เรายังคงเล่าเรื่องราวของเราเกี่ยวกับกิจกรรมของ Tokugawa Ieyasu ผู้รวบรวมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของญี่ปุ่น ครั้งสุดท้ายที่เราปล่อยให้เขาเป็นผู้ชนะในสนามเซกิงาฮาระ แต่เขาทำอะไรเมื่อเขาทำลายศัตรูหลักของเขา อิชิดะ มิทสึนาริ?
ก่อนอื่น อิเอยาสึดูแลเศรษฐกิจและแจกจ่ายที่ดิน (และรายได้) ที่เป็นของไดเมียวที่พวกเขาพ่ายแพ้ เขายึดครองดินแดนที่ดีที่สุดสำหรับตัวเขาเอง และไม่ได้ทำให้ผู้ติดตามของเขาขุ่นเคือง จากนั้นดินแดนก็ได้รับจากข้าราชบริพารโทโยโทมิซึ่งเข้าร่วมกับโทคุงาวะทันทีก่อนยุทธการเซกิงาฮาระนั่นคือดูเหมือนว่าพวกเขาจะเปลี่ยนใจและนั่นคือสิ่งที่พวกเขาจ่ายให้ ตระกูลโทโยโทมิยังคงอยู่ และตัวอิเอยาสึเองก็ยังคงเป็นข้าราชบริพาร ตระกูลโมริและชิมาสึ ผู้ทรยศโคบายาคาวะ ฮิเดอากิ ซึ่งการกระทำตัดสินชะตากรรมของการต่อสู้และประเทศ ไม่ได้รับดินแดน เห็นได้ชัดว่า Ieyasu ไม่ต้องการสร้างแบบอย่างและสนับสนุนการทรยศแบบนี้
อิเอยาสุ โทคุงาวะ ก็เป็นแบบนี้ เขาชอบเหยี่ยวด้วย ดังนั้นเขาจึงวาดด้วยเหยี่ยวในมือของเขา
ในปี 1603 ในที่สุด อิเอยาสุ วัย 60 ปีก็ได้รับตำแหน่ง "โชกุนผู้ยิ่งใหญ่ผู้พิชิตป่าเถื่อน" ให้แก่อิเอยาสุวัย 60 ปีในที่สุด หลังจากนั้นเขาก็ได้จัดตั้งรัฐบาลใหม่ของประเทศโดยทันที - โชกุนใน เมืองเอโดะ (โตเกียวสมัยใหม่) โชกุนใหม่กลายเป็นโชกุนคนที่สามและสุดท้ายในประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น ต่อจากโชกุนมินาโมโตะและอาชิคางะ แต่กลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งที่สุดและปกครองประเทศมาเป็นเวลา 250 ปี
อย่างไรก็ตาม อิเอยาสึไม่ได้ถือครองตำแหน่งนี้มานาน และในปี 1605 ได้โอนให้โทคุงาวะ ฮิเดทาดะ ลูกชายคนโตของเขา เขาจำชะตากรรมของโอดะ โนบุนางะและโทโยโทมิ ฮิเดโยชิได้ดีเกินไป ที่ดูแลผู้สืบทอดตำแหน่งไม่ทันเวลาและปล่อยให้เรื่องสำคัญนี้ดำเนินไปเอง อย่างไรก็ตาม พลังยังคงเป็นของอิเอยาสุ ตามประเพณีของญี่ปุ่น ลูกชายไม่มีสิทธิ์ที่จะไม่เชื่อฟังพ่อของเขา เขาสามารถสั่งให้เขาฆ่าภรรยาและลูกที่รักของเขาและ … ลูกชายถ้าเขาไม่อยากเสียหน้าในสายตาของสังคมก็ต้องทำทันที นอกจากนี้ นี่ไม่ใช่การตำหนิง่ายๆ ไม่มีใครจะรับใช้ท่านลอร์ดเช่นนี้ เพราะการเคารพพ่อแม่อย่างไม่ต้องสงสัยเป็นกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้ของสังคมญี่ปุ่น
ในปี ค.ศ. 1607 อิเอยาสึตัดสินใจกลับไปที่เมืองซุนปุในวัยหนุ่ม และทำให้เป็นที่อยู่อาศัยใหม่ของเขา และทิ้งลูกชายไว้ในปราสาทเอโดะ ที่นี่อดีตโชกุนเริ่มพัฒนาระบบของรัฐที่จะช่วยให้โชกุนของเขาสามารถรักษาอำนาจมานานหลายศตวรรษ และบอกได้เลยว่าเขาทำสำเร็จทันที!
