ฆ่าเชื้อไม่มีความเมตตา สุขอนามัยทางเชื้อชาติในภาษาสวีเดน

สารบัญ:

ฆ่าเชื้อไม่มีความเมตตา สุขอนามัยทางเชื้อชาติในภาษาสวีเดน
ฆ่าเชื้อไม่มีความเมตตา สุขอนามัยทางเชื้อชาติในภาษาสวีเดน

วีดีโอ: ฆ่าเชื้อไม่มีความเมตตา สุขอนามัยทางเชื้อชาติในภาษาสวีเดน

วีดีโอ: ฆ่าเชื้อไม่มีความเมตตา สุขอนามัยทางเชื้อชาติในภาษาสวีเดน
วีดีโอ: NASA | NPP Sees Aftermath of the Chelyabinsk Meteor 2024, เมษายน
Anonim

อุดมการณ์แห่งความเสื่อมโทรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของมนุษยชาติได้กลายเป็นกระแสหลักที่แท้จริงของต้นศตวรรษที่ 20 ในประเทศยุโรปที่รู้แจ้ง รวมทั้งรัสเซีย ทิศทางทางวิทยาศาสตร์ใหม่ สุพันธุศาสตร์ ควรจะบันทึกวันนี้ ตามคำสอนวิวัฒนาการของดาร์วินและพันธุศาสตร์ที่เกิดใหม่สมัครพรรคพวกของแนวโน้มทางวิทยาศาสตร์ใหม่เสนอให้สร้างเงื่อนไขพิเศษสำหรับการสืบพันธุ์ของชนชั้นสูงของสังคม สิ่งเหล่านี้รวมถึงรัฐบุรุษ นักวิทยาศาสตร์ ปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ ชนชั้นสูงทางทหาร และบางครั้งก็เป็นแค่คนที่แข็งแรงและแข็งแรง ผู้ก่อตั้งสุพันธุศาสตร์ถือเป็นชาวอังกฤษ ฟรานซิส กัลตัน ซึ่งแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาเผ่าพันธุ์มนุษย์ยังถือเป็นรากฐานทางวิทยาศาสตร์ของลัทธิฟาสซิสต์และลัทธินาซี นักวิทยาศาสตร์และนักคิดหลายคนรู้สึกหงุดหงิดกับอุดมการณ์ของสุพันธุศาสตร์ซึ่งอันที่จริงเสนอให้ถ่ายโอนวิธีการเพาะพันธุ์สัตว์เลี้ยงและพืชที่ปลูกให้กับมนุษย์ มีคำถามตามธรรมชาติสองข้อเกิดขึ้น: ใครจะระบุคนที่ "เต็มเปี่ยม" สำหรับกลุ่มยีนทางสังคมและจะทำอย่างไรกับคนที่ถูกปฏิเสธ? แต่ถึงกระนั้นก็ตาม สังคมสุพันธุ์ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมาก็เติบโตเหมือนเห็ดทั่วยุโรป ตัวอย่างเช่น ในอังกฤษมีสมาคมสามแห่งในคราวเดียว ที่ค้นคว้าปัญหาของสุพันธุศาสตร์: โรงเรียนเมนเดเลียน โรงเรียนไบโอเมตริกซ์ที่มหาวิทยาลัยลอนดอน และสมาคมผู้ปฏิบัติสุพันธุศาสตร์ เมื่อเวลาผ่านไปการพัฒนาเชิงปฏิบัติปรากฏขึ้นซึ่งได้รับชื่อทั่วไปของสุขอนามัยทางเชื้อชาติ ตอนนี้วลีดังกล่าวทำให้เกิดความรังเกียจและเชื่อมโยงกับเยอรมนีของฮิตเลอร์และเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมาเป็นจุดสูงสุดของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ฆ่าเชื้อไม่มีความเมตตา สุขอนามัยทางเชื้อชาติในภาษาสวีเดน
ฆ่าเชื้อไม่มีความเมตตา สุขอนามัยทางเชื้อชาติในภาษาสวีเดน

ในความเป็นธรรมควรสังเกตว่าในรัสเซียและต่อมาในสหภาพโซเวียตมีโรงเรียนสุพันธุศาสตร์ของตนเอง ผู้นำคือนักชีววิทยาที่มีความสามารถ Nikolai Koltsov ภายใต้การนำของ Russian Eugenic Journal ได้รับการตีพิมพ์ แต่สุพันธุศาสตร์ของรัสเซียไม่มีผลกระทบที่เห็นได้ชัดเจนต่อชีวิตสาธารณะ และในปี 1929 สมาคมสุพันธุศาสตร์รัสเซียก็ล่มสลายลง

แต่ในยุโรป กิจกรรมของพ่อพันธุ์แม่พันธุ์มนุษย์กำลังได้รับแรงผลักดัน หนึ่งใน "คำแนะนำ" แรกเกี่ยวกับสุขอนามัยทางเชื้อชาติเสนอโดยชาวอังกฤษ เพื่อให้สอดคล้องกับพวกเขา ได้มีการเสนอให้กำจัด "ผู้ด้อยกว่า" หรือมีข้อบกพร่องจากการสืบพันธุ์โดยแยกผู้ชายออกจากผู้หญิงในสลัมหรือโดยการทำหมัน นอกจากนี้ยังเสนอให้ จำกัด ขนาดของครอบครัวในประเภทของผู้ที่ไม่เหมาะสมสำหรับการสืบพันธุ์นั่นคือผู้ที่ไม่สามารถเลี้ยงดูเด็กได้ด้วยตัวเองโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากรัฐ ในทางกลับกัน ทุกคนที่มีค่าต่อชาติควรสร้างพันธมิตรและทวีคูณโดยเร็วที่สุด ฉันพูด:

“หน้าที่แรกของคู่สามีภรรยาที่มีสุขภาพดีทุกคนคือการผลิตลูกหลานที่มีขนาดใหญ่พอที่จะต่อต้านการเสื่อมสภาพของเชื้อชาติ”

มีอยู่ในโปรแกรมสุพันธุศาสตร์ภาษาอังกฤษและเรียกร้องให้มีการควบคุมความคิดเช่นเดียวกับการทำแท้งสำหรับผู้ที่ไม่ควรทำซ้ำเร็วเกินไปด้วยเหตุผลหลายประการ พวกเขาเสนอให้ดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อจากม้านั่งของโรงเรียนเพื่อเลือกคู่สมรสที่มีสุขภาพดีและฉลาดในอนาคต สำหรับผู้พักอาศัยแต่ละคนมีการวางแผนที่จะแนะนำหนังสือเดินทางพิเศษซึ่งมีการกำหนดสายเลือดและโรคทางพันธุกรรม ในเวลานั้นการสืบทอดลักษณะยังไม่เป็นที่เข้าใจอย่างถ่องแท้ แต่คิดเกี่ยวกับการรับรองของประชากรแล้ว

ภาพ
ภาพ

นักสุขศาสตร์ตามเชื้อชาติวางแผนประเมินประสิทธิภาพของนวัตกรรมดังกล่าวอย่างไร สำหรับสิ่งนี้ ควรจะแนะนำการสำรวจมานุษยวิทยาของประชากรเป็นประจำ ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากลุ่มยีนของอังกฤษกำลังมุ่งหน้าไปที่ใด แต่ความคิดเห็นสาธารณะของชาวอังกฤษค่อนข้างเป็นลบต่อสิ่งเหล่านี้ เห็นได้ชัดว่ายังไม่บรรลุนิติภาวะ การประท้วงส่วนใหญ่เกิดจากบทบัญญัติเกี่ยวกับการกีดกันพลเมืองบางประเภทจากการมีส่วนร่วมในการแพร่พันธุ์ ในทำนองเดียวกัน ประชาชนในออสเตรีย เบลเยียม ฮอลแลนด์ สวิตเซอร์แลนด์ และฝรั่งเศสคัดค้านการนำแนวคิดสุพันธุศาสตร์ไปปฏิบัติจริง แต่ในสแกนดิเนเวีย สุขอนามัยทางเชื้อชาติมาที่ศาลเป็นอย่างมาก และไม่เพียงแต่ในสวีเดนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในเดนมาร์ก นอร์เวย์ และฟินแลนด์ด้วย

สถาบันของรัฐด้านสุขอนามัยทางเชื้อชาติ

สังคมแรกเพื่อสุขอนามัยทางเชื้อชาติในสวีเดนปรากฏขึ้นในปี 2452 และตั้งอยู่ในสตอกโฮล์ม โดยเฉพาะการเดินทางท่องเที่ยวทั่วประเทศด้วยนิทรรศการ "ประเภทคน" ที่สนุกสนานมาก อิทธิพลของสุพันธุศาสตร์ในประเทศค่อยๆ ขยายออกไป และในช่วงต้นปี ค.ศ. 1920 มหาวิทยาลัยในอุปซอลาและลุนด์ได้สร้างเครื่องมือวิจัยที่ทรงพลังเพื่อปรับปรุงประเทศพื้นเมือง ตามเชื้อชาติ สิ่งที่มีค่าที่สุดสำหรับสวีเดนคือชาวนอร์ดิก - ชาวอารยันสูง สีบลอนด์ และตาสีฟ้า แต่ฟินน์และลูปัสไม่เข้ากับคำอธิบายนี้เลย ส่วนใหญ่เป็นพวกผมสั้นและผมสีดำ

