ตะวันตก ตะวันออก -
ปัญหาเดียวกันมีอยู่ทุกที่
ลมก็เย็นเหมือนกัน
(ถึงเพื่อนที่ไปทางทิศตะวันตก)
มัตสึโอะ บะโช (1644-1694) แปลโดย V. Markova
บรรดาผู้ที่อ่านนวนิยายของ James Clavell "Shogun" หรือเห็นการดัดแปลงอย่างไม่ต้องสงสัยสังเกตว่าแนวคิดหลักของหนังเรื่องนี้คือการปะทะกันของสองวัฒนธรรม - วัฒนธรรมโปรเตสแตนต์คร่าวๆของอังกฤษเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 และญี่ปุ่น ศาสนาชินโตและพุทธซึ่งซึมซับประเพณีจีนมากมายและเก่าแก่และประณีตกว่ามากอย่างไม่ต้องสงสัย ห่างไกลจากทันทีกะลาสีเรืออังกฤษ Blackthorn เริ่มเข้าใจว่าคนป่าเถื่อนไม่ใช่ชาวญี่ปุ่น แต่ตัวเขาเองเป็นคนป่าเถื่อนและ … ในหลาย ๆ ด้านเปลี่ยนมุมมองของเขา แต่มันเคยเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์เพื่อไม่ให้คนยุโรปไปถึงญี่ปุ่น แต่เป็นชาวญี่ปุ่นที่ไปยุโรป? ใช่ สิ่งนี้เคยเกิดขึ้นมาแล้ว และนักเดินทางผู้กล้าหาญผู้นี้ในยุคของโชกุนโทคุงาวะเป็นชาวญี่ปุ่นที่มีต้นกำเนิดที่ไม่มีใครเทียบได้!
เรือชายฝั่งญี่ปุ่น จากซีรีส์ "สามสิบหกวิวฟูจิ"
จิตรกร: Katsushika Hokusai, 1760-1849 โตเกียว (เอโดะ) พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก
และมันเกิดขึ้นในปี 1783 เรือญี่ปุ่น "Shinse-maru" ได้เข้าสู่พายุที่รุนแรงและจากนั้นเป็นเวลาเจ็ดเดือน (ลองนึกภาพ - มากถึงเจ็ดหรือเจ็ดเดือนในทะเล!) วิ่งข้ามมหาสมุทรแปซิฟิกแล้วมันก็เกิดขึ้น ถูกโยนลงบนเกาะ Amchitka ซึ่งเป็นดินแดนที่เป็นของรัสเซีย
กัปตันเรือ Daikokuya Kodayu และอีกหลายคน - ลูกเรือของเขาได้รับการช่วยเหลือ โชคดีที่พวกเขาได้พบกับนักอุตสาหกรรมชาวรัสเซียที่รอเรือซึ่งมาทุกสามปี ไม่มีทางเลือกอื่นอีกแล้ว และชาวญี่ปุ่นก็อยู่บนเกาะนี้กับพวกรัสเซียและเริ่มเรียนภาษารัสเซีย เป็นภาษาที่สวยงาม พวกเขากล่าวว่าภาษาของคุณกว้างขวางมาก แต่ก็ยากที่จะเรียนรู้เพราะ "ในอักษรรัสเซียแม้ว่าตัวอักษรจะมีเสียง แต่ก็ไม่มีความหมาย" และปรากฎว่าเสียงรัสเซีย: พยัญชนะ - ใน, f, l, f, h, c, w, sch; และสระ - e, s, ภาษาญี่ปุ่นไม่มีในภาษาและคุณต้องเรียนรู้ที่จะออกเสียงซึ่งเป็นเรื่องยากมากสำหรับผู้ใหญ่!
