ตำนานเกี่ยวกับที่มาของยูเครนและยูเครน ตำนานที่ 2 ชื่อโปแลนด์: ยูเครน

ตำนานเกี่ยวกับที่มาของยูเครนและยูเครน ตำนานที่ 2 ชื่อโปแลนด์: ยูเครน
ตำนานเกี่ยวกับที่มาของยูเครนและยูเครน ตำนานที่ 2 ชื่อโปแลนด์: ยูเครน

วีดีโอ: ตำนานเกี่ยวกับที่มาของยูเครนและยูเครน ตำนานที่ 2 ชื่อโปแลนด์: ยูเครน

วีดีโอ: ตำนานเกี่ยวกับที่มาของยูเครนและยูเครน ตำนานที่ 2 ชื่อโปแลนด์: ยูเครน
วีดีโอ: ประวัติรถถัง sherman 2024, อาจ
Anonim

ในบรรดาประชาชนที่พยายามรักษาอดีตของตน ชื่อของประเทศสะท้อนถึงประวัติความเป็นมาของต้นกำเนิดและประเพณีเก่าแก่ที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นเสมอ รัฐยูเครนเรียกร้องอะไรในแง่นี้?

ตำนานเกี่ยวกับที่มาของยูเครนและยูเครน ตำนานที่ 2 ชื่อโปแลนด์: ยูเครน
ตำนานเกี่ยวกับที่มาของยูเครนและยูเครน ตำนานที่ 2 ชื่อโปแลนด์: ยูเครน

เอกสารทางประวัติศาสตร์มากมายได้รับการพิสูจน์มานานแล้วว่าคำนี้มาจาก "ชานเมือง" ของดินแดนรัสเซียและโปแลนด์ แต่ผู้ผลิตไฟฟ้าของยูเครนไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้อย่างเด็ดขาด ตามเวอร์ชั่นของพวกเขา สิ่งนี้ถูกคิดค้นโดยชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่ไม่รู้หนังสือเพื่อทำให้ชาติยูเครนผู้ยิ่งใหญ่อับอายขายหน้า และคำว่า "ยูเครน" ประกอบด้วยคำว่า "กระ" หมายถึงบริภาษและคำว่า "ina" - ประเทศ ดังนั้น ยูเครนจึงเป็น "ประเทศบริภาษ" "svidomye" ส่วนใหญ่มักเชื่อว่ามันหมายถึง "อาณาเขต" และคำว่า "Oukraina" เป็นชื่อตนเองของดินแดน

และยัง: คำว่า "ยูเครน" ปรากฏขึ้นอย่างไรและเมื่อไหร่?

"Oukrainami", "Ukrainami", "Ukrainami" ในรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ถึง 17 ถูกเรียกว่าดินแดนชายแดนต่างๆ ดังนั้นในปี 1187 Pereyaslavl "Oukraina" ถูกกล่าวถึงในปี 1189 ชาวกาลิเซีย "Oukraina" ในปี 1271 Pskov "ยูเครน" ในปี 1571 ตาตาร์ "ยูเครน", "คาซานยูเครน" และชาวยูเครน ในศตวรรษที่ 16 เอกสารกล่าวถึง "บริการของยูเครน" และในศตวรรษที่ 17 มีการกล่าวถึง "เมืองทุ่งของยูเครน" และคำว่า "ukrayna" เริ่มแสดงถึงดินแดนของภูมิภาค Middle Dnieper

แหล่งข่าวของโปแลนด์ยังกล่าวถึงชายแดน "สถานที่และเขตการปกครองของยูเครน", "ยูเครนเคียฟ", "Lyakhov Oukrainians", "ขุนนางของ voivode และผู้อาวุโสของยูเครน"

ไม่มีความหมายแฝงทางชาติพันธุ์ทั้งในชื่อรัสเซียและโปแลนด์ แนวคิดนี้เป็นการระบุตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่ล้วนๆ นั่นคือคำว่า "ยูเครน" เป็นคำนามทั่วไปในความหมายของเขตแดนเป็นที่รู้จักทั้งในภาษารัสเซียและโปแลนด์และใช้ในพวกเขามาเป็นเวลานาน

