ดังนั้นคุณจะคิดอย่างไรเมื่อเห็นการสาธิตบนท้องถนนในเมืองของคุณ … ผู้หญิง 30,000 คนถือโปสเตอร์พร้อมจารึก: "Provo to vote for women" และร้องเพลง "The battle anthem of the republic" - "Glory, glory", ฮาเลลูยา!" อย่างน้อยคุณจะแปลกใจมาก แต่ผู้ชายก็แปลกใจกับเรื่องนี้เช่นกันตามท้องถนนในเมืองต่างๆ ของอเมริกาและอังกฤษ ซึ่งเหตุการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อ 117 ปีที่แล้ว
ซัฟฟราเจ็ตต์บุกทำเนียบขาว
จากนั้น ในการต่อสู้ของผู้หญิงเพื่อความเท่าเทียมกับผู้ชายในแวดวงการเมืองและเศรษฐกิจ ทุกอย่างก็ดำเนินไป: การชุมนุมและรั้ว แจกใบปลิว และผูกมัดตัวเองกับประตูห้องน้ำชาย และเมื่อทั้งหมดนี้ไม่เพียงพอ วิธีที่รุนแรงอย่างสิ้นเชิง ถูกนำมาใช้: ค้อน ซ่อนอยู่ในผ้าพันคอของผู้หญิงที่สง่างาม ร่มลูกไม้ เข็มถักและแส้ สตรีชาวอังกฤษและชาวอเมริกันเชื่อว่าทุกวิถีทางสามารถต่อสู้กับพลังชายได้ดี ผู้หญิงรื้อทางเท้าและขว้างก้อนหินใส่เจ้าหน้าที่ตำรวจ โยนทิ้งตามหน้าต่างร้านค้าและใส่นักการเมือง และจากนั้นก็ใช้ระเบิดด้วย!
การเคลื่อนไหวของซัฟฟราเจ็ตต์ถูกเยาะเย้ยในสื่อ มีการวาดการ์ตูนหลายเรื่องบนซัฟฟราเจ็ตต์ ตัวอย่างเช่น ด้านบนนี้มีคำจารึกว่า "และนี่คือความรักที่จะทำให้โลกกลับหัวกลับหาง?"
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ผู้หญิงที่ดูแน่วแน่มากในหมวกที่มีดอกไม้และเด็กรวมถึงถุงมือหนังกลับและผ้าขนสัตว์หยาบ (suffragists จากชนชั้นกลางไม่อายห่างจากคนงานธรรมดาถ้าเพียงพวกเขา แบ่งปันความคิดของพวกเขา!) สร้างเรื่องอื้อฉาวตามท้องถนนและดูถูกบรรทัดฐานทั้งหมดของการศึกษาและศีลธรรมของคริสเตียนพวกอันธพาลอย่างสิ้นหวังเพื่อดึงดูดความสนใจของตัวเองทุบตีตำรวจด้วยร่มและในทางกลับกันพวกเขาไม่ลังเลที่จะเอาชนะผู้หญิงที่แท้จริงที่สุด กับกระบองไม้ของพวกเขา พวกเขาลงเอยในเรือนจำในข้อหาละเมิดความเหมาะสมและความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ ไปประท้วงความหิวโหยและทั้งหมดนี้เพื่อเห็นแก่เสรีภาพของพลเมือง ซึ่งผู้หญิงในสมัยนั้นถูกกีดกัน เป็นการยากที่จะประเมินกิจกรรมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่ก็เถียงไม่ได้ว่าการเคลื่อนไหวของซัฟฟราเจ็ตต์ยังคงบรรลุผลและแม้ว่าเยาวชนในปัจจุบันจะไม่รู้จักคำแบบนี้ด้วยซ้ำ แต่วันหยุดฤดูใบไม้ผลิที่เราโปรดปรานยังคงอยู่ในความทรงจำของปีเหล่านั้นที่ต้นกำเนิดที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและหมกมุ่นอยู่กับพวกเขา ไอเดียซัฟฟราเจ็ตต์
นี่คือวิธีที่พวกเขาพยายามบังคับให้อาหารซัฟฟราเจ็ตต์ที่หิวโหยในคุก
ทุกอย่างเริ่มต้นขึ้นด้วยความจริงที่ว่า Emmeline Pankhurst (1858-1928) ไม่สามารถลืมคำพูดของพ่อของเธอได้เคยพูดบนเตียงของเธอว่า: "ช่างน่าเสียดายที่เธอไม่ใช่เด็กผู้ชาย!" เอ็มเมลีน พ่อผู้น่าสงสารไม่แม้แต่จะสงสัยในตอนนั้นว่าลูกสาวของเขาในตอนนั้นจะนึกถึงความจริงที่ว่าถ้าตามพระคัมภีร์แล้วทุกคนเท่าเทียมกัน แล้วทำไม “เด็กผู้ชายดีกว่าเด็กผู้หญิง” และพวกเขาได้รับอนุญาตทุกอย่างที่เด็กผู้หญิงถูกกีดกัน. ด้วยวลีเพียงประโยคเดียว เขาไม่เพียงเปลี่ยนชีวิตลูกสาวทั้งหมดของเขาเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนชีวิตของผู้หญิงในอเมริกาและยุโรปอีกด้วย ไม่มากก็น้อย!
