ซาร์เมด 1119 "ทุ่งเลือด"

ซาร์เมด 1119 "ทุ่งเลือด"
ซาร์เมด 1119 "ทุ่งเลือด"

วีดีโอ: ซาร์เมด 1119 "ทุ่งเลือด"

วีดีโอ: ซาร์เมด 1119
วีดีโอ: รวมมิตรเผด็จการของโลก ที่คุณอาจรู้จัก 2024, อาจ
Anonim

การต่อสู้ของซาร์เมดได้ดำเนินไปในประวัติศาสตร์ในฐานะ "ทุ่งเลือด" จากนั้นจากกองกำลังสงครามครูเสดเกือบสี่พันคน มีเพียงสองร้อยเท่านั้นที่โชคดีที่รอด และมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถบอกความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับเหตุการณ์เลวร้ายเหล่านั้นได้

และทุกอย่างเริ่มต้นเช่นนี้ … กองทหารของ First Crusade เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มโบราณในปี 1099 และประสบความสำเร็จในการขับไล่ผู้ซื่อสัตย์ในการขับไล่ผู้ชนะออกจากดินแดนที่พวกเขายึดครอง ในตอนท้ายของการรณรงค์ พวกครูเซดเหล่านั้นที่ยังคงอยู่ในดินแดนแห่งคำสัญญาตัดสินใจว่าพวกเขา ในฐานะเจ้าแห่งสถานการณ์ สามารถเลือกสถานที่ที่จะอยู่อาศัยได้อย่างอิสระ และหากจำเป็น ให้ขยายพื้นที่ครอบครองของพวกเขา สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 (ค.ศ. 1042-1099) ซึ่งเป็นผู้ริเริ่มสงครามครูเสด สิ้นพระชนม์ ดูเหมือนจะเร็วกว่าวันที่ข่าวที่น่ายินดีเกี่ยวกับการปลดปล่อยกรุงเยรูซาเลมแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์มาถึงกรุงโรม

ซาร์เมด 1119 "ทุ่งเลือด"
ซาร์เมด 1119 "ทุ่งเลือด"

Louis VII และ King Baudouin III แห่งเยรูซาเล็ม (ซ้าย) ต่อสู้กับ Saracens (ขวา) ภาพย่อจากต้นฉบับของ Guillaume de Tyre "History of Outremer" ศตวรรษที่สิบสี่ (หอสมุดแห่งชาติฝรั่งเศส).

เป็นที่แน่ชัดว่าภารกิจศักดิ์สิทธิ์ที่วางไว้ต่อหน้ากองทัพของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 นั้นสำเร็จโดยกองทัพอย่างแน่นอน เมืองโบราณอยู่ในมือของชาวคริสต์ และชาวมุสลิมไม่สามารถขับไล่พวกเขาออกจากที่นั่นได้

ในขณะนั้นตำแหน่งของละตินในภูมิภาคค่อนข้างไม่เสถียร กองกำลังของคลื่นลูกต่อไปของสงครามครูเสดส่งไปยังกรุงเยรูซาเล็มในปี 1100-1101 เพื่อเติมเต็มกองทัพของอาณาจักรด้วยกองกำลังใหม่ พวกเขาอาจเสียชีวิตระหว่างทางหรือสับสนในระยะห่างที่สำคัญมากจากเป้าหมาย ยิ่งกว่านั้น ชาวไบแซนไทน์ซึ่งอยู่ในระยะเริ่มต้นได้ให้ความช่วยเหลือที่เป็นไปได้ทั้งหมดแก่พวกครูเซด รู้สึกผิดหวังกับการเคลื่อนไหวของ "ผู้แสวงบุญที่เคร่งศาสนา" พวกแซ็กซอนพวกเขาถูกเรียกว่า "แฟรงก์" ภายใต้ข้อตกลงที่ทำกับไบแซนไทน์โดยให้คำมั่นที่จะกลับไปยังดินแดนที่ถูกยึดครองทั้งหมด อย่างไรก็ตาม เวลาผ่านไป และพวกแฟรงก์ก็ไม่รีบร้อนที่จะปฏิบัติตามสนธิสัญญา

