ในช่วงเริ่มต้นของการก่อตัวของโซเวียตรัสเซียในปี ค.ศ. 1920 คนพาลกลายเป็นบุคคลที่กำหนดชีวิตของเมือง บัญชีของอาชญากรรมประเภทนี้ (การทุบตี การโจรกรรม และความรุนแรงอื่นๆ) มีถึงหลายแสนคน หัวไม้เริ่มกลายเป็นความหวาดกลัวทีละน้อย - "สงครามรถไฟ" การหยุดชะงักของการชุมนุมและเหตุการณ์จำนวนมาก อารมณ์ที่ตื่นตระหนกของชาวกรุงนำไปสู่การเสริมความแข็งแกร่งของ "จิตวิทยาความตาย" ในจิตสำนึกสาธารณะและสังคมเองก็เตรียมพร้อมสำหรับการปราบปรามในช่วงทศวรรษที่ 1930
คำว่า "หัวไม้" ปรากฏในเอกสารอย่างเป็นทางการเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 (คำสั่งของนายกเทศมนตรีเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กฟอน Wahl ซึ่งในปี 2435 สั่งให้หน่วยงานตำรวจทั้งหมดใช้มาตรการเด็ดขาดกับ "อันธพาล" ที่โหมกระหน่ำในเมืองหลวง) ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1905 - ในสิ่งพิมพ์ และจากปี 1909 - ไป - ในสิ่งพิมพ์อ้างอิง ในเวลาเดียวกัน กฎหมายก่อนการปฏิวัติไม่ได้จัดให้มีอาชญากรรมเช่นหัวไม้ เฉพาะในปี ค.ศ. 1920 ที่องค์ประกอบของอาชญากรรมนี้ปรากฏในประมวลกฎหมายอาญา - ขณะนี้การแพร่กระจายของหัวไม้ถึงระดับของภัยพิบัติระดับชาติซึ่งสะท้อนให้เห็นในกฎหมายของยุคนั้น ถึงแล้ว-ในเมือง ในชนบท (ชาวนาคิดเป็น 80% ของประชากรของสหภาพโซเวียต) ปรากฏการณ์นี้ไม่แพร่หลาย
สาเหตุหลักของความเจริญรุ่งเรืองของหัวไม้ในเมืองคือการไม่มี "สถาบัน" ของชุมชน ในหมู่บ้านเหนือเยาวชนมีโครงสร้างส่วนบน 3 ชั้น: ครอบครัวเล็ก ๆ ครอบครัวใหญ่ชุมชนภายใต้การนำของ Bolshak (เสริมด้วยโบสถ์) พลังงานอันธพาลออกมาในลักษณะมิเตอร์และอยู่ภายใต้การควบคุม - ในรูปแบบของการชกต่อยหรือการต่อสู้ระหว่างหมู่บ้าน อย่างไรก็ตาม ในเมืองต่างๆ ทั้งซาร์และทางการโซเวียตไม่ได้มองเห็นสถาบันที่ต่ำกว่าใดๆ ที่ควบคุมชาวนาเมื่อวานนี้ที่ออกจากชนบท สถานการณ์เลวร้ายลงจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ชายส่วนใหญ่ออกจากหมู่บ้าน โดยในปี 1916 ผู้หญิงในเมืองใหญ่คิดเป็นสัดส่วนเพียง 35-40% ของสังคม ปัญหาเดียวกันนี้กำลังเผชิญในชาติตะวันตก แต่ที่นั่นทางการเริ่มกำหนดสถาบันการควบคุมระดับรากหญ้าอย่างรวดเร็ว - องค์กรลูกเสือสำหรับเยาวชน สโมสรกีฬา วงสังคมและพรรคการเมือง สมาคมการกุศล: คนงานมีทางเลือกว่าจะทำอย่างไร เวลาว่างและวิธีการหา