อย่างไรก็ตาม หากอ้างอิงจากนิยายเรื่องเดียวกันของเจน ออสเตน เราจะเห็นได้ว่าผู้ชายเองถูกตำหนิสำหรับการพัฒนาของการปลดปล่อยผู้หญิง! มาเปิดนวนิยายเรื่อง “Pride and Prejudice” และอ่านสิ่งที่ผู้ชายเรียกร้องจากหญิงสาวให้พัฒนาทางจิตวิญญาณ และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงรู้วิธีเล่นดนตรี พูดภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันได้ อ่านดี พูดได้คำเดียวว่า “พัฒนาจิตใจ””แต่เริ่มต้นด้วยสิ่งนี้ผู้หญิงไม่ต้องการหยุดดังนั้นปรากฎว่าโดยเรียกร้องการพัฒนาจากแฟนสาวของพวกเขาเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เลื่อยกิ่งไม้ที่พวกเขากำลังนั่งอยู่
"รถเก๋งสำหรับผู้หญิงอิสระ"
หลังจากได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาแล้ว ผู้หญิงก็เริ่มเรียกร้องสิทธิที่เท่าเทียมกับผู้ชาย นอกจากนี้ นอกเหนือไปจากการให้สิทธิออกเสียง ผู้มีสิทธิออกเสียงยังแสวงหาสิทธิในทรัพย์สิน การศึกษาระดับอุดมศึกษา สิทธิในการหย่าร้าง และค่าจ้างที่เท่าเทียมกับผู้ชาย แล้วในแถลงการณ์แรกของซัฟฟราเจ็ตต์ที่เรียกว่า "ปฏิญญาแห่งความรู้สึก" ได้รับการประกาศว่า: "ชายและหญิงทุกคนถูกสร้างขึ้นอย่างเท่าเทียมกัน" โดยทั่วไปแล้วทุกอย่างเป็นไปตามพระคัมภีร์ใช่ไหม และในช่วงเริ่มต้น การต่อสู้เพื่อเสรีภาพของสตรีก็เป็นเรื่องที่ดี แต่ไม่มีชายคนใด รวมทั้งผู้นำของรัฐบาล ให้ความสนใจกับจดหมายที่ส่งถึงหนังสือพิมพ์และผู้แทนรัฐสภาและรัฐสภา หรือการรณรงค์บนท้องถนน การโต้วาที และสุนทรพจน์โดยไฮด์ พาร์ค จากนั้นพวกผู้หญิงก็ตระหนักว่าด้วยกำลังเท่านั้นจึงจะบรรลุบางสิ่งบางอย่างจาก "สัตว์ที่เหมือนผู้ชาย" และก้าวไปสู่การต่อสู้อย่างแข็งขัน
ไปรษณียบัตรโบราณต่อต้านการเคลื่อนไหวของซัฟฟราเจ็ตต์ ซึ่งบ่งบอกถึงการพูดคุยอย่างเผ็ดร้อนในตอนนั้นเกี่ยวกับ "ความเชื่อมโยงที่หายไป" ระหว่างลิงกับมนุษย์ ซึ่งตั้งใจจะยั่วยุให้เกิดความขุ่นเคืองใจของผู้ชาย
ผู้หญิงที่เป็นอิสระจำนวนมากในเวลานี้มีการศึกษาที่ดีอยู่แล้ว จิตใจของพวกเขาได้รับการพัฒนาโดยการอ่าน ดังนั้นการกระทำของพวกเขาจึงโดดเด่นด้วยความเฉลียวฉลาดและน่าตกใจอย่างเด่นชัด ซัฟฟราเจ็ตต์ในตอนกลางคืนขุดสนามกอล์ฟ - เกมสำหรับผู้ชายโดยเฉพาะตัดภาพวาดด้วยมีด (โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขารู้สึกรำคาญมากกับภาพวาด "วีนัสหน้ากระจก" ของ Velasquez และคนอื่น ๆ ที่ชอบดูถูกศักดิ์ศรีของผู้หญิงในความเห็นของพวกเขา และข่มขู่ว่าจะทำร้ายร่างกายสมาชิกในรัฐบาลด้วย แน่นอน พวกเขาก่อจลาจลขึ้นเป็นประจำ)
