ตามยุทธวิธีของกองทหารไบแซนไทน์ รวมทั้งที่อธิบายไว้ในกลยุทธ์ หลักการสำคัญของการดำเนินการของความเป็นปรปักษ์ลดลงเหลือเพียงการปะทะกันและความพยายามที่จะไม่มาบรรจบกันแบบประชิดตัวนานที่สุด ตัวอย่างเช่น การตัดสินใจของกษัตริย์โตติลาที่จะไม่ใช้ธนูและลูกธนู แต่มีเพียงพลหอกเท่านั้น ในการต่อสู้ที่ทากินในปี 552 ทำให้เขาได้รับชัยชนะ การต่อสู้ในแม่น้ำ Kasulina ในปี 553 (ปัจจุบันคือ Volturno) ชนะ Narses เหนือสิ่งอื่นใดเนื่องจากลูกศรที่ลากด้วยม้าที่สีข้างยิง "หมู" ของ Alemanni และ Franks โดยไม่ได้รับการยกเว้นโทษ
Horsemen-archers (ίπpotoξόταί) อยู่ใน Strategicon of Mauritius สองในสามของเคอร์เซอร์ทั้งหมด เคอร์เซอร์เป็นนักปั่นแนวหน้าที่เกี่ยวข้องกับการไล่ตามศัตรู การปรากฏตัวของอาวุธป้องกัน - ถูกลืมซึ่งทำให้ทหารม้าสามารถต่อสู้กับหอกหรือธนูได้โดยหลักการแล้วทำให้ทหารม้าเป็นลูกธนู Agathius of Myrene พูดถึงเรื่องนี้:
"พลม้าถูกวางไว้ที่ขอบทั้งสองข้าง ติดอาวุธด้วยหอกและโล่แสง ดาบและคันธนู บางคนมีสาริสา"
มือปืนอยู่ในชุดเกราะป้องกันและไม่มีตามที่ Fiofilakt Samokitta เขียนว่า:
“พวกเขาไม่ได้สวมชุดเกราะเพราะพวกเขาไม่รู้ว่าจะเผชิญอะไร ทั้งหมวกคลุมศีรษะและชุดเกราะป้องกันหน้าอกของพวกเขาเพื่อกันเหล็กด้วยเหล็ก - ไม่มีผู้พิทักษ์ศพดังกล่าวไปพร้อมกับผู้พิทักษ์และติดตามเขา ความสำเร็จอันรุ่งโรจน์บังคับให้พวกเขาลดความระมัดระวังลงและชัยชนะของวีรบุรุษผู้แข็งแกร่งด้วยจิตวิญญาณไม่ทราบวิธีสอนความระมัดระวัง"
Stratiots เข้าประจำการด้วยอาวุธและอุปกรณ์สำหรับการยิงที่เรียกว่า toxopharethra ในขณะที่รัฐจัดหาอุปกรณ์และเสื้อผ้า
Toxopharetra หรือในภาษารัสเซียโบราณ saadak เป็นคันธนู ลูกธนู และสิ่งของสำหรับจัดเก็บ ลูกธนูและคันธนู สิ่งของสำหรับจัดเก็บบางชิ้นอาจแยกออกไม่ได้ ประกอบเป็นชุดเดียว: กระบวยและกระเป๋าประกอบเป็นกล่องเดียว
อันที่จริงคันธนูของศตวรรษที่ 6 รายละเอียดทางเทคนิคซึ่งยืมมาจากชนเผ่าเร่ร่อนทางเหนือ: Sarmatians และ Huns นั้นซับซ้อนชิ้นส่วนของมันทำจากเขา มันมีขนาดเล็กกว่าเปอร์เซียและฮันนิค คันธนูดังกล่าวสามารถเห็นได้ชัดเจนบนเหรียญไหม (แพทช์เสื้อผ้า) จากอาศรม: ทหารม้าสองคนที่มีธนูขนาดกลางล่าเสือ พิจารณาจากภาพที่ลงมาที่เรา (พระราชวังอันยิ่งใหญ่, มหาวิหารบนภูเขาเนโบ, แผ่นอียิปต์จากเมืองไทร์, กระเบื้องโมเสคจากมาดาบา, จอร์แดน) คันธนูยาว 