และช่างตีเหล็กที่ไม่ดีก็บังเอิญไปตีดาบดีๆ
สุภาษิตญี่ปุ่น
คาจิเป็นช่างตีเหล็ก-ปืน "ตีดาบ" และผู้คนในอาชีพนี้ในระบบศักดินาของญี่ปุ่นเป็นคนเดียวที่ยืนอยู่บนบันไดสังคมพร้อมกับซามูไร แม้ว่าโดยชอบด้วยกฎหมายแล้วพวกเขาก็เป็นของช่างฝีมือและผู้ที่อยู่ในตารางยศของญี่ปุ่นถือว่าต่ำกว่าชาวนา! ไม่ว่าในกรณีใด ๆ เป็นที่ทราบกันว่าจักรพรรดิบางคนไม่ต้องพูดถึงข้าราชบริพารและที่จริงแล้วซามูไรไม่ลังเลที่จะหยิบค้อนในมือและแม้แต่มีส่วนร่วมในงานฝีมือของช่างตีเหล็ก ไม่ว่าในกรณีใด จักรพรรดิโกโตบะ (1183 - 1198) ทรงประกาศว่าการทำดาบเป็นอาชีพที่คู่ควรกับเจ้าชาย และดาบหลายเล่มจากผลงานของเขายังคงอยู่ในญี่ปุ่น
วากิซาชิเป็น "ดาบสั้น" แห่งยุคเอโดะ พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
ความแข็งและความคมของดาบญี่ปุ่นนั้นเป็นตำนาน เช่นเดียวกับศิลปะการตีเหล็กนั่นเอง แต่โดยหลักการแล้ว ในการผลิตไม่มีความแตกต่างอย่างใหญ่หลวงจากกระบวนการทางเทคนิคในการตีใบมีดยุโรป อย่างไรก็ตาม จากมุมมองทางวัฒนธรรม การตีดาบญี่ปุ่นถือเป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์และเกือบจะศักดิ์สิทธิ์ ต่อหน้าเขา ช่างตีเหล็กต้องผ่านพิธีสวดมนต์ การอดอาหาร และการทำสมาธิ บ่อยครั้งเขาก็แต่งกายด้วยเสื้อคลุมสีขาวของนักบวชชินโต นอกจากนี้โรงตีเหล็กทั้งหมดจะต้องได้รับการทำความสะอาดอย่างทั่วถึงซึ่งโดยวิธีการที่ผู้หญิงไม่เคยแม้แต่จะมองเข้าไป สิ่งนี้ทำเป็นหลักเพื่อหลีกเลี่ยงการปนเปื้อนของเหล็ก แต่ผู้หญิงมาจาก "ตาชั่วร้าย"! โดยทั่วไป การทำงานกับดาบญี่ปุ่นเป็นพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งการดำเนินการแต่ละครั้งในระหว่างการตีดาบถือเป็นพิธีทางศาสนา ดังนั้น ในการดำเนินการครั้งสุดท้ายที่สำคัญที่สุด ช่างตีเหล็กจึงสวมชุดพิธีการในราชสำนักคาริกินุและหมวกศาลเอโบชิ ตลอดเวลานี้ โรงตีเหล็กคาจิกลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และเชือกฟางชิเมนาวะถูกยืดผ่านมัน ซึ่งติดแถบกระดาษของโกเฮอิ - สัญลักษณ์ชินโตที่ออกแบบมาเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและเรียกวิญญาณที่ดี ทุกวันก่อนเริ่มงาน ช่างตีเหล็กจะเทน้ำเย็นลงบนตัวเขาเพื่อชำระล้างและขอร้องให้คามิช่วยในงานข้างหน้า สมาชิกในครอบครัวของเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในโรงตีเหล็ก ยกเว้นผู้ช่วยของเขา อาหาร Kaji ปรุงด้วยไฟศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศอาหารสัตว์ (และไม่เพียง แต่เนื้อสัตว์ - โดยไม่ต้องพูดชาวพุทธไม่กินเนื้อสัตว์ แต่ยังปลาด้วย!) มีข้อห้ามที่เข้มงวดที่สุดสำหรับเครื่องดื่มที่แรง การสร้างใบมีดที่สมบูรณ์แบบ (และช่างตีเหล็กที่เคารพตนเองได้ทำลายใบมีดที่ไม่ประสบความสำเร็จโดยไม่มีความสงสาร!) มักต้องทำงานเป็นเวลานาน
ฉากจากศตวรรษที่ 10 อาจารย์ Munetika ปลอมดาบ "ko-kitsune-maru" ("fox cub") ด้วยความช่วยเหลือจากวิญญาณจิ้งจอก แกะสลักโดย Ogata Gekko (1873)
นานแค่ไหนที่สามารถตัดสินเวลานี้ได้จากข้อมูลที่ลงมาหาเราว่าในศตวรรษที่ VIII ช่างตีเหล็กใช้เวลา 18 วันในการสร้างแถบดาบ tati ช่างเงินต้องใช้เวลาอีกเก้าวันในการทำโครง หกวันสำหรับช่างเคลือบเงาเคลือบฝัก สองวันสำหรับช่างหนัง และอีก 18 วันสำหรับคนงานที่หุ้มด้ามดาบด้วยหนังปลากระเบนและถักด้วยเชือก และประกอบดาบเป็นหน่วยเดียว การเพิ่มเวลาที่ต้องใช้ในการสร้างแถบดาบยาวนั้นถูกบันทึกไว้เมื่อปลายศตวรรษที่ 17 เมื่อโชกุนเรียกช่างตีเหล็กให้ปลอมดาบโดยตรงในวังของเขาในกรณีนี้ ใช้เวลามากกว่า 20 วันในการสร้างแถบดาบขัดหยาบๆ เพียงเส้นเดียว แต่เวลาในการผลิตลดลงอย่างมากหากใบมีดสั้นลง ดังนั้นจึงเชื่อกันว่าช่างตีเหล็กที่ดีสามารถสร้างแถบกริชได้ในเวลาเพียงวันครึ่ง
ด้ามมีดที่มีลายเซ็นของช่างตีเหล็ก
กระบวนการตีขึ้นรูปนำหน้าด้วยกระบวนการกลั่นเหล็กซึ่งในสมัยก่อนช่างตีเหล็กเป็นผู้ดำเนินการเอง สำหรับแหล่งที่มาของวัตถุดิบ แร่เหล่านี้ - แร่เหล็กแมกนีไทต์และทรายที่มีธาตุเหล็ก - ถูกขุดในจังหวัดต่างๆ หลังจากนั้นวัตถุดิบนี้ถูกแปรรูปเป็นเหล็กดิบในเตาเผาพิเศษของพวกตาตาร์ อันที่จริง เตาอบนี้เป็นรุ่นปรับปรุงของเตาอบชีสเป่า ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายทั้งในตะวันตกและตะวันออก แต่หลักการทำงานของเตาอบนั้นเหมือนกัน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เหล็กและเหล็กกล้าที่นำเข้าจากต่างประเทศเริ่มถูกนำมาใช้บ่อยขึ้น ซึ่งช่วยอำนวยความสะดวกให้กับงานของช่างตีเหล็กอย่างมาก ปัจจุบันมีเตาทาทาราเพียงแห่งเดียวในญี่ปุ่นซึ่งผลิตเหล็กสำหรับการผลิตดาบโดยเฉพาะ
ภาพแสดงขั้นตอนการตีเหล็กในสมัยเอโดะ
สิ่งสำคัญที่สุดในการตีดาบญี่ปุ่นคือ ใบมีดมีการชุบแข็งที่แตกต่างจากส่วนอื่นๆ ของตัวใบมีด และตัวใบมีดมักจะหลอมจากสองส่วน: แกนกลางและฝัก สำหรับเปลือก ช่างตีเหล็กเลือกแผ่นเหล็กที่ทำด้วยเหล็กอ่อนแล้วปูด้วยชิ้นเหล็กแข็ง จากนั้นแพคเกจนี้ถูกทำให้ร้อนบนกองไฟถ่านหินสนและเชื่อมด้วยการปลอม บล็อกที่เป็นผลลัพธ์ถูกพับตามและ (หรือ) ข้ามแกนของใบมีดและเชื่อมอีกครั้ง ซึ่งต่อมาให้รูปแบบลักษณะเฉพาะ เทคนิคนี้ทำซ้ำประมาณหกครั้ง ระหว่างการทำงาน กระเป๋าและเครื่องมือต่างๆ ได้รับการทำความสะอาดซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อให้ได้เหล็กที่สะอาดมาก เคล็ดลับทั้งหมดก็คือ เมื่อชั้นโลหะที่มีความแข็งแกร่งต่างกันมาซ้อนทับกัน ผลึกคาร์บอนขนาดใหญ่จะแตกออก ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ปริมาณการปนเปื้อนในโลหะลดลงเมื่อมีการตีขึ้นรูปแต่ละครั้ง
ใบมีดหลังการตีขึ้นรูปและชุบแข็งก่อนขัดเงา
ควรสังเกตว่าจุดนี้แตกต่างจากเหล็กกล้าดามัสกัสของยุโรปไม่ใช่ในการเชื่อมเหล็กที่มีคุณภาพต่างกัน แต่ในการทำให้ชั้นทั้งหมดเป็นเนื้อเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ชั้นที่ยังไม่ผูกมัดบางส่วนในโลหะยังคงอยู่ แต่ให้ความแข็งแกร่งเพิ่มเติมและลวดลายที่น่าทึ่งบนเหล็ก กล่าวคือ การพับแบบญี่ปุ่น เช่น การตีขึ้นรูปดามัสกัส เป็นกระบวนการกลั่นโลหะ โดยมีจุดประสงค์เพื่อปรับปรุงคุณภาพของวัสดุตั้งต้น สำหรับเปลือกของดาบญี่ปุ่นนั้น ชิ้นส่วนดังกล่าวถูกสร้างขึ้นสามหรือสี่ชิ้น ซึ่งในทางกลับกัน จะถูกหลอมอีกครั้งและพันต่อกันซ้ำแล้วซ้ำเล่า วิธีการพับแบบต่างๆ ทำให้เกิดรูปแบบที่หลากหลายบนใบมีดที่ทำเสร็จแล้ว ดังนั้น เหล็กชิ้นหนึ่งจึงเกิดขึ้น ประกอบด้วยชั้นหลายพันที่เชื่อมเข้าด้วยกันอย่างแน่นหนา และแกนของมันคือเหล็กบริสุทธิ์หรือเหล็กอ่อน ซึ่งพับไว้ล่วงหน้าและตีขึ้นรูปหลายครั้งเช่นกัน
ดาบทาจิโดยอาจารย์นางามัตสึ พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
ขั้นตอนต่อไปคือการเชื่อมปลอกเข้ากับแกน กระบวนการมาตรฐานประกอบด้วยการใส่แกนลงในปลอกรูปตัววีแล้วทุบให้ได้รูปทรงและความหนาที่ต้องการ ใบมีดซึ่งเสร็จสิ้นโดยพื้นฐานแล้ว ตอนนี้ต้องเผชิญกับการทำงานที่ยากที่สุด - การชุบแข็ง ที่นี่เราสังเกตเห็นความแตกต่างที่สำคัญจากดาบยุโรป เขาถูกจุ่มลงในสถานะร้อนแดงในน้ำหรือน้ำมันทั้งหมด แต่ดาบญี่ปุ่นที่ว่างเปล่าถูกปกคลุมด้วยส่วนผสมของดินเหนียว ทราย และถ่าน - สูตรที่แน่นอนของส่วนผสมนี้ถูกเก็บไว้เป็นความลับโดยช่างตีเหล็กและมีความหนาต่างกัน ชั้นดินเหนียวบางมากถูกนำไปใช้กับใบมีดในอนาคตและที่ด้านข้างและด้านหลัง - ตรงกันข้ามหนาเกือบครึ่งเซนติเมตร ส่วนเล็ก ๆ ของด้านหลังก็ปล่อยให้เป็นอิสระที่ส่วนปลายเพื่อทำให้ส่วนนี้แข็งขึ้น หลังจากนั้นใบมีดก็วางใบมีดลงบนกองไฟเพื่อให้ช่างตีเหล็กสามารถระบุอุณหภูมิได้อย่างแม่นยำด้วยสีของแสง โรงตีเหล็กจึงถูกทำให้มืดลงหรือทำงานโดยทั่วไปในตอนพลบค่ำ หรือแม้แต่ในเวลากลางคืน สีนี้ระบุในบางแหล่งประวัติศาสตร์ว่า "พระจันทร์กุมภาพันธ์หรือเดือนสิงหาคม"
