การพึ่งพาอาศัยของพ่อบ้านเพียงผู้เดียวในกษัตริย์ซึ่งไม่สามารถสร้างความประทับใจให้กับแจนคาซิเมียร์และทำให้ผู้ดีไม่พอใจ ความน่าสนใจของฝ่ายหลังขัดขวางการเจรจาและสงครามยังคงดำเนินต่อไป กองทัพของ Khmelnitsky เข้าสู่ดินแดนมงกุฎอย่างเหมาะสมและพวกตาตาร์ซึ่งเป็นศัตรูนิรันดร์ของเครือจักรภพก็มาถึงที่นั่น การถ่ายโอนความเป็นปรปักษ์ไปยังดินแดนโปแลนด์การมาถึงของพวกตาตาร์มีข้อผิดพลาดทางการเมืองที่ชัดเจนของเฮ็ทแมน - กษัตริย์เสด็จไปข้างหน้าเพื่อพบกับกองทัพของเขา
การต่อสู้เกิดขึ้นใกล้เมืองซโบรอฟ ซึ่งกองทหารของราชวงศ์พ่ายแพ้ และยาน คาซิเมียร์แทบจะรอดพ้นจากการถูกจองจำ ต้องขอบคุณคเมลนิตสกี้ ผู้ซึ่งไม่ต้องการให้กษัตริย์คริสเตียนถูกจับโดยชาวไครเมียมุสลิม ในท้ายที่สุด Zboriv Peace ได้รับการสรุปซึ่งคืนเสรีภาพให้กับคอสแซคและเพิ่มจำนวนกองทัพลงทะเบียนคอซแซคซึ่งกษัตริย์เก็บไว้เป็น 40,000 นครเคียฟออร์โธดอกซ์ดั้งเดิมได้รับสิทธิ์นั่งในวุฒิสภา
การยอมจำนนต่อใครจะได้กำไรมากกว่ากัน?
ดูเหมือนว่าความขัดแย้งสิ้นสุดลงแล้ว แต่ผู้ดีสายตาสั้นทางการเมืองที่มีความปีติยินดีอย่างยั่วยวน ขุดหลุมฝังศพของประเทศของตนทำทุกอย่างเพื่อขัดขวางการตระหนักถึงสันติภาพที่ Zborov บรรลุ เมืองหลวงของเคียฟไม่ได้รับการยอมรับในวุฒิสภา จากนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่เอ็กซ์ได้เติมเชื้อเพลิงลงในกองไฟ เรียกร้องให้ผู้ดีต่อสู้กับออร์โธดอกซ์และประกาศแจน กาซิเมียร์ว่าเป็นผู้พิทักษ์ศรัทธาคาทอลิกแน่นอน ชาวออร์โธดอกซ์ไม่ได้เป็นหนี้: เมืองโครินเทียนคาด Khmelnytsky ด้วยดาบที่ถวายบนสุสานศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้น สงครามจึงมีลักษณะทางศาสนา ขอให้เราระลึกว่าในช่วงกลางของศตวรรษที่ 17 ความคลั่งไคล้ทางศาสนาที่รุนแรงซึ่งครองตำแหน่งโดยสงครามสามสิบปีระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ยังไม่ลดลงในยุโรป
ในปี ค.ศ. 1651 การสู้รบในลิตเติ้ลรัสเซียกลับมามีความรุนแรงอีกครั้ง และไม่รู้ว่าพวกเขาจะจบลงอย่างไรหากปราศจากการทรยศของไครเมีย ข่าน อิสลาม-กิเรย์ ในยุทธการเบเรสเทคโก ผลที่ได้คือข้อตกลง Belotserkovsky ซึ่งลดจำนวนทหารที่ลงทะเบียนอย่างมีนัยสำคัญและนำไปสู่การลดจังหวัดที่ควบคุมโดยคอสแซคจากสามเป็นหนึ่ง
ส่วนที่เหลือดูเหมือนจะเป็นที่รู้จักจากม้านั่งของโรงเรียน - สงครามเกิดขึ้นอีกครั้งและถูกกล่าวหาว่าเป็นส่วนหนึ่งของคอสแซคก็ยังคงมีลักษณะของ "การปลดปล่อยแห่งชาติ" แต่คำอธิบายนี้ไม่สอดคล้องกับความจริงทางประวัติศาสตร์แต่อย่างใด เพื่อความต่อเนื่องของการต่อสู้ของมงกุฎโปแลนด์กับข้าราชบริพารที่ดื้อรั้นนั้นเกิดจากเหตุผลที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง - บางคนอาจบอกว่าครอบครัว
ทิโมฟีย์ ลูกชายของเฮ็ทแมน ยื่นมือและหัวใจให้ลูกสาวของลูปูล ผู้ปกครองมอลโดวา เขาตอบด้วยความยินยอมจากนั้นก็รับและปฏิเสธคำที่ให้ไว้ Bogdan Zinovy ที่ไม่พอใจออกเดินทางเพื่อลงโทษผู้ปกครองที่ดื้อรั้นข่มขู่เขาด้วยการรณรงค์ที่ทำลายล้างของกองทัพ Zaporozhye-Tatarให้เราเตือนคุณว่าชาวมอลโดวายอมรับออร์โธดอกซ์เช่นกัน แต่คเมลนิทสกี้พร้อมที่จะโค่นกระบี่มุสลิมบนหัวของพวกเขาอย่างไม่ต้องสงสัย