125-150 ซม. ขึ้นอยู่กับว่าใครใช้: “ขอน้อมรับพลังของทุกคน” สำหรับการเปรียบเทียบ คันธนูที่ซับซ้อนแบบดั้งเดิมของชาวฮั่นคือ ≈ 160 ซม. และ Avar ที่มีเทคโนโลยีมากกว่า ≈110 ซม. ความพยายามขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งของลูกธนู ความแข็งแกร่งของธนู และสายธนู ลูกธนูยาว 80-90 ซม. ในกระบอกปืนตามคำสั่งทหารควรมีลูกศร 30-40 ลูก
นักรบมีหน้าที่ดูแลความปลอดภัยของสายธนู เผื่อไว้ เพื่อป้องกันความชื้น ศตวรรษที่หกนิรนาม แนะนำให้ยิงไม่ตรง แต่ยิงตรง ยกเว้นยิงที่ขาม้า ในเวลาเดียวกัน การยิงต้องมุ่งเป้า ไม่ใช่สิ่งที่แนบมา เนื่องจากพวกเขาชอบที่จะพรรณนาในภาพยนตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ ยิ่งกว่านั้นความหนาแน่นของการถ่ายทำดังที่แสดงในภาพยนตร์สมัยใหม่นั้นไม่สามารถทำได้ ลูกธนูที่ยิงไปที่สิ่งที่แนบมาซึ่งสะท้อนด้วยโล่ไม่โดนที่ใด
คันธนูถูกดึงสองวิธี: โรมันและเปอร์เซียอย่างแรกคือ "นิ้วนาง": นิ้วหัวแม่มือและนิ้วชี้ แต่ไม่ปิด เช่นเดียวกับในกระเบื้องโมเสคจาก Great Imperial Palace ประการที่สองคือสามนิ้วปิด เพื่อป้องกันส่วนต่างๆ ของมือระหว่างการถ่ายภาพ กำไลข้อมือและแหวนนิ้วหัวแม่มือถูกนำมาใช้ ศตวรรษที่หกนิรนาม เชื่อว่าในกรณีที่เหน็ดเหนื่อยนักแม่นปืนควรจะสามารถยิงด้วยสามมือกลางเช่นชาวเปอร์เซีย: “ชาวโรมันมักจะยิงธนูช้ากว่าเสมอ [ไม่เหมือนชาวเปอร์เซีย - VE] แต่เนื่องจากธนูของพวกเขาแข็งแกร่งและตึงมาก และ นอกจากนี้ ลูกธนูเองก็แข็งแกร่งกว่า ลูกธนูของพวกมันมีแนวโน้มที่จะทำร้ายผู้ที่ถูกโจมตี มากกว่าที่เกิดขึ้นกับชาวเปอร์เซีย เนื่องจากไม่มีชุดเกราะใดสามารถทนต่อแรงและความรวดเร็วของการโจมตีได้"
นักธนูที่ดี
ผู้บัญชาการเบลิซาเรียสเปรียบเทียบทหารม้าโรมันกับกอทิกกล่าวว่า: … ความแตกต่างคือชาวโรมันเกือบทั้งหมดและพวกฮั่นเป็นพลธนูที่ดีจากคันธนูบนหลังม้าและจาก Goths ไม่มีใครคุ้นเคย กับเรื่องนี้”
“พวกเขา” Procopius เขียนเกี่ยวกับพลม้าชาวโรมันว่า “เป็นนักขี่ที่ยอดเยี่ยมและสามารถชักคันธนูเมื่อวิ่งเต็มฝีเท้าและยิงลูกธนูไปทั้งสองทิศทาง ทั้งที่ศัตรูที่หนีจากพวกเขาและไล่ตามพวกเขา พวกเขายกคันธนูขึ้นที่หน้าผากและดึงสายธนูขึ้นไปที่หูขวาซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ลูกศรถูกยิงด้วยพลังที่มันจะกระทบกับผู้ที่โดนเสมอและทั้งโล่และเปลือกหอยไม่สามารถปัดเป่าได้อย่างรวดเร็ว."
ประเภทของเสื้อผ้า
ในบทความเกี่ยวกับพลม้า ข้าพเจ้าอยากจะกล่าวถึงเสื้อผ้าสองประเภทของพวกเขาที่กล่าวถึงในแหล่งข้อมูล แต่ไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจนในวรรณกรรมประวัติศาสตร์ มันเกี่ยวกับฮิเมชั่นและกูเนีย
จิมาติอุส - นี่คือแจ๊กเก็ตซึ่งนักวิจัยบางคนพิจารณาว่าเป็นเสื้อคลุมซึ่งใหญ่กว่าหนองในเทียมมากและหากจำเป็นก็สามารถห่อให้แน่นได้ คนอื่นมองว่าเขาเป็นเสื้อคลุมพิเศษใต้เกราะ
ในศตวรรษที่ 6 และหลังจากนั้น เดิมทีเขาหมายถึงแค่เสื้อคลุมหรือผ้าคลุมไหล่ เช่นเดียวกับในสมัยโรมันตอนปลาย ระหว่างกันดารอาหาร ระหว่างการปิดล้อม ที่กรุงโรม ปี 545 บิดาของครอบครัวปิดหน้าด้วยความเกรงใจ กล่าวคือ เสื้อคลุมรีบเข้าไปในไทเบอร์ จาก "Book of Eparch" เรารู้ว่าฮิเมชั่นเป็นคำพ้องความหมายของเสื้อคลุม มีการกล่าวถึงฮิเมชั่นในกลยุทธ์ของลีโอในศตวรรษที่ 10 การยึดถือไบแซนไทน์และไม่เพียงแต่ศตวรรษที่ 6 ทำให้เราเห็นภาพนักบุญและมนุษย์ปุถุชนจำนวนมากในเสื้อคลุมอย่างฮิเมชั่นหรือพัลเลียม ดังนั้นใน Saint Vitale เราจะเห็นตัวเลขทั้งในเสื้อคลุมไหลและในเสื้อคลุมที่ใช้ในลักษณะของฮิเมชั่นนั่นคือพันรอบร่างกาย
ดังนั้นประการแรกในศตวรรษที่หก นี่คือเสื้อคลุมในรูปของผ้าสี่เหลี่ยมที่มีคัตเอาท์สี่เหลี่ยมสำหรับศีรษะโดยมีเพียงมือขวาที่เปิดอยู่และเสื้อคลุมปิดสนิทด้วยมือซ้ายแม้ว่าแน่นอนว่าสามารถใช้เป็น ปากกาลูกลื่นซึ่งสามารถเปิดมือทั้งสองข้างได้ (Bishop Maximin จาก Saint Vitale ใน Ravenna)
ประการที่สอง ในศตวรรษที่ 6 ฮิเมชั่นถูกกำหนดให้เป็นชุดเกราะ "เสื้อคลุม" ศตวรรษที่หกนิรนามเขียนว่าอาวุธป้องกัน
“เราไม่ควรสวมกางเกงชั้นในโดยตรง [chiton] อย่างที่บางคนพยายามจะลดน้ำหนักของอาวุธ แต่บนฮิมานิ หนาไม่น้อยกว่าหนึ่งนิ้ว เพื่อที่อาวุธในมือข้างหนึ่งจะแน่น พอดีกับร่างกายในเวลาเดียวกันไม่ทำร้ายร่างกายด้วยการสัมผัสที่แข็งกระด้าง”
มอริเชียสเปรียบเทียบเสื้อผ้าประเภทนี้กับเสื้อกันฝนหรือเสื้อคลุม:
"Gimatiy นั่นคือ Zostarii ที่ทำตามรุ่น Avar ไม่ว่าจะจากผ้าลินินหรือจากขนแพะหรือจากผ้าขนสัตว์อื่น ๆ ควรจะกว้างขวางและเป็นอิสระเพื่อให้สามารถคลุมเข่าขณะขี่ได้ดังนั้นจึงมีลักษณะที่ดี"
คำอธิบายอาจทำให้เรามียุครัสเซียโบราณ ใน Ostromir Gospel ฮิเมชั่นแปลว่าเสื้อคลุม (อาชญากร) ดังนั้นฮิเมชั่นจึงไม่ได้เป็นเพียงชื่อทั่วไปของเสื้อคลุมเท่านั้น แต่ยังเป็นชื่อของเสื้อผ้าที่คล้ายกับเสื้อคลุมอีกด้วย: เสื้อคลุมใกล้กับ Penulla โดยมีคัตเอาท์ตรงกลางผ้าสำหรับศีรษะ ดังนั้นจึงใช้เป็น ชุดเกราะเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ง่าย: เขาสวมชุดคลุมศีรษะ คาดเข็มขัด และสวมชุดเกราะได้ เขาได้รับอนุญาตให้คลุมเข่าเมื่อขี่ม้า
อุปกรณ์อะไรที่ใช้กับชุดเกราะ?
