ไลบีเรียฉลองวันประกาศอิสรภาพในวันที่ 26 กรกฎาคม ประเทศเล็กๆ ในแอฟริกาตะวันตกแห่งนี้เป็นหนึ่งในรัฐที่มีความโดดเด่นทางประวัติศาสตร์มากที่สุดของทวีป พูดอย่างเคร่งครัด วันประกาศอิสรภาพมีแนวโน้มมากกว่าวันแห่งการก่อตั้งไลบีเรีย เนื่องจากเป็นหนึ่งในไม่กี่ประเทศในแอฟริกาที่สามารถรักษาอำนาจอธิปไตยของตนและไม่เคยตกเป็นอาณานิคมของอำนาจยุโรปใดๆ เลย นอกจากนี้ ไลบีเรียยังเป็น "อิสราเอลแอฟริกัน" ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าชาวยิวก็อาศัยอยู่ที่นี่เช่นกัน แต่เพราะมันถูกสร้างขึ้นเป็นรัฐของการส่งตัวกลับประเทศที่กลับมา "บ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา" "ประเทศแห่งอิสรภาพ" บนชายฝั่งแอฟริกาตะวันตกเป็นหนี้การปรากฏตัวของลูกหลานของทาสแอฟริกันที่ถูกนำตัวไปยังอเมริกาเหนือซึ่งตัดสินใจกลับไปยังบ้านเกิดของบรรพบุรุษและสร้างรัฐอิสระของตนเองที่นี่
ชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกซึ่งเป็นที่ตั้งของไลบีเรียเป็นดินแดนที่ราบและภูเขาต่ำ ตั้งแต่สมัยโบราณ ชนเผ่าเนกรอยด์อาศัยอยู่ที่นี่ซึ่งพูดภาษาไนเจอร์-คองโกหลากหลายภาษา ประการแรก กลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้มาจากตระกูลภาษา Mande และ Kru: Mande, Vai, Bassa, rowbo, crane, Gere เป็นต้น แท้จริงแล้วพวกเขาไม่รู้จักความเป็นมลรัฐ แต่อาณานิคมของยุโรปก็ไม่รีบร้อนที่จะพิชิตดินแดนไลบีเรียสมัยใหม่อย่างสมบูรณ์ ในช่วงตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ถึงศตวรรษที่ 17 มีเสาการค้าของโปรตุเกสหลายแห่งที่ทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางการค้า ชาวโปรตุเกสเรียกอาณาเขตของประเทศไลบีเรียสมัยใหม่ว่า Pepper Coast
สู่แผ่นดินที่สัญญาไว้
ในปี ค.ศ. 1822 กลุ่มชาวแอฟริกันอเมริกันกลุ่มแรกลงจอดบนอาณาเขตของชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกของแอฟริกาตะวันตก - ในพื้นที่ Pepper Coast เดียวกัน อดีตทาสซึ่งบรรพบุรุษจากดินแดนแอฟริกาตะวันตกถูกส่งออกโดยชาวโปรตุเกสชาวดัตช์ พ่อค้าทาสชาวอังกฤษในไร่ของอเมริกาเหนือและหมู่เกาะอินเดียตะวันตก หวังว่าในบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา พวกเขาจะสามารถพบความสุขของพวกเขาได้ แม้ว่าผู้ตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่เกิดในอเมริกาแล้วและมีเพียงความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมกับทวีปสีดำ ผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่มองว่าดินแดนแอฟริกาเป็นบ้านเกิดของพวกเขา American Colonization Society ริเริ่มการส่งอดีตทาสกลับไปยังแอฟริกาตะวันตก มันดำเนินการในศตวรรษที่ 19 โดยได้รับการสนับสนุนจากส่วนหนึ่งของเจ้าของทาสที่ไม่ต้องการเห็นทาสที่ถูกปลดปล่อยในดินแดนของสหรัฐอเมริกา เมื่อจำนวนเสรีชนเพิ่มขึ้นทุกปี ผู้สนับสนุนการรักษาระบบทาสเริ่มกลัวที่จะบ่อนทำลายรากฐานของระเบียบสังคมที่พัฒนาขึ้นในสหรัฐอเมริกา