แต่ชาวลาตินเองไม่พอใจกับปริมาณหรือคุณภาพของการสนับสนุนที่พวกเขาได้รับ และพวกเขาไม่ชอบวิธีที่ชาวไบแซนไทน์พยายามเพื่อให้ได้ดินแดนที่เป็นของพวกเขาในอดีต "สิ่งเล็กน้อย" ที่ไม่น่าพอใจเหล่านี้ทำให้คริสเตียนฟุ้งซ่านจากภารกิจหลักของพวกเขา - การทำสงครามกับคนนอกศาสนาหรือง่ายกว่านั้นจากการดำเนินการแคมเปญทางทหารอย่างต่อเนื่องเพื่อขยายขอบเขตการครอบงำในเลบานอน

ภาพ
ภาพ

ตราประทับของกษัตริย์ริชาร์ดที่ 1 แห่งอังกฤษ (1195) (พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ Vendée, Boulogne, Vendée)

แม้จะมีความพ่ายแพ้หลายครั้ง รวมถึงการพ่ายแพ้ครั้งสำคัญครั้งหนึ่ง ซึ่งแฟรงค์ได้รับความเดือดร้อนที่ Harran ในปี ค.ศ. 1104 ในปี ค.ศ. 1100-1119 พวกเขาสามารถฟื้นตำแหน่งและเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของตนเองทั้งในยูเดียและในดินแดนที่อยู่ติดกันและเคยเป็นของชาวมุสลิม

ใน 1104 เอเคอร์ล่มสลายใน 1109 ตริโปลี เบรุตและไซดายอมจำนนในปี ค.ศ. 1110 และไทร์ในปี ค.ศ. 1124

ความสำเร็จทางทหารของพวกครูเซดทำให้พวกเขามีโอกาสปกครองสูงสุดเหนือดินแดนขนาดใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีจำนวนน้อยมาก วัตถุที่สำคัญเป็นพิเศษซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างระมัดระวังของพวกครูเซดคือแนวชายฝั่ง ซึ่งทำให้สามารถรับความช่วยเหลือทางทหารอย่างไม่จำกัดจากยุโรปได้อย่างอิสระ ความพยายามของผู้ศรัทธาที่จะคืนดินแดนที่สูญหายกลับคืนมานั้นถาวรในสมัยนั้น ดังนั้นสถานการณ์รอบ ๆ ดินแดนแห่งคำสัญญาจึงปั่นป่วน: กิจกรรมของกองกำลังทั้งสองฝ่ายทวีความรุนแรงขึ้นทันทีแล้วก็จางหายไป

ความตายภายใต้ HARRAN

ในขั้นต้น กองทัพของพวกแซ็กซอนมีชื่อเสียงว่าอยู่ยงคงกระพันเพราะมันสามารถเอาชนะกองทหารที่ต่อต้านมันได้ มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถต้านทานการโจมตีอย่างเด็ดขาดของทหารม้าจากพลม้าที่สวมชุดเกราะแข็งแรง ปกคลุมด้วยทหารราบที่เคลื่อนที่ได้และมีอาวุธดี กองทัพยังมีทหารม้าเบาในการกำจัด ปฏิบัติภารกิจที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดในกองทัพ Turcopuls ("บุตรของพวกเติร์ก") ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และเข้ารับราชการโดยตรงในภูมิภาคนี้ อาวุธของพวกเขาประกอบด้วยคันธนูหรือหอก เกราะ ถ้ามี ก็ไม่ใช่ทั้งหมด ติดตั้งด้วยวิธีง่ายๆ พวกมันเคลื่อนที่ได้มาก สิ่งนี้ทำให้พวกเขาสามารถใช้เป็นที่กำบังที่ดีเยี่ยมสำหรับทหารม้าที่ซุ่มซ่ามของตะวันตก

ภาพ
ภาพ

จดหมาย O: อัศวินแห่ง Outremer หอสมุดแห่งชาติอังกฤษขนาดเล็ก 1231

ในตอนแรก การผสมผสานดังกล่าวใช้ได้ผลดี ในขณะที่ความพยายามใดๆ ของ Mohammedans ในการขับไล่การโจมตีด้านหน้าของอัศวิน เช่น การไปประจัญบาน จบลงด้วยความพ่ายแพ้ และถึงกระนั้นก็ตาม กองทหารมุสลิมก็เริ่มได้รับชัยชนะมากขึ้นเรื่อยๆ เหนือพวกครูเซด การต่อสู้ของ Harran เป็นการต่อสู้ครั้งแรกที่พ่ายแพ้ให้กับพวกครูเซด