หลังจากสหภาพแห่งลูบลินในปี ค.ศ. 1569 ด้วยการรวมจังหวัดเคียฟและบราตสลาฟไว้ในดินแดนมงกุฎของโปแลนด์ พวกเขากลายเป็นดินแดนชายแดนโปแลนด์แห่งใหม่และก่อให้เกิดชื่อทั่วไปใหม่ว่า "ยูเครน" ชื่อนี้ไม่เป็นทางการ แต่เมื่อเสริมความแข็งแกร่งในการใช้ผู้ดีชาวโปแลนด์ก็เริ่มเจาะเข้าไปในงานสำนักงาน ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 คำว่า "ชาวยูเครน" ถูกใช้โดยชาวโปแลนด์เพื่ออ้างถึงผู้ดีโปแลนด์ในยูเครน นี่คือวิธีที่ Pototsky ผู้ครองมงกุฎในปี 1651 เรียกพวกเขาว่า "พวกยูเครนของพระเจ้า"

แม้จะมีการแบ่งแยกทางการเมืองของชาวมาตุภูมิ แต่เอกภาพทางชาติพันธุ์ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ซึ่งไม่เหมาะกับเจ้าหน้าที่ของ Rzeczpospolita ชาวโปแลนด์ตัดสินใจที่จะใช้มาตรการเพื่อแบ่งความสามัคคีของรัสเซียในระดับแนวความคิด อันโตนิโอ พอสเซวิโน ทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาแนะนำให้เรียกดินแดนทางตะวันตกเฉียงใต้ของรัสเซียว่า "ยูเครน" ในปี ค.ศ. 1581

ชื่อย่อใหม่เริ่มหยั่งรากในงานสำนักงานและค่อยๆ แทนที่แนวคิดของ "มาตุภูมิ" "ยูเครน" จะปรากฏในโฟลว์ของเอกสาร ดังนั้นจากแนวคิดทางภูมิศาสตร์ล้วนๆ คำนี้จึงได้มาซึ่งความหมายทางการเมือง และทางการโปแลนด์ ผ่านหัวหน้าคนงานคอซแซค ซึ่งได้รับการศึกษาจากโปแลนด์เป็นส่วนใหญ่และมุ่งมั่นที่จะเป็นผู้ดีใหม่ กำลังพยายามแนะนำแนวคิดนี้แก่มวลชน คนรัสเซียตัวน้อยอย่างเด็ดขาดปฏิเสธเอกลักษณ์ที่กำหนดและหลังจาก Pereyaslav Rada คำศัพท์ "ยูเครน" ในแง่ชาติพันธุ์ก็หมดการใช้งาน

มันยังคงอยู่ในความหมายทางภูมิศาสตร์เช่นคำว่า "ชาวยูเครน" ขยายไปถึงผู้ให้บริการของ Slobodskaya ยูเครนและตั้งแต่ปี 1765 จังหวัดคาร์คอฟก็เบื่อชื่อจังหวัด Slobodskaya ยูเครน ในช่วงเวลานี้คำว่า "ชาวยูเครน" ถูกใช้ในความสัมพันธ์กับคอสแซครัสเซียตัวน้อยนั่นคือ "ชาวยูเครน" เริ่มเรียกพวกคอสแซคซึ่งเป็นทหารในเขตชานเมืองต่าง ๆ ของลิตเติ้ลรัสเซีย

แต่แนวคิดของโปแลนด์ในการแทนที่รัสเซียด้วย "ยูเครน" ยังไม่ตายและจบลงอย่างมีเหตุผลในศตวรรษที่ 19 เพื่อจุดประสงค์ในการโฆษณาชวนเชื่อ Count Jan Potocki นักเขียนชาวโปแลนด์ได้ตีพิมพ์หนังสือ Historical and Geographical Fragments ในกรุงปารีสในปี 1796 เกี่ยวกับ Scythia, Sarmatia และ Slavs โดยกำหนดแนวคิดที่คิดค้นขึ้นเกี่ยวกับชาวยูเครนที่แยกจากกัน ซึ่งมีต้นกำเนิดที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์