นั่นคือในตอนแรกมันเป็นการเหยียดเชื้อชาติของเจ้าของทาสและการอนุรักษ์ทางสังคมของพวกเขาที่ทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันในการเริ่มต้นการส่งตัวอดีตทาสไปยังทวีป นักทฤษฎีการส่งทาสผิวขาวเชื่อว่าการกระจุกตัวในสหรัฐอเมริกาของทาสแอฟริกันจำนวนมากที่เป็นอิสระจะไม่ทำอะไรที่ดี และจะส่งผลเชิงลบเช่นการเพิ่มขึ้นของประชากรชายขอบและอาชญากรรม บวกกับการผสมผสานทางเชื้อชาติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นจึงมีการตัดสินใจที่จะเผยแพร่ความคิดที่จะกลับไปยังดินแดนของบรรพบุรุษของพวกเขาท่ามกลางทาสที่ถูกปล่อยตัวและลูกหลานของพวกเขาซึ่งเป็นสิ่งที่ผู้นำการส่งกลับประเทศทำมาจากชาวแอฟริกันอเมริกันเอง
พวกเสรีนิยมเองก็เห็นด้วยอย่างผิดปกติกับผลประโยชน์ของพวกเขากับผู้แสวงประโยชน์เมื่อวานนี้ - เจ้าของทาส จริงอยู่ จากมุมมองของพวกเขา แรงจูงใจในการส่งอดีตทาสไปแอฟริกานั้นแตกต่างกัน ประการแรก บรรดาผู้นำของพวกเสรีนิยมได้เห็นการกลับคืนสู่ดินแดนแห่งการปลดปล่อยบรรพบุรุษจากการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในสหรัฐอเมริกา ในทวีปแอฟริกา อดีตทาสสามารถพบเสรีภาพและความเสมอภาคที่แท้จริงที่รอคอยมานาน
ในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19 ผู้นำของ American Colonization Society กำลังเจรจาอย่างแข็งขันกับสมาชิกรัฐสภาในด้านหนึ่งและผู้แทนของบริเตนใหญ่ในอีกด้านหนึ่ง ในเวลานั้น จักรวรรดิอังกฤษได้ครอบครองเทือกเขาไลออน ซึ่งเป็นอาณาเขตของเซียร์ราลีโอนสมัยใหม่ และอนุญาตให้ผู้อพยพกลุ่มแรกตั้งถิ่นฐานที่นั่น สำหรับชาวอังกฤษ ลูกหลานของทาสในอเมริกาเหนือที่พูดภาษาตะวันตกและพูดภาษาอังกฤษสามารถทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการมีอิทธิพลของอังกฤษในแอฟริกาตะวันตก
ควรสังเกตว่าจักรวรรดิอังกฤษก่อนสหรัฐอเมริกาเริ่มปฏิบัติการส่งออกทาสที่เป็นอิสระไปยังแอฟริกาตะวันตก เหตุผลนี้เป็นโอกาสที่บริสุทธิ์ เรือลำหนึ่งที่อับปางนอกชายฝั่งของสหราชอาณาจักรได้บรรทุกชาวแอฟริกันหลายร้อยคนให้เป็นทาสในอเมริกาเหนือ ตามกฎหมายของบริเตนใหญ่ ชาวแอฟริกันที่หนีออกจากเรือซึ่งถูกขังอยู่ในลิเวอร์พูล ไม่สามารถเป็นทาสในดินแดนของมหานครได้ และพวกเขาได้รับอิสรภาพ อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ควรทำในอังกฤษโดยผู้ที่ไม่รู้ภาษาและไม่ได้รับการปรับให้เข้ากับสภาพท้องถิ่นของชาวแอฟริกันอย่างสมบูรณ์? คณะกรรมการเพื่อการปลดปล่อยคนผิวดำที่ไม่มีความสุขได้ก่อตั้งขึ้น ซึ่งเป็นองค์กรของผู้ใจบุญชาวอังกฤษซึ่งตั้งเป้าหมายในการช่วยให้รอดของชาวแอฟริกันโดยส่งพวกเขากลับภูมิลำเนา
ในปี ค.ศ. 1787 เรือลำหนึ่งที่บรรทุกชาวแอฟริกัน 351 คนลงจอดบนชายฝั่งเซียร์ราลีโอน ไม่นาน พรรคพวกที่ถูกส่งตัวกลับประเทศจำนวนมากก็มาถึง - 1,131 ปล่อยชาวแอฟริกันจากแคนาดา พวกเขาได้รับอิสรภาพจากการเข้าร่วมการต่อสู้ทางฝั่งอังกฤษระหว่างสงครามปฏิวัติอเมริกา ในปี ค.ศ. 1792 พวกเขาเป็นผู้ก่อตั้งฟรีทาวน์ซึ่งเป็นเมืองหลวงในอนาคตของเซียร์ราลีโอนซึ่งแปลว่า "เมืองแห่งอิสรภาพ" ในศตวรรษที่ 19 ทหารผ่านศึกอิสระถูกเพิ่มเข้ามาในกองทหารผ่านศึก - อดีตทาสจากอาณานิคมของอังกฤษในหมู่เกาะอินเดียตะวันตก ส่วนใหญ่อยู่ในจาเมกา ดังนั้น เมื่อ American Colonization Society เริ่มสอบสวนคำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการวางผู้อพยพจากสหรัฐอเมริกาในแอฟริกาตะวันตก ชาวอังกฤษตกลงที่จะปล่อยให้พวกเขาเข้าไปในเซียร์ราลีโอน ในปี ค.ศ. 1816 อดีตทาสกลุ่มแรกจำนวน 38 คนถูกนำตัวไปยังเซียร์ราลีโอนบนเรือที่สั่งโดย Paul Caffi เชื้อชาตินิโกร