การสู้รบเป็นผลมาจากความพยายามที่ไร้ประโยชน์โดยพวกแซ็กซอนเพื่อบุกกำแพงเมือง Harran เช่นเดียวกับความพยายามของ Seljuks เพื่อช่วยกองทหารรักษาการณ์ที่กล้าหาญซึ่งปฏิเสธที่จะยอมจำนนอย่างราบเรียบ การปะทะกันเล็กๆ หลายครั้ง ซึ่งพวกแซ็กซอนได้เปรียบกว่า ส่งผลให้เกิดความพ่ายแพ้ต่อฝ่ายหลัง หนึ่งในหน่วยของกองทัพครูเซเดอร์ดำเนินการอย่างรวดเร็วเกินไป: เริ่มไล่ตามศัตรู อัศวินถูกพาตัวออกไปและลืมเรื่องความระมัดระวัง สำหรับพวกครูเซด มันจบลงด้วยน้ำตา พวกเขาถูกล้อมไว้ บางส่วนของพวกเขาถูกทำลายอย่างไร้ความปราณีโดยชาวมุสลิมในขณะที่คนอื่น ๆ ถูกบังคับให้ต้องล่าถอย

ภาพ
ภาพ

ดาบของอัศวิน: XII - XIII ศตวรรษ ยาว 95.9 ซม. น้ำหนัก 1158 กรัม พิพิธภัณฑ์นครหลวง

การต่อสู้ของ Harran ไม่เพียงเปิดเผยจุดแข็ง แต่ยังรวมถึงจุดอ่อนของกองทัพผู้ทำสงครามครูเสดด้วย และชาวมุสลิมได้เรียนรู้บทเรียนที่สำคัญสำหรับตนเอง: คุณสามารถเอาชนะพวกครูเซดได้ ถ้าคุณรู้จุดแข็งและจุดอ่อนของศัตรูทั้งหมด สามารถวิเคราะห์ได้ ข้อมูลนี้และทำการตัดสินใจที่ถูกต้องเท่านั้น นอกจากการทหารแล้ว การต่อสู้ครั้งนี้ยังให้ผลทางการเมืองบางอย่างอีกด้วย ชาวไบแซนไทน์ไม่พลาดที่จะฉวยโอกาสจากสถานการณ์ดังกล่าวเพื่อคืนดินแดนเดิม

และถึงกระนั้น สงครามครูเสดก็ค่อยๆ ขยายอาณาเขตของตนอย่างช้าๆ แม้ว่าจะมีความขัดแย้งกับเพื่อนบ้านอย่างต่อเนื่องก็ตาม ด้วยการเสียชีวิตของ Radvan Aleppsky ในปี ค.ศ. 1113 ช่วงเวลาแห่งความสงบก็เริ่มขึ้น ในเวลานั้นจังหวัดหลักของพวกครูเซดคือเอเดสซาซึ่ง Baudouin II (1100 - 1118), Tripoli, Count Pontius (ประมาณ 1112 - 1137) และ Antioch ปกครอง Roger Salerno เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของ Antioch จากปี 1112 ภายใต้ผู้เยาว์ Boemon II (1108 - 1131)

ภาพ
ภาพ

กองทัพของศอลาดินต่อต้านคริสเตียน ภาพย่อจากต้นฉบับของ Guillaume de Tyre "History of Outremer" ศตวรรษที่สิบสี่ (หอสมุดแห่งชาติฝรั่งเศส). อย่างที่คุณเห็น แม้กระทั่งหลายศตวรรษหลังจากซาร์เมดา นักย่อส่วนชาวยุโรปไม่สนใจมากนักเกี่ยวกับการแสดงภาพคู่ต่อสู้อย่างแม่นยำ

การจับกุม Azaz ทำให้พวกครูเซดเคลื่อนตัวไปยังอเลปโปได้อย่างอิสระ แน่นอนว่าปฏิกิริยาของชาวมุสลิมก็เพียงพอกับการกระทำของพวกครูเซด ในปี ค.ศ. 1119 ผู้ปกครองของ Aleppo Ilgazi ได้นำกองกำลังของเขาไปยังอาณาเขตของอันทิโอก โรเจอร์แห่งซาแลร์โนได้รับคำแนะนำอย่างยิ่งว่าอย่ารีบเร่งและรอความช่วยเหลือจากเคานต์ปอนติอุสและจากโบดูอินที่ 2 ซึ่งเพิ่งขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งเยรูซาเล็ม แต่เจ้าชายไม่รอความช่วยเหลือด้วยเหตุผลบางอย่าง แต่ตัดสินใจกระทำโดยอิสระ เห็นได้ชัดว่าสถานการณ์ที่ "ล่าช้าเหมือนตาย" พัฒนาขึ้นในลักษณะที่บังคับให้เจ้าชายต้องดำเนินการอย่างรวดเร็วและเด็ดขาด

การตั้งค่าพลังงาน

โรเจอร์พร้อมกับกองทัพเข้ารับตำแหน่งใกล้อาร์ตา ใกล้เมืองอันทิโอก ที่ซึ่งผู้เฒ่าเบอร์นาร์ดแห่งวาเลนซ์ (เดอ วาเลนซ์) รับใช้พระเจ้า ผู้แนะนำให้เจ้าชายไม่ดำเนินการใดๆ จนกว่าความช่วยเหลือจะมาถึงIlgazi ก่อนเริ่มการรณรงค์ต่อต้านอันทิโอก ถูกบังคับให้เสริมกำลังกองทัพของเขาจากด้านข้างของป้อมปราการแห่งอาร์ตา มิฉะนั้น กองทัพจะถูกคุกคามด้วยการโจมตีทางด้านหลังจากกองทัพของโรเจอร์

พระสังฆราชเบอร์นาร์ดยังคงยืนกรานในท่าทีรอดู ต่อต้านการรุกรานอย่างเด็ดขาดและเรียกร้องให้โรเจอร์ "นั่งนิ่ง" และรอความช่วยเหลือนอกกำแพงป้อมปราการ

โรเจอร์ไม่ชอบสถานการณ์แบบนี้ น่าเสียดายที่เขาประเมินความสามารถของตัวเองสูงเกินไปและไม่คำนึงถึงการจัดตำแหน่งของกองกำลังศัตรู สายตาสั้นเช่นนี้กลายเป็นความพ่ายแพ้สำหรับพวกแซ็กซอนที่ชนะ "ไม่ใช่ด้วยตัวเลข แต่ด้วยทักษะ" ได้เปรียบในการต่อสู้กับกองกำลังศัตรูที่เก่งกว่ามาก แสดงทักษะทั้งหมดของพวกเขาในการต่อสู้และประยุกต์ใช้ความรู้อันยอดเยี่ยมเกี่ยวกับกิจการทหาร. หากเราหันไปสู่ประวัติศาสตร์ บนพื้นฐานของเอกสารทางประวัติศาสตร์ เราจะพบตัวอย่างหลายตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่ากองทหารอังกฤษชุดเดียวกันต่อสู้ในอินเดียในช่วงเวลาของพวกเขาโดยประมาณนั้นเป็นอย่างไร ที่นั่นทุกอย่างเหมือนกัน: กองทัพซึ่งอยู่ในส่วนน้อยได้เปรียบเหนือศัตรูด้วยการโยนเพียงครั้งเดียว

ปัจจัยสองประการที่อยู่ในมือของชาวอังกฤษ: ประการแรก พวกเขามีอาวุธที่ยอดเยี่ยม และประการที่สอง การฝึกทหารของพวกเขานั้นสูงกว่าของชาวอินเดียนแดงมาก ยิ่งกว่านั้นชื่อเสียงของการอยู่ยงคงกระพันของกองทัพของพวกเขาไปไกลกว่ากองทัพเอง แต่โรเจอร์ในสถานการณ์ปัจจุบันไม่มีอะไรจะคุยโว เห็นได้ชัดว่ากองทัพของเขาไม่มีอุปกรณ์เพียงพอ และอีกอย่าง ก็ไม่ได้สิ้นหวังเหมือนกองทัพของชาวมุสลิมด้วย ยิ่งกว่านั้น ความพ่ายแพ้ที่ Harran ช่วยให้ผู้ศรัทธาในที่สุดก็สร้างตัวเองในความเห็นที่ว่าพวกครูเซดสามารถและควรจะพ่ายแพ้