"Modern Ieyasu" (กลาง) ล้อมรอบด้วยผู้บัญชาการ
ในปี ค.ศ. 1611 ระหว่างพิธีราชาภิเษกของจักรพรรดิโกะ-มิซูโนะ โทคุงาวะได้เคลื่อนไหวทางการเมืองครั้งสำคัญ เขาได้รับโทโยโทมิ ฮิเดโยริ ผู้ปกครองอย่างเป็นทางการของเขาให้มาที่เมืองหลวงตามคำเชิญของเขา และในญี่ปุ่นก็ยอมรับว่าคนที่สูงกว่าไม่สามารถไปเยี่ยมคนที่ต่ำกว่าได้ตามคำเชิญ เท่านั้น … "แสดงความปรารถนาของคุณ" ดังนั้นคนญี่ปุ่นทุกคนจึงได้มาเยือนครั้งนี้เพื่อเป็นการยกย่องตระกูลโทโยโทมิถึงความเหนือกว่าของตระกูลโทคุงาวะ
จากนั้น อิเอยาสึก็เริ่มจำกัดสิทธิของขุนนางชั้นสูงในเมืองหลวงของคูเงะและราชสำนัก ซึ่งมักเข้าแทรกแซงการเมืองเพื่อประโยชน์ของตนเอง และยั่วยุให้กลุ่มซามูไรเป็นศัตรูกัน
อย่างเป็นทางการ Tokugawa Ieyasu ได้มอบตำแหน่งโชกุนให้กับลูกชายของเขา แต่อำนาจยังคงอยู่ในมือของเขา แต่เขามีเวลาว่างมากขึ้น และเขาใช้มันเพื่อรวบรวม "รหัสของเผ่าซามูไร" ("Buke shohatto") ซึ่งกำหนดบรรทัดฐานของชีวิตและพฤติกรรมของซามูไรไม่เพียง แต่ในการรับใช้ แต่ยังรวมถึงส่วนตัวของเขาด้วย ชีวิตและประเพณีทั้งหมดของชนชั้นศักดินาทางการทหารของญี่ปุ่นซึ่งเคยถ่ายทอดด้วยวาจามาก่อนในรูปแบบที่กระชับ "รหัส" นี้กลายเป็นรหัสที่มีชื่อเสียงมากของบูชิโดตามที่ซามูไรเริ่มมีชีวิตอยู่ มันกลายเป็นพื้นฐานของพฤติกรรมซามูไรในครั้งต่อ ๆ ไปแต่ที่สำคัญที่สุด ตามนั้น ซามูไรได้เปลี่ยนจากเจ้าของที่ดินที่เป็นนักรบไปเป็นข้าราชการในเมืองที่ไร้ที่ดิน
ตอนนี้ Ieyasu ไม่มีคู่ต่อสู้อื่นนอกจากตระกูล Toyotomi
เขามีข้าราชบริพารที่มีอิทธิพลมากมาย และที่สำคัญที่สุดคือศูนย์กลางอำนาจที่สามในประเทศ และหากจู่ๆ อิเอยาสึเสียชีวิต โทโยโทมิก็สามารถฟื้นอำนาจในประเทศได้ดี ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจกำจัดคู่ต่อสู้ที่อายุน้อยของเขาทันที
ขบวนแห่เครื่องแต่งกายเพื่อเป็นเกียรติแก่ Ieyasu Tokugawa
ในการเริ่มต้น เขาเริ่มระบายเงินกองทุนของโทโยโทมิโดยเสนอโครงการก่อสร้างราคาแพงต่างๆ ให้เขา และฮิเดโยริก็ปฏิเสธไม่ได้ มีคนที่ความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่มีความสำคัญอย่างยิ่งและตอนนี้เห็นได้ชัดว่าเนื่องจากความเยาว์วัยและการขาดประสบการณ์ของเขาเขาจึงเป็นหนึ่งในนั้น ในขณะเดียวกัน มีเพียงสิ่งเดียวที่สำคัญในชีวิต - ใครจ่ายให้ใครและเท่าไหร่ และปรากฎว่าฮิเดโยริจ่ายเงินจากกระเป๋าของเขาเองเพื่อความเสียหายของเขาเอง
แล้วอิเอยาสุก็ก่อให้เกิดความขัดแย้งขึ้น เหตุผลก็คือ … จารึกบนระฆังของวัดโฮโกจิ บูรณะด้วยเงินของโทโยโทมิ ฮิเดโยริเอง อิเอยาสึใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าอักขระเดียวกันในภาษาจีนและภาษาญี่ปุ่นมีความหมายต่างกัน อิเอยาสึเห็นคำสาปที่เขียนถึงเขาในจารึกที่ทำขึ้น นอกจากนี้ Tokugawa ยังได้รับการสนับสนุนจากพระเกียวโต (และฉันสงสัยว่าพวกเขาจะเป็นอย่างไร) ซึ่งไม่เพียง แต่ยืนยันการตีความที่ไร้เหตุผลของเขาเท่านั้น แต่ยังกล่าวหาว่ากลุ่มโทโยโทมิเป็นผู้เสียสละ
