Manes Codex - เป็นแหล่งตัวอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอุปกรณ์อัศวินของต้นศตวรรษที่สิบสี่

Manes Codex - เป็นแหล่งตัวอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอุปกรณ์อัศวินของต้นศตวรรษที่สิบสี่
Manes Codex - เป็นแหล่งตัวอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอุปกรณ์อัศวินของต้นศตวรรษที่สิบสี่

วีดีโอ: Manes Codex - เป็นแหล่งตัวอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอุปกรณ์อัศวินของต้นศตวรรษที่สิบสี่

วีดีโอ: Manes Codex - เป็นแหล่งตัวอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอุปกรณ์อัศวินของต้นศตวรรษที่สิบสี่
วีดีโอ: สปอยหนัง ฉีกคุกอัลคาทราซ l ชายคนนี้คิดแหกคุกที่ไม่มีใครสามารถออกไปได้ 2024, เมษายน
Anonim

อัศวินเอ๋ย ลุกขึ้น ถึงเวลาแล้ว!

คุณมีโล่ หมวกเหล็ก และชุดเกราะ

ดาบของคุณพร้อมที่จะต่อสู้เพื่อศรัทธา

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงประทานกำลังแก่ข้าพระองค์เพื่อการเข่นฆ่าครั้งใหม่อันรุ่งโรจน์

ขอทาน ฉันจะเอาทรัพย์สมบัติไปที่นั่น

ฉันไม่ต้องการทอง และฉันไม่ต้องการที่ดิน

แต่บางทีฉันอาจจะเป็น นักร้อง ที่ปรึกษา นักรบ

ความสุขจากสวรรค์มอบให้ตลอดไป

เข้าสู่เมืองของพระเจ้าข้ามทะเลผ่านกำแพงและคูน้ำ!

ฉันจะร้องเพลงอย่างมีความสุขอีกครั้งและไม่ถอนหายใจ: อนิจจา!

ไม่ไม่เคย: อนิจจา!

(Walter von der Vogelweide แปลโดย V. Lewick)

ในการเริ่มต้น เราจะสังเกตว่าสิ่งที่เรียกว่า "Manes Code" เป็นหนึ่งในต้นฉบับภาพประกอบที่มีชื่อเสียงที่สุดของยุคกลางและเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่มีค่าที่สุดของเราเกี่ยวกับยุทโธปกรณ์ของอัศวินในทศวรรษแรกของศตวรรษที่สิบสี่ มันถูกเรียกว่า "Manesse" เพราะได้รับการว่าจ้างจากอัศวินผู้สูงศักดิ์จากตระกูล Manesse, Rudiger von Manesse the Elder สมาชิกสภาเมืองของเมืองซูริกสวิสเซอร์แลนด์

ภาพ
ภาพ

"Manes Codex" ในนิทรรศการของปราสาท Cesky Krumlov

ในเมืองซูริก พวกเขาเริ่มสร้างมันขึ้นมาเมื่อราวๆ 1300-1315 ข้อความนี้เขียนด้วยภาษาเยอรมันชั้นสูงตอนกลาง แต่ในแง่ของเนื้อหาแล้ว ไม่มีอะไรมากไปกว่าการรวบรวมกวีนิพนธ์ของฆราวาสในขณะนั้น ต้นฉบับใช้สคริปต์แบบโกธิกที่สวยงามและไม่มีเครื่องหมายวรรคตอนในนั้น แต่มีตัวพิมพ์ใหญ่สวยงามที่จุดเริ่มต้นของแต่ละย่อหน้า

Codex รวบรวมบทกวีจากกวียุคกลาง 110 คนในคราวเดียว โดยจัดลำดับตามสถานะทางสังคมของพวกเขา จากนั้นมีการเพิ่มบทกวีของผู้แต่งอีก 30 คน อย่างไรก็ตาม คอลเลคชันยังไม่เสร็จสมบูรณ์ และไม่ได้สั่งวัสดุทั้งหมดในนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ยังมีหน้าว่างเหลืออยู่สองสามหน้าในข้อความ

Manes Codex - เป็นแหล่งตัวอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอุปกรณ์อัศวินของต้นศตวรรษที่สิบสี่
Manes Codex - เป็นแหล่งตัวอย่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอุปกรณ์อัศวินของต้นศตวรรษที่สิบสี่