"ทั้งสองด้านของสิ่งกีดขวาง …"

Roger Salerno สั่งกองทัพเกือบ 3,700 คน โดย 700 คนเป็นอัศวินม้าและ "ทหาร" ส่วนที่เหลืออีกสามพันคนเป็น turkopuls และทหารราบ พวกแซ็กซอนและ "ทหาร" ติดอาวุธด้วยหอกและดาบยาว และร่างกายของพวกเขาได้รับการคุ้มครองโดยจดหมายลูกโซ่ที่หนักและทนทาน

ภาพ
ภาพ

"ปราสาทแห่งอัศวิน" - Krak des Chevaliers

ทหารราบและ turkopuls สนับสนุนกองกำลังจู่โจมหลักของกองทัพและยังทำหน้าที่เป็นที่กำบังที่เชื่อถือได้สำหรับอัศวินทั้งในค่ายและในเดือนมีนาคม พวกเขาไม่ได้รับการฝึกฝนการต่อสู้ที่สูง และทำให้ชนชั้นสูงทางทหารมองดูพวกเขาอย่างดูถูก โดยถือว่าพวกเขาเป็นชนชั้นสองในลำดับชั้นทางทหาร อย่างไรก็ตาม พวกเขาสามารถเข้าใจได้ เพราะในการต่อสู้ อัศวินและ "สไควร์" ขี่ม้าที่เย่อหยิ่งของพวกเขาจากกองทหารม้าหนักซึ่งเป็นกำลังที่แม่นยำในส่วนที่ยากและรับผิดชอบที่สุดของการต่อสู้ล้มลง ทหารราบในกองทัพมักถูกมองว่าเป็นภาระ เป็นองค์ประกอบที่ไม่จำเป็น และพวกเขาเก็บไว้เป็นเครื่องกีดขวางที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ โล่มนุษย์ ซึ่งกองทหารม้าสามารถรวมกลุ่มก่อนที่จะโจมตีอีกครั้ง

ทหารม้ามุสลิมติดตั้งอุปกรณ์ที่ง่ายกว่าทหารม้าของอัศวิน แต่ข้อดีของมันคือการฝึกการต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม มีความมุ่งมั่น ประสบการณ์ และการควบคุมอาวุธที่ดีเยี่ยม (หากจำเป็น ผู้ขับขี่สามารถใช้ทั้งหอกและธนูได้) ทหารม้าใช้กลอุบายทางยุทธวิธีต่างๆ ในการรบ: โดยปราศจากความสูญเสีย มันทำให้กองทัพข้าศึกหมดแรงมากจนการสู้รบต่อไปกลายเป็นไปไม่ได้

ภาพ
ภาพ

แหวนนักธนูตะวันออกแห่งศตวรรษที่ 16 - 17 พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน หยก, ทอง. แน่นอนว่าเวลาต่างกัน แต่ความแตกต่างนั้นน้อยมาก ค่อนข้างมันไม่มีอยู่จริง

ความสำเร็จในการต่อสู้ของกองทัพมุสลิมเป็นผลมาจากการทำงานร่วมกันของกองทัพทั้งหมด การปฏิบัติตามคำสั่งของผู้บังคับบัญชาอย่างเคร่งครัด และวินัยทางการทหารที่เข้มงวด ไม่ทราบองค์ประกอบเชิงปริมาณที่แน่นอนของกองทัพโมฮัมเมดาน แต่มีข้อสันนิษฐานว่าความเหนือกว่าของชาวคริสต์คำนวณหลายครั้ง ดังนั้นกองกำลังฝ่ายตรงข้ามจึงแตกต่างกันอย่างมาก