ระฆังนี้หรือคำจารึกที่โทคุกาวะใช้เป็น "เหตุการณ์เบลล์" เพื่อเริ่มสงครามกับโทโยโทมิ
ฮิเดโยริพยายามอธิบายว่าความหมายของคำจารึกนั้นแตกต่างกัน แต่ใครจะฟังเขาเล่า! จากนั้นเขาก็ประกาศว่าเขาเชิญโรนินทั้งหมดไปที่ปราสาทของเขาในโอซาก้า และอิเอยาสึก็ต้องการสิ่งนั้น เขาประกาศกับฮิเดโยริว่าเขากำลังเตรียมทำสงคราม การกบฏ การสมรู้ร่วมคิด และ … เริ่มปฏิบัติการทางทหารกับเขา โดยอธิบายให้ทุกคนฟังว่า "เขาเป็นคนแรกที่เริ่ม"
ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1614 ในที่สุด อิเอยาสุก็สามารถเริ่มงานที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขาได้ นั่นคือ การล้อมปราสาทโอซาก้า ซึ่งเป็นป้อมปราการหลักของตระกูลโทโยโทมิ กองทัพของอิเอยาสึมีจำนวนมากกว่า 200,000 คน การปิดล้อมได้ลดเหลือการสู้รบในท้องถิ่นสำหรับป้อมปราการที่ตั้งอยู่ตามแนวเส้นรอบวง ไม่มีการต่อสู้ประเภทอื่นเกิดขึ้นได้เนื่องจากปราสาทโอซาก้าเข้าไม่ได้ ล้อมรอบด้วยนาข้าวทุกด้าน
ลักษณะการกระทำที่เป็นปรปักษ์นี้เป็นประโยชน์ต่อ Ieyasu เนื่องจากความสำเร็จหรือความล้มเหลวขึ้นอยู่กับความเหนือกว่าด้านตัวเลขเป็นหลัก แม้ว่าในการต่อสู้เพื่อชิงชัยซานาดะ ซึ่งมีการป้องกันนำโดยซานาดะ ยูคิมูระ กองทหารโทคุงาวะก็พ่ายแพ้
หน้าหนาวมาถึงแล้ว ปราสาทก็ยังคงอยู่ จากนั้นอิเอยาสึก็ยกปืนใหญ่ขึ้นและเริ่มถล่มปราสาท พลปืนชาวดัตช์ยิงและยิงได้ดีจนเกือบจะเป่าหัวของฮิเดโยริด้วยลูกกระสุนปืนใหญ่ ขณะที่ลูกกระสุนปืนใหญ่อีกลูกก็พุ่งเข้าใส่ห้องของเจ้าหญิงอีทเทอริ มารดาของเขา และฆ่าสาวใช้ของเธอสองคน เป็นผลให้ฮิเดโยริกลัว (หรือแม่ของเขากลัวและเขาก็ฟังเธอ!) และเสนอให้เริ่มการเจรจาเพื่อสันติภาพ ผลที่ได้คือ ทั้งสองฝ่ายตกลงกันว่าจะหยุดการสู้รบ แต่ฮิเดโยริยังต้องรื้อถอนป้อมปราการด้านนอกของปราสาทและยุบกองกำลังของเขา ทหารของอิเอยาสึเริ่มทำงานทันที และด้วยเหตุนี้ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1615 แนวป้องกันรอบนอกทั้งหมดของโอซาก้าก็ถูกกำจัด
เมื่อตระหนักว่าสถานการณ์นี้อาจนำไปสู่อะไร โทโยโทมิจึงเริ่มฟื้นฟูป้อมปราการ ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงให้เหตุผลแก่อิเอยาสึในการนำเสนอคำขาดอีกครั้งแก่พวกเขา หยุดการบูรณะปราสาท ยุบกองทหารโรนิน แต่ที่สำคัญที่สุด ออกจากปราสาทในโอซาก้าและอาศัยอยู่ในปราสาทที่โชกุนจะแสดงให้พวกเขาเห็น เป็นที่แน่ชัดว่าฮิเดโยริไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ และโทคุงาวะประกาศสงครามกับเขาเป็นครั้งที่สอง
อนุสาวรีย์ Ieyasu Tokugawa ในสวน Okazaki
การล้อมเริ่มขึ้นอีกครั้ง แต่ตอนนี้ เป็นที่แน่ชัดสำหรับทุกคนแล้วว่าความพ่ายแพ้ของโทโยโทมิเป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น มีการตัดสินใจที่จะโจมตี Ieyasu และ - อะไรจะเกิดขึ้น และใช่ กองทหารของฮิเดโยริสามารถบุกทะลวงไปยังสำนักงานใหญ่ของอิเอยาสึได้แต่เขายังไม่มีกำลังเพียงพอ และกองทัพของเขาก็พ่ายแพ้อย่างยับเยิน ในทางตัน ทั้งโทโยโทมิ ฮิเดโยริและแม่ของเขาทำปลาเซปปุกุ นี่คือวิธีที่กลุ่ม Toyotomi หยุดอยู่!