ในบรรดานักการเมืองชายที่ถูกเกลียดชังโดยเฉพาะอย่างยิ่ง suffragists วินสตันเชอร์ชิลล์อยู่ในสถานที่แรกซึ่งพวกเขาเกลียดชังเป็นพิเศษ เหตุผลก็คือเมื่อหนึ่งในซัฟฟราเจ็ตต์เรียกเขาว่าคนขี้เมาอย่างเปิดเผย เชอร์ชิลล์กล่าวว่า: "พรุ่งนี้ฉันจะสร่างเมาแล้ว แต่ขาของคุณที่คดเคี้ยวจะยังคงอยู่" โดยธรรมชาติแล้ว ผู้หญิงทุกคนในซัฟฟราเจ็ตต์คิดว่าคำตอบดังกล่าวเป็นการดูถูกตัวเองและตัดสินใจชำระบัญชีกับเขา มีการข่มขู่เชอร์ชิลล์ก้อนหินถูกขว้างใส่เขาพวกเขาพยายามทุบตีเขาด้วยไม้และแม้แต่แส้ เป็นผลให้แส้ถูกพรากไปจากผู้หญิงที่พยายามลอบสังหารเชอร์ชิลล์และเขาไม่ได้คิดที่จะมอบมันให้กับภรรยาของเขาในฐานะถ้วยรางวัลแห่งชัยชนะ
เอมิลี่ ดาวินสัน. บนหน้าอกคือรางวัลของการเคลื่อนไหว
ในไม่ช้า วีรสตรีและผู้พลีชีพก็ปรากฏตัวขึ้นท่ามกลางซัฟฟราเจ็ตต์ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Emily Davison เธอถูกพูดถึงว่าเป็นพวกหัวรุนแรงที่ฉาวโฉ่ เมื่อเธอวางระเบิดไว้ในบ้านของ David Lloyd George ระเบิดระเบิดและทำให้อาคารใหม่เสียหายอย่างรุนแรง แต่โชคดีที่ไม่มีใครเสียชีวิต แม้แต่เพื่อนสมาชิกในขบวนการก็ไม่เห็นด้วยกับมาตรการที่ "รุนแรง" เช่นนี้ เธอถูกจับเก้าครั้งในการกระทำของเธอ ไปอดอาหารประท้วงในคุก และถูกบังคับให้เลี้ยง ประท้วงต่อต้านเขา เธอกระโดดลงบันได 10 เมตรและได้รับบาดเจ็บสาหัส Emily Davison เสียชีวิตระหว่างการแข่งขัน British Derby ที่ Epsom ในปี 1913 เมื่อเธอวิ่งเข้าไปในสนามเพื่อพบกับม้าตัวที่ชื่อ Enmer ซึ่งเป็นเจ้าของโดย King George V เชื่อกันว่าเธอไม่ต้องการอะไรมากไปกว่าการติดธงซัฟฟราเจ็ตต์ไว้ที่หาง ของ Enmer แต่อยู่ใต้กีบและเสียชีวิตสี่วันต่อมาในโรงพยาบาลจากอาการบาดเจ็บของเธอ ที่พิธีศพในลอนดอนเมื่อวันที่ 14 มิถุนายน หลายคนถือโปสเตอร์ที่มีข้อความว่า "ให้อิสระแก่ฉันหรือปล่อยให้ฉันตาย" และ "เสรีภาพหรือความตาย" ที่รุนแรงยิ่งกว่านั้น บนหลุมฝังศพของเธอมีวลีที่น่าจดจำว่า "การกระทำไม่ใช่คำพูด" ดังนั้นขบวนการซัฟฟราเจ็ตต์จึงพบการพลีชีพซึ่งมีชื่อผู้หญิงหลายคนสาบานด้วยเริ่มดำเนินการบนเส้นทางที่ยากลำบากของการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียมทางเพศ
มรณสักขีของเอมิลี่ ดาวินสัน ภาพที่ไม่ซ้ำใครจาก Epsom
อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่แค่การกระทำที่เลวร้ายเท่านั้นที่ผู้มีสิทธิออกเสียงลงคะแนนดึงดูดให้มีส่วนร่วมในปัญหาการปลดปล่อย พวกเขาได้รับความสนใจจากสาธารณชนอย่างชำนาญด้วยขบวนแห่ที่งดงามและมีสีสันอย่างแท้จริง ผู้หญิงเดินไปตามถนนในชุดเดรสสีขาวอันชาญฉลาดพร้อมสายโซ่ดอกไม้ ถือธงของขบวนการลงคะแนนเสียง ในเวลาเดียวกัน พวกเขาร้องเพลง "Anthem of the Republic" หรือเดินด้วยเสียงโหยหวนอันเยือกเย็นต่อเสียงกลองและเสียงหอนของเครื่องดนตรีลม ขบวนพาเหรดมีขนาดใหญ่และจัดอย่างระมัดระวัง เป็นธรรมดาที่ผู้ชมจำนวนมากมารวมตัวกันเพื่อเพ่งมองทั้งหมดนี้
อย่างไรก็ตาม ซัฟฟราเจ็ตต์ไม่ได้อายห่างจากการกระทำรุนแรงที่มีการจัดการอย่างดีพอๆ กัน ซึ่งสิ่งที่โด่งดังที่สุดในลอนดอนคือสิ่งที่เรียกว่า "คริสตาลนาคต์" จากนั้นผู้หญิงที่ถือหินและค้อนใส่ที่ปิดประตูก็เริ่มทุบหน้าต่างร้านค้าและหน้าต่างในบ้าน และเมื่อหน่วยตำรวจถูกขว้างใส่พวกเขา ตำรวจก็โดนค้อนด้วย! สำหรับความสำเร็จพิเศษในการเคลื่อนไหวของซัฟฟราเจ็ตต์ รางวัลพิเศษได้รับการพัฒนาและจัดตั้งขึ้น
โปสการ์ดอีกใบกับซัฟฟราเจ็ตต์ ใบหน้าไม่สวยอย่างเห็นได้ชัดและมากยิ่งขึ้น …
อย่างไรก็ตาม การเคลื่อนไหวของซัฟฟราเจ็ตต์ถูกระงับอย่างโหดร้าย ผู้หญิงถูกทุบตีด้วยกระบอง ถูกคุมขังและถูกเนรเทศจากการทำงานหนัก
แต่ … ข้อตกลงได้รับการสวมมงกุฎด้วยผลลัพธ์ การเสียสละของสตรีในอังกฤษและสหรัฐอเมริกาไม่ได้ไร้ประโยชน์ในท้ายที่สุด และพวกเขาบรรลุเป้าหมาย ยิ่งกว่านั้น … ตอนนี้ ไม่น่าแปลกใจอีกต่อไปที่เมื่อในแคนาดาผู้ชายได้รับอนุญาตให้นั่งรถไฟใต้ดินด้วยลำตัวเปล่าในความร้อนที่สูงกว่า 35 องศาผู้หญิงจะขออนุญาตทันที “ไม่จำเป็นต้องใช้สิทธินี้” หนึ่งในผู้นำขบวนการเพื่อความเท่าเทียมทางเพศของแคนาดา กล่าว “แต่เราสนับสนุนให้มีสิทธินี้!”
"ผู้หญิงโหวต ผู้ชายอาบน้ำเด็ก"
ป.ล. หัวข้อของการปลดปล่อยสตรีและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคมปัจจุบันมีไว้เพื่อซีรีส์ทางโทรทัศน์ที่ถ่ายทำยอดเยี่ยมจำนวนหนึ่ง ซึ่งควรเรียกว่า "ความสุขของสตรี" ตามนวนิยายของ Emile Zola (1996) และ "Downton Abbey" (2553). และแน่นอนว่าจะจำ "Great Races" ในตำนานได้อย่างไร (1965)