หน้าของ Codex Manes พร้อมบทกวีโดย Walter von der Vogelweide

โดยรวมแล้ว ต้นฉบับเล่มนี้ประกอบด้วยแผ่นหนัง 426 แผ่นขนาด 35.5 x 25 ซม. และเพชรย่อ 138 ชิ้นที่พรรณนาถึงกวียุคกลางที่กล่าวถึงในนั้น และย่อส่วนเหล่านี้เป็นคุณค่าหลักของหลักจรรยาบรรณนี้ ไม่น่าจะเกินจริงที่จะเรียกพวกเขาว่าผลงานชิ้นเอกของหนังสือขนาดเล็กในยุคกลาง พวกเขาพรรณนาถึงขุนนางศักดินาที่แต่งกายด้วยดอกไม้พิธีการ, การต่อสู้, ฉากในราชสำนักและการล่าสัตว์ต่าง ๆ นั่นคือตลอดชีวิตของเวลานั้น

จริงอยู่ ต้นฉบับนี้เสร็จสมบูรณ์เมื่อร้อยปีหลังจากการเสียชีวิตของกวีมินเนซิงเกอร์บางคน (อะนาล็อกของเยอรมันของคณะนักร้องประสานเสียงหรือนักร้องชาวฝรั่งเศส) ซึ่งมีบทกวีรวมอยู่ด้วย กล่าวคือ ความน่าเชื่อถือของข้อมูลข่าวสารเชิงพิธีการจำนวนหนึ่งของต้นฉบับนี้ไม่สามารถกำหนดได้อย่างแน่นอน เนื่องจากเสื้อคลุมแขนมักเปลี่ยนไป และในช่วงชีวิตของแม้แต่รุ่นเดียว และร้อยปีคือชีวิตของ สามชั่วอายุคน และในยุคนั้นก็สี่ขวบด้วยซ้ำ

ภาพ
ภาพ

อาคารห้องสมุดของมหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก

"รหัสมาเนส" ถูกเก็บไว้ในห้องสมุดของมหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก ในเมืองไฮเดลเบิร์ก ประเทศเยอรมนี อย่างไรก็ตาม มีสำเนาหลายชุดที่ทำขึ้นในภายหลัง หนึ่งในนั้นตั้งอยู่ในปราสาทเชสกี้ครุมลอฟ แต่มันอยู่ใต้กระจก และอนิจจา มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นมัน แม้แต่เพื่อวัตถุประสงค์ทางวิทยาศาสตร์

ตอนนี้เราจะมาดูภาพประกอบบางส่วนของเขาอย่างใกล้ชิดและดูว่าเราจะได้ข้อมูลอะไรบ้างจากพวกเขา

ภาพ
ภาพ

ในภาพย่อนี้ เราจะเห็น Wolfram von Eschenbach สวมชุดอัศวินเต็มรูปแบบ และที่นี่คำถามก็เกิดขึ้นทันที: หมวกกันน็อคของเขาคืออะไร? แตร? ดูไม่เหมือนเลยแกน? นอกจากนี้ยังดูเหมือนไม่ มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน - สิ่งเหล่านี้เป็นร่างพิธีการเนื่องจากรูปของพวกเขาอยู่บนโล่และบนชายธง

ภาพ
ภาพ

ภาพขนาดย่อของวอลเตอร์ ฟอน เดอร์ โวเกลไวเดอนั้นน่าสนใจเพราะเสื้อคลุมแขนแสดงถึงนกไนติงเกลในกรงปิดทอง และ … ร่างแบบเดียวกันนั้นอยู่บนหมวกของเขาด้วย เดิม ๆ ใช่ไหม

ภาพ
ภาพ

ภาพของ Walter von Metz แสดงให้เราเห็นอัศวินทั่วไปในยุคนี้ เสื้อผ้าที่เป็นพิธีการรวมถึงเสื้อคลุมและผ้าห่ม ดังนั้น การพูดตั้งแต่หัวจรดเท้า แต่บนหมวกมีเครื่องประดับที่ไม่เกี่ยวข้องกับเสื้อคลุมแขน!

