… นานแค่ไหนที่คุณละเลย คุณจะรักความไม่รู้หรือไม่..
(สุภาษิต 1:22)
วันนี้เราจะเบี่ยงเบนไปบ้างจากหัวข้อการศึกษาเรื่องการทหารของประชากรพื้นเมืองของอเมริกากลางในช่วงหลายปีของการพิชิตสเปน เหตุผลเป็นเรื่องเล็กน้อย สิ่งพิมพ์ที่ผ่านมากระตุ้นความคิดเห็นจำนวนมากอีกครั้ง สมมติว่ามีข้อความที่อยู่ไกลจากความเป็นจริงมาก ยิ่งกว่านั้น ผู้เขียนของพวกเขาไม่ได้สนใจที่จะจดจำว่ามีอินเทอร์เน็ตและมี Google อยู่ในนั้น และก่อนที่คุณจะเขียนอะไรบางอย่าง คุณสามารถดูพวกเขาได้ และอย่างน้อยก็ในเรื่องนี้สักหน่อย ในที่สุดคุณสามารถเปลี่ยนเป็นหนังสือซึ่งมีให้บริการบนอินเทอร์เน็ตในรูปแบบสาธารณะเช่นกัน ในหมู่พวกเขาทั้งสองถือได้ว่าง่ายที่สุดในการเรียนรู้และน่าสนใจจากทุกมุมมอง: ครั้งแรก - "การล่มสลายของ Tenochtitlan" (Detgiz, 1956), Kinzhalova R. และ "The Secret of the Mayan Priests" (Eureka, 1975)) Kuzmischeva V. สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ที่ได้รับความนิยมในระดับสูงมากซึ่งให้เกียรติแก่วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์โซเวียตของเราและดำเนินการแม้ "ความนิยม" ทั้งหมดในระดับวิชาการที่สูงมาก ทั้งหมดนี้อาจให้คำตอบสำหรับคำถามหลัก - "คุณรู้ทั้งหมดนี้ได้อย่างไร"
แต่หนังสือคือหนังสือ และไม่ใช่แหล่งข้อมูลรอง แต่เป็นแหล่งข้อมูลเบื้องต้นของความรู้ของเราเกี่ยวกับยุคสมัยอันห่างไกลเหล่านั้น ซึ่งคงไม่เขียนโดย "ชาวสเปนที่โกหก" ผู้ซึ่งพยายามใส่ร้ายชาวอินเดียนแดงที่ยากจนเท่านั้น
ปรากฎว่ามีแหล่งข้อมูลดังกล่าวและพวกเขาเขียนโดยชาวอินเดียนแดงเองซึ่งมีสคริปต์แปลก ๆ และสามารถถ่ายทอดข้อมูลที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับอดีตของพวกเขาให้เราได้ สิ่งเหล่านี้เรียกว่า "รหัส" และเนื่องจากเป็นแหล่งที่น่าสนใจและให้ข้อมูลมาก เรื่องราวของเราจึงสมเหตุสมผลที่จะ "อ้อมเล็กๆ" และ … ทำความคุ้นเคยกับแหล่งข้อมูลโบราณเหล่านี้เกี่ยวกับชีวิตและวัฒนธรรมของชาวเมโซอเมริกา
นี่คือสิ่งที่ "Madrid Code" ที่มีชื่อเสียงดูเหมือน
เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่ารหัส Mesoamerican เป็นเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรของชาวพื้นเมือง - ชาวอินเดียซึ่งเป็นของทั้งยุคก่อนสเปนและอาณานิคมตอนต้นซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบภาพอธิบายเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และตำนานต่าง ๆ พิธีกรรมทางศาสนาและ มีการอธิบายชีวิตประจำวัน (ตัวอย่างเช่น กล่าวถึงรายละเอียดการเก็บภาษีและการดำเนินคดี) นอกจากนี้ยังมีตารางการทำนายทางดาราศาสตร์และการทำนายพิเศษและอีกมากมาย
การจำลอง "รหัสมาดริด" ที่จัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ในเมืองโคปาน ประเทศฮอนดูรัส
หนังสือที่โดดเด่นเหล่านี้เป็นอนุสาวรีย์ที่มีค่าที่สุดของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม Mesoamerican พวกเขามักจะถูกเรียกตามชื่อของนักวิจัย เจ้าของ หรือตามสถานที่ที่พวกเขาถูกเก็บไว้ในปัจจุบัน (เช่น "Florentine Codex" ถูกเก็บไว้ในฟลอเรนซ์) พิพิธภัณฑ์หลายแห่งแสดงสำเนารหัสเหล่านี้ทางโทรสาร รหัส Mesoamerican ตัวแรกที่แปลเป็นภาษารัสเซียคือรหัส Telleriano-Remensis (2010)
รหัสเฟเยอร์วารี-เมเยอร์ พิพิธภัณฑ์สันติภาพ ลิเวอร์พูล
อะไรคือสาเหตุของชื่อ "หนังสือ" เหล่านี้? คำว่า "รหัส" (lat. Codex) หมายถึง "ท่อนไม้" ในตอนแรกพวกเขาเขียนบนแผ่นไม้ในรหัสอินเดีย กระดาษถูกใช้จากเปลือกของไทรหลายชนิดที่เรียกว่า amatl ในภาษาแอซเท็กซึ่งในภาษาสเปนกลายเป็นเพื่อน ในภาษามายาคลาสสิกฟังดูเหมือน huun (หรือ hun) - "หนังสือ", "เปลือกไม้" หรือ "เสื้อผ้าที่ทำจากเปลือกไม้"
สำเนาหนังสือ "Chilam Balam" ที่พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และมานุษยวิทยาแห่งชาติในเม็กซิโกซิตี้
อย่างที่คุณทราบ คุณสามารถทำกระดาษได้หลายวิธี ตัวอย่างเช่น ชาวอินเดียนแดงได้ฉีกเปลือกไม้ยาวๆ ออกจากต้นไม้และทำความสะอาดเปลือกชั้นนอกที่หนาทึบ จากนั้นนำแถบเหล่านี้ไปแช่ในน้ำ ตากให้แห้งแล้วทุบบนหินหรือแผ่นไม้ ด้วยวิธีนี้จึงได้แผ่นที่มีความยาวหลายเมตรและเพื่อให้เรียบพวกเขาจึงถูกขัดด้วยหินและลงสีพื้นด้วยปูนปลาสเตอร์ นอกจากนี้เนื่องจากคาบสมุทรยูคาทานเดียวกันถูกเรียกในภาษามายันว่า "ประเทศไก่งวงและกวาง" นั่นคือพบกวางที่นั่นรหัสเหล่านี้บางส่วนเขียนบนหนังกวาง
ภาพวาดจาก Codex Borgia วาดภาพผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของหนึ่งใน 20 วันของเดือน เป็นหนึ่งในต้นฉบับทางศาสนาและการพยากรณ์ที่เก่าแก่ที่สุดของ Mesoamerican เชื่อกันว่าถูกสร้างขึ้นก่อนการพิชิตเม็กซิโกโดยผู้พิชิตชาวสเปนในรัฐปวยโบล. เป็นหนังสือที่สำคัญที่สุดของกลุ่มต้นฉบับ Borgia และเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาที่ต้นฉบับทั้งหมดเหล่านี้มีชื่อของพวกเขา โคเด็กซ์มี 39 แผ่นซึ่งทำจากหนังสัตว์ดำขำ แผ่นมีลักษณะเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส 27X27 ซม. และยาวเกือบ 11 เมตร รูปภาพครอบคลุมทั้งสองด้านของหน้า รวมแล้ว 76 หน้า คุณต้องอ่านรหัสจากขวาไปซ้าย มันถูกครอบครองโดยพระคาร์ดินัลอิตาลี Stefano Borgia ที่มีชื่อเสียงหลังจากนั้นก็ถูกซื้อโดยห้องสมุดวาติกัน
พู่กันเขียนทำจากขนกระต่าย และสีเป็นแร่
"รหัสวาติกัน B (3773)"
ลักษณะเฉพาะของรหัสคือการพับเหมือนหีบเพลงโดยมี "ฝาครอบ" ที่ทำจากไม้หรือหนังพร้อมเครื่องประดับที่ทำจากทองคำและอัญมณีล้ำค่า พวกเขาอ่านโดยการจัดวางแผ่นหีบเพลงทีละแผ่นหรือโดยการขยายหนังสือเล่มนั้นให้เต็มความยาวทันที
นี่คือทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับรหัสตัวเองเป็นวัตถุข้อมูลเฉพาะ ตอนนี้เรามาดูกันว่าพวกเขาปรากฏตัวเมื่อใดและที่ไหนและวิธีที่พวกเขาได้รับในมือของชาวยุโรป เริ่มต้นด้วยการที่ต้นฉบับของอินเดียที่เขียนบนกระดาษไม่ปรากฏให้เห็นอย่างแน่นอน
ใน Teotihuacan นักโบราณคดีได้ค้นพบหินที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ง. คล้ายกับที่ใช้ทำกระดาษ ในบรรดาชาวมายัน หนังสือที่เขียนบนกระดาษแพร่กระจายไปราวๆ ปลายศตวรรษที่ 9 นอกจากนี้ ผู้คนเช่น Zapotecs และ Toltecs มีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช NS. มีต้นฉบับบนกระดาษ และหนังสือแล้วในประมาณ 660
ชาวแอซเท็กใช้การผลิตกระดาษใน "พื้นฐานทางอุตสาหกรรม" และ Amatl ถูกส่งให้พวกเขาเพื่อเป็นเครื่องบรรณาการแก่ชนเผ่าที่พวกเขายึดครอง และใช้กระดาษสำหรับเขียนและ … งานธุรการที่เป็นประจำที่สุด เป็นที่รู้จักกันว่าในเมือง Teshkoko มีห้องสมุดที่มีต้นฉบับ Maya, Zapotec และ Toltec จำนวนมาก นั่นคือในเรื่องนี้อินเดียนแดงแห่งเมโซอเมริกามีความแตกต่างเล็กน้อยจากชาวกรีกและโรมันในช่วงแรกของการพัฒนา
โค้ดส์ บอดลีย์, พี. 21.
เมื่อชาวสเปนเริ่มพิชิตอเมริกา รหัสต่างๆ เช่นเดียวกับอนุสรณ์สถานอื่นๆ ของวัฒนธรรมอินเดียถูกทำลายโดยไม่นับ ต้นฉบับหลายฉบับสูญหายไประหว่างการล้อมเมืองเตนอชติทลันในปี ค.ศ. 1521 แต่เนื่องจากมี "หนังสือ" จำนวนมาก จึงบางเล่มจึงรอดชีวิตและถูกส่งไปสเปนเพื่อเป็นของที่ระลึกและถ้วยรางวัล และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจ ในบรรดาขุนนางสเปนมีผู้รู้หนังสือและการศึกษาเพียงไม่กี่คนที่สนใจในประวัติศาสตร์ของชนชาติอื่น ๆ ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่ารหัสนั้นผิดปกติและสวยงาม และถ้าเป็นเช่นนั้น … ทำไมไม่พาพวกเขาไปที่บ้านของคุณในสเปนล่ะ?
และนี่คือลักษณะของหน้าของ Bodley Code ห้องสมุด Bodleian มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด
แต่ยังมีรหัสที่เขียนขึ้นในช่วงยุคอาณานิคม และจากการยุยงโดยตรงของมิชชันนารีชาวยุโรป ซึ่งเชื่อว่าพวกเขาจะช่วยให้พวกเขาเปลี่ยนชาวอินเดียให้นับถือศาสนาคริสต์ได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น รหัสเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นดังนี้: ศิลปินท้องถิ่นภายใต้การดูแลของชาวสเปนทำภาพวาดหลังจากนั้นมีการเพิ่มลายเซ็นและคำอธิบายลงในภาษาสเปนหรือในภาษาอินเดียท้องถิ่นเขียนด้วยตัวอักษรละตินหรือละติน ดังนั้นพระสงฆ์โดยเฉพาะชาวฟรานซิสกันจึงพยายามแก้ไขขนบธรรมเนียมและความเชื่อของชาวอินเดีย นั่นคือมีการสร้าง "สารานุกรมที่มีภาพประกอบ" ของชีวิตท้องถิ่นซึ่งช่วยให้ชาวสเปนที่มาอเมริกาใหม่ทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมท้องถิ่นอย่างรวดเร็วและ … เรียนรู้ที่จะ "เข้าใจชาวอินเดียนแดง"
รหัสเซลเดน ห้องสมุด Bodleian มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด
มีมุมมองว่า "รหัสอาณานิคมมีขึ้นเพื่อสร้างความคิดและความทรงจำของชาวเมโสอเมริกาพื้นเมืองขึ้นใหม่ รหัสเหล่านี้แม้แต่รหัสที่สร้างขึ้นโดยชาวแอซเท็กเองก็เป็นการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์จากมุมมองของสเปนที่โดดเด่น " เป็นไปได้มากว่าจะเป็นกรณีนี้ นั่นคือพวกเขาสามารถ "ลงนาม" ความน่าสะพรึงกลัวของการเสียสละของมนุษย์เพื่อแสดง - "นั่นคือสิ่งที่เราช่วยคุณให้รอด" แต่ … แม้ว่าสิ่งนี้จะเป็นความจริงอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ก็มีสองสิ่งที่ชัดเจน ประการแรก แนวทางนี้สนับสนุนการอนุรักษ์งานเขียนภาพของชาวอินเดีย และอย่างที่สอง รหัสยุคก่อนฮิสแปนิกยังมีอยู่ นั่นคือ มีพื้นฐานสำหรับการเปรียบเทียบและเปรียบเทียบข้อความของพวกเขา นอกจากนี้ ควรสังเกตด้วยว่าต้นฉบับหลังๆ หลายฉบับมีพื้นฐานมาจากรุ่นก่อน ยุคก่อนฮิสแปนิก หรือแม้แต่คัดลอกมาจากต้นฉบับทั้งหมด