จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้ลัทธินอร์มันถูกเข้าใจว่าเป็นระบบความคิดเห็นซึ่งตั้งอยู่บนสามเสาหลัก: ประการแรกคือต้นกำเนิดของสแกนดิเนเวียของ Varangians ตามลำดับเหตุการณ์ที่สอง - Rurik เป็นผู้นำของกองกำลังสแกนดิเนเวียยิ่งกว่านั้นทั้งผู้พิชิตหรือทหารสัญญา (เป็นเวลากว่า 200 ปีที่ชาวนอร์มันไม่เห็นด้วยว่าเขาเป็นใคร) และที่สามคือแหล่งกำเนิดของสแกนดิเนเวียโบราณของชื่อมาตุภูมิ นอกจากชาว Varangians ตามประวัติศาสตร์แล้ว คำพ้องความหมายสำหรับชาวสแกนดิเนเวียในกลุ่มผู้สนับสนุนระบบนี้คือชาวนอร์มันจากพงศาวดารยุโรปตะวันตกซึ่งถูกระบุว่าเป็นพวกไวกิ้งด้วย
เมื่อเร็ว ๆ นี้ตัวแทนของระบบมุมมองที่มีชื่อได้หยุดชอบคำว่า "นอร์มัน" เริ่มได้ยินเสียงพูดกันว่าไม่มี "ลัทธินอร์มัน" และการพูดถึง "ลัทธินอร์มัน", "ทฤษฎีนอร์มัน", "คนนอร์มัน" เป็นภาพหลอนที่มีอยู่ในจินตนาการของผู้ต่อต้านนอร์มันเท่านั้น นี่คือเหตุผลแรกสำหรับการไตร่ตรอง: ไม่มีลัทธินอร์มันและนอร์มัน แต่ผู้ต่อต้านนอร์มันจะไม่ถูกยกเลิก
นอกจากนี้ ผู้สนับสนุนระบบความคิดเห็นข้างต้นกำลังพยายามประกาศว่าระบบนี้เป็นหลักคำสอนที่ถูกต้องเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เป็นเวลากว่า 200 ปีแล้วที่ยังคงมีการถกเถียงกันเกี่ยวกับวิธีการตีความ "การมา" ของชาวสแกนดิเนเวียไปยังยุโรปตะวันออก บางคนพูดว่า: มันเป็นการพิชิต การขยายตัวเชิงรุก ใช่ คนอื่นเถียงอย่างเผ็ดร้อน - ทำไมพวกเขาถึงชนะอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าถึงไม่เป็นที่รู้จักในแหล่งใด ๆ ! ไม่ นี่คือการอพยพของชาวอาณานิคมจากสวีเดนตอนกลาง (เป็นแถบชายฝั่ง Roslagen ยังเป็น Uppsala Flax ใน Svejland ซึ่งไม่มีอยู่ในศตวรรษที่ 9)
ความจริงก็คือภารกิจอันยิ่งใหญ่ของ "ชาวสแกนดิเนเวีย" ในยุโรปตะวันออกไม่ได้สะท้อนให้เห็นในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร - ทั้งในพงศาวดารหรือในพงศาวดารยุโรปตะวันตก ดังนั้นในงานของตัวแทนของ "วงการมืออาชีพ" (นั่นคือชาวนอร์มัน - ให้เรียกสิ่งต่าง ๆ ด้วยชื่อที่ถูกต้องต่อไปไม่ว่าจะชอบหรือไม่ก็ตาม!) ภาพลักษณ์ของ "ชาวสแกนดิเนเวีย" เกิดจาก พลังแห่งจินตนาการ มีหลากหลายสายพันธุ์