สุภาพบุรุษผู้โชคร้ายจะทำอะไรได้บ้าง? ขอความช่วยเหลือจากสุลต่าน? มันจะไม่ช่วย - นักการเมืองที่มีประสบการณ์ Khmelnitsky ได้คำนวณทุกอย่างล่วงหน้าและกำลังจะดำเนินการด้วยความยินยอมอย่างไม่เป็นทางการของอิสตันบูล จากนั้น Lupul ขอความคุ้มครองจากกษัตริย์โปแลนด์ เขาส่งกองทัพของนักบวชมงกุฎเต็ม (กล่าวอีกนัยหนึ่งคือรองผู้บัญชาการกองทหารของเครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนีย) Martin Kalinovsky ผู้ขวางทางคอสแซคไปยังมอลโดวา เช่นเดียวกับในกรณีของ Vishnevetsky และ Kisel Kalinovsky และ Khmelnitsky เคยเป็นพี่น้องกัน - มาร์ตินก็เข้าร่วมในการรณรงค์มอสโกในปี 1618 ของเจ้าชายวลาดิสลาฟ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมผู้นำของคอสแซคจึงพยายามโน้มน้าวให้เพื่อนร่วมงานของเขาไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับ "การประลองของครอบครัว"
Kalinovsky ไม่ฟัง Khmelnitsky แม้ว่าเขาจะถูกโจมตีที่ Korsun แล้วก็ตาม นี่เป็นเพราะความทะเยอทะยานของโปแลนด์และไม่สามารถวัดความทะเยอทะยานของตนเองด้วยกองกำลังที่แท้จริง กองทหารโปแลนด์พ่ายแพ้ต่อบาโตกอย่างสิ้นเชิง หลังจากนั้น Timofey แต่งงานกับลูกสาวของผู้ปกครองมอลโดวา แต่ในไม่ช้า Khmelnitsky ก็พบกับศัตรูตัวใหม่ที่ไร้ความปราณี - โรคระบาด ผู้คนหลายพันคนเสียชีวิต และความอดอยากเริ่มขึ้นบนดินแดนที่ถูกทำลายจากสงคราม นอกจากนี้ ยังมีการเพิ่มการลงโทษของ Stefan Czarnecki ผู้นำกองทัพโปแลนด์ที่มีความสามารถและโหดเหี้ยมไม่แพ้กัน ซึ่งเป็นที่รู้จักจากการเสพติดกลอุบายที่แผดเผาดิน
Khmelnitsky เข้าใจดีว่าขุนนางที่ตาบอดด้วยความเกลียดชังแทบจะไม่ไปต่ออายุสนธิสัญญา Zboriv และน่าจะนำไปสู่สงครามการทำลายล้าง - พวกเขาได้เริ่มดำเนินการแล้วและไม่เพียง แต่ด้วยมือของพวกเขาเองเท่านั้น: วอร์ซอสามารถยุบพันธมิตรได้ ของพวกคอสแซคกับพวกไครเมีย ผู้ซึ่งได้ดำเนินการเพื่อทำลายล้างลิตเติ้ลรัสเซีย คนรับใช้ซึ่งขับรถเข้าไปในมุมหนึ่งเริ่มขอความช่วยเหลือจากรัสเซียอย่างจริงจังมากขึ้นเรื่อย ๆ
มอสโกและตัวเลือกอื่นๆ
เครมลินลังเลใจ: รัฐบาลรัสเซียซึ่งประสบปัญหาการไหลเข้าของผู้ลี้ภัยจากลิตเติ้ลรัสเซียจึงเสนอ Khmelnitsky ให้ย้ายไปที่ดอนโดยกลัวว่าเขาจะกลายเป็นเรื่องของสุลต่านตุรกีแล้วขอให้วอร์ซอปฏิบัติตามเงื่อนไขของ Zboriv สันติภาพ ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชไม่ต้องการมีส่วนร่วมในสงครามครั้งใหม่กับเครือจักรภพ แต่การถ่ายโอนคอสแซคไปสู่การปกครองของจักรวรรดิออตโตมันนั้นไม่เป็นที่ยอมรับ