ตอนนี้ Ieyasu เป็นผู้ปกครองหลักของญี่ปุ่นและลูกชายของเขาคือโชกุน! จักรพรรดิได้รับตำแหน่งหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของประเทศไดโจไดจิน แต่ไม่ถึงสองสามเดือนหลังจากนั้น เขาป่วยหนัก อะไรกันแน่ก็ไม่รู้ โทคุงาวะชอบกินอย่างเอร็ดอร่อย มีนางสนม 18 ตัว จึงไม่น่าแปลกใจเลยที่สุขภาพของเขาไม่สามารถทนต่อภาระที่มากเกินไปสำหรับอายุของเขาได้
Ieyasu Tokugawa เสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 1616 เวลา 10.00 น. ในปราสาท Sumpu ตอนอายุ 73 ปี
ประตูหล่อที่ศาลเจ้า Nikko Tosho-gu ซึ่งนำไปสู่สุสาน Tokugawa
เขาถูกฝังในวัดแห่งหนึ่งในนิกโก้ โทโช-กู และได้รับชื่อมรณกรรมว่าโทโช-ไดกองเง็น ("พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ผู้ทรงส่องสว่างไปทางทิศตะวันออก") ซึ่งเขาถูกรวมอยู่ในรายชื่อวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของญี่ปุ่น คามิ
หลุมฝังศพของอิเอยาสุ โทคุงาวะ
ที่น่าสนใจไม่เหมือนโอดะ โนบุนางะ ผู้รักษาความสัมพันธ์กับโปรตุเกสและสเปน และไม่คัดค้านกิจกรรมมิชชันนารีของนิกายเยซูอิตที่เผยแพร่นิกายโรมันคาทอลิกในญี่ปุ่น โทคุงาวะชอบสร้างความสัมพันธ์กับเนเธอร์แลนด์โปรเตสแตนต์ และตั้งแต่ปี 1605 วิลเลียม อดัมส์ กะลาสีเรือชาวอังกฤษและตัวแทนการค้าชาวดัตช์ ก็ได้กลายมาเป็นที่ปรึกษาของอิเอยาสึเกี่ยวกับการเมืองยุโรป เป็นที่เชื่อกันว่าเขายุยง Ieyasu และลูกชายของเขาให้ข่มเหงศาสนาคาทอลิกในญี่ปุ่น ซึ่งท้ายที่สุดก็นำไปสู่การปิดประเทศทางตะวันตกเกือบสมบูรณ์ มีเพียงชาวดัตช์เท่านั้นที่มีสิทธิ์ค้าขายกับญี่ปุ่น ในปี ค.ศ. 1614 Ieyasu ได้สั่งห้ามมิชชันนารีและเปลี่ยนศาสนาคริสต์ในประเทศ การกดขี่ข่มเหงผู้เชื่อโดยมีการตรึงกางเขนจำนวนมากบนไม้กางเขน คริสเตียนจำนวนน้อยสามารถย้ายไปสเปนฟิลิปปินส์ได้ แต่ทุกคนที่ยังคงอยู่ถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธ อย่างไรก็ตาม กลุ่มชาวญี่ปุ่นกลุ่มเล็กๆ ยังคงรักษาความซื่อสัตย์ต่อศาสนาคริสต์ ซึ่งพวกเขาได้ประกาศเป็นความลับอย่างลับๆ จนถึงปี พ.ศ. 2411 เมื่ออยู่ในญี่ปุ่น ระหว่างการปฏิรูปสมัยเมจิ ในที่สุดก็ประกาศเสรีภาพในการนับถือศาสนา
คำแนะนำที่เขียนด้วยลายมือของอิเอยาสึว่าซามูไรจะประสบความสำเร็จในเรื่องของเขาได้อย่างไร จากการสะสมของวัดนิกโก้
ป.ล. เรื่องราวของ Tokugawa Ieyasu และ William Adams กะลาสีชาวอังกฤษ สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่อง "The Knight of the Golden Fan" โดย Christopher Nicole และ "The Shogun" โดย James Clavell
