บางสิ่งบางอย่างเป็นเวลานานที่เราไม่ได้หันไปสู่ประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณ ขัดจังหวะเรื่องราวของเราเกี่ยวกับปิรามิดแห่งอาณาจักรเก่าบนปิรามิดทั้งสามของ Father Khufu ผู้สร้างปิรามิดที่มีชื่อเสียงที่สุดสำหรับพวกเราทุกคนในกิซ่า และนี่ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจเลยที่คอมเพล็กซ์มีอยู่ในเด็กสมัยใหม่เท่านั้น แต่ในอดีตยังไม่มีใครยกเลิก คุณคิดว่ามันง่ายไหมที่จะเป็นลูกชายของ Sneferu ผู้ยิ่งใหญ่ - ฟาโรห์ผู้พิชิตที่ไม่ได้ทิ้งปิรามิดไว้เพียงอันเดียว แต่มีปิรามิดทั้งหมดสามอัน ถ้าฉันไม่ทำมากกว่านี้”คูฟู ลูกชายของเขาสามารถให้เหตุผลอย่างสมเหตุสมผล” อย่างน้อยฉันก็จะสร้างปิรามิดที่ไม่มีใครสร้างให้ตัวเอง และ… ฉันสร้างมันขึ้นมา!
ปิรามิดที่ถูกทำลายของฟาโรห์ยูนิส ภาพถ่ายจากขั้นตอนหนึ่งของปิรามิด Djoser เบื้องหลังคือพีระมิดของป้าฟาโรห์
อย่างไรก็ตาม ควรจำไว้ว่าฟาโรห์ (!) อื่น ๆ อีกมากมายในอาณาจักรเก่าก่อนที่ Sneferu จะสร้างปิรามิดสำหรับตัวเองเช่นกัน และหลายคนรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้! ยิ่งไปกว่านั้น ต้องขอบคุณปิรามิดที่ไม่ได้รับการอนุรักษ์เป็นอย่างดีเหล่านี้ ซึ่งเราทราบแน่ชัดว่าปิรามิดเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อการพักผ่อนของจิตวิญญาณของฟาโรห์โดยเฉพาะ ไม่ใช่เพื่อจุดประสงค์อื่น คุณรู้ได้อย่างไรว่าคนที่ใจร้อนจะถามเราและเราจะตอบ: ปิรามิดเองหรือจากตำราพีระมิดที่พบในนั้น "บอก" เกี่ยวกับสิ่งนี้กับนักวิทยาศาสตร์
มันคืออะไร? และนี่คือสิ่งที่ - อนุสรณ์สถานวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในเล่มที่มีนัยสำคัญซึ่งลงมาหาเราจากอียิปต์และเป็นข้อความอักษรอียิปต์โบราณที่จารึกไว้บนผนังภายในปิรามิดของฟาโรห์แห่งราชวงศ์ V แห่ง Unis และฟาโรห์แห่ง VI ราชวงศ์เช่น Atoty, Piopi (หรือ Pepi) I, Mernera และ Piopi (Pepi) II ซึ่งตั้งอยู่ใน Sakkara
ทิวทัศน์ของถนนที่ปูด้วยหินซึ่งทอดไปสู่ปิรามิดของฟาโรห์ยูนิสแห่งราชวงศ์ที่ 5
ปิรามิดเหล่านี้คืออะไร เริ่มจากสิ่งนี้กัน ดังนั้น Unis (และอยู่ในพีระมิดของเขาที่พบ "ข้อความของปิรามิด" ครั้งแรก) ได้รับคำสั่งให้สร้างปิรามิดใน Sakkara เรียกว่า Nefer-sut-Unis - "สวยงาม [สถานที่พักผ่อน] ของ Unis" มันค่อนข้างเล็ก (67 × 67 ม. และสูง 48 ม.) และตั้งอยู่หลังมุมตะวันตกเฉียงใต้ของรั้วทันที รอบอนุสรณ์สถานของฟาโรห์โจเซอร์ วันนี้มันถูกทำลายอย่างมาก - ด้านบนโค้งมน, ผนังมีสภาพอากาศ, ฐานเต็มไปด้วยบล็อกที่พังลงมาจากด้านบนอย่างสมบูรณ์ดังนั้นจึงไม่ถึงครึ่งหนึ่งของความสูงก่อนหน้า อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการทำลายปิรามิดจากเบื้องบนอย่างรุนแรง แต่ภายในก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีและอนุญาตให้นักท่องเที่ยวเข้าชมได้
พีระมิดแห่งฟาโรห์เปปีที่ 2 ในซัคคาราใต้
ใครก็ตามที่เข้าไปข้างในมักจะประหลาดใจกับสิ่งที่เขาเห็น และเขาเห็นผนังของห้องฝังศพตั้งแต่พื้นจรดเพดานที่ปกคลุมไปด้วยอักษรอียิปต์โบราณอันที่จริงแล้วเป็นงานมหกรรมที่แท้จริงที่สุดของป้ายเขียนโบราณเหล่านี้ซึ่งมีข้อมูลจำนวนมหาศาล นี่คือ "ตำราพีระมิด" ซึ่งเป็นเอกสารศักดิ์สิทธิ์ที่วาดขึ้นเมื่อสิ้นสุดสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช นักบวชแห่งเมืองเฮลิโอโปลิสแม้ว่าจะพิจารณาจากเนื้อหาแล้ว แต่บางคนก็อยู่ในสมัยก่อนราชวงศ์ที่เก่าแก่กว่า
อย่างที่คุณเห็น ปิรามิดของ Pepi II เหลือเพียงเล็กน้อย
ห้องฝังศพที่จารึกด้วยอักษรอียิปต์โบราณใต้ปิรามิดแห่ง Unis นี้ไปถึงกำแพงด้านเหนือลงไปตามทางเดินยาวที่นักโบราณคดีชาวฝรั่งเศสขุดขึ้นมาได้ไม่นานหลังจากการค้นพบอนุสาวรีย์นี้
พีระมิดของ Userkaf ซึ่งเป็นฟาโรห์องค์แรกของราชวงศ์ V มีลักษณะเป็นเนินเขาแหลม
ตัวห้องขังประกอบด้วยห้องสี่เหลี่ยมเล็กๆ สองห้องคั่นด้วยผนังที่มีทางเข้าออกต่ำ ทั้งสองห้องปูด้วยเพดานหน้าจั่วตกแต่งด้วยรูปดาวสีฟ้าอมเขียวซึ่งเป็นที่รักของชาวอียิปต์ พื้นที่หลุมฝังศพคือ 7 × 3 ม. เพดานสูง 6 ม. โลงศพขนาดใหญ่ของ Unis ที่ทำจากหินแกรนิตสีดำตั้งอยู่ใกล้กับกำแพงด้านตะวันตก
พีระมิดแห่ง Nyuserr - ฟาโรห์ผู้ปกครองตั้งแต่ประมาณ 2458 ถึง 2422 ปีก่อนคริสตกาล NS.; ราชวงศ์ 5.
อย่างไรก็ตาม พีระมิดของเขาที่มีข้อความบนผนังนั้นอยู่ห่างไกลจากสิ่งเดียว นั่นคือ เมื่อเวลาผ่านไป การเขียนบนผนังกลายเป็นแฟชั่น และแล้ว "แฟชั่น" นี้ก็ผ่านไป ในสุสานของฟาโรห์จากเมมฟิส สร้างขึ้นระหว่างปี 2350 ถึง 2175 BC ก่อนคริสตกาล นอกเหนือจากฟาโรห์ยูนิส (กลางศตวรรษที่ XXIV ก่อนคริสต์ศักราช) ฟาโรห์สี่องค์เช่น Teti, Piopi I, Merenra, Piopi II และ Neferkara (ศตวรรษที่ XXII ก่อนคริสต์ศักราช) ก็ถูกฝังเช่นกัน นั่นคือปิรามิดซึ่ง "ตำรา" เหล่านี้ถูกจารึกไว้บนผนังถูกสร้างขึ้นมานานกว่าศตวรรษครึ่ง!