กล่าวอีกนัยหนึ่ง ตรรกะของเหตุการณ์ และโดยเปล่าประโยชน์อย่างที่เชื่อกันโดยทั่วไป การแสดงออกถึงเจตจำนงของคอสแซคได้นำพวกเขาในปี 1654 ไปสู่ Pereyaslavl Rada ใครยังไม่จำความคลาสสิก: "อยู่ด้วยกันตลอดไป" แต่เงื่อนไขของ "ตลอดไป" นี้น่าทึ่งมาก ให้เราพูดถึงรายละเอียดเพิ่มเติม: Khmelnitsky ให้ข้อโต้แย้งที่น่าสนใจเกี่ยวกับความจำเป็นในการอยู่ใต้บังคับบัญชาของมอสโกโดยระบุตัวเลือกที่เป็นไปได้ทั้งหมด: ความจงรักภักดีต่อไครเมียข่าน, สุลต่านตุรกี, กษัตริย์โปแลนด์และซาร์แห่งมอสโก เฮ็ทแมนตั้งข้อสังเกตว่า 2 คนแรกกำลังจะล่มสลายเนื่องจากศาสนาอิสลาม และต่อจากนี้ไป ก็ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ใน Rzecz Pospolita เพราะตอนนี้ "อยู่ในอำนาจของขุนนาง"
ดังนั้น Khmelnitsky จึงเป็นพยานว่าการต่อสู้ที่เขาเริ่มต้นเพื่อสิทธิพิเศษทางการเมืองของ Cossacks ไม่ได้นำมาซึ่งความสำเร็จและกษัตริย์เองก็ไม่ได้เป็นอิสระจากการปกครองแบบเผด็จการของผู้ดี และในสถานการณ์เช่นนี้ จากความชั่วร้ายทั้งหมด ความชั่วร้ายที่น้อยที่สุดคือการยอมจำนนต่อมอสโก ซึ่งอย่างไรก็ตาม ต้องเผชิญกับเงื่อนไขต่อไปนี้: กองทัพที่ลงทะเบียนเพิ่มขึ้นเป็น 60,000 นั่นคือ 20,000 มากกว่าภายใต้สนธิสัญญา Zborov. คอสแซคเองเลือกคนรับใช้ซึ่งรักษาสิทธิพิเศษของความสัมพันธ์ภายนอก สิทธิที่กษัตริย์และเจ้าชายโปแลนด์มอบให้กับนักบวชและบุคคลทางโลกยังคงขัดขืนไม่ได้ ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชเห็นด้วยกับประเด็นเหล่านี้ทั้งหมดเพียงห้ามไม่ให้สื่อสารกับกษัตริย์โปแลนด์และสุลต่านตุรกีโดยไม่มีพระราชกฤษฎีกาพิเศษ
สามปีหลังจาก Pereyaslav Rada Khmelnitsky เสียชีวิตกระบองของ hetman ตกไปอยู่ในมือของ Ivan Vyhovsky ซึ่งรีบเร่งที่จะสรุปสนธิสัญญา Hadyach กับชาวโปแลนด์ตามที่ดินแดนควบคุมโดย Cossacks ถูกส่งคืนไปยังเครือจักรภพภายใต้ชื่อ ราชรัฐรัสเซีย.
เป็นความพยายามที่แท้จริงในการรื้อฟื้นรัฐโปแลนด์-ลิทัวเนียที่ตกอยู่ในความโกลาหล และ Vygovsky เช่น Khmelnitsky รู้สึกเหมือนเป็นขุนนางโปแลนด์มากกว่าเรื่องของซาร์รัสเซีย แต่ส่วนสำคัญของคอสแซคไม่สนับสนุนคนรับใช้ - เป็นเวลาเก้าปีของการต่อสู้นองเลือดวิญญาณของคอสแซคและพวกผู้ดีอิ่มตัวด้วยความเกลียดชังซึ่งกันและกันซึ่งส่วนใหญ่อำนวยความสะดวกโดยความโหดร้ายไร้เหตุผลของ Vishnevetsky และ Charnetsky ในท้ายที่สุด Vygovsky สูญเสียกระบองของ hetman ซึ่งส่งผ่านไปยัง Yuri ลูกชายของ Khmelnitsky แต่เขาก็ลงนามในสนธิสัญญา Slobodischensky กับโปแลนด์ซึ่งย้ายดินแดน Cossack ภายใต้การปกครองของนกอินทรีขาว
อย่างไรก็ตาม กงล้อแห่งประวัติศาสตร์ไม่สามารถหวนกลับคืนได้อีกต่อไป รัสเซียซึ่งกำลังแข็งแกร่งขึ้นได้เริ่มคืนดินแดนที่สาบสูญ ซึ่งรวมถึงดินแดนลิตเติ้ลรัสเซีย กลับคืนสู่มือของตน Rzeczpospolita ผู้ยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่งทำได้เพียงคำรามในชัยชนะทางทหารของแต่ละคน แต่วอร์ซอไม่สามารถต่อต้านมอสโกอย่างจริงจังในฉากการเมืองการทหารอีกต่อไป
ชะตากรรมของดินแดน Zaporozhye นั้นเป็นข้อสรุปมาก่อน แต่นี่ยังห่างไกลจากการเลือกคอสแซคที่ชัดเจนดังที่เห็นได้จากบางตอนจากความคลั่งไคล้ของ Bogdan และ Yuri Khmelnitsky และ Vyhovsky และถึงแม้จะสิ้นสุดศตวรรษที่ 17 อันเป็นเหตุการณ์สำคัญ พวกคอสแซคก็ไม่สงบลง ซึ่งเป็นตัวอย่างที่เป็นชะตากรรมของมาเซปา