อย่างไรก็ตามกระแสหลักของผู้อพยพชาวอเมริกันหลังจากปีพ. ศ. 2359 ถูกส่งไปยังชายฝั่งเซียร์ราลีโอนที่อยู่ใกล้เคียงบนชายฝั่งพริกไทย ในปี ค.ศ. 1822 มีการสร้างอาณานิคมของ "คนผิวสี" ซึ่งเรียกตัวเองว่า "ชาวอเมริกัน - ไลบีเรีย" ในปี พ.ศ. 2367 ดินแดนที่ถูกครอบครองโดยอาณานิคมได้รับชื่ออย่างเป็นทางการว่าไลบีเรียและในวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2390 ได้มีการประกาศอิสรภาพของสาธารณรัฐไลบีเรียซึ่งเป็นรัฐแอฟริกันแห่งแรกที่สร้างขึ้นตามแบบจำลองของสหรัฐอเมริกาโดยชาวอเมริกันที่ถูกส่งตัวกลับประเทศ
เป็นสิ่งสำคัญที่ทาสของเมื่อวานที่มาถึงชายฝั่งไลบีเรียไม่ต้องการกลับไปสู่ประเพณีและรากฐานของชีวิตทางสังคมที่ชนพื้นเมืองในแอฟริกาตะวันตกอาศัยอยู่ด้วย ชาวอเมริกัน-ไลบีเรียต้องการทำซ้ำลักษณะภายนอกของรัฐอเมริกันบนชายฝั่งแอฟริกาตะวันตก ไลบีเรียกลายเป็นสาธารณรัฐของประธานาธิบดี และพรรคการเมืองก็ถูกสร้างขึ้นตามแบบจำลองอเมริกัน-อังกฤษเมืองหลวงของไลบีเรีย มอนโรเวีย ได้สร้างศาลากลางของตนเอง และธงชาติไลบีเรียมีลักษณะคล้ายธงชาติสหรัฐอเมริกา
ในทางกลับกัน การเน้นย้ำถึงคุณลักษณะโปรอเมริกันของไลบีเรียที่อาจช่วยประเทศนี้ให้พ้นจากชะตากรรมของการล่าอาณานิคม ซึ่งส่งผลกระทบต่อทุกประเทศในทวีปแอฟริกาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อย่างน้อยอังกฤษและฝรั่งเศสซึ่งปกครองในประเทศเพื่อนบ้านเซียร์ราลีโอนและกินี ชาวไลบีเรียถูกมองว่าเป็นคนอเมริกัน อย่างไรก็ตาม ชาวอเมริกัน-ไลบีเรียเองก็พยายามทำทุกวิถีทางที่จะเน้นย้ำถึงต้นกำเนิดของชาวอเมริกัน ความเป็น "อื่น" ของพวกเขาเมื่อเปรียบเทียบกับประชากรพื้นเมืองของแอฟริกาตะวันตก
อเมริกาล้มเหลว
ระบบการเมืองของไลบีเรียดังที่ได้กล่าวมาแล้วนั้นเลียนแบบมาจากระบบของอเมริกา อย่างไรก็ตาม ปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจมากมายทำให้ตนเองรู้สึกได้ในไลบีเรีย แม้จะไม่มีอดีตอาณานิคม และล้มเหลวในการกลายเป็นหนึ่งในรัฐที่พัฒนาแล้วและมีเสถียรภาพของ ทวีป สถานการณ์เลวร้ายลงจากความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องระหว่างชาวอาณานิคม - อเมริกัน - ไลบีเรียและตัวแทนของชนเผ่าที่ประกอบเป็นประชากรพื้นเมืองของไลบีเรีย ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน เป็นเวลานานแล้วที่ชาวอเมริกัน-ไลบีเรียเป็นชนชั้นนำทางการเมืองและเศรษฐกิจของประเทศ และด้วยเหตุนี้ไลบีเรียจึงได้รับการสนับสนุนจากสหรัฐฯ ซึ่งให้เงินกู้จำนวนมากแก่ประเทศไลบีเรีย
ชาวไลบีเรียอเมริกันซึ่งปัจจุบันมีประชากรไม่เกิน 2.5% ของประเทศ (อีก 2.5% เป็นทายาทของผู้ตั้งถิ่นฐานจากอินเดียตะวันตก) กระจุกตัวอยู่ในสายบังเหียนของรัฐบาลของประเทศตลอดจนความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจ. เมื่อวานทาสและลูกของทาสจากพื้นที่เพาะปลูกทางตอนใต้ของสหรัฐอเมริกาเองกลายเป็นชาวสวนและปฏิบัติต่อตัวแทนของประชากรพื้นเมืองกลายเป็นคนงานในฟาร์มและคนจรจัดเกือบแย่กว่าเจ้าของทาสผิวขาวของสหรัฐอเมริกา - ถึงพวกเขา ทาสดำ
ในหมู่พวกเขาเองชาวอเมริกัน - ไลบีเรียพูดเป็นภาษาอังกฤษโดยเฉพาะไม่ได้พยายามเรียนรู้ภาษาของชนเผ่าท้องถิ่นเลย แน่นอน ชาวพื้นเมืองของสหรัฐอเมริกาและจักรวรรดิอังกฤษยังคงเป็นคริสเตียนในนิกายโปรเตสแตนต์หลายแห่งโดยแยกตามศาสนา ในขณะที่ชนเผ่าท้องถิ่นยังคงนับถือลัทธิดั้งเดิมเป็นส่วนใหญ่ แม้ว่าชาวพื้นเมืองจะดูเหมือนเป็นคริสเตียนอย่างเป็นทางการ อันที่จริงแล้วพวกเขายังคงเป็นสาวกของลัทธิอัฟโฟร - คริสเตียนเป็นส่วนใหญ่ โดยผสมผสานองค์ประกอบของคริสเตียนเข้ากับลัทธิวูดูอย่างเพ้อฝัน ซึ่งเป็นประเพณีดั้งเดิมของชายฝั่งแอฟริกาตะวันตก
ประชากรพื้นเมืองมีความล้าหลังทางวัฒนธรรมมากกว่าชาวอเมริกัน-ไลบีเรีย ในเรื่องนี้ การขาดประสบการณ์ในการล่าอาณานิคมถึงกับส่งผลกระทบในทางลบต่อประเทศ เนื่องจากชาวอเมริกัน-ไลบีเรียไม่ได้ดำเนินตามนโยบาย "การบ้าน" ที่มีความหมายใดๆ ของประชากรพื้นเมือง ผลก็คือ ชนเผ่าป่าในไลบีเรียยังคงล้าหลังอย่างยิ่งแม้ตามมาตรฐานของส่วนอื่นๆ ของแอฟริกาตะวันตก พวกเขาคงไว้ซึ่ง "วัฒนธรรมป่า" แบบเดียวกันของแอฟริกา ซึ่งเจ้าหน้าที่อาณานิคมของอังกฤษ ฝรั่งเศส โปรตุเกส และอิตาลีในภูมิภาคอื่น ๆ ของ "ทวีปสีดำ" พยายามต่อสู้ อย่างน้อยก็ในบางส่วน
ปัญหาทั้งหมดที่เกิดขึ้นในประเทศเกิดขึ้นหลังจากการรัฐประหารโดยทหารในปี 1980 โดยจ่าสิบเอกอาวุโสของกองทัพไลบีเรีย ซามูเอล โด เมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2523 กองทหารของโดโค่นล้มและลอบสังหารประธานาธิบดีวิลเลียม ทาลเบิร์ต จนกระทั่งการรัฐประหารในไลบีเรีย ตำแหน่งที่โดดเด่นของชาวอเมริกัน-ไลบีเรียและผู้แทนที่หลอมรวมเข้าด้วยกันของประชากรในท้องถิ่นและผู้อพยพจากประเทศเพื่อนบ้านที่อ้างตัวว่านับถือศาสนาคริสต์ที่เข้าร่วมกับพวกเขายังคงอยู่ ชาวอเมริกัน-ไลบีเรียประกอบด้วยผู้ประกอบการชาวไลบีเรียส่วนใหญ่ บุคคลสำคัญทางการเมืองและสาธารณะ เจ้าหน้าที่อาวุโสด้านการทหารและบังคับใช้กฎหมาย เจ้าหน้าที่ด้านการศึกษาและสาธารณสุข
ในความเป็นจริง จนถึงปี 1980 ไลบีเรียยังคงเป็นรัฐของชาวอเมริกัน-ไลบีเรีย ซึ่งมีชนเผ่าพื้นเมืองจำนวนมากอาศัยอยู่ในเขตป่าไม้และในเขตชานเมืองสลัม โดยไม่สามารถเข้าถึงผลประโยชน์ทั้งหมดที่ลูกหลานของชาวแอฟริกันอเมริกันที่เดินทางกลับมาได้อย่างแท้จริง ตามธรรมชาติแล้ว สถานการณ์ปัจจุบันทำให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากในหมู่ประชากรพื้นเมือง ซึ่งผู้แทนหลายคนอยู่ในตำแหน่งและแฟ้ม และนายทหารชั้นสัญญาบัตรของกองทัพไลบีเรีย เนื่องจากเจ้าหน้าที่อาวุโสเกือบทั้งหมดมาจากครอบครัวอเมริกัน-ไลบีเรีย การสมรู้ร่วมคิดของยศล่างจึงนำโดยซามูเอล แคนยอน โด วัย 29 ปี ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นจ่าสิบเอก
การปกครองแบบเผด็จการของ Dow พื้นเมืองของนกกระเรียนได้ทำให้ไลบีเรียมีวัฒนธรรมย้อนกลับไปหลายศตวรรษ ประการแรก ดาวซึ่งเข้ามามีอำนาจภายใต้คำขวัญที่ก้าวหน้าในการเปลี่ยนแปลงระบบสังคมของประเทศ ได้นำผู้แทนของกลุ่มชาติพันธุ์ของเขาเข้าสู่โครงสร้างอำนาจ ดังนั้นจึงเป็นการจัดตั้งเผด็จการชนเผ่าในประเทศ อย่างที่สอง ดาวโจนส์แม้จะเป็นชนพื้นเมืองของเขา แสดงให้เห็นถึงตำแหน่งโปรอเมริกัน และแม้กระทั่งในปี 1986 ก็ได้ตัดความสัมพันธ์ทางการฑูตกับสหภาพโซเวียต
การครองราชย์ของ Dow ซึ่งเริ่มต้นด้วยคำขวัญเพื่อต่อต้านการทุจริตและสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับไลบีเรียทั้งหมด ได้กลายเป็นสิ่งที่น่ารำคาญมากขึ้นเรื่อยๆ ในหลากหลายภาคส่วนของสังคมไลบีเรีย ตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์อีก 20 กลุ่มของประเทศก็รู้สึกว่าถูกกีดกันซึ่งพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งรองอีกครั้ง - ไม่ใช่แค่หลังจากชาวอเมริกัน - ไลบีเรีย แต่หลังจากตัวแทนของชาวเครนซึ่งเผด็จการเองเป็นของตัวเอง กลุ่มผู้ก่อความไม่สงบจำนวนมากเริ่มมีบทบาทในประเทศ อันที่จริง พวกเขาเป็นแก๊งอาชญากรที่มีการใช้ถ้อยคำทางการเมือง
ในที่สุด พรินซ์ จอห์นสัน ผู้บัญชาการกลุ่มหนึ่งในการก่อตัวเหล่านี้ ล้อมเมืองมอนโรเวีย ล่อประธานาธิบดีโดให้ไปที่คณะเผยแผ่สหประชาชาติ จากที่ที่เขาถูกลักพาตัวไป เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2533 อดีตประธานาธิบดีเผด็จการแห่งไลบีเรียถูกสังหารอย่างไร้ความปราณี - เขาถูกตอน ตัดขาด และกินหูของตัวเอง แล้วถูกฆ่าตายต่อหน้ากล้องวิดีโอ ดังนั้นในไลบีเรียซึ่งถือว่าเป็นฐานที่มั่นของประเพณีการเมืองอเมริกัน-ยุโรปในทวีปแอฟริกามาโดยตลอด แอฟริกาที่แท้จริงจึงตื่นขึ้น ตั้งแต่ปี 1989 ถึงปี 1996 สงครามกลางเมืองนองเลือดยังคงดำเนินต่อไปในประเทศ ซึ่งคร่าชีวิตชาวไลบีเรียไป 200,000 คน ในที่สุด อำนาจในประเทศก็ตกไปอยู่ในมือของผู้บัญชาการพรรคพวกชาร์ลส์ เทย์เลอร์
เทย์เลอร์: จากประธานาธิบดีถึงนักโทษที่เรือนจำเฮก
Charles Taylor มาจากชาว Gola ได้รับการศึกษาด้านเศรษฐศาสตร์ในสหรัฐอเมริกาและทำงานครั้งแรกในการบริหารของ Samuel Doe แต่ในปี 1989 เขาได้สร้างองค์กรกบฏ National Patriotic Front of Liberia ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในนักแสดงหลักในครั้งแรก สงครามกลางเมือง พ.ศ. 2532-2539 ในปี 2540-2546 เขาทำหน้าที่เป็นประธานาธิบดีแห่งไลบีเรีย ในขณะเดียวกันก็สนับสนุนฝ่ายกบฏในเซียร์ราลีโอนที่อยู่ใกล้เคียง ที่ซึ่งสงครามกลางเมืองนองเลือดก็โหมกระหน่ำเช่นกัน
การแทรกแซงกิจการภายในของเซียร์ราลีโอนอธิบายได้จากความสนใจของผู้นำไลบีเรียในการค้าเพชร ซึ่งอุดมไปด้วยดินแดนแห่งเทือกเขาไลอ้อน สนับสนุนแนวร่วมปฏิวัติภายใต้การนำของ Faude Sanka เทย์เลอร์ไล่ตามผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวของเขาเอง - เสริมคุณค่าผ่านการขุดเพชรซึ่งกลุ่มกบฏพยายามควบคุมตลอดจนเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งทางการเมืองในประเทศเพื่อนบ้าน ในขณะเดียวกัน ความไม่พอใจต่อนโยบายของเทย์เลอร์ก็เพิ่มขึ้นในไลบีเรียเอง ซึ่งนำไปสู่สงครามกลางเมืองครั้งที่สอง ในที่สุด เทย์เลอร์ก็ถูกโค่นล้มและหนีไปไนจีเรีย
ที่สำคัญ ชาร์ลส์ เทย์เลอร์เริ่มปฏิบัติด้วยการสนับสนุนอย่างชัดแจ้งจากสหรัฐอเมริกา เขาไม่เพียงได้รับการศึกษาในสหรัฐอเมริกาเท่านั้น แต่เขายังเป็นคนอเมริกันหนึ่งในสี่ผ่านทางพ่อของเขาด้วยแหล่งข่าวจำนวนหนึ่งอ้างว่าตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1980 หน่วยข่าวกรองของสหรัฐฯ ได้ทำงานร่วมกับเทย์เลอร์ ซึ่งต้องการให้เขาเป็นสื่อกลางเพื่อผลประโยชน์ของชาวอเมริกันในแอฟริกาตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทย์เลอร์ทำหน้าที่เป็นหนึ่งในผู้ร่วมจัดงานรัฐประหารเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม 2530 ที่บูร์กินาฟาโซซึ่งเป็นผลมาจากการที่โทมัสซานการาประมุขแห่งรัฐและนักปฏิวัติในตำนานซึ่งการทดลองสังคมนิยมไม่เป็นที่ชื่นชอบอย่างชัดเจน ของสหรัฐอเมริกาถูกฆ่าตาย อย่างไรก็ตาม การมีส่วนร่วมของเทย์เลอร์ในการจัดตั้งรัฐประหารในบูร์กินาฟาโซและการสังหารซานการานั้นได้รับการยืนยันจากเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา เจ้าชายจอห์นสัน ซึ่งเป็นผู้บัญชาการภาคสนามคนเดียวกันที่ทหารสังหารอดีตประธานาธิบดีซามูเอล โดอย่างไร้ความปราณีต่อหน้ากล้องวิดีโอ
อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ซึ่งได้รับคัดเลือกจาก CIA ชาร์ลส์ เทย์เลอร์ กลายเป็น "จีนี่ที่ถูกปลดปล่อยจากขวด" นับตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1980 เขาได้สร้างความสัมพันธ์ฉันมิตรกับมูอัมมาร์ กัดดาฟี ซึ่งแบลส กอมปาโอเร อดีตผู้ร่วมงานของซังการาซึ่งดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของบูร์กินาฟาโซหลังจากการโค่นล้มของเขา ได้พบปะกับ กัดดาฟีเริ่มให้ความช่วยเหลือด้านวัตถุแก่เทย์เลอร์ แม้ว่าชาร์ลส์ เทย์เลอร์จะแตกต่างจากผู้นำแอฟริกาตะวันตกคนอื่นๆ ที่ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นนักสังคมนิยมหรือต่อต้านจักรวรรดินิยม เป็นไปได้มากว่าเทย์เลอร์จะหันกลับมาหากัดดาฟี ซึ่งสนับสนุนตำแหน่งประธานาธิบดีไลบีเรียใน "สงครามเพชร" ในเซียร์ราลีโอน ซึ่งทำให้ความเห็นอกเห็นใจของสหรัฐฯ ที่มีต่ออดีตวอร์ดของเขาเย็นลง และทำให้การล่มสลายของ ระบอบการปกครองของเทย์เลอร์ ถ้าเทย์เลอร์ได้รับการช่วยเหลือจากการกดขี่ในช่วงปีดาวโจนส์ - แน่นอนว่าเพื่อใช้ในผลประโยชน์ของอเมริกาในเวลาต่อมา รัฐก็ไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงเทย์เลอร์หลังจากที่เขาถูกโค่นล้มจากตำแหน่งประธานาธิบดี เว้นเสียแต่ว่าเขาจะไม่ประสบชะตากรรมอันน่าสยดสยองเช่นเดียวกับที่ผู้คนของเจ้าชายจอห์นสันมอบให้กับประธานาธิบดีโด - โครงสร้างระหว่างประเทศเริ่มการสอบสวนชาร์ลส์เทย์เลอร์
ล้มล้างในปี 2546 เทย์เลอร์ไม่ได้อยู่นาน ตอนนี้กลายเป็นผลกำไรสำหรับตะวันตกที่จะยึดถือการทารุณนองเลือดทั้งหมดที่เกิดขึ้นระหว่างสงครามกลางเมืองในเซียร์ราลีโอน ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2549 ผู้นำไนจีเรียส่งผู้ร้ายข้ามแดนเทย์เลอร์ไปยังศาลระหว่างประเทศแห่งสหประชาชาติ ซึ่งกล่าวหาอดีตประธานาธิบดีไลบีเรียว่าก่ออาชญากรรมสงครามจำนวนมากในช่วงสงครามกลางเมืองในเซียร์ราลีโอนและการละเมิดระหว่างตำแหน่งประธานาธิบดีในไลบีเรีย
เทย์เลอร์ถูกนำตัวไปที่เรือนจำเฮกในเนเธอร์แลนด์ อดีตประธานาธิบดีแห่งไลบีเรียถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้ให้การสนับสนุนด้านองค์กรและการเงินของแนวร่วมปฏิวัติซึ่งดำเนินการ Operation No Living Soul ในเซียร์ราลีโอน ซึ่งคร่าชีวิตผู้คนไปมากกว่า 7,000 คน เหนือสิ่งอื่นใด เทย์เลอร์ถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมทางเพศและการกินเนื้อคนหลายครั้ง โดยอ้างว่าเทย์เลอร์และพรรคพวกของเขากินฝ่ายตรงข้ามของระบอบการปกครองจากชาวเครน ซึ่งซามูเอล โดเป็นเผด็จการที่ถูกขับไล่
การสืบสวนคดีอาชญากรรมของเทย์เลอร์กินเวลา 6 ปี จนกระทั่งอดีตประธานาธิบดีไลบีเรีย ถูกศาลพิเศษเซียร์ราลีโอนพิพากษาจำคุก 50 ปี เมื่อวันที่ 30 พฤษภาคม 2555 ในปี 2549 เฮเลนจอห์นสันเซอร์ลีฟกลายเป็นประธานาธิบดีของประเทศซึ่งยังคงดำรงตำแหน่งอยู่
Helene อายุ 76 ปี - ประธานาธิบดีหญิงคนแรกของทวีปแอฟริกา - เริ่มอาชีพทางการเมืองของเธอในปี 1970 และในระหว่างที่ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของ Samuel Doe แรกเริ่มทำหน้าที่เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลังและต่อมากลายเป็นฝ่ายค้าน เธอไม่ได้ปิดบังตำแหน่งโปรอเมริกันของเธอ และนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอถึงได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ
อยู่ในรายชื่อประเทศที่ยากจนที่สุดในโลก
ไลบีเรียยังคงเป็นรัฐที่ล้าหลังที่สุดแห่งหนึ่งในทวีปแอฟริกา ด้วยสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่เอื้ออำนวยต่อประชากรอย่างมากสงครามกลางเมืองได้เหวี่ยงเศรษฐกิจไลบีเรียที่อ่อนแออยู่แล้วกลับคืนมา บ่อนทำลายรากฐานทางสังคมของสังคม เนื่องจากมีการสร้างชนชั้นที่ใหญ่เพียงพอซึ่งไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรและไม่ต้องการทำงาน ในทางกลับกัน การปรากฏตัวของผู้ที่มีประสบการณ์การต่อสู้จำนวนมากซึ่งถูกไล่ออกจากงานส่งผลกระทบในทางลบต่อสถานการณ์อาชญากรรมในไลบีเรีย ทำให้กลายเป็นหนึ่งในประเทศที่อันตรายที่สุดในทวีปแอฟริกา โดดเด่นด้วยความเงียบสงบ
ประชากรมากกว่า 80% ของประเทศอาศัยอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจน อัตราการเสียชีวิตยังคงสูงเนื่องจากขาดการดูแลทางการแพทย์ที่เหมาะสมและมาตรฐานการครองชีพที่ต่ำของประชากร ความล้าหลังของประเทศรุนแรงขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวไลบีเรียไม่เกินหนึ่งในสามพูดภาษาอังกฤษ ซึ่งเป็นภาษาราชการในประเทศ ส่วนที่เหลือพูดภาษาท้องถิ่นที่ไม่ได้เขียนและดังนั้นจึงไม่มีการศึกษา ประเทศนี้มีอัตราการเกิดอาชญากรรมสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้หญิงและเด็ก ซึ่งส่วนใหญ่มักตกเป็นเป้าหมายของการบุกรุกทางอาญา มีความเสี่ยงเป็นพิเศษ
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าผู้คนยังคงถูกลักพาตัวมาที่นี่เพื่อใช้แรงงานทาสทั้งในไลบีเรียเองและในประเทศเพื่อนบ้าน บทบาทสำคัญในการดำรงอยู่ที่ผิดปกติของผู้อยู่อาศัยในรัฐแอฟริกาตะวันตกนี้มีสาเหตุเช่นการสลายตัวของประชากรในท้องถิ่นซึ่งคุ้นเคยกับกระแสความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรมอย่างต่อเนื่องและไม่เต็มใจที่จะทำงานอย่างดื้อรั้น นักเดินทางหลายคนที่เคยไปเยือนไลบีเรียทราบถึงความเกียจคร้านและความโน้มเอียงที่จะขโมยคนในท้องถิ่นจำนวนมาก แน่นอนว่านี่ไม่ใช่ลักษณะประจำชาติของชาวไลบีเรีย แต่เป็นความชั่วร้ายทั่วไปที่ส่งผลต่อทั้งภาพลักษณ์ของประเทศและระดับการพัฒนา