การซุ่มโจมตีที่ Al-Atarib

ดังนั้น Roger Salerno จึงออกแคมเปญเพื่อพบกับกองทัพมุสลิม เมื่อไปถึงทางผ่านที่เรียกว่าซาร์เมด โรเจอร์ก็รู้ว่าป้อมปราการของคริสเตียน al-Atariba ถูกล้อมอยู่ และโรเจอร์ก็ตัดสินใจช่วยเหลือผู้ที่มีปัญหาเขาติดตั้งกองกำลังขนาดเล็กภายใต้คำสั่งของ Robert (Robert) du Vieux-Pont เพื่อยกเลิกการล้อม อิลกาซีที่รอบคอบซึ่งรู้สึกว่าการประชุมกับพวกครูเซดจะจบลงอย่างไรจึงได้รับคำสั่งให้ถอนตัว Du Vieux-Pont หลังจากปลดปล่อยป้อมปราการพร้อมกับกองทหารรักษาการณ์ก็เริ่มไล่ตามศัตรู

การรีทรีตยังไม่พ่ายแพ้

ควรสังเกตว่าการล่าถอยของชาวมุสลิมไม่ได้ถูกบังคับ มันเป็นกลอุบายที่มักถูกใช้โดยกองทัพมุสลิม เพื่อกำจัดศัตรูแล้วทำลายเขา ในสมัยก่อน คำว่า "ระวัง" มีความหมายเหมือนกันกับคำว่า "ขี้ขลาด" และถ้าผู้บังคับบัญชาไม่ไปอยู่แถวหน้าของการโจมตี เขาก็สูญเสียความไว้วางใจอย่างรวดเร็ว เนื่องจากเขาถูกมองว่าเป็นคนขี้ขลาด ปรากฎว่าโรเบิร์ตไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องไล่ตามศัตรู แม้ว่าบางทีเขาอาจรู้เกี่ยวกับกลอุบายอันชาญฉลาดของอิลกาซี

ภาพ
ภาพ

ส่วนหลังของดาบของดาบผู้ทำสงครามครูเสดเดอเดร พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน

อย่างที่คุณเห็น กองทหารของโรเบิร์ตที่ไล่ตามชาวมุสลิมไปไกลขึ้นเรื่อยๆ จากป้อมปราการ ทุกนาทีสูญเสียโอกาสมากขึ้นเรื่อยๆ ที่จะสามารถกลับไปยังป้อมปราการได้ในกรณีที่มีอันตรายถึงตาย ในเวลาเดียวกัน Ilgazi เฝ้าดูเขาตลอดเวลาจึงตัดสินใจย้ายจากการล่าถอยไปสู่การโจมตี อย่างที่กล่าวกันว่า ระเบียบวินัยในกองทัพมุสลิมมีลำดับความสำคัญสูงกว่าของพวกครูเซด ดังนั้นคำสั่งของ Ilgazi ในการรุกจึงดำเนินไปอย่างไม่ต้องสงสัย และกองทัพของเขาก็เข้าโจมตีอย่างเด็ดขาดและเข้ายึดกองทัพของโรเบิร์ตอย่างรวดเร็ว การปลดบล็อคของโรเบิร์ตถูกทำให้เป็นกลาง และนี่กลายเป็นบทโหมโรงในการต่อสู้กับกองทัพหลักของพวกครูเซด

เคย …

ในคืนวันที่ 27-28 มิถุนายน กองทัพมุสลิมมาถึงตำแหน่งใหม่และล้อมค่ายทหารครูเสด โรเจอร์ตระหนักว่าการต่อสู้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ จึงเริ่มเตรียมการสำหรับการเริ่มต้นการต่อสู้ ประการแรก เขาแบ่งกองทัพของเขาออกเป็น "การรบ" สามครั้ง (บาเทลล์ "การรบ") โดยแบ่งกองทัพออกจากชาวคริสต์ตะวันตก กองทหารสองกองนำโดยเจฟฟรอย มังค์ และกาย เฟรสเนล และอีกกองหนึ่งนำโดยตัวเขาเอง

ค่ายมุสลิมมีการฝึกอบรมของตนเอง ก่อนการสู้รบ Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab ชายผู้เรียนรู้ได้หันไปหาทหารผู้กล้าหาญผู้ซึ่งปรารถนาจะมีส่วนร่วมในธุรกิจอันสูงส่งและคู่ควรของใครก็ตาม สำหรับการสู้รบเขาแต่งกายด้วยกฎหมายทหารแม้ว่าเขาจะสวมผ้าโพกศีรษะเสมอ นักพูดพูดอย่างกระตือรือร้นและจริงใจ เน้นย้ำถึงความสำคัญของการต่อสู้ที่จะเกิดขึ้น และพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับภารกิจทางประวัติศาสตร์ของทหารในการต่อสู้ครั้งนี้ Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab เรียกร้องให้พวกเขาใช้อาวุธอย่างคล่องแคล่ว แสดงความมั่นใจในชัยชนะที่ใกล้จะเกิดขึ้นเหนือพวกครูเซด ซึ่งก็คือการนำความรุ่งโรจน์และเกียรติมาสู่ทหารในกองทัพอันรุ่งโรจน์ของพวกเขา คำพูดของสามีผู้ยิ่งใหญ่นั้นช่างจริงใจและลึกซึ้งเสียจนในที่สุดน้ำตาก็ไหลเข้าตาหลายคน

และการต่อสู้ก็เริ่มขึ้น …

ด้วยแรงบันดาลใจจากสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงเช่นนี้ ชาวมุสลิมจึงรีบไปที่การโจมตี แต่โชคยังเข้าข้างโรเจอร์ ซาเลอร์โน พวกแซ็กซอนต่อสู้อย่างสิ้นหวัง สิ่งนี้ทำให้พวกเขาประสบความสำเร็จในตอนแรก สำหรับชาวมุสลิม การเดิมพันเพื่อชัยชนะอย่างรวดเร็วหลังจากการโจมตีครั้งเดียวนั้นไม่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้น ต้องขอบคุณวินัยที่ยอดเยี่ยมและศรัทธาในความสำเร็จของการต่อสู้ นักรบมุสลิมจึงอดทนต่อความล้มเหลวในกองทัพได้อย่างง่ายดายและไม่ยอมแพ้ต่อความสิ้นหวัง

ในขณะเดียวกัน พวกครูเซด แม้จะก้าวหน้าอย่างมั่นใจ ก็เริ่มมลายหายไป เหล่านักขี่เหนื่อย ม้าก็เช่นกัน ไม่มีความช่วยเหลือใดๆ เกิดขึ้น ทั้งหมดนี้เมื่อนำมารวมกันเริ่มมีบทบาทที่ร้ายแรง Robert de Saint-Lo ผู้นำ Turcopouls ถูกศัตรูเหวี่ยงกลับไปทางด้านหลังกองทัพของเขา ความตื่นตระหนกเกิดขึ้นท่ามกลางพวกครูเซด ในขณะเดียวกันชาวมุสลิมก็แสดงท่าทีสงบเสงี่ยมและปรองดองกัน สถานการณ์ปัจจุบันอยู่ในมือของพวกเขาเท่านั้น กองทัพของพวกครูเซดถูกแบ่งออกเป็นส่วนๆ ซึ่งถูกล้อมไว้อย่างรวดเร็วแล้วจัดการกับพวกมันได้อย่างง่ายดาย

Roger Salensky อยู่ในความสิ้นหวัง ต้องทำอะไรบางอย่างกับกองทัพ … เพื่อเป็นการยกระดับขวัญกำลังใจของทหาร เขาตัดสินใจที่จะรวบรวมพวกเขาไว้รอบไม้กางเขนขนาดใหญ่ที่ประดับด้วยเพชร ศาลเจ้าของพวกครูเซด แต่มันก็สายเกินไป ไม่มีใครทนได้: กองทัพละลายต่อหน้าต่อตาเราและผู้บัญชาการก็ล้มลงต่อหน้า

ไม่มีที่ไหนให้ถอย พวกแซ็กซอนต่อสู้อย่างสิ้นหวัง ล้อมและกระจัดกระจายไปในกองกำลังขนาดเล็กทั่วสนาม ชาวมุสลิมมีกำลังที่เหนือกว่าอย่างมีนัยสำคัญในขณะเดียวกันก็ทำลายกองทัพคริสเตียนอย่างเป็นระบบ: กลุ่มแรกกลุ่มหนึ่งจากนั้นอีกกลุ่มหนึ่งและอื่น ๆ จนกว่าจะไม่มีอะไรเหลือ

ภาพ
ภาพ

ผู้ทำสงครามครูเสดที่สวดภาวนาใน "Big Chronicle" โดย Matthew Paris ตกลง. 1250. ภาพย่อจากต้นฉบับของหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ. ยุทโธปกรณ์ทางทหารทั้งหมดของเขามองเห็นได้ชัดเจนมาก ซึ่งหมายความว่าระหว่างยุทธการซาร์เมด ทหารยุโรปมีอาวุธที่เบากว่าด้วยซ้ำ!