ในสหภาพโซเวียต หลังจากสงคราม 7-8 ปี การปฏิวัติและการทำลายล้าง ด้วยการทำลายอุปกรณ์ของรัฐก่อนหน้านี้ หน่วยงานใหม่มาเป็นเวลากว่าทศวรรษไม่รู้ว่าจะรับมือกับปัญหาหัวไม้อย่างไร "สถาบัน" ระดับรากหญ้าเพียงแห่งเดียวในเงื่อนไขดังกล่าวเป็นเพียงวัฒนธรรมย่อยทางอาญาเท่านั้น ดังนั้น ตามข้อมูลของแผนกสถิติของ NKVD ในแง่ของความรุนแรงของการกระทำอันธพาล เมืองของสหภาพโซเวียตอยู่ไกลกว่าการตั้งถิ่นฐานในชนบท ในเวลานั้น ประมาณ 17% ของประชากรในประเทศอาศัยอยู่ในเมือง และมากกว่า 40% ของจำนวนการกระทำอันธพาลทั้งหมดเกิดขึ้นที่นี่ ในเลนินกราดจำนวนผู้ถูกตัดสินจำคุกหลายเงื่อนไขเนื่องจากละเมิดความสงบเรียบร้อยของประชาชนตั้งแต่ปี 2466 ถึง 2469 เพิ่มขึ้นมากกว่า 10 เท่าและส่วนแบ่งในจำนวนนักโทษทั้งหมดเพิ่มขึ้นจาก 2 เป็น 17% อันธพาลส่วนใหญ่มีอายุระหว่าง 12 ถึง 25 ปี ในเวลาเดียวกัน อันธพาลได้ครอบครองหนึ่งในตำแหน่งหลักในรายการความผิดที่กระทำโดยผู้เยาว์ สงครามโลกและสงครามกลางเมือง การปฏิวัติ โรคระบาด และความอดอยากทำให้เด็กและวัยรุ่นบอบช้ำทางร่างกาย จิตใจ และศีลธรรมจิตแพทย์ระบุว่าคนหนุ่มสาวซึ่งวัยเด็กและวัยรุ่นใกล้เคียงกับช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายทางสังคม แสดงออกถึงความกังวลใจ ฮิสทีเรีย และมีแนวโน้มที่จะเกิดปฏิกิริยาทางพยาธิวิทยามากขึ้น ตัวอย่างเช่น จาก 408 วัยรุ่น Penza ที่สำรวจในปี 1927 31.5% กลายเป็นโรคประสาทและในวัยรุ่นที่ทำงาน 93.6% มีโรคประสาทที่ซับซ้อนจากวัณโรคและโรคโลหิตจาง
สถานการณ์ไม่ดีขึ้นในหมู่เด็กนักเรียน ในตอนต้นของปี 2471 มีการตรวจนักเรียน 564 คนจากสถาบันการศึกษาหลายแห่งของ Penza ในห้องประสาทวิทยา พบ 28% ของคนปัญญาอ่อน นอกจากนี้ ในโรงเรียนในเขตชานเมือง (ส่วนใหญ่เป็นคนงาน) เปอร์เซ็นต์นี้เพิ่มขึ้นเป็น 32-52 และในภาคกลาง (มีคนงานน้อยที่สุด) ลดลงเหลือ 7-18 การศึกษาที่ดำเนินการในเมืองหลวงในปี ค.ศ. 1920 โดยนักวิจัยที่มีชื่อเสียงของปัญหา A. Mishustin เปิดเผยว่าในหมู่อันธพาลที่สำรวจพบว่าโรคประสาทบาดแผลอยู่ที่ 56.1% และโรคประสาทและโรคฮิสทีเรีย - 32% ทศวรรษที่ 1920 กลายเป็นช่วงเวลาแห่งการแพร่ระบาดครั้งใหญ่ของโรค "สลัม" และโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์เป็นหลักในหมู่ชาวเมือง การแพร่กระจายของโรคเหล่านี้ในหมู่เยาวชนได้กลายเป็นหายนะที่แท้จริง ในรูปแบบขั้นสูง ซิฟิลิสและโรคหนองในมีผลกระทบอย่างมากไม่เพียงต่อร่างกายเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อสุขภาพจิตของประชากรด้วย พวกเขามีผลทำลายล้างต่อการรับรู้ของความเป็นจริงโดยรอบ และเป็นผล มักจะทำให้เกิดการตอบสนองไม่เพียงพอต่อสิ่งเร้าภายนอก
ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในหมู่อันธพาลในยุค NEP มี "venereiki" ที่สูงมากถึง 31% "ชีวิตประจำวันสีเทา" การขาดความกล้าหาญและความโรแมนติก เฉพาะเจาะจงมาก เสริมความแข็งแกร่งให้เยาวชนมีความปรารถนาที่จะประท้วงต่อต้านความเป็นจริงรอบตัวพวกเขา รวมถึงการกระทำที่สังคมมองว่าเป็นนักเลงหัวไม้ ในเรื่องนี้การปรากฏตัวของนักเลงอันธพาลในยุค NEP มีความสำคัญ: กางเกงบาน, แจ็คเก็ตที่ดูเหมือนแจ็คเก็ตของกะลาสี, หมวกฟินแลนด์ คุณลักษณะเหล่านี้ของการปรากฏตัวของคนพาลเลียนแบบผู้ติดตามของพี่ชายกะลาสีในปีแรกของการปฏิวัติ ลิ้นของคนพาลก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน มีลักษณะเป็นคำหยาบคายและศัพท์แสงของโจร การใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติดมีความสำคัญอย่างยิ่งในการเพิ่มความรุนแรงของหัวไม้ในเมืองในช่วงระยะเวลาการศึกษา “ตอนนี้ผู้เชี่ยวชาญทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าโรคพิษสุราเรื้อรังสมัยใหม่แตกต่างจากก่อนสงคราม สงครามและการปฏิวัติด้วยประสบการณ์อันมหาศาลของพวกเขา ผู้ทุพพลภาพและผู้บอบช้ำจำนวนมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีระบบประสาทอ่อนแอ โรคระบาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาวะทุพโภชนาการในช่วงปีที่หิวโหย ทำให้หลายคนดื้อต่อแอลกอฮอล์น้อยลง และปฏิกิริยาต่อแอลกอฮอล์รุนแรงขึ้น” เขากล่าวในปี 2471 ดร. ซิราสกี้
นอกจากนี้ ประชากรของเมืองโซเวียตในช่วงครึ่งหลังของช่วงการศึกษานั้นบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์มากกว่าชาวเมืองในซาร์รัสเซีย ทั้งหมดนี้นำมารวมกันเป็นตัวกำหนดอิทธิพลที่สำคัญของแอลกอฮอล์ที่มีต่อสาเหตุของการทุบหัวไม้ในช่วงปี ค.ศ. 1920 จากการวิจัยของ A. Mishustin ในครอบครัวของนักเลงหัวไม้ของทศวรรษที่ 1920 ทั้งพ่อและแม่ดื่มใน 10.7% ของคดี พ่อดื่ม - 61.5% แม่ดื่ม - 10.7% อันธพาลในเวลานี้เป็นนักดื่ม 95.5% 62% ดื่มอย่างต่อเนื่อง 7% ใช้ยาที่ใช้แล้ว จากวัสดุของ GUMZ จะเห็นได้ว่าในบรรดาผู้ที่ถูกตัดสินว่ากระทำผิดในเมืองต่างๆ ในช่วงทศวรรษที่ 1920 ในข้อหาหัวไม้ 30% เติบโตขึ้นมาโดยไม่มีพ่อแม่คนเดียวหรือทั้งสองคน 45% เป็นคนไร้บ้านมาระยะหนึ่งแล้ว อันธพาลไม่ค่อยทำคนเดียว พวกเขาแสดงบุคลิกของพวกเขาในกลุ่มเพื่อนฝูงหรือแก๊ง ความคิดเห็นของสมาชิกที่พวกเขารักและอิทธิพลที่พวกเขามักจะต่อสู้ หากในซาร์รัสเซียความปรารถนาในการจัดองค์กรตนเองนั้นแสดงให้เห็นโดยชุมชนนักเลงหัวไม้ในเมืองหลวงเท่านั้น ในปี ค.ศ. 1920 แนวโน้มนี้จึงแพร่กระจายไปยังเมืองในต่างจังหวัดมีการสร้าง "แวดวงอันธพาล", "สังคมตกต่ำด้วยความไร้เดียงสา", "สังคมแห่งผู้ติดสุราของสหภาพโซเวียต", "สังคมของคนเกียจคร้านโซเวียต", "สหภาพอันธพาล", "นานาชาติของคนโง่", "คณะกรรมการกลางของฟังก์" และอื่น ๆ