กระบวนการชุบแข็ง: ทางด้านขวา ใบมีดเคลือบด้วยดินเหนียวก่อนดับ ซ้าย - โครงสร้างของใบมีดเดียวกันหลังจากชุบแข็ง
เมื่อแสงนี้ถึงค่าที่ต้องการ ใบมีดก็ถูกจุ่มลงในอ่างน้ำทันที ส่วนของใบมีดที่หุ้มด้วยชั้นป้องกัน เย็นลงอย่างช้าๆ ตามธรรมชาติ และยังคงความนุ่มกว่าใบมีด ขึ้นอยู่กับวิธีการ แบ่งเบาบรรเทาทันทีหลังจากการชุบแข็ง ในการทำเช่นนี้ใบมีดถูกทำให้ร้อนอีกครั้งถึง 160 องศาเซลเซียสและจากนั้นก็เย็นลงอย่างรวดเร็วอีกครั้ง วันหยุดพักผ่อนสามารถทำซ้ำได้หลายครั้งตามต้องการ
ดาบทาจิเป็นดาบของนักขี่ม้า จึงมีอุปกรณ์สำหรับสวมคาดเข็มขัด
ในกระบวนการชุบแข็ง โครงสร้างผลึกของเหล็กเปลี่ยนแปลงอย่างมาก: ในตัวใบมีดจะหดตัวเล็กน้อยและยืดบนใบมีด ในเรื่องนี้ความโค้งของใบมีดสามารถเปลี่ยนแปลงได้มากถึง 13 มม. เมื่อทราบถึงผลกระทบนี้ ช่างตีเหล็กจะต้องตั้งใบมีดให้มีความโค้งต่ำกว่าที่ต้องการจากผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปก่อนจะชุบแข็ง กล่าวคือ เพื่อทำให้โค้งน้อยลงในตอนแรก อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ ใบมีดอาจยังต้องการการทำงานอยู่บ้าง ทำได้โดยวางใบมีดไว้ด้านหลังบนบล็อกทองแดงร้อนแดง หลังจากนั้นจึงทำให้เย็นลงอีกครั้งในน้ำเย็น
นักดาบและมือปืนในที่ทำงาน งานแกะสลักเก่าญี่ปุ่น.
ใบมีดที่ทำเสร็จแล้วนั้นถูกบดและขัดอย่างระมัดระวัง (ซึ่งมักใช้เวลาถึง 50 วัน!) ในขณะที่ช่างฝีมือคนอื่นๆ ก็ทำที่ยึดสำหรับมัน มักมีความสับสนในแง่ที่ว่า "การเจียร" และ "การขัดเงา" ในญี่ปุ่นเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน และนี่เป็นกระบวนการที่แยกออกไม่ได้
ยิ่งไปกว่านั้น หากใบมีดแบบยุโรปมักจะประกอบด้วยการลบมุมสองมุม และใบมีดของพวกมันสร้างมุมลบมุมด้านนอกที่แคบอีกอัน ใบมีดของญี่ปุ่นจะมีการลบมุมเพียงด้านเดียวในแต่ละด้าน นั่นคือมีเพียงสองอันเท่านั้น ไม่ใช่หก ดังนั้น เมื่อ "ลับคม" จำเป็นต้องดำเนินการกับพื้นผิวทั้งหมดของใบมีด ซึ่งเป็นเหตุให้ทั้งการลับคมและการขัดเงาเป็นกระบวนการเดียว เทคโนโลยีนี้ผลิตใบมีดที่คมมาก และทำให้มีรูปทรงที่เหมาะสำหรับการตัด แต่ก็ยังมีข้อเสียอยู่อย่างหนึ่ง: ในการลับแต่ละครั้ง ชั้นผิวจะถูกลบออกจากใบมีดทั้งหมด และมันจะ "บางลง" และบางลงและบางลง ความคมของดาบดังกล่าว มีตำนานเล่าว่าเมื่อปรมาจารย์มุรามาสะภาคภูมิใจในความคมที่ไม่มีใครเทียบได้ของดาบที่เขาทำขึ้น แทงเข้าไปในกระแสน้ำอย่างรวดเร็ว ใบไม้ที่ลอยไปตามกระแสน้ำกระทบใบมีดแล้วฟันเข้า สอง. ดาบที่โด่งดังไม่แพ้กันในด้านความคมชัด ดาบนี้ถูกเรียกว่า "บ๊อบ" เพียงเพราะว่าถั่วสดที่ตกลงมาบนใบมีดของดาบนี้ ซึ่งทำโดยปรมาจารย์แห่งนางามิตสึ ก็ถูกผ่าครึ่งเช่นกัน ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้เชี่ยวชาญคนหนึ่งได้ตัดกระบอกปืนกลด้วยดาบ ซึ่งเป็นภาพยนตร์ที่คาดว่าน่าจะสร้างมาด้วยซ้ำ แต่ต่อมา ดูเหมือนว่าเป็นไปได้ที่จะพิสูจน์ว่านี่เป็นเพียงกลลวงการโฆษณาชวนเชื่อ ออกแบบมาเพื่อยกระดับขวัญกำลังใจทหารญี่ปุ่น!
ด้ามดาบญี่ปุ่น. มองเห็นสายไฟได้ชัดเจน ผิวหนังของปลากระเบนซึ่งหุ้มที่จับ หมุดยึดเมกุกิ และการตกแต่งแบบมานุกิ
เมื่อทำการขัด ช่างฝีมือชาวญี่ปุ่นมักใช้หินเจียรถึงสิบสองก้อน และบางครั้งก็ใช้หินเจียรถึงสิบห้าก้อนที่มีขนาดเกรนต่างกัน จนกระทั่งใบมีดได้รับความคมชัดอันโด่งดังมาก ในการขัดแต่ละครั้ง ใบมีดทั้งหมดจะได้รับการประมวลผล ในขณะที่ระดับความแม่นยำและคุณภาพของใบมีดจะเพิ่มขึ้นในการประมวลผลแต่ละครั้ง เมื่อทำการขัดจะใช้วิธีการและเกรดของหินขัดที่หลากหลาย แต่โดยปกติแล้วใบมีดจะถูกขัดเพื่อให้การตีขึ้นรูปและรายละเอียดปลีกย่อยทางเทคนิคนั้นแตกต่างออกไปเช่นเดียวกับ jamon - แถบชุบแข็งจากพื้นผิวของใบมีดที่ทำจากเหล็กผลึกเบาโดยเฉพาะพร้อมเส้นขอบซึ่งกำหนดโดยฝาครอบดินเหนียวที่ใช้โดยช่างตีเหล็ก และฮาดะ - ลวดลายเป็นเม็ดเล็ก ๆ บนเหล็ก
ในการเปรียบเทียบใบมีดของยุโรปและญี่ปุ่นอย่างต่อเนื่อง เราจะสังเกตด้วยว่าพวกมันแตกต่างกันไม่เพียงแต่ในการลับคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในส่วนตัดขวางของใบมีดคาตานะ ดาบยาวอัศวิน และกระบี่ต่างๆ ดังนั้นพวกเขาจึงมีคุณสมบัติการตัดที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ความแตกต่างอีกประการหนึ่งอยู่ที่ระยะปลายแคบ: หากใบมีดของดาบยาวบางลงอย่างมากจากฐานถึงจุด ใบมีดญี่ปุ่นซึ่งมีความหนาขึ้นมากแล้ว ในทางปฏิบัติจะไม่บางลง คะตะนะบางอันที่ฐานของใบมีดมีความหนาเกือบเก้า (!) มิลลิเมตร และโดยโยโคเตะพวกมันจะบางลงเพียงหกมิลลิเมตรเท่านั้น ในทางตรงกันข้าม ดาบยาวยุโรปตะวันตกจำนวนมากมีความหนาที่ฐานเจ็ดมิลลิเมตร และบางลงที่ส่วนปลายและมีความหนาเพียงสองมิลลิเมตรเท่านั้น
ตันโต. อาจารย์สดามุน. พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
ดาบสองมือยังเป็นที่รู้จักในยุโรปและตอนนี้พวกเขาเข้าใกล้ดาบญี่ปุ่นมากที่สุด ในเวลาเดียวกัน ไม่ว่าคุณจะเปรียบเทียบ nihonto ของญี่ปุ่นกับดาบและดาบยุโรปมากแค่ไหน ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะได้คำตอบที่ชัดเจนซึ่งดีกว่าเพราะพวกเขาไม่ได้พบกันในการต่อสู้ มันแทบจะไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะทำการทดลองในวันนี้ แบบจำลองและการทำลายดาบเก่าอันมีค่าสำหรับดาบเล่มนี้แทบไม่มีใครกล้า ดังนั้นจึงยังคงมีพื้นที่กว้างใหญ่สำหรับการเก็งกำไร และในกรณีนี้ ไม่น่าจะเป็นไปได้ที่จะกรอกข้อมูลที่เชื่อถือได้ ซึ่งก็เหมือนกับความเห็นของนักประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่งเกี่ยวกับดาบญี่ปุ่นที่ค่อนข้างต่ำหรือในทางกลับกัน ประสิทธิภาพของดาบญี่ปุ่นที่สูงมาก ใช่ เรารู้ว่าเขาโค่นศพได้ดี อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน นักประวัติศาสตร์ชาวญี่ปุ่น Mitsuo Kure เขียนว่าซามูไรที่ติดอาวุธด้วยดาบและสวมชุดเกราะ o-yoroi ไม่สามารถตัดเกราะของศัตรูด้วยพวกเขาหรือฆ่าเขาได้!
ไม่ว่าในกรณีใด สำหรับซามูไรญี่ปุ่น ดาบที่วัดทุกอย่าง และดาบของปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียงเป็นสมบัติที่แท้จริงที่สุด ทัศนคติต่อผู้ที่ปลอมแปลงพวกเขาก็สอดคล้องกัน ดังนั้นตำแหน่งทางสังคมของช่างตีเหล็กในญี่ปุ่นจึงถูกกำหนดโดยหลักดาบที่เขาทำขึ้น มีโรงเรียนหลายแห่งที่อ่อนไหวต่อเทคโนโลยีที่พวกเขาพัฒนาและเก็บความลับไว้อย่างดี ชื่อของช่างตีปืนที่มีชื่อเสียง เช่น มาซามุเนะ หรือลูกศิษย์ของเขา มูรามาสะ ติดปากทุกคน และซามูไรแทบทุกคนใฝ่ฝันที่จะครอบครองดาบของพวกเขา ดาบญี่ปุ่นก่อให้เกิดตำนานมากมาย เช่นเดียวกับทุกสิ่งที่ลึกลับ ดังนั้นในบางครั้งจึงเป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกนิยายออกจากความจริงและตัดสินว่านิยายอยู่ที่ไหนและข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์อยู่ที่ไหน ตัวอย่างเช่น เป็นที่ทราบกันดีว่าใบมีดของ Muramasa นั้นมีความโดดเด่นด้วยความคมและความแข็งแกร่งสูงสุดของใบมีด แต่ยังมีความสามารถในการดึงดูดความโชคร้ายมาสู่เจ้าของอย่างลึกลับ
ดาบแทนโตของอาจารย์มาซามุเนะ - "มันสมบูรณ์แบบกว่านี้ไม่ได้แล้ว" พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
แต่มุรามาสะไม่ใช่นายคนเดียว แต่เป็นทั้งราชวงศ์ช่างตีเหล็ก และไม่ทราบแน่ชัดว่ามีนายชื่อนั้นกี่คน - สามหรือสี่คน แต่เป็นข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่คุณภาพของพวกเขาเป็นเช่นนี้ที่ซามูไรที่โดดเด่นที่สุดถือว่าเป็นเกียรติที่ได้ครอบครองพวกเขา อย่างไรก็ตาม ดาบของมูรามาสะก็ถูกข่มเหง และนี่เป็นเพียงกรณีเดียวในประวัติศาสตร์ของอาวุธที่มีคม ความจริงก็คือคมดาบของมุรามาสะ - และนี่คือเอกสาร - นำโชคร้ายมาสู่สมาชิกในครอบครัวของ Ieyasu Tokugawa ซึ่งเป็นการรวมตัวของศักดินาญี่ปุ่นที่กระจัดกระจาย ปู่ของเขาเสียชีวิตด้วยคมดาบ พ่อของเขาได้รับบาดเจ็บสาหัส โทคุงาวะเองก็ถูกดาบมูรามาสะตอนเด็กๆ และเมื่อลูกชายของเขาถูกตัดสินให้เซ็ปปุก ผู้ช่วยของเขาตัดหัวด้วยดาบเล่มนี้ ในท้ายที่สุด โทคุงาวะตัดสินใจทำลายดาบมูรามาสะทั้งหมดที่เป็นของครอบครัวเขา ตัวอย่างของโทคุงาวะตามมาด้วยไดเมียวและซามูไรจำนวนมากในสมัยนั้น
ยิ่งไปกว่านั้น เป็นเวลาร้อยปีหลังจากการเสียชีวิตของ Ieyasu Tokugawa การสวมดาบดังกล่าวถูกลงโทษอย่างรุนแรง - จนถึงโทษประหารชีวิต แต่เนื่องจากดาบนั้นมีคุณสมบัติในการต่อสู้ที่สมบูรณ์แบบ ซามูไรจำนวนมากจึงพยายามรักษาพวกมันไว้ พวกเขาซ่อน ปลอมแปลงลายเซ็นของอาจารย์เพื่อที่จะแกล้งทำเป็นว่าเป็นดาบของช่างตีเหล็กอีกคนหนึ่ง ด้วยเหตุนี้ จากการประมาณการบางอย่าง ดาบมูรามาสะประมาณ 40 เล่มจึงรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ในจำนวนนี้มีเพียงสี่แห่งที่อยู่ในคอลเล็กชั่นพิพิธภัณฑ์และที่เหลือทั้งหมดเป็นของสะสมส่วนตัว
Koshigatana แห่งยุค Nambokucho-Muromachi, XIV - XV ศตวรรษ พิพิธภัณฑ์แห่งชาติโตเกียว
เป็นที่เชื่อกันว่ายุคนัมโบคุโจเป็นยุคแห่งความเสื่อมโทรมของยุคที่ยิ่งใหญ่ของดาบญี่ปุ่น และเนื่องจากการผลิตจำนวนมากขึ้น คุณภาพของดาบจึงลดลงอย่างมาก ยิ่งกว่านั้น เช่นเดียวกับในยุโรปที่ใบมีดของแบรนด์ Ulfbert เป็นเรื่องของการเก็งกำไรและการปลอมแปลงจำนวนมาก ดังนั้นในญี่ปุ่นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะตีใบมีดของปรมาจารย์ที่มีชื่อเสียง ยิ่งกว่านั้น เช่นเดียวกับในยุโรป ดาบที่มีชื่อเสียงอาจมีชื่อเป็นของตัวเองและสืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่น ดาบดังกล่าวถือเป็นของขวัญที่ดีที่สุดสำหรับซามูไร ประวัติศาสตร์ของญี่ปุ่นรู้มากกว่าหนึ่งกรณีเมื่อของขวัญของดาบที่ดี (อาจารย์ที่มีชื่อเสียง) เปลี่ยนศัตรูให้เป็นพันธมิตร ในท้ายที่สุด ดาบญี่ปุ่นก่อให้เกิดเรื่องราวต่างๆ มากมาย ทั้งที่น่าเชื่อถือและสมมติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และการใช้งาน ซึ่งบางครั้งก็ยากที่จะแยกความจริงออกจากนิยายในนั้น แม้กระทั่งสำหรับผู้เชี่ยวชาญ ในทางกลับกัน แน่นอนว่ามีประโยชน์มากทั้งสำหรับผู้สร้างภาพยนตร์ที่สร้างภาพยนตร์ "เกี่ยวกับซามูไร" และสำหรับนักเขียน - ผู้แต่งหนังสือโรแมนติก! หนึ่งในนั้นคือเรื่องราวของพ่อค้าน้ำมันชราคนหนึ่งดุโทคุงาวะ อิเอยาสุ ซึ่งเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งของเขาฟันเขาที่คอด้วยดาบ ใบมีดมีคุณภาพเช่นนี้และผ่านเธอไปอย่างรวดเร็วจนพ่อค้าก้าวไปอีกสองสามก้าวก่อนที่ศีรษะของเขาจะหลุดออกจากบ่า แล้วในญี่ปุ่นเป็นอย่างไร และซามูไรทุกคนก็มีสิทธิที่จะ "ฆ่าทิ้ง" ได้ นั่นคือ เพื่อฆ่าสมาชิกชนชั้นล่างซึ่งในความเห็นของเขาได้กระทำการล่วงละเมิดเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และชนชั้นล่างทั้งหมดจงใจไม่เต็มใจ ต้องยอมรับมัน
ดังนั้นซามูไรจึงใช้ดาบเพื่อกำจัดศัตรูที่พ่ายแพ้
แต่ปรมาจารย์ที่สร้างชุดเกราะกลับไม่ได้รับการยอมรับจากช่างตีเหล็กที่เท่าเทียมกันในญี่ปุ่น แม้ว่าจะมีทั้งครอบครัวของนายช่างที่มีชื่อเสียงโด่งดังซึ่งถ่ายทอดทักษะและความลับของพวกเขาจากรุ่นสู่รุ่น อย่างไรก็ตาม พวกเขาแทบไม่ได้ลงนามในผลงาน แม้ว่าพวกเขาจะผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีความงามและความสมบูรณ์แบบอันน่าทึ่งซึ่งใช้เงินเป็นจำนวนมาก
ป.ล. สุดท้ายนี้ ฉันสามารถแจ้งให้ผู้อ่าน VO ทุกคนที่สนใจในหัวข้อนี้ทราบว่าหนังสือของฉัน "ซามูไร สารานุกรมฉบับสมบูรณ์ฉบับแรก” (ซีรีส์“The Best Warriors in History”) ถูกพิมพ์ออกมา (มอสโก: เยาซา: Eksmo, 2016 -656 p. พร้อมภาพประกอบ ISBN 978-5-699-86146-0) มันรวมเอกสารมากมายจากที่ตีพิมพ์ในหน้าของ VO แต่บางส่วนเสริม - บางสิ่งจากที่นี่ไม่ใช่ในนั้น บางสิ่งได้รับในรายละเอียดเพิ่มเติม แต่บางสิ่งจากสิ่งที่อยู่ในหนังสือ ไม่น่าจะปรากฏ ที่นี่ด้วยเหตุผลเฉพาะ หนังสือเล่มนี้เป็นผลพวงของการทำงานมา 16 ปีในหัวข้อนี้ เนื่องจากเนื้อหาแรกของฉันเกี่ยวกับซามูไรและอาชิการุถูกตีพิมพ์เมื่อ 16 ปีที่แล้ว ซึ่งเป็นสองบทในหนังสือ "อัศวินแห่งตะวันออก" จากนั้นในปี 2550 หนังสือสำหรับเด็กได้รับการตีพิมพ์ในสำนักพิมพ์ "Rosmen" - "Atlas of the Samurai" และบทความมากมายในสิ่งพิมพ์อ้างอิงต่างๆ ทีนี้ นี่คือผลลัพธ์ เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ต้องแยกจากกันตลอดไปและรู้ว่าคุณจะไม่มีวันเขียนอะไรเท่ากับหนังสือเล่มนี้ อย่างไรก็ตาม มีหัวข้อใหม่ งานใหม่อยู่ข้างหน้า ฉันมีหน้าที่ต้องทราบ (ฉันต้องตามที่ควรจะเป็น!) ว่าหนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจากกองทุนวิทยาศาสตร์แห่งรัฐรัสเซีย ให้หมายเลข 16-41-93535 2016 บริษัท "Antikvariat Japan" จัดทำภาพประกอบภาพถ่ายจำนวนมากสำหรับเธอ (http / antikvariat-japan.ru) หน้าปกโดย A. Karashchuk OOO Zvezda มีภาพประกอบสีจำนวนหนึ่งงานหนังสือใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้ว …