ผู้ที่ถูกดึงดูดโดยฉากการต่อสู้เขียนเกี่ยวกับ "หน่วยทหารของสแกนดิเนเวีย" เกี่ยวกับ "กองกำลังไวกิ้ง" เกี่ยวกับ "ทีมสแกนดิเนเวีย" เกี่ยวกับ "นักรบนอร์มัน" เกี่ยวกับ "การเคลื่อนไหวของพวกไวกิ้ง" ทางเหนือของที่ราบยุโรปตะวันออกรวมถึงเกี่ยวกับ "การขยายตัวของไวกิ้ง" อันเป็นผลมาจาก "การเคลื่อนไหว" ที่หลอกหลอนโดยนักประวัติศาสตร์หรือนักประวัติศาสตร์ที่ไม่มีใครสังเกตเห็น "ภูมิหลังของการปรากฏตัวของสแกนดิเนเวีย" จึงถูกสร้างขึ้นในยุโรปตะวันออก
นักเขียนชาวนอร์มันที่มีจิตใจเป็นกลางมากกว่าจะวาดภาพ "การอพยพของประชากรชาวนาอิสระ ส่วนใหญ่มาจากสวีเดนตอนกลาง" ไปยังยุโรปตะวันออก คล้ายกับภาพการตั้งถิ่นฐานของอเมริกา บางครั้งการอพยพจะดำเนินการในฐานะ "การเดินทางทางทหารและการค้าของชาวไวกิ้งไปยังเมือง Kievan Rus" หรือในฐานะ "ประชากรของชาวนอร์มันที่แผ่กระจายไปทั่วดินแดนสลาฟตะวันออก" จริงอยู่บางครั้งลักษณะของการปรากฏตัวของกลุ่มนอร์มัน / ไวกิ้งในรัสเซียได้สูญหายไปจากการสงวนที่ว่า "ประชากรของชาวนอร์มัน … มีขนาดค่อนข้างเล็ก แต่มีอิทธิพลและมีอำนาจยึดครอง เธอมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมสลาฟประวัติศาสตร์และความเป็นมลรัฐ"
ประวัติศาสตร์ตัวแทนมีแหล่งที่มาตัวแทน: "หลักฐาน" ที่หักล้างไม่ได้มากที่สุดของการก่อตั้งชาวสแกนดิเนเวียในประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณตามนอร์มันอาจทำหน้าที่เป็นแคมเปญนอร์มันจากประวัติศาสตร์ยุโรปตะวันตก: "สแกนดิเนเวียเอาชนะทุกอย่างในยุโรปตะวันตก! ช่างไร้เดียงสาเหลือเกินที่คิดว่าพวกเขาไม่ได้ไปพิชิตยุโรปตะวันออก!”
ในความเห็นของฉัน การโต้แย้งในภาษาของนักกฎหมาย ถือเป็นโมฆะ เนื่องจากหากมีเหตุการณ์เกิดขึ้นในที่เดียว ไม่จำเป็นเลยที่เหตุการณ์เดียวกันจะต้องเกิดขึ้นในที่อื่น นอกจากนี้ ความแตกต่างเชิงคุณภาพระหว่างแคมเปญนักล่าชาวนอร์มันที่เป็นที่รู้จักในตะวันตกกับภาพที่น่ายินดีของการกระทำของ "ชาวสแกนดิเนเวีย" ในยุโรปตะวันออก ซึ่งเป็นตัวอย่างที่รู้จักกันดีจากผลงานของพวกนอร์มัน
แน่นอนความแตกต่างเหล่านี้ได้รับการยืนยัน แต่พวกเขาไม่ได้สร้างความสับสนให้ใครและถูกปัดป้องโดยข้อความว่า "พวกไวกิ้งโจรและโจรสลัดที่โหดเหี้ยมซึ่งทำให้ยุโรปตะวันตกหวาดกลัวด้วยการจู่โจมอย่างกะทันหันมีบทบาทที่สร้างสรรค์และแตกต่างออกไปในยุโรปตะวันออก - บทบาทของตัวเร่งปฏิกิริยาซึ่งช่วยเร่งกระบวนการทางสังคมและการเมือง” สำหรับคำอธิบายว่าเหตุใด "โจรและโจรสลัดที่โหดเหี้ยม" เมื่อมาถึงยุโรปตะวันออกก็เริ่มทำหน้าที่เป็น "ตัวเร่งปฏิกิริยาเชิงสร้างสรรค์" และ "วงการมืออาชีพ" บางอย่างไม่วางตัว
เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนนี้ คุณควรพยายามนำเนื้อหาที่มีอยู่มาไว้ในระบบบางระบบ ฉันจะเริ่มด้วยการระบุว่าผู้สนับสนุนการมาของชาวสแกนดิเนเวียมายังยุโรปตะวันออกเห็นบทบาทของพวกเขาอย่างไร ในรูปแบบทั่วไป บทบาทนี้ตามที่พวกนอร์มันแสดงออกมาในสามด้าน:
1. ในการก่อตั้งรัฐรัสเซียโบราณและการสร้างสถาบันรัสเซียโบราณที่มีอำนาจสูงสุด ตามที่ชาวนอร์มันดูเหมือน ข้อตกลงกับผู้นำของกลุ่มไวกิ้ง Rurik สันนิษฐานว่ามาจากสวีเดนตอนกลาง ทำให้มั่นใจในการควบคุมการปลดเหล่านี้เหนือน่านน้ำจากลาโดกาถึงแม่น้ำโวลก้า และด้วยเหตุนี้จึงวางรากฐานสำหรับการเกิดขึ้นของโครงสร้างของรัฐในยุคแรก ประการแรก สถาบันอำนาจกลางในพงศาวดาร Priilmen Slovenes ตามคำกล่าวของผู้เขียนคนเดียวกัน โอเล็ก ผู้นำชาวสแกนดิเนเวียอีกคนหนึ่งได้เข้ายึดเมืองเคียฟ และด้วยเหตุนี้ จึงรวมยุโรปตะวันออกทางเหนือเข้ากับศูนย์กลางในลาโดกา และทางใต้ของยุโรปตะวันออกด้วยศูนย์กลางในเคียฟ เนื่องจากรัฐรัสเซียเก่าที่รู้จักกันในทางวิทยาศาสตร์ว่า เคียฟ รุสลุกขึ้น ฉันขอเตือนคุณเมื่อผ่านไปเพียงสองทศวรรษที่ผ่านมาระหว่างกระแสเรียกของ Rurik และรัชสมัยของ Oleg ในเคียฟ! (Gorsky A. A., Dvornichenko A. Yu., Kotlyar N. F., Melnikova E. A., Puzanov V. V., Sverdlov M. B., Stefanovich P. S., Shinakov E. A. และอื่น ๆ.)
2. ร่วมกับการมีส่วนร่วมดังกล่าวของ Varangian-Norman-Vikings ในประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณพวกเขาได้รับเครดิตในการจัดตั้งการควบคุมเส้นทางการค้าบอลติก - โวลก้าการเปิดและการทำงานซึ่งเป็นไปตามคำรับรองของพวกนอร์มัน ของกิจกรรมของพ่อค้าและนักรบชาวสแกนดิเนเวีย: “… ภายในกลางศตวรรษที่ 9 ทางออกจากภูมิภาค Ladoga และ Povolkhov ไปยังแม่น้ำโวลก้ารวมถึงการเคลื่อนไหวไปตามแม่น้ำโวลก้านั้นเชี่ยวชาญอย่างแน่นหนา นี่เป็นหลักฐานจากการเกิดขึ้นตลอดเส้นทางการค้าและการตั้งถิ่นฐานของงานฝีมือและค่ายทหารซึ่งองค์ประกอบชาติพันธุ์สแกนดิเนเวียมีอยู่ทุกหนทุกแห่งในจำนวนที่มากหรือน้อย” ต้องขอบคุณสิ่งนี้ตามที่ชาวนอร์มันกล่าวว่ามีการรวมอาณาเขตอันกว้างใหญ่ซึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 การก่อตัวของรัฐในยุคแรกปรากฏขึ้น” (Melnikova E. A.)