และนี่คือลักษณะที่ปิรามิดแห่ง Niuserra และหลุมฝังศพทั้งหมดจะดูเหมือนทันทีหลังการก่อสร้าง
พวกมันถูกค้นพบในปี 1880 โดยนักโบราณคดี Maspero และเป็นเวลาหลายปีติดต่อกันที่พวกเขาถูกคัดลอก แปล และตีพิมพ์ นอกจากนี้ ข้อความเหล่านี้ยังเป็นรากฐานเริ่มต้นสำหรับการศึกษาภาษา ศาสนา และวัฒนธรรมของอียิปต์ ซึ่งศาสตร์อียิปต์ทั้งหมดได้เติบโตขึ้น แต่นอกจากนี้ พวกเขายังเป็นอนุสาวรีย์ที่สำคัญมากที่มีความสำคัญระดับสากล ทำไม? เพราะอาจเป็นงานวรรณกรรมทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก พวกเขามีพิธีกรรมงานศพแบบโบราณหรืออย่างถูกต้องกว่านั้นคือชุดของสูตรเวทย์มนตร์บางอย่างและคำพูดที่เกี่ยวข้องซึ่งควรจะช่วยให้กษัตริย์ที่สิ้นพระชนม์บรรลุความเป็นอมตะในโลกหน้า มันอยู่ใน "ตำราพีระมิด" ที่นักวิทยาศาสตร์พบการเชื่อมโยงแรกในห่วงโซ่พิธีกรรมขลังงานศพที่แยกไม่ออกซึ่งไหลผ่านอารยธรรมอียิปต์นอกรีตและแม้แต่คริสเตียนบางส่วน นั่นคือ เราเห็นความคิดเหล่านั้นเกี่ยวกับโลกของงานศพอย่างชัดเจน ซึ่งชาวอียิปต์โบราณชี้นำ ฝังกษัตริย์ของพวกเขาไว้ที่นี่
แผนผังพีระมิดแห่ง Niuserra
เพราะเป็นที่ชัดเจนว่าไม่มีใครจะเขียนข้อความที่ระลึกบนผนังของ ยุ้งฉางเดียวกัน หรือในที่เก็บความลับโบราณ ไม่ในตำราของปิรามิดไม่มีการกล่าวถึงมนุษย์ต่างดาวจากนอกโลกหรือ Atlanteans หรือผู้อยู่อาศัยในทวีป Mu หรือ Hyperboreans โบราณ - "ผู้คนจากทางเหนือ" ไม่มีสิ่งนี้อยู่ที่นั่น คำพูดในข้อความของปิรามิดเป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งที่ฟาโรห์ผู้ล่วงลับ (ชื่อ) ควรพูดในการพิจารณาคดีของโอซิริสสิ่งที่คุณต้องพูดกับผู้ให้บริการข้ามแม่น้ำแห่งความตายในคำทุกอย่างที่คนธรรมดาไม่สามารถทำได้ จำไว้ แต่ … ถ้าเขารู้หนังสือ เขาอ่านง่าย !