ด้วยทัศนคติที่ค่อนข้างสนับสนุนของสังคมต่อแนวคิดสังคมนิยมแห่งชาติที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง รัฐบาลจึงตัดสินใจว่าถึงเวลาต้องลงมือแล้ว เมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2464 รัฐสภา Riksdag แห่งสวีเดนและนายกรัฐมนตรี Karl Hjalmar Branting แห่งสังคมประชาธิปไตยได้อนุมัติให้เปิดสถาบันสาธารณะแห่งแรกของโลกสำหรับชีววิทยาทางเชื้อชาติในอุปซอลาซึ่งมีอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2518 วันที่ก่อตั้งสถาบันอาจเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาที่ไม่เหมาะสมที่สุดในประวัติศาสตร์ของสวีเดนยุคใหม่ แน่นอน ไม่ลืมเกี่ยวกับความร่วมมือที่เป็นประโยชน์ร่วมกันระหว่างสวีเดน "เป็นกลาง" และระบอบนาซีในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ผู้อำนวยการคนแรกของสถาบันใหม่นี้คือเฮอร์มัน แบร์นฮาร์ด ลุนด์บอร์ก นักต่อต้านชาวเซมิติ จิตแพทย์ และนักมานุษยวิทยาทั่วไป

ภาพ
ภาพ

"กลอุบาย" หลักประการหนึ่งของเขาคือความกลัวทางพยาธิวิทยาของการแต่งงานระหว่างเชื้อชาติซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายที่ไม่สามารถแก้ไขได้ต่อกลุ่มยีนของสวีเดน สถาบันเพื่อสุขอนามัยทางเชื้อชาติได้รับคำสั่งการวิจัยครั้งแรกจากรัฐในปี พ.ศ. 2465 จากผู้ตรวจการเพื่อดูแลผู้ป่วยทางจิต ดร. อัลเฟรด เพอร์ริน จำเป็นต้องกำหนดเงื่อนไขที่จะได้รับอนุญาตให้ทำหมันคนอ่อนแอ คนป่วยทางจิต และโรคลมชักได้ สำนักงานของลุนด์บอร์กได้ศึกษาประเด็นนี้อย่างรอบคอบและนำเสนอผลลัพธ์ในรูปแบบของ "บันทึก" ปรากฎว่าในสวีเดนจำนวนผู้พิการกำลังเพิ่มขึ้นในสัดส่วนที่น่าตกใจ และสถานการณ์ก็เลวร้ายลงจากภาวะเจริญพันธุ์ที่ยังคงสูงของประชากรชั้นนี้ ตัวอย่างทั่วไปของโครงสร้างของรัฐที่พยายามทำทุกวิถีทางเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของมันและทำให้เงินทุนเพิ่มเติมหมดไป ในรายงานของทีม Lundborg เราพบสิ่งต่อไปนี้:

“เราถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะจำกัดเสรีภาพของผู้ด้อยกว่าโดยห้ามการแต่งงาน แต่วิธีที่ง่ายและแน่นอนที่สุดในการป้องกันการแพร่พันธุ์ของบุคคลดังกล่าวคือการผ่าตัดทำหมัน มาตรการที่ในหลายกรณีถือได้ว่าขัดต่อผลประโยชน์ส่วนตัวของบุคคลที่เกี่ยวข้องน้อยกว่าการห้ามการแต่งงานและการจำคุกในระยะยาว"

ชาวสวีเดนในเอกสารนี้กล่าวถึงผลลัพธ์เชิงบวกที่เพื่อนร่วมงานของพวกเขาจากสหรัฐอเมริกาได้รับ ชาวอเมริกันเองก็พยายามทำให้ตัวเองยุ่งเหยิงด้วยการบังคับให้ทำหมัน ตั้งแต่ปี 1907 ถึงปี 1920 สิบห้ารัฐมีข้อบังคับที่ทำให้สามารถฆ่าเชื้อองค์ประกอบที่ไม่ต้องการของสังคมได้ กฎหมายดังกล่าวลงไปในประวัติศาสตร์ว่า "อินเดียน่า" - ตามชื่อของรัฐที่นำมาใช้ครั้งแรก รวมแล้ว อาชญากรและผู้ป่วยทางจิต 3,233 คนถูกบังคับให้ขาดโอกาสในการมีบุตรในสหรัฐอเมริกา

ภาพ
ภาพ

แต่ชาวสวีเดนมีมนุษยธรรมมากกว่า พวกเขาปฏิเสธที่จะใช้การทำหมันเป็นการลงโทษ สวีเดนเริ่มก้าวแรกสู่การทำหมันและเป็นตัวอย่างที่ดีเยี่ยมสำหรับเพื่อนบ้านทางตอนใต้ของเยอรมนี แพทย์ชาวเยอรมันในอนาคตจะมีการปฏิบัติที่ดีเยี่ยมที่มหาวิทยาลัยอุปซอลาและลุนด์ พวกเขาจะลงไปในประวัติศาสตร์ด้วยโครงการที่ไร้มนุษยธรรมในการบังคับให้ทำหมันและนาเซียเซียขององค์ประกอบในสังคมที่ไม่เห็นด้วยกับระบอบการปกครอง เราต้องจ่ายส่วยให้ Riksdag - สมาชิกรัฐสภาปฏิเสธการยอมรับกฎหมายการทำหมันสองครั้ง - ในปี 1922 และ 1933 แต่ในปี พ.ศ. 2477 ภายใต้อิทธิพลของหลักฐานที่ "หักล้างไม่ได้" และการมีส่วนร่วมโดยปริยายของสังคม พวกเขาได้อนุมัติการลิดรอนความสามารถของพลเมืองของประเทศในการให้กำเนิดโดยสมัครใจ

ภาพ
ภาพ

การทำหมันโดยสมัครใจหมายความว่าอย่างไรในภาษา ภาษาสวีเดน ซึ่งหมายความว่าหากไม่มีขั้นตอนดังกล่าว การออกจากโรงพยาบาล การเข้ารับการศึกษาในสถาบันการศึกษาหรือตัวอย่างเช่นการแต่งงานเป็นไปไม่ได้ หากเด็กตามที่แพทย์โดยความสามารถของเขา (เฉพาะบนพื้นฐานของการทดสอบ) สามารถทำให้กลุ่มยีนของ Svei เสียหายได้เขาก็ถูกโดดเดี่ยวในสถาบันพิเศษ โดยธรรมชาติแล้ว การกลับไปหาพ่อแม่ของเด็กนั้นทำได้เพียงทำหมันเท่านั้น โดยรวมแล้วระหว่างปี 2477 ถึง 2518 มีผู้คนประมาณ 62,000 คนถูกทำหมันโดยสมัครใจในสวีเดน และในช่วงทศวรรษที่ 1930 ชาวสวีเดนพร้อมที่จะดำเนินการต่อไปและออกกฎหมายว่าด้วยการทำหมันหญิงโสเภณี คนเร่ร่อน และบรรดาผู้ที่ตามความเห็นของชนชั้นปกครอง มีแนวโน้มที่จะมีพฤติกรรมต่อต้านสังคม การทำหมันกลายเป็นส่วนหนึ่งของโครงการสวัสดิการในสวีเดน เมื่อรัฐเข้ามาแทรกแซงชีวิตครอบครัวของพลเมืองโดยตรง อุดมการณ์หลักของรูปแบบประชากรของสวีเดน คู่สมรส Alva และ Gunnar Myrdal สนับสนุนอย่างเต็มที่ในการทำหมันสมาชิกที่ไม่ต้องการในสังคม อย่างไรก็ตาม Alva Myrdal ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพในปี 1982 และ Gunnar ได้รับรางวัลด้านเศรษฐศาสตร์ที่คล้ายกันในปี 1974 Gunnar Myrdal ได้รับการยกย่องจากวิทยานิพนธ์ว่าการทำหมันเป็นองค์ประกอบที่สำคัญและจำเป็นของ "กระบวนการทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ในการปรับตัว" ของบุคคลสู่สังคมเมืองและอุตสาหกรรมสมัยใหม่ หอบสุดท้ายของการติดยาเสพติดสวีเดนคือการยกเลิกในปี 2555 ของกฎหมายการทำหมันภาคบังคับเกี่ยวกับการกำหนดเพศใหม่ เขาถูกประกาศว่าขัดต่อรัฐธรรมนูญในคดีของบุคคลที่ไม่ปรากฏชื่อ

เรื่องราวทั้งหมดนี้อาจกลายเป็นเพียงตำนานที่ไม่มีเงื่อนไข ถ้าไม่ใช่สำหรับ Maria Nordin หนึ่งในเหยื่อการทำหมัน ซึ่งหันไปหารัฐบาลในปี 1997 ด้วยความต้องการเงินชดเชย เพื่อเป็นการตอบโต้ ข้าราชการท้องถิ่นได้อธิบายให้ Nordin ฟังว่าขั้นตอนดังกล่าวดำเนินการตามกฎหมายในสมัยนั้นโดยสมบูรณ์ แล้วผู้หญิงที่โชคร้ายก็ไปที่หนังสือพิมพ์ Dagens Nyheter …