3. Varangian-Norman-Vikings นำชื่อ Rus มาสู่ Slavs ยุโรปตะวันออก นักภาษาศาสตร์นอร์มันกำหนดสิ่งนี้ในลักษณะที่คำว่า Rus สามารถสร้างได้จาก Old Scandal คำที่มีรากศัพท์ใน * roþs- เช่น roþsmenn ที่มีความหมายว่า "ฝีพาย ผู้มีส่วนร่วมในการรณรงค์พายเรือแคนู" ซึ่งอ้างว่าเชื่อมโยงที่มาของชื่อรุสกับแคว้นโรสลาเกนของสวีเดนและไม้พายของสวีเดน แต่ผ่าน ชื่อฟินแลนด์ของสวีเดน Ruotsiมาจากชาวฟินน์ที่ชาวสลาฟถูกกล่าวหาว่าเรียนรู้ชื่อไม้พายของสวีเดนและจากเขาพวกเขาสร้างชื่อผู้หญิงมาตุภูมิ
นี่คือวิธีที่ชาวนอร์มันเห็นบทบาทของชาวสแกนดิเนเวียในประวัติศาสตร์รัสเซีย คำถามต่อไปที่จะต้องตอบคือคำถามว่าชาวพื้นเมืองในประเทศแถบสแกนดิเนเวียมีข้อกำหนดเบื้องต้นเกี่ยวกับวัตถุประสงค์อะไรในการดำเนินการตามภารกิจที่มาจากพวกเขา "แนวรบด้านตะวันตก" ของการกระทำของชาวนอร์มันซึ่งระบุเฉพาะกับผู้อพยพจากประเทศสแกนดิเนเวีย (เท่าที่เป็นจริงเราจะพูดถึงในภายหลัง) เป็นที่รู้จักกันดี - ไม่จำเป็นต้องมีส่วนร่วมของชาวสแกนดิเนเวีย ในการกำเนิดทางการเมือง ในการสร้างการตั้งถิ่นฐานทางการค้าและงานฝีมือที่มีอยู่ก่อนการรณรงค์ของนอร์มัน ฯลฯ …
และในยุโรปตะวันออก ชาวสแกนดิเนเวียได้รับการยกย่องว่ามีบทบาทพื้นฐาน (หรือจำเป็น ตามที่นักนอร์มันบางคนกำหนด) ในกระบวนการวิวัฒนาการทางการเมืองและในโครงการที่ใช้เงินทุนสูงเพื่อสร้างเครือข่ายศูนย์กลางงานฝีมือ การค้าและการเมือง เช่น ในทางปฏิบัติ - รากฐานของวัฒนธรรมเมือง
เนื่องจากพงศาวดาร Bertinian และชื่อฟินแลนด์ของสวีเดน Ruotsi ผูกมัดชาวนอร์มันกับสวีเดนอย่างแน่นหนาดังนั้นให้เราพิจารณาระดับวิวัฒนาการทางการเมืองของพื้นที่หลักของสวีเดนในอนาคตในช่วงยุคกลางตอนต้น เหล่านี้เป็นพื้นที่ของGötและ Svei กลุ่มชาติพันธุ์ที่มักถูกกำหนดให้เป็นชนเผ่าและสมาคมชนเผ่าในดินแดนยุคกลางของสวีเดน
ชื่อของสวีเดนมาจากชื่อของ Svei: Svea rike หรือ Kingdom of the Svei ชื่อของ Göt สามารถสืบหาได้จากชื่อภูมิภาคทางประวัติศาสตร์ เช่น Västergötland กับเมือง Gothenburg และ Östergötland ที่มีเมืองหลักของ Linköping Svei และGöthเป็นกลุ่มชาติพันธุ์หลักในกระบวนการจัดตั้งรัฐในสวีเดน กระบวนการนี้มีลักษณะอย่างไรในทางวิทยาศาสตร์?
ตามผลงานของนักยุคกลางชาวสวีเดนการสร้างมลรัฐสวีเดนนั้นยืดเยื้อในระยะยาวสัญญาณของรัฐในยุคแรกถูกเปิดเผยไม่เร็วกว่าครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 14 นักวิจัยสมัยใหม่เกี่ยวกับปัญหาของแหล่งกำเนิดทางสังคมและการเมืองของสวีเดน T. Lindqvist กำหนดว่าการก่อตัวของมลรัฐรวมถึงเกณฑ์เช่นการสร้าง "ดินแดนภายใต้การปกครองของผู้นำทางการเมืองคนเดียว" สังเกตว่าในช่วงครึ่งหลังเท่านั้น ของศตวรรษที่สิบสาม พระราชอำนาจในสวีเดนเริ่มปรากฏ “เป็นรูปแบบขององค์กรทางการเมืองที่ค่อนข้างดี เป็นอำนาจของรัฐ
ในช่วงเวลานี้เองที่ชนชั้นสูงที่มีอภิสิทธิ์เติบโตขึ้นด้วยสิทธิและความรับผิดชอบที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนเพื่อรับใช้ในความโปรดปรานของกษัตริย์และสังคม ประมวลกฎหมายและระเบียบข้อบังคับของสถาบันทางการเมืองเป็นลักษณะเฉพาะของยุคนี้ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่สิบสามถึงสิบสี่ พระราชอำนาจและที่ดินของขุนนางฝ่ายวิญญาณและฆราวาสเป็นตัวแทนของอำนาจของรัฐ
ปลายศตวรรษที่สิบสาม เป็นความสมบูรณ์ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงและยาวนานของลักษณะการเปลี่ยนแปลงทางสังคมของสวีเดนในช่วงเวลานั้นซึ่งตามคำศัพท์ดั้งเดิมสามารถเรียกได้ว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงจากยุคไวกิ้งไปสู่ยุคกลางตอนต้น” (Lindqvist Th. Plundring, เล่นสเก็ต och den feodala statens framväxt Organisatoriska tendenser i Sverige under övergången från vikingatid till tidig medeltid. Uppsala, 1995, S. 4-5, 10-11). ไวกิ้งในประวัติศาสตร์สวีเดนถือเป็นช่วง 800-1050 ตามด้วยยุคกลาง 1050-1389
ต. ลินด์ควิสต์ไม่เพียงเน้นย้ำถึงการก่อตัวของรัฐสวีเดนในช่วงปลายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลักษณะรองด้วย: “… มันเกิดขึ้นช้ากว่าหลายรัฐในยุโรปและแม้แต่ในสแกนดิเนเวีย ปรากฏการณ์และความคิดจำนวนหนึ่งมีลักษณะภายนอก: พวกเขา "แนะนำ" จากภายนอก แนวความคิดเกี่ยวกับความหมายและหน้าที่ของอำนาจกษัตริย์ กฎเกณฑ์ และพิธีกรรมสำหรับผู้ถืออำนาจรัฐใหม่นั้นได้รับการแนะนำจากภายนอก” กล่าวคือ จากทวีปยุโรป (Ibid.)
เขาพัฒนามุมมองเดียวกันในผลงานชิ้นหนึ่งของเขาที่เขียนร่วมกับ Maria Schobergตาม "ชีวิตของนักบุญอันสการ์" บิชอปแห่งฮัมบูร์กและการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในเยอรมนีตอนเหนือ เดนมาร์ก และสวีเดน ผู้ซึ่งไปเยือนเมืองเบอร์กาในปี 830 พร้อมภารกิจของเขาและได้รวบรวมคุณลักษณะบางประการของความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมืองระหว่างชาวสเวย์ ที. Lindqvist เขียนว่าอาณาเขตของ Svei ประกอบด้วยที่ดินขนาดเล็กจำนวนหนึ่งที่ไม่มีโครงสร้างหรือลำดับชั้นที่เฉพาะเจาะจง อำนาจของกษัตริย์ถูก จำกัด โดยการชุมนุมที่ได้รับความนิยม ไม่มีอำนาจรวมศูนย์หรืออำนาจสูงสุดของราชวงศ์ใด ๆ เนื่องจากไม่สามารถกำหนดระดับอิทธิพลที่มีต่อชีวิตของสังคมได้ ภาพเดียวกันโดยประมาณที่เน้นย้ำโดย T. Lindqvist ถูกดึงดูดโดยนักประวัติศาสตร์ Adam of Bremen ในปี 1070 หลังจากผ่านไปกว่า 200 ปี (Lindkvist Th., Sjöberg M. Det svenska samhället. 800 - 1720. Klerkernas och adelns tid. Studentlitteratur. ส. 23-33)
นักประวัติศาสตร์ ดิ๊ก แฮร์ริสัน สรุปการสืบเสาะแบบดั้งเดิมสำหรับการเริ่มต้นกำเนิดทางการเมืองของสวีเดน:
“… จอร์แดน Cassiodorus และ Procopius … สร้างภาพลักษณ์ของสแกนดิเนเวียซึ่งมีหน่วยการเมืองขนาดเล็กจำนวนมาก … เป็นไปไม่ได้อย่างยิ่งที่จะสร้างขอบเขตทางการเมืองของภูมิภาคในยุคเวนเดลหรือไวกิ้งขึ้นใหม่ ตามชื่อที่พบในแหล่งที่มาของศตวรรษที่ XIII-XIV … พื้นที่ที่นักประวัติศาสตร์สวีเดนมักจะเป็นศูนย์กลางของการอภิปรายเกี่ยวกับอำนาจและอาณาจักรในยุคก่อนคริสต์ศักราชคือ Upland … ในช่วงที่มีอำนาจยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 17 หรือในช่วงการพัฒนาของแนวโน้มชาตินิยมใน ศตวรรษที่ 19 พื้นที่สูงถือเป็นแหล่งกำเนิดของมลรัฐสวีเดน และกษัตริย์จาก Yngling Saga ได้รับการสวมมงกุฎเป็นพระมหากษัตริย์สวีเดนโบราณ …
วันนี้วิทยาศาสตร์ได้ละทิ้งความเข้าใจผิดเหล่านี้ว่าเป็นยุคสมัยและส่งพวกเขาไปที่ถังขยะของประวัติศาสตร์แม้ว่าจะปรากฏในโบรชัวร์ท่องเที่ยวหรือบทวิจารณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ล้าสมัยเป็นครั้งคราว … (Harrison D. Sveriges historia. 600-1350. สตอกโฮล์ม 2552. ส. 26- 36).
ดังนั้น การสร้างมลรัฐในสวีเดน ซึ่งอย่างน้อยก็หมายความถึงการเปลี่ยนจากการครอบครองปกครองตนเองหรือชุมชนชาวนาไปสู่องค์กรที่เหนือระดับและการรวมอาณาเขตภายใต้การปกครองของผู้ปกครององค์เดียว (ราชา เจ้าชาย) การสร้างสถาบัน ที่มีอำนาจสูงสุด ใช้เวลาประมาณ 300 ปีในประวัติศาสตร์ของสวีเดน และลักษณะเฉพาะที่เก่าแก่ที่สุดของกระบวนการนี้ส่วนใหญ่ปรากฏในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 11 หรือ 200 ปีหลังจากรูริค และเป็นเวลาหลายศตวรรษก่อนหน้านั้น ตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ดินแดนแห่งอนาคตของสวีเดนคือกลุ่มบริษัทขนาดเล็ก ซึ่งไม่มีใครสามารถเสนอชื่อผู้นำที่จะปราบปรามดินแดนเหล่านี้ให้มีอำนาจ