วง Hooligan ก่อตั้งขึ้นในโรงเรียนและพวกเขายังเลือกสำนักงานและจ่ายค่าสมาชิก อันธพาลในโรงเรียนในเมืองถึงระดับของการจัดระเบียบตนเองและความก้าวร้าวที่ตัวอย่างเช่นภายใต้อิทธิพลของความหวาดกลัวโดยนักเลงทั้งภายนอกและภายในการบริหารโรงเรียนที่ 25 ใน Penza ถูกบังคับให้ปิดโรงเรียนบางครั้ง. ความคลาดเคลื่อนของคำนิยามของหัวไม้นำไปสู่ความจริงที่ว่าหัวไม้เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการกระทำที่หลากหลาย: พูดคำลามกอนาจาร, ยิงปืน, ทำเสียงดัง, ตะโกน, ร้องเพลงซุกซนหรือลามกอนาจาร, ฉีดพ่นน้ำเน่าพลเมือง, เคาะอย่างไร้จุดหมาย ประตูบ้าน ปิดถนน ชกต่อย ชก ฯลฯ ในเวลาเดียวกัน มีผู้นำที่ไม่ต้องสงสัยในเรื่องจำนวนคำมั่นสัญญา ดังนั้น จากกลุ่มผู้ถูกควบคุมตัวเนื่องจากละเมิดความสงบเรียบร้อยในที่สาธารณะในปี 2469 มี 32% ถูกจับในข้อหาทุบตีคนสัญจร 28% ทะเลาะวิวาทเมาเหล้า 17% สาบาน 13% ต่อต้านตำรวจ การกระทำอันธพาลส่วนใหญ่เกิดขึ้นตามท้องถนนในเมืองต่างๆ ของสหภาพโซเวียต และมักดูคล้ายกับความหวาดกลัว ตัวอย่างเช่น ในคาซาน พวกอันธพาลขว้างไม้และก้อนหินใส่เครื่องบินและนักบินของ Aviakhim และขัดขวางการบินโฆษณาชวนเชื่อ ในโนโวซีบีร์สค์ พวกเขาแยกย้ายกันไปการสาธิตของคมโสมม และในจังหวัดเพนซา พวกเขายังเปิด "สงครามรถไฟ" ที่แท้จริงอีกด้วย
กลวิธีของเธอประกอบด้วยการที่พวกอันธพาลรื้อรางรถไฟและวางหมอนขวางทางรถไฟใน Penza และ Ruzayevka แต่ถ้าใน Penza สามารถตรวจจับสิ่งนี้ได้ล่วงหน้า เหตุการณ์ใน Ruzayevka ก็ควบคุมไม่ได้ ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1925 พวกอันธพาลพยายามทำให้รถไฟตกรางสามขบวนที่นี่: ในเดือนมีนาคม รถไฟความเร็วสูงตกรางใกล้สถานี สุระ (เสียชีวิต 2 รายและบาดเจ็บ 9 ราย) ในเดือนเมษายน มีซากรถไฟบรรทุกสินค้าหมายเลข 104 และในเดือนพฤษภาคม รถจักรไอน้ำและตู้โดยสารสี่ตู้ตกรางด้วยเหตุผลเดียวกัน การลวนลามในเมืองในช่วงทศวรรษที่ 1920 มักเกิดขึ้นด้วยการใช้เหล็กเย็นและอาวุธปืน ซึ่งอยู่ในมือของประชากรอย่างเหลือเฟือ ตามที่ Maksimov บางคนเขียนในปี 1925 ใน "Administrative Bulletin" เกี่ยวกับนักเลงหัวไม้ในเมือง: "เขามีอาวุธ - ถุงมือ, สนับมือ, Finn และบางครั้งเป้าหมายของความปรารถนาสูงสุดของนักเลงหัวไม้ - พรม - ปืนพกอยู่เสมอ กับเขา." ตั้งแต่เดือนกันยายนถึงธันวาคม พ.ศ. 2469 ชาว Penza จำนวนมากไม่สามารถทำงานได้ตรงเวลา เนื่องจากถนนสามสายในเมืองเป็นอัมพาตทุกเช้า - พวกอันธพาลได้เทอุจจาระของมนุษย์จากเกวียนเสียในตอนกลางคืนเป็นระยะ