แนวคิดส่วนเพิ่มเหล่านี้ได้รับการพัฒนาโดยนักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์อีกคนหนึ่งชื่อ Tadeusz Chatsky ผู้เขียนงานวิทยาศาสตร์เทียม "ในชื่อ" ยูเครน "และที่มาของคอสแซค" ในปี พ.ศ. 2344 ซึ่งเขานำชาวยูเครนออกจากฝูงชนของยูเครน ได้ประดิษฐ์ซึ่งถูกกล่าวหาว่าอพยพมาจากทั่วแม่น้ำโวลก้าในศตวรรษที่ 7 บนพื้นฐานของบทประพันธ์เหล่านี้ โรงเรียนพิเศษ "ยูเครน" ของนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ชาวโปแลนด์ได้เกิดขึ้น ซึ่งส่งเสริมแนวคิดที่ประดิษฐ์ขึ้นต่อไป จากนั้นพวกเขาก็ลืม ukrakh และจำเกี่ยวกับพวกเขาได้หลังจากผ่านไปกว่าสองร้อยปีแล้วในสมัยของ Yushchenko

Pole Franciszek Duchinsky เทเลือดสดลงในหลักคำสอนนี้ เขาพยายามปกปิดความคิดที่หลงผิดเกี่ยวกับ "การเลือก" ของชาวโปแลนด์และคน "ยูเครน" ที่เกี่ยวข้องในรูปแบบของระบบวิทยาศาสตร์และแย้งว่ารัสเซีย (มอสโก) ไม่ใช่ Slavs เลย แต่เป็นทายาทของพวกตาตาร์และนั่น ชื่อ "มาตุภูมิ" ถูกชาวมอสโกขโมยมาจากชาวยูเครนซึ่งเป็นคนเดียวที่มีสิทธิ์ได้รับ นี่คือตำนานที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบันเกี่ยวกับชาวมอสโกที่ไม่ดีที่ขโมยชื่อมาตุภูมิ

อย่างไรก็ตาม ความพยายามของโปแลนด์ทั้งหมดนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากสังคม และคำว่า "ชาวยูเครน" ในงานวรรณกรรมและการเมืองจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ยังคงถูกใช้ในความหมายก่อนหน้านี้

แนวความคิดเล็กๆ น้อยๆ ของ Pototsky และ Chatsky ได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มปัญญาชนรัสเซียตอนใต้ ผู้ก่อตั้งกลุ่ม Cyril และ Methodius Brotherhood ในเคียฟ นำโดย Kostomarov หลังเสนอแนวความคิดของเขาเองเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสองสัญชาติรัสเซีย - รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และยูเครน แต่ต่อมาแก้ไขและตั้งข้อสังเกตว่า "ยูเครนโดยทั่วไปหมายถึงเขตชานเมืองใด ๆ และคำนี้ไม่ได้มีความหมายทางชาติพันธุ์วิทยา แต่มีเพียงภูมิศาสตร์เดียวเท่านั้น."

โดยทั่วไปแล้ว คำว่า "ชาวยูเครน" ในฐานะชาติพันธุ์ไม่ได้แพร่หลายในวงกว้างทั้งในกลุ่มปัญญาชนหรือในสภาพแวดล้อมของชาวนาในขณะนั้น เป็นที่น่าสังเกตว่า Taras Shevchenko หนึ่งในสมาชิกกลุ่มภราดรที่หัวรุนแรงที่สุด ไม่เคยใช้คำว่า "ชาวยูเครน"

ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Lemberg (Lvov) Hrushevsky ซึ่งเป็นหัวหน้าสมาคม Shevchenko ในปี 1895 และตัดสินใจที่จะพิสูจน์การดำรงอยู่ของ "ชาวยูเครน" ที่เป็นอิสระโดยใช้เงินของออสเตรีย ภายหลังพยายามที่จะนำทั้งหมดนี้ไปสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะ ในงานวิทยาศาสตร์เชิงวิทยาศาสตร์ของเขา "History of Ukraine-Rus" ซึ่งทำให้เกิดเสียงหัวเราะในแวดวงวิชาการเท่านั้น เขาได้แนะนำแนวความคิดของ "ชาวยูเครน", "ชนเผ่ายูเครน" และ "ชาวยูเครน" เข้าไปในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิโบราณและโลกวิชาการของ ครั้งนั้น "คุ้มค่า" ประเมินเขามีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์ เรียกมันว่า "ความไม่ลงรอยกันทางวิทยาศาสตร์"

ในกิจกรรมทางการเมืองของพวกเขา Hrushevsky และผู้ร่วมงานของเขาเริ่มใช้คำว่า "ยูเครน" อย่างแข็งขันเฉพาะในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ใน "Ukrainian Bulletin" รายสัปดาห์ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1906 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและนิตยสาร "Ukrainian Life" ตีพิมพ์ในปี 2455-2460 ในมอสโก …

ด้วยความพยายามของพวกเขาวรรณกรรมเกี่ยวกับการกดขี่ของ "ยูเครน" โดย Muscovites กำลังแพร่กระจายในหนังสือและเอกสารคำว่า "Little Russia" และ "South Russia" ถูกแทนที่ด้วยคำว่า "ยูเครน" และตำนานที่ถูกลืมไปแล้วเกี่ยวกับการลักพาตัวของ ชาวรัสเซียตัวน้อยจากชาวรัสเซียตัวน้อยที่ชื่อ "มาตุภูมิ" ถูกทิ้งให้อยู่ราวกับว่าไม่มีชื่อและพวกเขาต้องมองหาชื่ออื่น

หลังการปฏิวัติในเดือนกุมภาพันธ์ โดยได้รับการสนับสนุนจากพวกเสรีนิยมรัสเซีย คำว่า "ชาวยูเครน" ค่อยๆ เริ่มแพร่หลายไปทั่ว ครั้งแรกในความหมายทางภูมิศาสตร์ และต่อมาในความหมายทางชาติพันธุ์ ในฐานะที่เป็นชาติพันธุ์อิสระ คำว่า "ชาวยูเครน" ในระดับทางการได้รับการรับรองโดยพวกบอลเชวิคเท่านั้นและสัญชาติ "ยูเครน" ปรากฏในหนังสือเดินทางและในกาลิเซียสิ่งนี้เกิดขึ้นเฉพาะในปี 2482 ตามคำสั่งของเผด็จการสตาลินซึ่งเป็น พวกเขาไม่มีใครรัก

ดังนั้น ลักษณะดั้งเดิมของแนวคิด "ยูเครน" จึงเป็นมายาคติที่ชาวโปแลนด์แนะนำในสภาพแวดล้อมลิตเติ้ลรัสเซียโดยมีจุดประสงค์เพื่อแยกความสามัคคีของรัสเซีย ชื่อโบราณของอาณาเขตของประเทศยูเครนในปัจจุบันจนถึงศตวรรษที่ 17 คือ Rus (Black, Chervonnaya หรือ Malaya) และชื่อเหล่านี้ถูกใช้โดยกลุ่มชาติพันธุ์ ชนชั้นมืออาชีพ และสารภาพบาปที่อาศัยอยู่ที่นี่ หลังจากเข้ามาแทนที่ชนชั้นสูงชาวรัสเซียตัวน้อยที่หายตัวไปผู้ดีโปแลนด์ได้กำหนดแนวความคิดของ "ยูเครน" โดยเจตนาแทนที่จะเป็นแนวความคิดทางธรรมชาติและประวัติศาสตร์ของรัสเซียและลิตเติ้ลรัสเซียและคำว่า "ชาวยูเครน" (จากการกำหนดคนบริการชายแดนของ รัฐมอสโก) ได้รับความหมายของกลุ่มชาติพันธุ์ยูเครนที่แยกจากกัน

แนะนำ: