บารอน อุนเงิน ในการต่อสู้เพื่อสถาบันกษัตริย์โลก

สารบัญ:

บารอน อุนเงิน ในการต่อสู้เพื่อสถาบันกษัตริย์โลก
บารอน อุนเงิน ในการต่อสู้เพื่อสถาบันกษัตริย์โลก

วีดีโอ: บารอน อุนเงิน ในการต่อสู้เพื่อสถาบันกษัตริย์โลก

วีดีโอ: บารอน อุนเงิน ในการต่อสู้เพื่อสถาบันกษัตริย์โลก
วีดีโอ: The Bottleneck of Crimea – Battle of Perekop Isthmus, 1941 2024, เมษายน
Anonim
บารอน อุนเงิน ในการต่อสู้เพื่อสถาบันกษัตริย์โลก
บารอน อุนเงิน ในการต่อสู้เพื่อสถาบันกษัตริย์โลก

สถานการณ์ทั่วไปในทรานส์ไบคาเลีย

ตั้งแต่กลางฤดูใบไม้ร่วงปี 1919 สถานการณ์ทางทหารในไซบีเรียและทรานส์ไบคาเลียได้เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็วเพื่อสนับสนุนทีมหงส์แดง Omsk เมืองหลวงของผู้ปกครองสูงสุด พลเรือเอก Kolchak ถูกทิ้งโดยพวกผิวขาว ขบวนการสีขาวในไซบีเรียถูกทำให้เสียขวัญ ศรัทธาในชัยชนะพังทลาย ข่าวร้ายก็มาจากทางใต้ของรัสเซียเช่นกัน - กองทัพของเดนิกินซึ่งกำลังรีบไปมอสโคว์ หมดกำลังและถอยกลับอย่างรวดเร็ว

ส่งผลให้โครงสร้างอำนาจสีขาวทั้งหมดในรัสเซียตะวันออกพังทลายลง กลจัก รัฐบาลและกองบัญชาการทหารสูญเสียการควบคุมสถานการณ์ไปโดยสิ้นเชิง การแข่งขันเริ่มขึ้นไกลออกไปทางตะวันออก "ผู้ปกครองสูงสุด" ถูกจับเป็นตัวประกันโดยชาวต่างชาติ: ชาวฝรั่งเศสและเช็กผู้ซึ่งแก้ไขงานของตนเองโดยเฉพาะ เห็นแก่ตัวเป็นส่วนใหญ่: วิธีช่วยชีวิตพวกเขาและนำสมบัติและสินค้าที่ขโมยมาในรัสเซียออกไปให้ได้มากที่สุด

ความแตกแยกเกิดขึ้นในความเป็นผู้นำทางทหารของกองทัพขาว แผนการและการทะเลาะวิวาททวีความรุนแรงมากขึ้น หากก่อนหน้านี้ เส้นแบ่งระหว่าง atamanism ของผู้นำผิวขาวเช่น Semyonov และผู้ติดตามของพลเรือเอก Kolchak ที่เป็นเสรีนิยม - สาธารณรัฐเป็นส่วนใหญ่ ตอนนี้ความสามัคคีที่ดูเหมือนหายไปในหมู่นายพล Kolchak

ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของแนวรบด้านตะวันออกและเสนาธิการของนายพลดีเตริชส์ปฏิเสธที่จะปกป้องออมสค์ภายใต้ข้ออ้างในการข่มขู่การตายของกองทัพทั้งหมดและถูกไล่ออก ในไม่ช้าผู้บัญชาการทหารสูงสุดคนใหม่คือนายพล Sakharov ถูกจับกุมที่สถานี Taiga โดยนายพล Pepeliaev Sakharov ถูกกล่าวหาว่าพ่ายแพ้ที่ด้านหน้า มีการจลาจลต่อต้าน Kolchak หลายครั้ง กองทหารไปที่ด้านข้างของ Reds หรือพวกกบฏ "พันธมิตร" มอบตัว Kolchak ให้กับศูนย์กลางทางการเมืองของอีร์คุตสค์ที่สนับสนุนลัทธิสังคมนิยมและปฏิวัติ และเขาก็มอบพลเรือเอกให้กับพวกบอลเชวิค

หลังจากการล่มสลายของระบอบ Kolchak กองกำลังสีขาวที่เหลืออยู่ใน Transbaikalia กองทัพตะวันออกไกลสีขาวของนายพล Semyonov ซึ่งเป็นหัวหน้ารัฐบาล Chita ใหม่ได้ก่อตั้ง "Chita plug" (ความพ่ายแพ้ของกองทัพ Far Eastern อย่างไร "Chita plug" ถูกกำจัดอย่างไร) ในเดือนเมษายน-พฤษภาคม 1920 พวกผิวขาวขับไล่การโจมตีสองครั้งโดยกองทัพปฏิวัติประชาชนแห่งสาธารณรัฐฟาร์อีสเทิร์น

อย่างไรก็ตาม สถานการณ์วิกฤติ ชมรมได้รับการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องโดยหน่วยประจำของกองทัพแดง สีขาวไม่มียุทธศาสตร์สำรองดังกล่าว ภายใต้แรงกดดันจากกองกำลังที่เหนือกว่า รวมทั้งพรรคพวกแดง พวกผิวขาวก็ถอยกลับไปหาชิตา การทิ้งร้างทวีความรุนแรงขึ้นอีกครั้ง บางคนยอมจำนนหรือไปที่หงส์แดง คนอื่นๆ หนีไปไทกา เบื่อสงคราม คนอื่นๆ ไปต่างประเทศอย่างรอบคอบ เชื่อว่าทุกอย่างจบลงในรัสเซีย และก่อนที่จะสายเกินไป จำเป็นต้องสร้างชีวิตใน การย้ายถิ่นฐาน

ความหวังสำหรับตะวันออก

ท่ามกลางความหายนะทางการทหารและการเมือง ผู้นำผิวขาวกำลังมองหาทางรอด เห็นได้ชัดว่า White Guards ต้องการฐานทัพด้านหลังที่เชื่อถือได้เพื่อจัดการกับกองทัพแดง ความพยายามที่จะสร้างฐานดังกล่าวในไซบีเรียล้มเหลว ประชากรส่วนใหญ่สนับสนุนพวกบอลเชวิค พรรคพวกแดง หรือกบฏ "สีเขียว" ฐานทางสังคมของขบวนการสีขาวนั้นแคบมาก ดังนั้นคนผิวขาวจำนวนมากจึงเริ่มมองไปทางตะวันออกโดยหวังว่าจะสร้างการติดต่อและการสนับสนุนซึ่งกันและกันกับชนชั้นสูงทางทหารและชนชั้นสูงของมองโกเลียและจีน ก่อนหน้านี้ ชาวเซเมียนโนเริ่มให้ความสำคัญกับญี่ปุ่น

เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่พวกบอลเชวิคจำนวนมากยึดถือมุมมองที่คล้ายคลึงกันหลังจากสิ้นหวังในการปฏิวัติอย่างรวดเร็วในโปแลนด์ ฮังการี และเยอรมนี ส่วนที่เหลือของยุโรปตะวันตก นักปฏิวัติหันความสนใจไปที่ตะวันออก ดูเหมือนว่าชนชาติตะวันออกพร้อมแล้วสำหรับการปฏิวัติต่อต้านอาณานิคมและขุนนางศักดินา มีเพียงจุดไฟเผาวัสดุที่ติดไฟได้และนำไฟที่ปะทุไปในทิศทางที่ถูกต้องเท่านั้น อินเดียและจีนขนาดใหญ่ รวมถึงประเทศและภูมิภาคที่ตามมาสามารถจัดหาผู้คนหลายร้อยล้านคนและตัดสินชะตากรรมของการปฏิวัติโลก หากในยุโรปพวกบอลเชวิคเทศนาเรื่องสากลแล้วในเอเชียพวกเขาก็กลายเป็นนักเทศน์เรื่องชาตินิยม