หนึ่งในห้องฝังศพของปิรามิด Unis
เป็นที่น่าสนใจว่าในปิรามิดที่แตกต่างกัน "ตำราพีระมิด" ต่างกันในปริมาณ ดังนั้นในปิรามิดของ Unis จึงมี 649 เส้นในปิรามิดของ Atoti - เพียง 399 ใน Piopi I มีมากกว่า 800 แต่ใน Piopi II - เกือบ 1400 คำพูดจำนวนมากมักจะทำซ้ำในสองหรือมากกว่า ปิรามิดซึ่งไม่น่าแปลกใจ พบคำพูดที่มีความยาวต่างกันทั้งหมด 712 ประโยค ตั้งแต่วลีเดียวไปจนถึงข้อความที่ค่อนข้างใหญ่ สำหรับผู้ที่คุ้นเคยกับงานประเภทนี้ของชนชาติอื่น ๆ มันง่ายที่จะพบคุณลักษณะที่คุ้นเคยมากมายที่นี่: สิ่งเหล่านี้เป็นการสมรู้ร่วมคิดต่าง ๆ พลังของมันซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อในพลังของคำ, ร่องรอยของโทเท็มนั่นคือ เมื่อบุคคลรู้จักชื่อของสิ่งมีชีวิตที่เขาจะเชื่อมโยงความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตหลังความตายเขาเรียกพวกเขาหลังจากนั้นพวกเขาไม่สามารถทำร้ายเขาอีกต่อไป นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงที่น่าสงสัยเกี่ยวกับเรื่องราวจากชีวิตของเหล่าทวยเทพ การพาดพิงถึงตำนานบางเรื่อง ซึ่งมักเข้าใจยากสำหรับเรา เนื่องจากพวกเขามาไม่ถึงเรา ในที่สุด "การเตือนความจำ" ของวิธีการออกเสียงคำบางคำอย่างถูกต้องและไม่สับสน!
นี่คือ - "ตำราพีระมิด"
มีสูตรที่ควรประกอบพิธีศพ คาถาต่อต้านปีศาจต่าง ๆ สัตว์และผู้คนที่เป็นปฏิปักษ์กับกษัตริย์ผู้ล่วงลับและแน่นอนว่าการสวดอ้อนวอนต่อเทพเจ้าด้วยการร้องขอให้ความคุ้มครองแก่ผู้ตาย เป็นการยากที่จะศึกษาตำรา เนื่องจากไม่เพียงแต่เขียนด้วยอักษรอียิปต์โบราณเท่านั้น แต่เป็นภาษาโบราณและการสะกดคำที่ดัดแปลงมาเป็นพิเศษสำหรับการเขียนตำราเวทย์มนตร์ ตัวอย่างเช่น ผู้เขียนของพวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงอักษรอียิปต์โบราณที่พรรณนาถึงสิ่งมีชีวิตที่อาจเป็นอันตรายต่อกษัตริย์ผู้ล่วงลับ แม้ว่าพวกเขาจะเพิ่งแกะสลักด้วยหิน สีเขียวของอักษรอียิปต์โบราณที่เป็นลายลักษณ์อักษรก็เป็นสีของการฟื้นคืนพระชนม์ด้วยนั่นคือไม่มีเรื่องเล็กในตำราเหล่านี้ที่จะไม่ทำเพื่อผลประโยชน์ของฟาโรห์ซึ่งพบที่หลบภัยสุดท้ายของเขาภายใต้ "ภูเขาหิน" นี้.
ผนังในพีระมิดของป้าฟาโรห์ที่มี "ตำราพีระมิด" สลักอยู่บนหิน
Gaston Maspero เป็นคนแรกที่พยายามถอดรหัส "ข้อความของปิรามิด" ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2425 เขาเริ่มทำงานแปลและตีพิมพ์ ต่อมาได้ตีพิมพ์เป็นเล่มหนึ่งในปี พ.ศ. 2437 ในปี ค.ศ. 1910 เคิร์ต เซเต้ ทำงานนี้ ไม่เพียงแต่เผยแพร่ "ตำรา" เท่านั้น แต่ยังจัดเป็นกลุ่มและนักวิชาการยังคงใช้การนับข้อความของเขา การแปลภาษารัสเซียเริ่มต้นขึ้นแต่ยังไม่เสร็จสิ้นโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย A. L. Kotsejovsky ลูกศิษย์ของผู้ก่อตั้ง Russian Egyptology - B. A. ทูเรวา. อนิจจา ณ เวลานี้ยังไม่มีการแปลตำราพีระมิดในภาษารัสเซียฉบับสมบูรณ์ แต่ในปี 2543 มีการจัดพิมพ์หนังสือที่มีส่วนนั้น (บทที่ 1-254) ของข้อความที่เขาสามารถแปลได้
การสร้างสุสานของ Pepi II ขึ้นใหม่
เหตุใด "ตำราพีระมิด" จึงปรากฏขึ้นและเหตุใดจึงหายไปจากพวกเขาในเวลาต่อมา บางทีดูเหมือนว่าผู้สร้างของพวกเขาเองที่ปิรามิดไม่เพียงพอสำหรับกษัตริย์ที่จะได้รับชีวิตนิรันดร์สำหรับพวกเขา? แต่ทำไมพวกเขาถึงถูกปฏิเสธในภายหลัง? ว่านี่คือเหตุผลนิยมโบราณหรืออย่างอื่นที่เรายังไม่รู้เกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของชาวอียิปต์โบราณ?