การต่อสู้สิ้นสุดลง … กองทัพผู้ทำสงครามครูเสดพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ มีเพียงอัศวินแห่งโรเจอร์เพียงสองคนเท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ หนึ่งในนั้นคือ Renault Mazoir ผู้โชคดีสามารถไปถึง Fort Sarmed ได้ แต่น่าเสียดายที่ถูกจับ คริสเตียนอีกหลายคนถูกจับเข้าคุกด้วย แฟรงค์เพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถหลบหนีและหลบหนีการสังหารหมู่และการถูกจองจำ เมื่อสรุปผลการรบ เราสังเกตว่าเกือบ 3500 จาก 3700 แซ็กซอนเสียชีวิตในวันที่เป็นเวรเป็นกรรมสำหรับพวกเขา Adegsanguinis หรือ "Bloody Field" - นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์เรียกเหตุการณ์ในวันนั้นในภายหลัง

อะไรต่อไป?

และจากนั้น ในแง่ของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น สังฆราชแห่งอันทิโอก เบอร์นาร์ดที่หวาดกลัวจึงเริ่มใช้มาตรการอย่างเร่งรีบเพื่อเสริมกำลังและปกป้องกำแพงเมือง มาตรการค่อนข้างล่าช้าและเป็นไปได้มากว่าจะไม่ทำอะไรเลยหากไม่ใช่เพราะความช้าของผู้ชนะ ถ้าอิลกาซีเร็วกว่านี้เล็กน้อย อันทิโอกก็จะถูกกองทัพเข้าโจมตีอย่างรวดเร็ว แต่ … ประวัติศาสตร์ไม่ชอบอารมณ์เสริม กองทัพของผู้ศรัทธาไม่ได้ออกไปหาเสียง เห็นได้ชัดว่าชัยชนะเหนือซาร์เมดาก็เพียงพอแล้ว

สถานการณ์เอื้ออำนวยต่อพวกแซ็กซอน และพวกเขาก็ไม่พลาดที่จะใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ กษัตริย์โบดูอินที่ 2 แห่งเยรูซาเลมและเคานต์ปอนติอุสพยายามส่งกำลังเสริม ขับไล่กองทัพของอิลกาซีออกจากกำแพงเมืองอันทิโอก และยึดมันไว้ภายใต้การคุ้มครองของพวกเขา

ความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ของกองทัพของโรเจอร์ได้บ่อนทำลายกองกำลังของอันทิโอกจนเธอไม่สามารถฟื้นจากมันได้อย่างเต็มที่ และถึงแม้ว่าภายหลังจะมีการต่อสู้ของ Azaz ในปี 1125 ซึ่งจบลงด้วยชัยชนะอย่างสมบูรณ์สำหรับพวกแซ็กซอนและอนุญาตให้พวกเขาฟื้นฟูศักดิ์ศรีบางส่วนของพวกเขา แต่ตำนานของการอยู่ยงคงกระพันของพวกเขาก็หายไปตลอดกาล

ภาพ
ภาพ

โบสถ์ในปราสาท Krak des Chevaliers

ในทางกลับกัน ชาวมุสลิมมีความเข้มแข็งในความสามารถของตนเองในการเอาชนะพวกครูเซดในการต่อสู้ ความมั่นใจในตนเองตอนนี้ช่วยให้พวกเขาชนะการต่อสู้และอื่น ๆ …

อัตราส่วนเชิงปริมาณของคู่สัญญา

ครูซาเดอร์ (โดยประมาณ)

อัศวิน / ทหาร: 700

ทหารราบ: 3000

รวม: 3700

มุสลิม (โดยประมาณ)

รวม: 10,000

แนะนำ: