ความโกรธโอ้เทพธิดาร้องเพลงของ Achilles ลูกชายของ Peleev!
ความโกรธที่ระงับไม่ได้ของเขาทำให้เกิดความหายนะมากมายแก่ชาว Achaean:
วิญญาณนับพันที่เขาทำลายวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์
ส่งพวกเขาไปที่นรกที่มืดมน! และทิ้งศพไว้รอบๆ
นกและสุนัข! นี่คือเจตจำนงของ Zeus อมตะ
นับตั้งแต่วันที่ความบาดหมางกลายเป็นศัตรูที่รุนแรง
ระหว่างกษัตริย์ Atrid กับ Achilles วีรบุรุษสงคราม
(โฮเมอร์. อีเลียด. เพลงหนึ่ง. แผล, ความโกรธ. แปลโดย A. Salnikov)
เมื่อไม่นานมานี้ ไม่ใช่คนเดียว แต่มีผู้เข้าชมไซต์ VO หลายคนพูดในแง่ที่ว่าวัฒนธรรมญี่ปุ่นเป็นสิ่งที่ดี แต่พวกเขาสับสนในชื่อที่ออกเสียงยากและแปลกเกินไป เพื่อตอบสนองต่อข้อเสนอให้เขียนสิ่งที่พวกเขาต้องการ พวกเขาได้รับคำตอบว่าบางสิ่งจากประวัติศาสตร์กรีก-โรมันและอารยธรรมโบราณ และยุคแห่งความเสื่อมโทรมเป็นสิ่งที่น่าปรารถนา แต่จะเขียนเกี่ยวกับพระอาทิตย์ตกโดยไม่อธิบายความมั่งคั่งได้อย่างไร โดยไม่อ้างอิงถึงประวัติศาสตร์ของเธอ? ไม่ ฉันไม่สามารถทำอย่างนั้นได้ ตัวอย่างเช่น ดังนั้นเรามาทำสิ่งนี้กันเถอะจะมีการเตรียมวัฏจักรของวัสดุเกี่ยวกับวัฒนธรรมของกรีกโบราณและโรมและในตอนต้นของหัวข้อนี้เราเพียงแค่ขอเรื่องราวเกี่ยวกับแหล่งประวัติศาสตร์ที่สำคัญเช่นบทกวีของโฮเมอร์ "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์".
รายละเอียดของหมวกที่ทำจากงาหมูป่าตามที่อธิบายไว้ในอีเลียดและมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 14 ปีก่อนคริสตกาล จาก Aigios Vasillios ใกล้หมู่บ้าน Hirokambi ใน Lakonia
เราจะเริ่มด้วยการเน้นย้ำอีกครั้งว่าคนๆ หนึ่งไม่รู้อะไรเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขาเลย เกินกว่าที่ตาจะมองเห็นและหูของเขาได้ยิน พูดอย่างคร่าว ๆ ว่าไม่มีทั้งกรีกโบราณและโรม ยังไงก็ตาม วันนี้พวกเขาไม่มี - ท้ายที่สุด ฉันไม่ได้อยู่ที่นั่น ไม่มี RI, VOSR และ WWII - ใครมีส่วนร่วมจากคุณและเพื่อนร่วมงานของฉัน? จริงอยู่ ทหารผ่านศึกของ Great Patriotic War ยังมีชีวิตอยู่ และพวกเขาสามารถบอกเราแบบปากต่อปากว่าเป็นอย่างไร ใช่ … แต่นั่นคือทั้งหมด! ดังนั้นเราจึงต้องจำไว้เสมอว่าทุกอย่าง ทุกสิ่งที่เรารู้ เรารู้ด้วยแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ทั้งที่เขียนด้วยลายมือและพิมพ์ ดี และตอนนี้ก็รวมถึงหน้าจอ LCD ของจอคอมพิวเตอร์ที่เชื่อมต่อกับอินเทอร์เน็ตด้วย หนังสือ หนังสือพิมพ์ นิตยสารที่มีเนื้อหาเชิงอัตวิสัย ดังนั้นหากจะพูดถึง "ข้อมูลวารสารศาสตร์" สิ่งเหล่านี้คือที่มาของข้อมูลของเราตั้งแต่แรก ในขณะเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าคุณได้รับข้อมูลเชิงอัตนัยเช่น "แต่ฉันเห็นเป็นอย่างนั้น" อีกครั้ง ข้อมูลนี้เผยแพร่สู่สังคมโดยนักข่าว แต่ยังมีนักข่าวที่เขียนว่า "อย่างที่ฉันเข้าใจ" แต่ไม่ว่าจะเข้าใจอะไรอย่างน้อย - คุณต้องค้นหา และนี่ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำ คุณไม่รู้ภาษาใดเลยหรือ ดังนั้นคุณต้องใช้คำพูดของพวกเขาเพื่อที่คุณดูเหมือนรู้จักพวกเขา แต่ … เขาควรและรู้ - สิ่งต่าง ๆ และยังมี - "ฉันเป็นและไม่ใช่", "ฉันเห็น - ฉันไม่เห็น", "ฉันเข้าใจ - ฉันไม่เข้าใจ" และ … "ฉันเขียนคำสั่ง" และฉันเห็นสิ่งที่ "ต้อง ให้เห็น” ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากที่จะได้ข้อมูลจริงเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเหตุการณ์ที่มีมายาวนาน
"หมวกหมูป่า" จากสุสานหมายเลข 515 ในไมซีนี (พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติในเอเธนส์)
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ช่วยเราในการศึกษาของพวกเขาคือความจริงที่ว่าสิ่งประดิษฐ์ทางประวัติศาสตร์ที่ลงมาให้เรานั้นถูกซ้อนทับบนแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เรามีอยู่ ในบทกวีเดียวกันของโฮเมอร์ The Iliad วีรบุรุษต่อสู้กับหอกทองแดงคมนั่นคือหอกที่มีปลายทองแดง และนักโบราณคดีพบว่าเป็นเช่นนั้น! นี่จึงไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ในบทกวี Achaeans นักรบที่แล่นเรือไปต่อสู้ในทรอยที่มีป้อมปราการได้รับการอธิบายไว้เช่น "ขาสวย" นั่นคือสวมกางเกงขายาวที่สวยงามและ … นักโบราณคดีพบทองแดง "กระดูก" ที่สวยงาม เลกกิ้งทำตรงขา มันเลยเกิดขึ้น!
และนี่คือชุดเกราะและหมวกของชาว Achaean ที่สมบูรณ์ (ประมาณ 1400 ปีก่อนคริสตกาล) (พิพิธภัณฑ์นาฟปเลียน). การวิ่งด้วยชุดเกราะนั้นยากอย่างเห็นได้ชัด แต่การต่อสู้ด้วยรถม้านั้นถูกต้อง
ดังนั้นการมีงานเขียนจึงเป็นความสำเร็จทางวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ และเราโชคดีมากที่ชาวกรีกมีอยู่แล้วที่พวกเขาบันทึกการสร้างโฮเมอร์ด้วยการที่เรามีความคิดที่ดีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศโบราณนี้และอารยธรรมยุโรปแห่งแรกในความเป็นจริง
และการสร้างใหม่ที่ทันสมัยก็มีความโดดเด่นในด้านคุณภาพ
ตอนนี้คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับบทกวี "อีเลียด" ที่แท้จริงและทำไมมันถึงน่าทึ่ง และมันก็เป็นที่น่าสังเกต นอกเหนือจากคุณธรรมทางศิลปะแล้ว โดยหลักแล้ว เพราะเช่นบทกวี "Eugene Onegin" ซึ่งถือว่าเป็นสารานุกรมของชีวิตรัสเซียอย่างถูกต้องเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เป็นสารานุกรมของสังคมโบราณที่มีอยู่ในช่วง ภัยพิบัติของยุคสำริดย้อนหลังไปถึงต้นศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช NS. จริงอยู่ โฮเมอร์เองก็อยู่ห่างจากเหตุการณ์ที่เขาอธิบายประมาณ 400 ปี ช่วงเวลานั้นไม่สั้น แต่ชีวิตก็ไหลช้าๆ มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในนั้น ดังนั้นแม้ว่าการถกเถียงกันว่าโฮเมอร์แสดงภาพยุคไมซีนีตามความเป็นจริงอย่างไรที่อาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ต่างกันโดยสิ้นเชิงก็สามารถพิสูจน์ได้ว่าพวกเขาอยู่ใกล้กับความเป็นจริง ตัวอย่างเช่น ในรายการของเรือรบที่ระบุในบทกวี มีหลักฐานชัดเจนว่า Iliad อธิบายถึงยุคของยุคเหล็กซึ่งโฮเมอร์เคยอาศัยอยู่แล้ว และลำที่อยู่ในกรีซก่อนการรุกรานของชนเผ่า Dorian
นักรบชาวไมซีนีแห่งศตวรรษที่สิบสอง BC NS. ค. ศิลปิน เจ. รวา
สำหรับชื่อ "อีเลียด" มันหมายถึง "บทกวีโทรจัน" อย่างแท้จริง เนื่องจากทรอยยังมีชื่อที่สอง - "อิไลออน" และมักใช้ในบทกวี เป็นเวลานานแล้วที่นักประวัติศาสตร์และนักเขียนได้โต้เถียงกันว่าบทกวีนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงหรือไม่ หรือสงครามทรอยเป็นเพียงวรรณกรรม อย่างไรก็ตาม การขุดค้นของ Heinrich Schliemann ในเมืองทรอย แสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมซึ่งเกือบจะสอดคล้องกับคำอธิบายใน Iliad และเกี่ยวข้องกับการสิ้นสุดของสหัสวรรษที่ 2 เกือบทั้งหมด e. อยู่ที่นั่นจริงๆ
"โอดิสซิอุส". การสร้างเกราะขึ้นใหม่ดำเนินการโดย Matt Potras ผู้เชี่ยวชาญชาวอเมริกัน
ยืนยันการมีอยู่ของรัฐ Achaean อันยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสตกาล NS. และเพิ่งถอดรหัสข้อความฮิตไทต์ และพวกเขายังมีชื่ออีกหลายชื่อที่ก่อนหน้านี้รู้จักจากบทกวีกรีกนี้เท่านั้น
อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่ได้จำกัดอยู่ที่บทกวีของโฮเมอร์เท่านั้น วัฏจักรตำนานทั้งมวลเกี่ยวกับสงครามโทรจันเป็นที่รู้จักกันว่า "วงจรโทรจัน" หรือ "วัฏจักรมหากาพย์" มีบางอย่างลงมาที่เราเป็นส่วนย่อยๆ เช่น "Cypriot" บางอย่างในบทสรุปและการเล่าขานของผู้แต่งในภายหลังเท่านั้น แต่ "อีเลียด" และ "โอดิสซี" ของโฮเมอร์นั้นมีค่าในเบื้องต้น เพราะพวกเขาเอาชีวิตรอดมาจนถึงยุคของเราเกือบสมบูรณ์และไม่มีการสอดแทรกจากเอเลี่ยน
Dipylon Crater ประมาณ 750 - 735 ปีก่อนคริสตกาล เชื่อกันว่าโฮเมอร์มีชีวิตอยู่ในช่วงเวลานี้ (พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)
หมวกกันน็อคและชุดเกราะของยุคนี้ (พิพิธภัณฑ์โบราณคดีในอาร์กอส)
วันนี้เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าอีเลียดปรากฏตัวในศตวรรษที่ 9-8 BC NS. ในเมืองกรีกโยนกที่ตั้งอยู่ในเอเชียไมเนอร์และมันถูกเขียนขึ้นบนพื้นฐานของประเพณีของยุคครีตัน - ไมซีนีที่รอดชีวิตมาได้ในเวลานั้น ประกอบด้วยประมาณ 15,700 โองการ (ซึ่งเขียนเป็นเลขฐานสิบหก) และแบ่งออกเป็น 24 เพลง การกระทำของบทกวีนั้นค่อนข้างสั้น อย่างไรก็ตาม มันมีภาพและคำอธิบายที่สดใสเป็นพิเศษจำนวนมากที่ช่วยให้เราสามารถจินตนาการถึงชีวิตประจำวันได้คร่าวๆ และที่สำคัญที่สุดคือจิตวิญญาณของยุคนั้นที่อยู่ห่างไกลจาก "วันนี้" ของเรา
แทบจะไม่คุ้มค่าที่จะอธิบายความผันผวนของเหตุการณ์ที่นำไปสู่ความโกรธอันชอบธรรมของ Achilles ลูกชายของ Peleev และการแทรกแซงของเทพเจ้าแห่งโอลิมเปียในกิจการทางโลก มันเป็นสิ่งสำคัญที่ในเพลงที่สองของ Iliad โฮเมอร์อธิบายกองกำลังของฝ่ายตรงข้ามและรายงานว่าภายใต้การนำของ Agamemnon เรือ 1186 ลำมาถึงใต้กำแพงเมืองทรอยในขณะที่กองทัพ Achaean มีทหารมากกว่า 130,000 นาย ตัวเลขนี้มีจริงหรือไม่? ส่วนใหญ่ไม่มี แต่สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าการปลดเพื่อช่วยอากาเมมนอนถูกส่งมาจากภูมิภาคต่างๆ ของเฮลลาส
หมวกกันน็อค (พิพิธภัณฑ์โบราณคดีในโอลิมเปีย)
ร่วมกับโทรจันภายใต้การนำของเฮคเตอร์ "หมวกเรืองแสง", พวกดาร์ดาน (ภายใต้อีเนียส) เช่นเดียวกับชาวคาเรียน, ไลเซียน, มีออน, มิซาส, ปาฟลาโกเนียน (ใต้พิเลเมน), เพลาสเจียน, ธราเซียน และไฟเจียน กำลังต่อสู้ ต่อต้านชาวอาเคียนกรีก
ตัวอย่างเช่น นี่คือคำอธิบายที่ให้ไว้ใน Iliad ว่า Achilles ในตำนานมีอุปกรณ์สำหรับการดวลกับ Hector อย่างไร:
อย่างแรกเลย เขาใส่เลกกิ้งบนขาเร็วๆ ของเขา
มีลักษณะที่อัศจรรย์ เขาปิดพวกเขาให้แน่นด้วยหัวเข็มขัดเงิน
หลังจากนั้นเขาสวมเกราะที่เก่งที่สุดบนหน้าอกอันทรงพลังของเขา
เขาขว้างดาบของเขาบนไหล่ของเขาด้วยด้ามตะปูสีเงิน
ด้วยใบมีดทองแดง และในที่สุดโล่ก็สวมเกราะที่ใหญ่และแข็งแกร่ง
แสงจากโล่ซึ่งอยู่ไกลจากดวงจันทร์ในตอนกลางคืนแผ่ออกไป
ราวกับอยู่ในทะเลให้คนเดินเรือในยามราตรีส่องแสงในความมืด
แสงจากไฟที่แผดเผาอยู่ไกลบนยอดหิน
ในบ้านร้าง คลื่นและพายุขัดกับความประสงค์ของพวกเขา
ไกลจากคนที่รักพวกเขาพากันไปตามสระน้ำเดือด -
โล่ของอคิลลีสจึงส่องประกายวิจิตรตระการตาเหนืออีเธอร์
เขาเทแสงสว่างทุกที่ หลังจากที่ Pelid ยึดหมวกแล้ว มีดหลายใบ
สวมมันอย่างชาญฉลาด - ดาวที่มีผมม้าและแข็งแกร่งส่องแสง
เหนือศีรษะของเขาและเหนือเขามีแผงคอสีทองแกว่งไปแกว่งมา
ที่เฮเฟสตัสเก่งมากจึงเสริมกำลังตามสันเขาหนา
(โฮเมอร์. อีเลียด. คันที่สิบเก้า. สละความโกรธ. แปลโดย A. Salnikov)
แหล่งวรรณกรรมใด ๆ ที่สามารถนำมาใช้ด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่งในฐานะวัตถุแห่งความรู้ทางประวัติศาสตร์และ Iliad ก็ไม่มีข้อยกเว้น ตัวอย่างเช่นข้อความของ "ผู้แสวงหาตนเองที่เห็นกองทหารของพระเจ้าในอากาศ" วิสัยทัศน์ของ Boris และ Gleb ผู้ช่วยทหารรัสเซียเอาชนะ "น่ารังเกียจ" และข้อความที่คล้ายกันเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ซึ่ง อย่างไรก็ตาม เข้าสู่กองทุนประวัติศาสตร์และวรรณกรรมแห่งชาติ และเราพบสิ่งเดียวกันในโฮเมอร์: เทพเจ้าของเขาประพฤติตัวเหมือนคน … แย่กว่านั้นมาก! โสกราตีสดึงความสนใจไปที่สิ่งนี้ โดยอ้างว่าเทพเจ้ากรีกเป็นกลุ่มของความชั่วร้าย ซึ่งไม่มีพลเมืองคนใดทำตามตัวอย่างได้ แต่ในกรณีนี้ เราไม่สนใจ "ศีลธรรมอันศักดิ์สิทธิ์" เลย เรามีความสนใจใน "หมวกทองแดงส่องแสง" คำอธิบายของโล่ Achilles "(แม้ว่า Hephaestus ปลอมแปลง แต่มีรายละเอียดที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับชีวิตในเวลานั้น) เกราะทองแดงดาบหัก (แตกจากการระเบิด) ถึงหมวกกันน็อค!) วีรบุรุษแห่งบทกวีไม่ลังเลเลยที่จะต่อสู้กับก้อนหิน ถึงแม้ว่าพวกเขาจะไร้อาวุธทองแดงก็ตาม และรูปแบบการต่อสู้ของพวกเขาคือ … พรรคพวก ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับยุคของโฮเมอร์ แต่ภาพเฟรสโกบอกเราว่าในยุคครีตัน - ไมซีนีมีพรรคพวกไม่เช่นนั้นทำไมทหารที่ปรากฎบนจิตรกรรมฝาผนังครีตันจึงต้องการโล่สี่เหลี่ยมขนาดใหญ่และหอกยาว ด้วยอาวุธดังกล่าว การต่อสู้เพียงลำพังไม่สะดวกอย่างยิ่ง
ภาพเฟรสโกแสดงภาพนักรบสวมหมวกกันน็อคจากไพลอส
ศิลปิน Antimen: "Ajax นำร่างของ Achilles ที่ตายแล้วออกไป" ภาพวาดบนแจกัน. เราเห็นโล่ Dipylonian นั่นคือโล่ที่มีร่องด้านข้างซึ่งแสดงให้เห็นอีกครั้งว่าพวกเขาเป็นเรื่องธรรมดาในยุคของโฮเมอร์ (พิพิธภัณฑ์ศิลปะวอลเตอร์ส)
ดังนั้นทีละเม็ดข้อความของ Iliad ทำให้เรามีโอกาสถ้าไม่นึกภาพการปรากฏตัวของทหารผู้เข้าร่วมในสงครามโทรจันเช่นจากข้อความก็ไม่ชัดเจนว่าหมวกของ Menelaus และ Achilles เป็นอย่างไร จัดแล้วในกรณีใด ๆ ที่จะมีคำอธิบายที่เป็นข้อความของพวกเขา (ไม่มีรายละเอียดพิเศษ) จากนั้น … จากนั้นรอการยืนยันจากนักโบราณคดีซึ่งเติมช่องว่างเหล่านี้ในคำอธิบายด้วยการค้นพบของพวกเขา
หมวกของ Menelaus ซึ่งสร้างขึ้นใหม่โดย Katsikis Dimitrios แห่งสมาคมประวัติศาสตร์กรีก Korivantes ประกอบด้วยแผ่นทองแดงสามแผ่นที่ตรึงไว้ด้วยกัน สี่เขา - ทำจากไม้ทาสี พวกเขาให้รูปลักษณ์ที่ดูน่ากลัว แต่เหมือนกับ "เขา" ที่สวมหมวกอัศวินในยุคกลาง พวกเขามักจะไม่ได้รับการแก้ไขอย่างแน่นหนา
แต่พวกเขาเป็นตัวแทนของ Menelaus เองเช่นนี้ …
อย่างไรก็ตาม เราคุ้นเคยกับการได้เห็นฮีโร่ของสงครามโทรจันแบบเดียวกับที่พวกเขาถูกนำเสนอในภายหลัง ตัวอย่างเช่น นักปั้นชาวกรีกและจิตรกรชื่อ Exekios ซึ่งทำงานในรูปแบบของเครื่องปั้นดินเผาหุ่นสีดำ และวาดภาพ Achilles และ Ajax กำลังเล่นลูกเต๋า ตอนนี้ไม่ปรากฏในอีเลียด แต่ทำไมพวกเขาไม่ควรเล่นในยามว่าง? นั่นคือ Exeky คิดค้นพล็อตนี้สำหรับภาพวาดของเขา และอีกครั้ง … ทำไมเขาไม่ควรประดิษฐ์มันขึ้นมา? อย่างไรก็ตาม Achilles และ Ajax สวมชุดเกราะเล่นลูกเต๋าด้วยความตื่นเต้นที่ผู้คนคุ้นเคยกับสงคราม
เนื่องจากประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณอยู่ใกล้เรามากขึ้น และเรามีภาพนักรบจำนวนมากบนเรือร่างสีดำและสีแดง เรามักจะจินตนาการถึงนักรบแห่งสงครามทรอยในลักษณะนี้ รูปแสดงนักรบสปาร์ตัน 546 ปีก่อนคริสตกาล NS. (ศิลปิน สตีฟ นูน)
ใน Iliad Odysseus เจ้าเล่ห์ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของเทพธิดา Athena สวมหมวกนิรภัยที่ทำจากงาหมูป่าและโฮเมอร์อธิบายรายละเอียดไว้อย่างละเอียด:
หมวกกันน็อคทำจากหนัง ข้างในนั้นทอด้วยเข็มขัดและมัด
แน่น; นอกรอบเหมือนป้องกันเย็บ
เขี้ยวหมูขาวแวววาวดุจเขี้ยวมังกร