ดังนั้น เมื่อพิจารณาจากภาพนี้บนผนังของสุสานแห่งหนึ่ง ชาวอียิปต์ได้ขนส่งรูปปั้นหินขนาดใหญ่จากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง และใครกันที่ขัดขวางไม่ให้พวกเขาขนส่งก้อนหินเพื่อสร้างปิรามิดในลักษณะเดียวกัน?
เป็นที่น่าสนใจว่าข้อความในสุสานของขุนนางของฟาโรห์ไม่เคยเปลี่ยนแปลงในเนื้อหาเลย สาระสำคัญของพวกเขาคือการโอ้อวดในที่อยู่ของเขาและคำอธิบายของการกระทำที่เป็นประโยชน์ซึ่งฟาโรห์ยกย่องผู้ตาย ดังนั้น ในจารึกชีวประวัติในหลุมฝังศพของขุนนางอูนา ซึ่งเป็นผู้ร่วมสมัยของฟาโรห์ ปิโอปีที่ 1 เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรณรงค์ทางทหารของชาวอียิปต์ในดินแดนปาเลสไตน์ เธอรายงานว่าฟาโรห์ซึ่งระดมกำลังเพื่อรณรงค์ของทหารทั่วอียิปต์ ตั้งแต่เกาะเอเลเฟนทีนไปจนถึงสามเหลี่ยมปากแม่น้ำด้วย นอกจากนี้ เขายังเสริมกำลังกองทหารของเขาด้วยกองกำลังเสริมจากนอร์ทนูเบียและทหารรับจ้างชาวลิเบีย หลังจากนั้นเขาส่งกองทัพจำนวนมากทั้งหมดนี้ภายใต้การนำของอูนาเพื่อต่อสู้กับชนเผ่าเบดูอินแห่งเชรูอิช (ตามตัวอักษร "ผู้ที่อยู่บนผืนทราย") ในคาบสมุทรซีนายและในพื้นที่ทะเลทรายทางตอนใต้ของปาเลสไตน์ การเดินทางสิ้นสุดลงด้วยความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ ซึ่งเราสามารถตัดสินโดยเพลงแห่งชัยชนะของนักรบแห่ง Una:
กองทัพนี้กลับมาโดยสวัสดิภาพ
ได้เปลี่ยนดินแดนของชาวเบดูอิน
กองทัพนี้กลับมาโดยสวัสดิภาพ
ได้ทำลายดินแดนของชาวเบดูอิน
กองทัพนี้กลับมาโดยสวัสดิภาพ
ทำลายป้อมปราการของเธอ
กองทัพนี้กลับมาโดยสวัสดิภาพ
ได้โค่นต้นมะเดื่อและผลองุ่นเสีย
กองทัพนี้กลับมาโดยสวัสดิภาพ
จุดไฟในตัวเธอทั้งหมด …
กองทัพนี้กลับมาโดยสวัสดิภาพ
ขัดจังหวะการปลดของเธอในจำนวนหลายหมื่น
กองทัพนี้กลับมาโดยสวัสดิภาพ
[จับ] [แยก] จำนวนมากในนั้น
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงชมเชยข้าพเจ้าอย่างมากในเรื่องนี้
ทิวทัศน์มุมตะวันตกเฉียงใต้ของปิรามิดของฟาโรห์ ยูนิส และพีระมิดขั้นบันไดของฟาโรห์โจเซอร์ในฉากหลัง