Brigantine "Ekaterina" ที่นำ Daikokuya Kodai กลับสู่ญี่ปุ่น พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
สามปีผ่านไป เรือที่รอคอยมานานก็มาถึง และ … ชนตรงทางเข้ากาวาท ลูกเรือของ Shinsho Maru รอดชีวิตจากการจมเรือของพวกเขาแล้ว และภัยพิบัติครั้งใหม่ได้พัดพาเขาไป ความคาดหวังที่จะใช้เวลาอีกสองสามปีที่นี่บนเกาะเพื่อรอเรือรัสเซียลำอื่นนั้นยากเกินไปสำหรับทุกคน แต่จากซากปรักหักพังของเรือ พวกเขาสามารถสร้างเรือลำใหม่ด้วยมือของพวกเขาเองและแทบไม่มีเครื่องมือเลยในสองปี และไปถึง Kamchatka บนเรือนั้น! แต่พวกเขาแก้ปัญหาได้เฉพาะกับคนญี่ปุ่นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเท่านั้น ดังนั้น "รุ่นพี่" ของพวกเขาจึงต้องไปที่นั่น!
ในปี ค.ศ. 1789 ชาวญี่ปุ่นที่รอดชีวิต (ลูกเรือบางคนเสียชีวิตด้วยโรคเลือดออกตามไรฟันในขณะที่ยังอยู่บนเกาะ) มาถึงเมืองอีร์คุตสค์และได้พบกับเพื่อนร่วมชาติที่นั่นจึงตัดสินใจเปลี่ยนมาใช้ออร์โธดอกซ์และไม่กลับมา ตัวอย่างเช่นกะลาสี Shozo เมื่อรับบัพติสมากลายเป็น Fyodor Stepanovich Sitnikov และ Shinzo กลายเป็น Nikolai Petrovich Kolotygin และพวกเขาไม่ได้ทำอย่างนั้นเพราะรักรัสเซีย แต่เพราะความจำเป็นที่รุนแรงและรุนแรงมาก อันที่จริงในญี่ปุ่นในเวลานั้นมีกฎหมายที่คนญี่ปุ่นธรรมดาไม่สามารถแล่นเรือออกจากชายฝั่งเป็นระยะทางมากกว่าสามวันบนท้องถนนเพื่อที่พวกเขาจะไม่สามารถพบกับชาวยุโรปที่นั่นเป็นเวลานานและ - พระเจ้า ห้ามเรียนรู้จากพวกเขาว่าอะไร - สิ่งเลวร้าย ผู้ฝ่าฝืนกฎหมายต้องเผชิญกับโทษประหารชีวิตเมื่อพวกเขากลับมา!
ในเมืองอีร์คุตสค์ Kodaya ได้พบกับ Kirill Gustavovich Laxman สมาชิกของ Academy of Sciences แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเขียนคำร้องถึงเมืองหลวงเพื่อขออนุญาตลูกเรือชาวญี่ปุ่นให้เดินทางกลับภูมิลำเนาของตน อย่างไรก็ตาม คำตอบไม่เคยเกิดขึ้น จากนั้น Laxman ก็ได้ยื่นข้อเสนอที่น่าสนใจให้กับ Kodai ให้ไปที่นั่นด้วยตัวเองและได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการจากทางการ โดยที่เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นไม่กล้ายกนิ้วให้ และเมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2334 พวกเขาออกจากอีร์คุตสค์และมุ่งหน้าไปยังเมืองหลวง