ในแถวที่เพรียวบางสวยงาม และหมวกก็บุด้วยผ้าหนา
หมวกโบราณนี้ถูกนำออกจากกำแพงของ Eleon โดย Autolycus เมื่อนานมาแล้ว …
(โฮเมอร์. อีเลียด. เพลงสิบ. Dolonia. แปลโดย A. Salnikov)
อาจมีคนสงสัยว่าตราบเท่าที่ต้องการว่าทำไมและทำไมหมวกดังกล่าวจึงทำมาจากงาหมูป่า ท้ายที่สุดแล้วชาวกรีกก็มีโลหะอยู่แล้ว และไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Trojan Hector ในบทกวีถูกเรียกว่า "หมวกที่ส่องแสง" อย่างต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม เมื่อนักโบราณคดีพบซากของหมวกดังกล่าว คำอธิบายดังกล่าวในบทกวีก็ได้รับการยืนยันอย่างสมบูรณ์
หมวกหมูป่า. (พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งเอเธนส์)
ที่น่าสนใจต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดที่มีข้อความทั้งหมดของ Iliad เป็นต้นฉบับที่มีแสงสว่างจากปลายศตวรรษที่ 5 - ต้นศตวรรษที่ 6 จาก Byzantium ซึ่งเรียกว่า Ambrosian Iliad ตามชื่อของห้องสมุดที่ตั้งอยู่ ต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดที่มีข้อความทั้งหมดของ Iliad คือ Venetus A จากห้องสมุดของ St. Mark ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 10 Iliad ฉบับพิมพ์ครั้งแรกปรากฏในฟลอเรนซ์ในปี 1488
"ชัยชนะของอคิลลิสเหนือเฮกเตอร์" ภาพเฟรสโกในพระราชวัง Achillion บนเกาะ Kerkyra ในกรีซ (1890)
ผู้เขียนหลายคนพยายามแปล Iliad และ Odyssey เป็นภาษารัสเซียโดยเริ่มจาก Lomonosov The Iliad แปลโดย N. I. Gnedich (1829) ยังคงเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของการแปลดังกล่าวและถ่ายทอดความรู้สึกของต้นฉบับได้อย่างแม่นยำในแง่ของความแข็งแกร่งและภาพที่สดใสของภาษา แม้ว่าจะเต็มไปด้วยความเก่าแก่ที่ไม่มีลักษณะเฉพาะของคำพูดสมัยใหม่อีกต่อไป วันนี้มีนักแปลสี่คน (และการแปล) ของ Iliad: Nikolai Ivanovich Gnedich - การแปลในปี 1829; Minsky Nikolai Maksimovich - แปลในปี 2439; Veresaev Vikentiy Vikentievich - การแปลปี 1949: Salnikov Alexander Arkadyevich - การแปลปี 2011 และดังนั้นนักแปลสี่คน (และการแปล) ของ Odyssey: Zhukovsky Vasily Andreevich - การแปลปี 1849; Veresaev Vikenty Vikentievich - แปลในปี 2488; Shuisky Pavel Alexandrovich - แปลในปี 1848; Salnikov Alexander Arkadievich - การแปล 2015 ตามความคิดเห็นของผู้อ่านหลายคนการแปลของ "Iliad" และ "Odyssey" โดย A. Salnikov ได้รับการระบุว่าดีที่สุดและสะดวกที่สุดสำหรับการอ่านสมัยใหม่
การสร้างชุดเกราะเดนดราขึ้นใหม่นั้น ในทางปฏิบัติแล้ว สมาคมประวัติศาสตร์ศึกษา KORYVANTES. ภาพถ่ายโดย Andreas Smaragdis
ผู้เขียนรู้สึกขอบคุณ Katsikis Dimitrios (https://www.hellenicarmors.gr) รวมถึง Greek Koryvantes Association (koryvantes.org) และ Matt Potras เป็นการส่วนตัวที่ให้รูปถ่ายของการสร้างใหม่และข้อมูลของเขา