วิทยาศาสตร์สมัยใหม่รู้เกี่ยวกับรหัสของยุคอาณานิคมมากแค่ไหน? ประมาณห้าร้อย! มีจำนวนไม่น้อยเลยใช่หรือไม่ และมีความหวังว่าในการศึกษาเอกสารสะสมโบราณ จำนวนของเอกสารเหล่านั้นจะเพิ่มขึ้น ความจริงก็คือห้องสมุดส่วนตัวจำนวนมากและแม้กระทั่ง … ห้องใต้หลังคาในปราสาทของสเปนและฝรั่งเศสซึ่งมีอีกมากมายยังไม่ได้รื้อถอนอย่างสมบูรณ์ แต่เจ้าของเองไม่ต้องการทำสิ่งนี้และนักวิจัย ไม่อนุญาตให้เยี่ยมชมพวกเขา
"โคเด็กซ์ เบกเกอร์"
การจำแนกประเภทต้นฉบับของอินเดียสมัยใหม่ดำเนินการอย่างไร? รหัสทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: โคโลเนียลและตามลำดับก่อนอาณานิคม การจำแนกประเภทที่สองคือรหัสของแหล่งกำเนิดที่รู้จักและไม่รู้จัก
แน่นอนว่ารหัสกลุ่มที่ใหญ่ที่สุดคือรหัสที่เขียนขึ้นหลังจากการล่าอาณานิคม รหัส Aztec นับร้อยรอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีชื่อเสียงมากที่สุด ได้แก่ "Codex Askatitlan", "Codex Boturini", "Bourbon Codex", "Vatican Codex A (3738)", "Codex Veitia", "Codex Koskatzin", " Codex Maliabeciano, Codex Tudela, Codex Ixtlilxochitl, Codex Mendoza, Codex Ramirez, Codex Auben, Codex Osuna, Codex Telleriano-Remensis, Annals Tlatelolco, Codex Huescino, "The Florentine Codex" และอื่น ๆ อีกมากมายสำหรับรายชื่อ มีพื้นที่ไม่เพียงพอ
"โคเด็กซ์ ริโอส"
รหัสมายา เช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ มีขนาดเล็กกว่ามากและตั้งชื่อตามห้องสมุดที่จัดเก็บไว้ เหล่านี้คือ: "Mishtek Code", "Grolier Code", "Dresden Code", "Madrid Code", "Paris Code" นี่คือบางส่วนของรหัส mixtec ในอดีต: Becker Codes I และ II, Bodley Code, Zush Nuttall Code, Colombino Code
มีสิ่งที่เรียกว่า "Borgia Codes" แต่ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิดหรือใครสร้าง ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดคือหลักจรรยาบรรณเหล่านี้อุทิศให้กับหัวข้อทางศาสนา ได้แก่ "Codex Borgia", "Codex Laud", "Vatican Codex B (3773)", "Codex Cospi", "Codex Rios", "Codex Porfirio Diaz" และอื่นๆ อีกมากมาย
Zush Nuttall รหัส p. 89. ดวลพิธีกรรม การเรนเดอร์ที่ทันสมัย นักโทษที่ผูกติดอยู่กับหินสังเวยสำหรับเข็มขัดของเขา ต่อสู้กับนักรบจากัวร์สองคนในคราวเดียว น้ำตาจะไหลจากดวงตาของนักโทษที่น่าสนใจคือเขาติดอาวุธด้วยไม้สองท่อน (หรือพวกมันเป็นหินสากสำหรับแป้ง?) แต่คู่ต่อสู้ของเขามีเกราะและอาวุธแปลก ๆ ในรูปแบบของถุงมือที่มีกรงเล็บจากัวร์
อย่างน้อยตอนนี้เรามาเลือกดูรหัสเหล่านี้อย่างละเอียดยิ่งขึ้นเพื่อให้มีแนวคิดเกี่ยวกับเนื้อหาของพวกเขา …