ในช่วงเย็น คนงานและลูกจ้างกลับหรือกลับออกไปทำงาน เสี่ยงถูกทุบตีหรือถึงกับถูกฆ่า ในปีเดียวกันนั้น ผู้บริหารของโรงงานปฏิวัติมายักถูกบังคับให้ยื่นคำให้การต่ออัยการจังหวัดเพนซา มันตั้งข้อสังเกตว่าเป็นประจำ "ตั้งแต่ 20.00 ถึง 22.00 น. มีการโจมตีโดยแก๊งอันธพาลกับคนงานในโรงงานและนักเรียนของโรงเรียน FZU ที่โรงงาน" เหตุผลในทันทีสำหรับการอุทธรณ์คือข้อเท็จจริงของการทุบตีนักเรียน-คนงานของโรงเรียน FZU อีกห้าคนและความล้มเหลวในการเรียนของเธอเป็นประจำด้วยเหตุนี้ ใน Astrakhan เนื่องจากการแพร่กระจายของหัวไม้ในตอนเย็นคนงานก่อสร้างจึงหยุดไปที่ห้องอ่านหนังสือและมุมสีแดงของ Ukom No. 8
หนังสือ พิมพ์ วอซรอซเดนี เมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2472 รายงานสถานการณ์ในมอสโกว่า “ในเขตชานเมืองของมอสโก พวกอันธพาลกลายเป็นคนอวดดี ตั้งแต่เจ็ดโมงเย็นเมื่อคนทำงานส่วนหนึ่งออกไปพักผ่อนตามถนนและในจัตุรัส พวกเขาได้รับการทักทายด้วยการสบถ พวกอันธพาลคิดค้นการเล่นฟุตบอลกับแมวที่ตายแล้ว และเพื่อความสนุกพวกเขาโยน "ลูกบอล" นี้ใส่ผู้ชม โดยเฉพาะกับผู้หญิง วิบัติแก่ผู้ที่พยายามทำให้พวกอันธพาลสงบ: เขาสามารถทำความคุ้นเคยกับมีดฟินแลนด์ได้อย่างง่ายดาย ในพื้นที่ Cherkizov ในตอนเย็นคุณสามารถชมกลุ่มอันธพาลซึ่งจัดตามกฎของศิลปะทั้งหมดห่วงโซ่นี้มีส่วนร่วมในความจริงที่ว่ามันกักขังพวกอันธพาลที่ไม่ชอบด้วยเหตุผลบางอย่าง " ในตอนท้ายของปี ค.ศ. 1920 ขนาดของหัวไม้ก็เพิ่มขึ้นเพียงในช่วงครึ่งแรกของปี 2471 ในเมืองของ RSFSR มีการเปิดคดีหัวไม้ 108,404 คดีในตำรวจเท่านั้น การแพร่กระจายของหัวไม้ทำให้เกิดความไม่พอใจ ความสิ้นหวัง และความกลัวในหมู่ชาวเมืองในเวลาเดียวกัน ความตื่นตระหนกนำไปสู่การเสริมสร้าง "จิตวิทยาการดำเนินการ" ในจิตสำนึกสาธารณะ ชาวเมืองไม่พอใจกับวิธีที่เจ้าหน้าที่ต่อสู้กับหัวไม้ และเรียกร้องให้ใช้นโยบายลงโทษที่รุนแรงที่สุด ตัวอย่างเช่น กรม GPU ของจังหวัด Penza ได้รายงานไปยังศูนย์ในปี 2470 ว่าคนงานของโรงงานผลิตท่อที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาคกำลังพูดคุยกันดังนี้: “อะไรคือสิ่งนี้ มันเป็นไปไม่ได้ คุณมี ไม่มีการพักผ่อนจากอันธพาลเหล่านี้ คุณไปงานเลี้ยงสังสรรค์ในครอบครัว ไปคลับหรือดูหนัง และทุกครั้งที่คุณได้ยินว่ามีคนถูกทุบตีหรือสบถ ตะโกนว่า "ฉันจะตัดคุณ!", "ฉันจะยิงคุณ!" นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าอำนาจกำลังต่อสู้กับหัวไม้อย่างอ่อนแอ " ในเรื่องนี้ การทำให้กลไกลงโทษ/ปราบปรามรุนแรงขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1930 ถูกมองโดยสังคมส่วนใหญ่ว่าเป็น "การทำให้สถานการณ์ปกติ" - ยิ่งไปกว่านี้ เนื่องจากทั้งหมดนี้เกิดขึ้นกับฉากหลังของกระแสชาวบ้านที่ไหลเข้ามาใหม่ ไปยังเมืองต่างๆ (อุตสาหกรรม, การรวมกลุ่ม)