อุปกรณ์เหนือเกราะ
มอริเชียสเขียนว่า
“ผู้ขับขี่ควรระมัดระวังว่าเมื่อติดอาวุธครบชุด สวมชุดเกราะ และมีคันธนูอยู่กับตัว และหากเกิดฝนตกหรืออากาศชื้นแฉะ ให้สวม Gunia เหล่านี้เหนือเกราะและคันธนู สามารถปกป้องอาวุธของพวกเขาได้ แต่จะไม่ถูกจำกัดการเคลื่อนไหวหากพวกเขาต้องการใช้ธนูหรือหอก"
ใน "กลยุทธ์" ส่วนใหญ่ในภายหลัง "เสื้อคลุม" ที่หุ้มเกราะและอาวุธและผู้ขับขี่เองมีคำอธิบายเหมือนกับ gunia แต่เรียกว่าแตกต่างกัน ในข้อความของจักรพรรดิลีโอ เราพบชื่อ eploric - "on lorica" (Éπιλωρικια) Nicephorus II Phoca ในนวนิยายและนักยุทธศาสตร์เรียกมันว่า epoloric (Éπλωρικα): “และที่ด้านบนของ Clevans สวมเสื้อคลุมด้วยผ้าไหมหยาบและผ้าฝ้าย และจากรักแร้ก็ทิ้งแขนเสื้อไว้ แขนเสื้อห้อยอยู่ที่หลังไหล่” ในงาน "On Combat Escort" เราอ่านว่า: "… กองกำลังสวมชุดเกราะและเสื้อคลุมเรียกว่า epanoclibans" เสื้อคลุมดังกล่าวในรัสเซียเรียกว่าโอโฮเบน (โอฮาเบ็น) และในหมู่ชาวอาหรับ - เบิร์นนัส
ผ้าคลุมนี้มาถึงชาวโรมัน เช่นเดียวกับเสื้อผ้าอื่นๆ จากทางตะวันออก จากทหารม้า นักโบราณคดีพบว่าเสื้อคลุมนี้ไม่เพียงแต่จะเป็นวัสดุหยาบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผ้าคุณภาพสูงและราคาแพงอีกด้วย: เสื้อคลุมบางเบาของศตวรรษที่ 7 จาก Antinouopolis (อียิปต์) ทำจากผ้าแคชเมียร์สีน้ำเงินแกมเขียวตัดขอบด้วยไหม
ดังนั้น กุเนียจึงเป็นเสื้อคลุมทหารม้าที่กว้าง มีหรือไม่มีแขนเสื้อและช่องสำหรับมือ ทำด้วยผ้าสักหลาด ผ้าไหมหรือผ้าฝ้ายอย่างคร่าวๆ มีหรือไม่มีหมวก เสื้อคลุมที่คล้ายกันในทหารราบเรียกว่าคาวาเดีย (καβάδιον)
บทความนี้เป็นบทความสุดท้ายในวัฏจักรการพิจารณาของทหารม้าไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 6 ตามแหล่งประวัติศาสตร์ ความต่อเนื่องทางตรรกะจะเป็นบทความที่อุทิศให้กับทหารราบโรมันที่มีชื่อเสียงในช่วงประวัติศาสตร์ใหม่ของศตวรรษที่ 6 ซึ่งเป็นเวทีของการฟื้นฟูจักรวรรดิโรมัน