การเดินทางของ Kodai ข้ามจักรวรรดิรัสเซีย ชายผู้เป็นพ่อค้า แต่มีการศึกษาและอ่านดี ทำให้เขาสามารถศึกษารัสเซียได้ดีและจดทุกสิ่งที่เขาเห็น เขาชื่นชมความกว้างใหญ่ของดินแดนรัสเซีย ซึ่งถัดจากญี่ปุ่นซึ่งที่ดินราบทุกผืนมีค่า ดูเหมือนว่าเขาจะยิ่งใหญ่มาก เขากลายเป็นผู้สังเกตการณ์ที่เอาใจใส่และสังเกตเห็นว่าดินของเราอุดมสมบูรณ์น้อยลง การเกษตรของเราลำบาก และการเก็บเกี่ยวก็หายาก แต่ในข้อเท็จจริงที่ว่าชาวรัสเซียใช้ข้าวเพียงเล็กน้อย เขาเห็นหลักฐานของความยากจนของพวกเขา
Kodayu บรรยายถึงชาวรัสเซียที่เขาเห็นว่าสูง ผิวขาว ตาสีฟ้า จมูกโด่งและผมสีน้ำตาล เขาถือว่าพวกเขาเป็นคนที่เคารพมีแนวโน้มที่จะสงบสุข แต่ในขณะเดียวกันก็กล้าหาญและเด็ดขาดไม่คุ้นเคยกับความเกียจคร้านและความเกียจคร้าน ปรากฎว่าคำอธิบายของเขาแตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่นักเดินทางชาวยุโรปตะวันตกเขียนเกี่ยวกับรัสเซียและผู้คนในรัสเซียซึ่งมาเยี่ยมเราทั้งก่อนหน้าเขาและภายหลัง
ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2334 กัปตันโคดายุมาถึงเมืองหลวงและได้รับเชิญไปยังซาร์สโกเซโลอย่างเคร่งขรึม การต้อนรับอย่างเป็นทางการนั้นสง่างามมากและสร้างความประทับใจให้กับชาวญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม เขายังโจมตีข้าราชบริพารของรัสเซียเป็นจำนวนมาก เมื่อเขาปรากฏตัวที่ศาลในชุดประจำชาติและถือดาบซามูไรในเข็มขัด จักรพรรดินีแคทเธอรีนมหาราชคำนึงถึงเรื่องราวของเขาและสัญญาว่าจะให้ความช่วยเหลือ และเมื่อเธอยื่นมือให้เขา เขาก็เลียมันสามครั้งซึ่งแสดงความเคารพต่อเธออย่างสุดซึ้งในความเห็นของเขา ท้ายที่สุดแล้วการจูบกับคนญี่ปุ่นนั้นไม่เป็นที่รู้จัก - ความคิดและความคิดของชาวยุโรปแตกต่างกันอย่างมาก
สมาชิกลูกเรือ Shinsho-maru Daikokuya Kodayu (ซ้าย) และ Isokichi เดินทางกลับญี่ปุ่นในปี 1792 พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
โชคดีที่ Kodayu คุ้นเคยกับพิธีกรรมของญี่ปุ่นที่ซับซ้อนที่บ้าน ดังนั้นเขาถึงกับคิดว่าในรัสเซียจักรพรรดิมีพฤติกรรมเรียบง่ายมาก และเมื่อทายาทแห่งบัลลังก์ Tsarevich Pavel Petrovich นั่งเขาในรถม้าของเขาและถึงแม้จะไม่โอ้อวดก็นั่งถัดจากเขาเขาก็ตกใจจริงๆสำหรับเขาเพราะสำหรับคนญี่ปุ่นที่นั่งแบบนี้ถัดจากลูกชายของจักรพรรดิ ก็เท่ากับเป็นพรหมลิขิต
ขณะอยู่ในเมืองหลวงของรัสเซีย Kodayu เต็มใจพูดคุยกับเรื่องราวเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ที่มหาวิทยาลัยและโรงเรียน และในงานเลี้ยงรับรองทางสังคม และแม้แต่ … ในซ่องโสเภณี เห็นได้ชัดว่าเขาเข้าใจว่าเขากำลังวางรากฐานสำหรับเพื่อนบ้านที่ดีและความเข้าใจระหว่างประชาชนของเราและพยายามอย่างมากที่จะรักษาศักดิ์ศรีของประเทศของเขา ดังนั้นแม้ว่าเขาจะไม่ใช่ซามูไร แต่เขาก็ทำตัวเหมือนซามูไรตัวจริงและมางานสังคมทั้งหมดด้วยชุดกิโมโนผ้าไหมปักและกางเกงฮากามะ รวมถึงดาบวากิซาชิสั้นๆ ซึ่งทำให้เกิดความประหลาดใจโดยทั่วไป
Adam Laxman - ลูกชายของ Kirill Laxman - หัวหน้าสถานทูตของโจร "Ekaterina" (ผลงานของศิลปินชาวญี่ปุ่น) พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
แต่เขาก็มีบางอย่างที่น่าประหลาดใจเช่นกัน ตัวอย่างเช่นความจริงที่ว่าในรัสเซียพวกเขาได้รับการฉีดวัคซีนป้องกันไข้ทรพิษซึ่งพวกเขาใช้หนองจากแผลฝีดาษของวัวซึ่งมีน้อยมากในญี่ปุ่น
อนุสาวรีย์ปีเตอร์มหาราชในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นี่คือสิ่งที่โคไดเห็นเขา พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
เขาแปลกใจที่คนรับน้ำจากแม่น้ำโดยตรง และพวกเขาขุดบ่อน้ำในหมู่บ้านเท่านั้น ฉันสังเกตว่าชาวรัสเซียชอบโอ้อวดเรื่องความมั่งคั่งของตนมาก แต่ฉันเห็นขอทานไม่กี่คนในรัสเซีย และหลายคนก็เป็นนักโทษ Kodai ประหลาดใจอย่างยิ่งที่หลังจากอาบน้ำ ชาวรัสเซียก็อยู่ในชุดชั้นในแต่เมื่อเขาสวมชุดยูกาตะ (เสื้อคลุมแบบบางเบา) หลังอาบน้ำ มันทำให้เกิดความรู้สึกที่แท้จริง และหลายคนก็เริ่มทำตามตัวอย่างของเขาและได้เสื้อคลุมที่คล้ายคลึงกัน
แผนที่ประเทศญี่ปุ่นวาดโดย Kodai
รัสเซียทำให้เขาประหลาดใจเมื่อไม่มีเกวียน และชาวรัสเซียไม่ต้องการที่จะเชื่อเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับพวกเขาด้วยเหตุผลบางอย่างด้วยเหตุผลบางอย่าง: "เป็นไปไม่ได้ที่ผู้คนบังคับให้คนอื่นพกพาตัวเองนี่เป็นบาป!" ชาวญี่ปุ่นประหลาดใจที่ในรัสเซียพวกเขาสวดอ้อนวอนต่อรูปเคารพของพระเจ้า (ไอคอน) และสวมตุ๊กตา (ไม้กางเขน) บนหน้าอกของพวกเขา ความจริงก็คือเมื่อถึงเวลานี้ ศาสนาคริสต์ซึ่งได้แพร่ขยายในญี่ปุ่นผ่านความพยายามของคณะเยสุอิต ได้ถูกขับออกจากศาสนานี้มานานแล้ว และการแสดงตนเป็นอย่างอื่นที่ไม่ใช่พุทธศาสนาก็ถูกห้ามอีกครั้งโดยเด็ดขาด!
ช้อน ส้อม และมีดเป็นสิ่งมหัศจรรย์อย่างแท้จริงสำหรับคนญี่ปุ่นในสมัยนั้น พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
แต่สิ่งที่น่าแปลกใจที่สุดคือเมื่อเดินทางไปทั่วรัสเซียและขับรถมาหนึ่งปีแล้ว Kodai ในบันทึกของเขาเกี่ยวกับรัสเซียไม่ได้พูดถึงคำเดียวเกี่ยวกับความมึนเมาของรัสเซียที่มีชื่อเสียงซึ่งมักปรากฏในคำอธิบายของนักเดินทางจาก ตะวันตก. นั่นคือตัดสินจากสิ่งที่เขาเขียนเขาไม่ได้มีอยู่จริงในธรรมชาติและนี่เป็นแนวคิดที่พวกเขาดื่มมากกว่าที่ไหน! นอกจากนี้ เขายังได้เยี่ยมชมสถานที่ยอดนิยมหลายแห่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และพูดในรายละเอียดเกี่ยวกับซ่องโสเภณี ซึ่งเขาชอบมาก มีอยู่อย่างถูกกฎหมายและเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่คนรัสเซียในทุกระดับและฐานะ เป็นที่น่าแปลกใจที่สถานประกอบการเหล่านี้ได้รับการทำความสะอาดอย่างหรูหราภายในและความเอื้อเฟื้อของเด็กผู้หญิงที่ไม่เพียง แต่ไม่ได้รับเงินจากเขา แต่ในทางกลับกัน ให้ของขวัญแก่เขาด้วยตัวเขาเอง เกินความคาดหมายทั้งหมดของเขา
กล้องจุลทรรศน์ นาฬิกา และเหรียญรางวัล - ทั้งหมดนี้ Kodai ร่างอย่างระมัดระวัง! พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
แต่ที่โดนใจเขามากที่สุดในประเทศของเราคือ … ส้วม ในญี่ปุ่น พวกมันถูกวางไว้บนเสาสี่ต้น ยกพวกมันขึ้นเหนือพื้นดิน พวกมันไม่ได้ขุดรูด้านล่าง และอุจจาระที่ตกลงมาก็ถูกรวบรวมทันที และ … เมื่อรวบรวมเพียงพอแล้วพวกเขาก็ขายเป็นปุ๋ย ท้ายที่สุด ชาวนาไม่มีวัว พวกเขาไม่มีอะไรจะเลี้ยง คนญี่ปุ่นไม่รู้จักรสชาติของนมวัว มีเพียงซามูไรเท่านั้นที่มีม้า แล้วการให้ปุ๋ยในไร่ของคุณคืออะไร? และที่นี่มี "ความมั่งคั่ง" และในฤดูหนาวมันก็หยุดนิ่งและในฤดูร้อนก็ไม่มีประโยชน์! แม้ว่าเขาจะสังเกตเห็นว่าด้วยเหตุนี้ แต่ก็ไม่มีปัญหากับการสกัดดินประสิวในรัสเซีย (จากนั้นได้มาจากพื้นดินที่ขุดโดย "การเข้าชม" จำนวนหนึ่ง!) ดังนั้นดินปืนในรัสเซียจึงยอดเยี่ยม! อีกกรณีหนึ่งสำหรับ "ธรรมชาติที่ใกล้ชิด" Kodai ก็ไม่เข้าใจเช่นกัน แต่เขาแปลกใจมากที่ถ้าคุณฟังผู้ชายรัสเซีย ตอนนี้พวกเขาทั้งหมดก็พูดถึง … "dzoppa ebeto" แต่ทันทีที่พวกเขาได้รับสิ่งนี้ (และในหมู่ซามูไรและแม้แต่คนญี่ปุ่นธรรมดารวมถึงกะลาสีและพ่อค้าการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างชายกับชายก็ถือว่าเป็นเรื่องปกติอย่างสมบูรณ์!) พวกเขาอายไม่โกรธก็ปฏิเสธ ! คือทำชั่วแต่พูดดี! “แล้วทำไมถึงพูดเรื่องนี้ล่ะ ถ้าไม่ทำ” - โกไดรู้สึกประหลาดใจ
เขาไม่เข้าใจระบบการเงินและเครดิตของรัสเซีย แนวคิดของ "ธนาคาร" ยังคงอยู่สำหรับเขา ไม่มีอะไรมากไปกว่าอาคารที่สวยงาม แต่สิ่งที่พวกเขากำลังทำอยู่ที่นั่น เขาไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยตัวเอง
เป็นผลให้เขาได้รับอนุญาตให้กลับไปญี่ปุ่น เมื่อแยกจากจักรพรรดินี เขาได้รับกล่องยานัตถุ์ เหรียญทอง และเหรียญทอง 150 ชิ้น และกล้องจุลทรรศน์ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ
รัฐบาลก็เร่งใช้สถานการณ์นี้เพื่อสร้างความสัมพันธ์ทางการฑูตและการค้ากับญี่ปุ่น และในวันที่ 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2335 ชาวญี่ปุ่นสามคนได้ขึ้นเรือโจร "เอคาเทรินา" และร่วมกับสถานทูตรัสเซียแห่งแรกได้แล่นไปยังชายฝั่ง การเยี่ยมชมได้รับลักษณะกึ่งทางการดังนั้นในกรณีที่บางสิ่งบางอย่าง "ไม่ก่อให้เกิดความเสียหายใด ๆ"
เมื่อวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2335 สถานเอกอัครราชทูตฯ เดินทางถึงญี่ปุ่น แต่การเคลื่อนไหวของเขาถูกจำกัด และแม้ว่าชาวญี่ปุ่นที่มาถึงจะไม่ถูกประหารชีวิต พวกเขาถูกส่งไปยังที่ต่างๆ แล้วพวกเขาก็เริ่มซักถามเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาในรัสเซีย. แพทย์ประจำราชสำนักของโชกุน Katsuragawa Hoshu ตาม Kodayu เขียนงานมากมาย "Hokusa Bonryaku" ("Brief News of Wanderings in the Northern Waters") ซึ่งประกอบด้วยสิบเอ็ดส่วน อย่างไรก็ตาม มันถูกจัดประเภททันทีและเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุของจักรวรรดิโดยไม่มีสิทธิ์เข้าถึงจนถึงปี 1937 เมื่อมันถูกตีพิมพ์ในฉบับขนาดเล็กมาก
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่กัปตันโคไดได้รวบรวมพจนานุกรมภาษารัสเซีย-ญี่ปุ่นฉบับแรกซึ่งมีคำศัพท์ภาษารัสเซียที่หยาบคายทั้งหมดในเวลานั้น ซึ่งดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับเขา!
แผนที่เดินทาง ฉันเขียนรหัสว่า "ไปและกลับ"
สถานทูตรัสเซียอยู่ในญี่ปุ่นจนถึงสิ้นเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2336 และสามารถขออนุญาตเรือรัสเซียได้ปีละลำซึ่งสามารถมาถึงท่าเรือนางาซากิได้ แต่รัฐบาลรัสเซียไม่เคยใช้ประโยชน์จากมัน และหลังจากที่ Catherine เสียชีวิต ญี่ปุ่นก็ถูกลืมไปโดยสิ้นเชิง เพราะเธออยู่ไกลเกินไป! ตอนนี้ใครๆ ก็เดาได้เพียงว่าประวัติศาสตร์จะเปลี่ยนไปอย่างไรหากรัสเซียและญี่ปุ่นสามารถสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตและการค้าระหว่างกันในขณะนั้นได้ บางทีประวัติศาสตร์มนุษยชาติที่ตามมาทั้งหมดอาจจะเปลี่ยนไป และโลกคงจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในทุกวันนี้? ในทางกลับกัน เพื่อให้การติดต่อระหว่างรัฐของเราได้รับการอนุรักษ์และพัฒนา จำเป็นต้องมีผลประโยชน์ร่วมกัน แต่เขาไม่ได้มีอยู่จริง! จักรวรรดิรัสเซียสามารถเสนออะไรให้ญี่ปุ่นจากดินแดนเช่นตะวันออกไกลได้? ขนรัสเซียดั้งเดิม ดินปืน อาวุธ? พวกเขาไม่ต้องการขนสัตว์ เพราะนั่นคือวัฒนธรรมของพวกเขา และชาวญี่ปุ่นไม่ต้องการดินปืนและอาวุธในยุคเอโดะ เพราะความสงบสุขได้ครอบงำในประเทศ และชาวต่างชาติที่ทำสงครามยังไม่บรรลุถึงมัน และไม่มีการติดต่อร่วมกัน ไม่มีผลประโยชน์ร่วมกัน ไม่มีการติดต่อในระดับการเมือง วัฒนธรรม และระดับอื่นๆ ทั้งหมด หากปราศจากความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างสองประเทศจะเป็นไปไม่ได้!