ภาพ
ภาพ

Minnesinger Hartmann von Aue อยู่ในท่าเดียวกันเกือบทั้งหมด แต่เขาเข้าหาประเด็นในการระบุบุคลิกภาพของเขาอย่างสม่ำเสมอมากขึ้น เพื่อให้หมวกของเขาประดับประดารูปหัวของนกล่าเหยื่อด้วย

ภาพ
ภาพ

นี่คือ Ulrich von Lichtenstein ที่รู้จักกันดี - อัศวินที่น่ารังเกียจที่สุดในยุคของเขา เรื่องที่ฉันมีเนื้อหาเกี่ยวกับ VO แล้วและผู้ที่ตัดริมฝีปากของเขาและอาศัยอยู่กับคนโรคเรื้อนและผูกข้อมือไว้ใต้หน้าต่างหอคอยและทั้งหมดนี้ … เพื่อความสง่างามของหัวใจผู้หญิงของเขาซึ่งเป็น ไม่หนุ่มและไม่สวยเลย โดยวิธีการที่ต่อหน้าภรรยาที่อายุน้อยกว่ามากซึ่งไม่มีอะไรต่อต้านการรับใช้ดังกล่าว เขาอวดในชุดสตรี แต่คริสตจักรเมินเฉย ดังนั้นในภาพขนาดย่อนี้เขาจึงสวมเสื้อคลุมแขน แต่ … ด้วยรูปของเทพธิดาวีนัสบนหมวกของเธอ!

ภาพ
ภาพ

Schenck von Limburg เป็นแฟชั่นนิสต้าและเป็นต้นฉบับอย่างแท้จริง บนหมวกมีเขาขนนก, เสื้อคลุมสีหนึ่ง, ผ้าห่มอีกสีหนึ่ง, เสื้อคลุมแขนบนโล่ - สามไม้กอล์ฟ นั่นเป็นวิธีที่เขาต้องการ …

ภาพ
ภาพ

ภาพจำลองนี้แสดงให้เห็นเทคนิคที่น่าสนใจของการต่อสู้ด้วยอาวุธในขณะนั้น นักบิดพยายามคว้าคอกันและกันแล้วฟาดด้วยดาบ ต้นฉบับคุณจะไม่พูดอะไร! แม้ว่านี่จะไม่ใช่การต่อสู้ที่แท้จริง แต่เป็นทัวร์นาเมนต์!

ภาพ
ภาพ

หมวกของผู้ชนะการแข่งขันไฟต์ Walter von Klingen ประดับด้วยขวานขนนก แม้ว่าสิงโตอาละวาดจะโบกสะบัดบนโล่ของเขา น่าสนใจ เขาตีคู่ต่อสู้ด้วยหอกในหมวกด้วยแรงจนเป่าเขาออกไป!

ภาพ
ภาพ

การต่อสู้อย่างอัศวินอีกครั้งด้วยเลือดสาดจากศอกด้วยดาบ นอกจากนี้ยังมีโล่ทรงกลมที่น่าสนใจที่อัศวินทางด้านขวา ซึ่งหมายความว่าพวกเขายังคงใช้งานอยู่แม้ว่าจะเป็นเกราะเหล็กที่เป็นแฟชั่นก็ตาม

ภาพ
ภาพ

ในภาพย่อนี้กับกวีอัศวิน ไฮน์ริช ฟอน เฟราเอนเบิร์ก การดวลกันแบบไม่มีเลือด แต่น่าสนใจที่ต้นฉบับแสดงตำแหน่งของพลม้าที่สัมพันธ์กัน พวกเขากระโดดโดยมีศัตรูอยู่ทางขวานั่นคือพลังของหอกในการปะทะกันสูงสุด ตอนนั้นเองที่พวกเขาถูกกั้นด้วยบาเรียและตั้งค่าเพื่อให้การเคลื่อนไหวที่สัมพันธ์กันเป็นด้านซ้าย ในเวลาเดียวกัน หอกก็พุ่งเข้าใส่โล่ที่มุม 25 องศา และพลังของการโจมตีก็ลดลงอย่างมาก ผู้สร้างภาพยนตร์เรื่อง "A Knight's Story" น่าจะจำได้ทั้งหมดนี้!

ภาพ
ภาพ

Kristan von Luppin กำลังต่อสู้กับชาวเอเชีย ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาสวมเพียงผ้าห่มนวม และไม่มีผ้าห่มบนหลังม้า

ภาพ
ภาพ

ภาพจำลองขนาดเล็กนี้แสดงให้เราเห็นถึงประสิทธิภาพของดาบอัศวินในขณะนั้น ด้วยการโจมตีที่ประสบความสำเร็จ พวกเขาสามารถตัดหมวกกันน็อค Tophelm ที่ปิดสนิทได้อย่างสมบูรณ์!

ภาพ
ภาพ

และประสบความสำเร็จทั้งบนหลังม้าและการเดินเท้า! จริงอยู่ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าหมวกเหล็กทำมาจากเหล็กและไม่ต้องผ่านการชุบแข็งพิเศษใดๆ จึงไม่น่าแปลกใจที่สิ่งที่วาดไว้ที่นี่ และไม่น่าเป็นไปได้ที่ศิลปินจะวาดภาพบางอย่างที่ไม่มีอยู่จริงสำหรับลูกค้าที่ร่ำรวยเช่นนี้ คงไม่มีใครยอมให้เป็นอย่างนั้น นั่นคือช่วงเวลานั้นในตอนนั้น แม้ว่า … ใช่ หน้าหนังสือต้นฉบับยุคกลางมีทั้งตัวละครที่สวมบทบาทและสัตว์ที่น่าอัศจรรย์อย่างยิ่ง และไม่มีใครห้ามไม่ให้แสดงภาพเหล่านั้น นี่เป็นเพียงจินตนาการที่แยกออกจากความจริงเสมอ

ภาพ
ภาพ

แต่ย่อหน้าของต้นฉบับแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงฉากการพิพากษาอันศักดิ์สิทธิ์ เนื่องจากผู้ต่อสู้ไม่ได้สวมชุดเกราะใดๆ และพวกเขาใช้โล่บัคเกอร์ ซึ่งหมายความว่ามีอยู่แล้วและถูกใช้งานอยู่ในขณะนั้น

ภาพ
ภาพ

ในภาพย่อนี้ เราจะเห็นฉากล่าสัตว์ สุภาพบุรุษผู้สูงศักดิ์รวมตัวกันเพื่อล่าสัตว์ แต่วัวก็ขวางทางจริงอยู่ อัศวินที่ออกเดินทางยังคงสวมชุดเกราะลูกโซ่และหมวกบาสซิเนทครึ่งวงกลม ในมือของหอกสองหอกที่มีปลายกว้างและคานประตูอยู่ข้างหลังพวกเขานั่นคือการล่านั้นจริงจังอย่างเห็นได้ชัด หน้าไม้ถูกวาดไว้อย่างดี โดยเฉพาะอันที่อยู่ทางซ้ายของนักรบ คุณสามารถเห็นทั้งคันธนูและคันไกปืนยาว

ภาพ
ภาพ

ที่นี่ หน้าไม้ในเสื้อเชิ้ตจดหมายลูกโซ่ยาว สวมทับแกมบิซอนผ้าแนวตั้ง ไฟไหม้ที่ปราสาทปิดล้อม กองหลังยังยิงกลับจากหน้าไม้และขว้างก้อนหินใส่หัว ไม่ใช่แค่ผู้ชาย แต่ผู้หญิงด้วย ลูกธนูแทงเข้าที่ด้านหลังของนักรบ ทุบประตูด้วยขวาน แต่ดูเหมือนว่าเขาไม่ได้สังเกต ไม่ใช่นักรบธรรมดาที่เฝ้าประตูอีกต่อไป แต่เป็นอัศวินผู้สูงศักดิ์ เขามีปลาสีทองอยู่บนโล่ของเขาและ … เขาบนหมวกของปลาทองสองตัวนอกจากนี้ยังประดับด้วยขนนก

ภาพ
ภาพ

ฉากนี้หายใจด้วยความสงบและความห่วงใยเพื่อนบ้าน: ใช้เฝือกกับขาหัก

จริงหรือไม่ เมื่อตรวจสอบย่อส่วนจากต้นฉบับนี้ ดูเหมือนว่าเราจะพุ่งเข้าสู่ชีวิตในยุคกลาง และถูกส่งเข้าสู่ช่วงเวลาที่ห่างไกลและเข้าใจยากสำหรับเรา …