ดังนั้น การสร้างแผนภูมิรัฐศาสตร์เพื่อสร้างอาณาจักรของเจงกีสข่านขึ้นมาใหม่จากมหาสมุทรแปซิฟิกไปยังยุโรป บารอนโรมันเฟโดโรวิช ฟอน อุงเงิร์น-สเติร์นแบร์ก (การกบฏของเซเมียนอฟและ "บารอนผู้บ้าคลั่ง") ไม่ได้เกิดขึ้นเป็นพิเศษ ความคิดของเขาเกี่ยวกับการสร้างมหามองโกเลีย ต่อการก่อตัวของรัฐกลางที่นำโดยราชวงศ์ชิงด้วยการรวมแมนจูเรีย ซินเจียง ทิเบต เติร์กสถาน อัลไต และบูร์ยาเทีย เป็นภาพสะท้อนของแผนคอมมิวนิสต์สำหรับ "การต่อสู้เพื่อตะวันออก" ย้ายศูนย์กลางการปฏิวัติโลกจากยุโรปไปยังตะวันออก ตาม Ungern การสร้างรัฐที่นำโดย "ราชาผู้ศักดิ์สิทธิ์" - Bogdo Khan ได้สร้างเงื่อนไขสำหรับ "การส่งออกการปฏิวัติต่อต้านการปฏิวัติ" ไปยังรัสเซียและการฟื้นฟูสถาบันพระมหากษัตริย์ไม่เพียง แต่ในอาณาเขตของอดีตจักรวรรดิรัสเซีย แต่ยังอยู่ในยุโรป

Ungern พิมพ์ว่า:

"ใครๆ ก็คาดหวังความสว่างและความรอดจากตะวันออกเท่านั้น ไม่ใช่จากชาวยุโรปที่เสื่อมทรามตั้งแต่รากเหง้า กระทั่งรุ่นน้อง"

โปรดทราบว่าความเป็นจริงในเอเชียกลับกลายเป็นว่าไม่เหมือนกับที่ Ungern วาดไว้ (ตามประเพณีและคำสั่งของเอเชีย) และผู้นำของพวกบอลเชวิค อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจนี้มาช้าเกินไป เมื่อพวกเขาพรวดพราดเข้าสู่กิจการเอเชีย ตะวันออกเป็นเรื่องละเอียดอ่อน

ภาพ
ภาพ

การคุกคามของแนวรบด้านตะวันออกใหม่

ในเวลาเดียวกัน พวกบอลเชวิคก็ไม่อยากถือว่าความคิดของ Ungern เป็น "ความเพ้อฝันของคนวิกลจริต" พวกเขาสามารถประเมินภัยคุกคามที่เกิดจาก "บารอนบ้า" ได้ และเป็นไปตามเงื่อนไขทางการทหาร-การเมือง

เมื่อวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2463 โทรเลขพิเศษถูกส่งไปยังหัวหน้าสภาผู้แทนราษฎรเลนินเกี่ยวกับอันตรายที่เกิดขึ้นกับโซเวียตรัสเซียโดยความสำเร็จของนายพล Ungern ในมองโกเลีย สำเนาถูกส่งไปยังผู้บังคับการตำรวจเพื่อการต่างประเทศ Chicherin

เอกสารระบุว่า:

"ถ้าอุงเงิร์นทำสำเร็จ วงมองโกลสูงสุดจะเปลี่ยนทิศทาง จะจัดตั้งรัฐบาลมองโกเลียปกครองตนเองด้วยความช่วยเหลือจากอุงเงิร์น … เราจะเผชิญกับความเป็นจริงของการจัดฐานทัพขาวใหม่ โดยเปิดแนวรบจากแมนจูเรียสู่เตอร์กิสถาน ตัดเราออกจากตะวันออกทั้งหมด"

แนวรบใหม่นี้ไม่เพียงแต่สามารถตัดพวกบอลเชวิคออกจากตะวันออกเท่านั้น แต่ยังคุกคามโซเวียตรัสเซียอีกด้วย

ที่น่าสนใจคือ ในปี 1932 บนอาณาเขตทางตะวันออกเฉียงเหนือของจีน ญี่ปุ่นได้ก่อตั้งรัฐราชาแห่งแมนจูกัว (จักรวรรดิแมนจูใหญ่) นำโดยผู่ยี่ จักรพรรดิองค์สุดท้ายของจีนจากราชวงศ์แมนจูชิง ซึ่งบารอนอุงเงิร์นฝันถึงอำนาจ. แมนจูกัวเป็นกระดานกระโดดน้ำและเป็นฐานทัพของญี่ปุ่นในการต่อสู้กับจีนและรัสเซีย ดังนั้น แผนภูมิรัฐศาสตร์ของ Roman Ungern ในสภาวะของความวุ่นวายครั้งใหญ่ของประวัติศาสตร์สมัยนั้นจึงไม่ใช่นิยาย โชคเข้าข้างผู้กล้า

ในช่วงฤดูหนาวปี 1919 Roman Fedorovich เดินทางไปทำธุรกิจที่แมนจูเรียและจีน เขากลับมาในเดือนกันยายนเท่านั้น ที่นั่นเขาได้ติดต่อกับราชาธิปไตยในท้องถิ่นและแต่งงานกับเจ้าหญิงจีน Ji จากตระกูล Dzhankui (รับบัพติสมา Elena Pavlovna) ญาติของเธอซึ่งเป็นนายพล ได้สั่งกองทหารจีนในส่วนตะวันตกของ CER จากทรานส์ไบคาเลียถึง Khingan ในฤดูร้อนปี 1920 ก่อนจะไปมองโกเลีย บารอนส่งภรรยาของเขาไปที่ปักกิ่ง "ไปที่บ้านบิดาของเขา" การแต่งงานครั้งนี้เป็นทางการ มีลักษณะทางการเมืองโดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างสายสัมพันธ์กับขุนนางจีน

ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1920 แผนกเอเชียของ Ungern ได้ออกจาก Dauria แผนกนี้ประกอบด้วยกระบี่ประมาณ 1,000 เล่ม ปืน 6 กระบอก และปืนกล 20 กระบอกก่อนเริ่มการรณรงค์ นายพลได้ปล่อยตัวทุกคนที่ยังไม่พร้อมสำหรับการจู่โจมระยะยาวด้วยเหตุผลด้านสุขภาพหรือสถานภาพการสมรส

อย่างเป็นทางการ เชื่อกันว่าฝ่ายของ Ungern จะทำการจู่โจมที่ด้านหลังของ Reds ในทิศทาง Chita ในกรณีนี้ บารอนต้องดำเนินการตามสถานการณ์ ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2463 กองทัพของเซเมียนอฟในทรานส์ไบคาเลียพ่ายแพ้โดยพวกเรด ส่วนที่เหลือหนีไปแมนจูเรีย อังเกิร์นตัดสินใจไปมองโกเลีย

มาถึงตอนนี้ ชาวจีนได้ยกเลิกเอกราชของมองโกเลีย รัฐมนตรีมองโกเลียถูกจับ และบ็อกโด ข่าน (1869–1924) ถูกกักบริเวณในบ้านในวัง "สีเขียว" ของเขา ระเบียบเก่าที่มีอยู่ก่อนการจัดตั้งเอกราชในปี 2454 กำลังได้รับการฟื้นฟูในประเทศ ชาวมองโกลได้รับผลกระทบเป็นพิเศษจากการชำระหนี้ของบริษัทจีนที่ถูกยกเลิกในปี 2454 ดอกเบี้ยค้างจ่ายถูกเรียกเก็บจากหนี้เหล่านี้ เป็นผลให้ชาวมองโกลตกเป็นทาสทางการเงินอย่างรุนแรงกับชาวจีน สิ่งนี้ทำให้เกิดการประท้วงอย่างรุนแรงจากประชากร

แคมเปญมองโกเลีย

ในตอนแรก อังเกิร์นไม่ได้วางแผนที่จะอยู่ในมองโกเลียและต่อสู้กับจีน ความเหนือกว่าของจีนนั้นยิ่งใหญ่เกินไป: กองทหารอูร์กาเพียงคนเดียวที่ประกอบด้วยทหารอย่างน้อย 10,000 นาย ปืนใหญ่ 18 กระบอก และปืนกลมากกว่า 70 กระบอก ผ่านดินแดนมองโกเลียเขาต้องการไปรัสเซียย้ายไปที่ Troitskosavsk (ปัจจุบันคือ Kyakhta) อย่างไรก็ตาม หน่วยข่าวกรองรายงานว่าปืนใหญ่และเกวียนไม่สามารถผ่านภูเขาได้ วิธีเดียวที่ข้ามภูเขา Khentei ผ่าน Urga เมื่อวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2463 กองทหารของ Ungern ได้มาถึงเมืองหลวงของมองโกล นายพลผิวขาวเชิญชาวจีนปล่อยให้กองกำลังของเขาผ่านเมือง

กองอุงเงินตั้งค่ายห่างจากตัวเมืองประมาณ 30 กม. หนึ่งสัปดาห์ผ่านไปโดยรอคำตอบจากผู้บัญชาการจีน แต่แทนที่จะผ่านเมือง ข่าวมาว่าชาวจีนกำลังเตรียมการป้องกันและเริ่มปราบปราม "ชาวรัสเซียผิวขาว" ซึ่งต้องสงสัยว่าช่วยเหลือบารอน นอกจากนี้จำเป็นต้องไปที่ Troitskosavsk ก่อนเริ่มมีอากาศหนาว นี่คือสาเหตุของการปะทุของสงคราม

เมื่อวันที่ 26-27 ตุลาคม White Guards บุกโจมตี มีการจัดระเบียบที่แย่มากและจบลงด้วยความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง ปืนสองกระบอกหายไป Ungern ตัวเองไปลาดตระเวนและอยู่คนเดียวและหลงทาง ชาวจีนสามารถออกจากเมืองและทำงานให้เสร็จ กระจายศัตรู แต่พวกเขาไม่กล้าแม้แต่จะทำการลาดตระเวน

การโจมตีครั้งที่สองซึ่งเปิดตัวเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน จบลงด้วยความล้มเหลวอีกครั้ง ชาวจีนเข้ามารับช่วงต่อในด้านตัวเลขและความได้เปรียบทางเทคนิค สีขาวไม่มีเงินสำรองใด ๆ ในการพัฒนาความสำเร็จครั้งแรกในทิศทางหลัก กระสุนหมดอย่างรวดเร็วปืนกลปฏิเสธในความเย็น ฝ่ายจีนทุ่มกองหนุนเข้าตีโต้และพวกอุงเกอร์โนไวต์ถอนตัว

การสูญเสียสำหรับ "แผนก" ขนาดเล็กนั้นแย่มาก: มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 100 คนบาดเจ็บประมาณ 200 คนและอาการบวมเป็นน้ำเหลืองมากขึ้น เจ้าหน้าที่มากถึง 40% ถูกสังหาร ในความเป็นจริง กองเอเชีย (บุคลากร) หยุดอยู่ ในเวลาเดียวกัน ก็มีข่าวมาว่าชิตาล้มลง ทางไปรัสเซียถูกปิด และไม่มีใครช่วย การเริ่มต้นของสภาพอากาศหนาวเย็นทำให้สถานการณ์ซับซ้อนยิ่งขึ้น

สถานการณ์คุกคามเกิดขึ้นในค่ายสีขาว: หุ้นที่นำติดตัวไปหมดแล้ว ฉันต้องเปลี่ยนไปใช้ระบบการปันส่วนในท้องถิ่น: ไม่มีขนมปัง มีแต่เนื้อสัตว์ ม้าต้องถูกแทนที่โดยชาวบ้านที่ไม่มีข้าวโอ๊ตและกินทุ่งหญ้า ไวท์ถอยกลับไปที่แม่น้ำ Tereldzhiin-Gol ในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Tuul แล้วไปที่ Kerulen มีทุ่งหญ้าสำหรับม้าของสายพันธุ์มองโกเลียสำหรับม้ารัสเซียมีหญ้าแห้งที่เตรียมโดยชาวมองโกลสำหรับทหารม้าจีน

นายพลส่งด่านหน้าสองแห่ง - ไปยังทางหลวง Kalgan และ Manchurian บางครั้งพวกเขาสกัดกั้นกองคาราวานจีนด้วยเสบียงและเสื้อผ้า อูฐที่ถูกจับเข้ามาในรถไฟ มันยากในฤดูหนาว พวกเขาอาศัยอยู่บนผ้าคลุมไหล่และกระโจมไฟที่ซื้อมาจากชาวมองโกล เสื้อผ้าหน้าหนาวทำมาจากหนังวัวเอง ฟรอสต์ ขาดอาหาร ขาดโอกาสใดๆ นำไปสู่ความรู้สึกสิ้นหวังอย่างสมบูรณ์ ทำให้ทหารเสียขวัญการละทิ้งเริ่มต้นขึ้นโดยที่บารอนต่อสู้ด้วยการเสริมความแข็งแกร่ง "วินัยติด" โดยใช้วิธีการที่เข้มงวดที่สุด

ดังนั้นในคืนวันที่ 28 พฤศจิกายน พ.ศ. 2463 เจ้าหน้าที่ 15 คนและทหารม้า 22 นายจากกองร้อยที่ 2 ของ Annenkovsky ซึ่งนำโดย polesaul Tsaregorodtsev ถูกทิ้งร้างในทันที บารอนไล่ตามทหารไปสองร้อยคน พวกเขากลับมาพร้อมกับถุงหัวสามถุงและเจ้าหน้าที่ที่ยอมจำนนอีกสามคน ในตอนของสงครามกลางเมืองครั้งนี้ สามารถเห็น "ความโหดร้ายของสัตว์ป่า" ของ Ungern ได้ อันที่จริง เขาเพียงแค่จัดการกับผู้ทิ้งร้างตามกฎของสงคราม

พันธมิตรกับชาวมองโกล

ในช่วงเวลาวิกฤตินี้ ความสัมพันธ์ฉันมิตรกับชาวมองโกลเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง พวกเขาสัมผัสได้ว่ารัสเซียเป็นผู้ปลดปล่อยที่เป็นไปได้จากอาณานิคมของจีน อย่างแรก พ่อค้ามาถึงค่ายสีขาว อังเกิร์นสั่งให้จ่ายเงินให้พวกเขาด้วยทองคำ จากนั้นขุนนางศักดินาท้องถิ่นของมองโกเลียตะวันออกเฉียงเหนือยอมรับ Roman Fedorovich เป็นผู้นำที่จะฟื้นฟูความเป็นอิสระของประเทศ บารอนเริ่มโต้ตอบลับกับบ็อกโด ข่าน เขาเริ่มส่งจดหมายไปยังจังหวัดต่างๆ ของประเทศเพื่อให้ความช่วยเหลือแก่ White Guards ในไม่ช้า กองทหารเอเชียก็เข้าร่วมโดยชาวมองโกลที่ลุกขึ้นสู้กับจีน จริงอยู่ คุณสมบัติการต่อสู้ของนักสู้ใหม่นั้นต่ำมาก

N. N. Knyazev เล่าว่า:

“ไม่ใช่เรื่องง่ายเลย การรวมหน่วยทหารจากวัสดุดังกล่าว ชาวมองโกลข่มเหงครูด้วยการไม่เคลื่อนไหวของพวกเขาและโดยทั่วไปแล้วพวกเขาไร้ความสามารถ (!) เพื่อความว่องไวที่จำเป็นอย่างยิ่งในสงครามรวมถึงความชื่นชมยินดีที่ไร้เหตุผลสำหรับเจ้าชายรัสเซีย (เจ้าชาย)"

นี่คือตำนานของ "มองโกล" ที่ถูกกล่าวหาว่าพิชิตยูเรเซียส่วนใหญ่ (ตำนานของ "มองโกลจากมองโกเลียในรัสเซีย) "ชาวมองโกลและมองโกเลีย" ซึ่งอยู่ในระดับต่ำมากของการพัฒนารัฐอารยะธรรม ไม่สามารถสร้างอาณาจักรโลกในทางใดทางหนึ่ง

ในที่สุดอังเกิร์นก็ได้รับความเห็นใจจากชาวมองโกลด้วยนโยบายทางศาสนาของเขา เธอมีความอดทนอย่างมาก เนื่องจากตนเองเป็นคนเคร่งศาสนา บารอนจึงเอาใจใส่ชีวิตทางศาสนาของทหารเป็นอย่างมาก สิ่งนี้ทำให้การแบ่ง "เทพเจ้าแห่งสงคราม" แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ไม่เพียงแต่จากหน่วยสีแดงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลุ่มคนผิวขาว "ฆราวาส" ด้วย

การแสดงทั้งหมดจบลงด้วยการสวดมนต์ร่วมกัน ซึ่งแต่ละสัญชาติร้องในภาษาของตนเองและในพิธีกรรมของตนเอง คณะนักร้องประสานเสียงนั้นยอดเยี่ยมมาก: รัสเซีย, มองโกลต่างๆ, บูรัต, ตาตาร์, ทิเบต ฯลฯ

Roman Fedorovich พบภาษาร่วมกับลามะในท้องถิ่นอย่างรวดเร็ว (Lamaism เป็นพุทธศาสนาที่หลากหลายในท้องถิ่น) ทางไปสู่หัวใจของชาวบริภาษต้องผ่านกระเป๋าของลามะ ผู้มีอำนาจที่ไม่อาจโต้แย้งได้ในสายตาของชาวพื้นเมือง ท่านนายพลได้บริจาคเงินจำนวนมากให้กับวัดพุทธ (ดัทสัน) โดยจ่ายสำหรับบริการของหมอดูและผู้ทำนายอนาคตจำนวนมาก