การเสียสละของมนุษย์ยังคงเป็นความจริงที่เลวร้ายในไลบีเรีย เป็นที่ชัดเจนว่าพวกเขาถูกห้ามโดยกฎหมายมาเป็นเวลานานและผู้ที่กระทำความผิดจะถูกดำเนินคดีอาญาและลงโทษอย่างรุนแรง แต่ประเพณีกลับแข็งแกร่งกว่าความกลัวที่จะรับผิดทางอาญา ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อพิจารณาว่าในความเป็นจริง หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายสอบสวนคดีการเสียสละส่วนน้อยเพียงบางส่วน และผู้กระทำความผิดต้องรับผิดชอบ ท้ายที่สุด ความเชื่อดั้งเดิมยังคงแพร่หลายมากในหมู่ประชากรในชนบทของไลบีเรีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ภายในที่แทบไม่ได้รับการนับถือศาสนาคริสต์
บ่อยครั้งที่เด็กถูกเสียสละเพื่อให้แน่ใจว่าประสบความสำเร็จในเชิงพาณิชย์หรือชีวิต ไลบีเรียมีอัตราการเกิดสูงมาก - ในปี 2010 ประเทศอยู่ในอันดับที่สามของโลกรองจากสาธารณรัฐประชาธิปไตยคองโกและกินี-บิสเซาในแง่ของภาวะเจริญพันธุ์ ในหมู่บ้านที่ยากจน ซึ่งครอบครัวมีเด็กจำนวนมากที่สุด ไม่มีอะไรจะเลี้ยงพวกเขาได้เลย และพวกไลบีเรียตัวน้อยถูกมองว่าเป็นสินค้าโภคภัณฑ์ ไม่เพียงแต่โดยผู้ซื้อเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่ด้วย แน่นอน เด็กส่วนใหญ่ถูกขายในไร่นา รวมทั้งรัฐเพื่อนบ้าน หรือโรงงานอุตสาหกรรม สาวสวยเข้าร่วมเป็นโสเภณี แต่ก็มีบางกรณีในการซื้อเด็กโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการสังเวยในภายหลัง เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับการต่อสู้กับอาชญากรรมดังกล่าวได้หากในปี 1989 มีข้อเท็จจริงเกี่ยวกับความเชื่อมั่นของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในของประเทศในการจัดระเบียบการเสียสละของมนุษย์
ปัจจุบันไลบีเรียอยู่ภายใต้การควบคุมพิเศษของสหประชาชาติ แม้ว่าประเทศจะจัดตั้งระบบการเมืองประชาธิปไตยอย่างเป็นทางการ แต่ในความเป็นจริงแล้ว การนำกองกำลังรักษาสันติภาพและที่ปรึกษาด้านการทหารและตำรวจต่างประเทศเข้ามาช่วยเสริมความแข็งแกร่งให้กับระบบการป้องกันประเทศและการบังคับใช้กฎหมายของประเทศ กลับกลายเป็นรอยร้าวที่รอยต่อ บทบาทในการรักษาความเป็นระเบียบเรียบร้อย
ไลบีเรียมีโอกาสที่จะปรับปรุงสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคม ได้รับความมั่นคงทางการเมืองที่รอคอยมานาน และกลายเป็นสภาวะปกติไม่มากก็น้อยหรือไม่? ในทางทฤษฎี ใช่ และตามสื่อตะวันตก สิ่งนี้เห็นได้จากการดำเนินกิจการที่ก้าวหน้า เช่น ตำแหน่งประธานาธิบดีของผู้หญิง - ผู้ได้รับรางวัลโนเบลแต่ในความเป็นจริง การปรับปรุงอย่างจริงจังของรัฐแอฟริกานี้แทบจะเป็นไปไม่ได้ในบริบทของนโยบายนีโอโคโลเนียลที่ต่อเนื่องของสหรัฐ ซึ่งสนใจในการใช้ประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติและในขณะเดียวกันก็รักษามาตรฐานการครองชีพที่ต่ำ และความไม่มั่นคงทางการเมืองในประเทศโลกที่สาม ยิ่งกว่านั้น ระบบสังคมที่สร้างขึ้นในไลบีเรียไม่ได้ทำซ้ำระบบของอเมริกาในลักษณะที่เลวร้ายที่สุดด้วยการแบ่งชั้นของประชากรแบบเดียวกัน ไม่ใช่แค่โดยเชื้อชาติ แต่ด้วยเชื้อชาติ ระบบนี้มีวิวัฒนาการมาเกือบสองศตวรรษของการดำรงอยู่ของไลบีเรียในฐานะรัฐอธิปไตย และยากที่จะเชื่อว่าจะสามารถเปลี่ยนแปลงได้ อย่างน้อยก็ในช่วงประวัติศาสตร์ถัดไป
