เมื่อวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2494 มีการค้นพบจดหมายเปลือกต้นเบิร์ชหมายเลข 1 ในโนฟโกรอด วันนี้พบมากกว่าหนึ่งพันคนพบในมอสโก, ปัสคอฟ, ตเวียร์, เบลารุสและยูเครน ต้องขอบคุณการค้นพบนี้ เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าประชากรส่วนใหญ่ในเมืองของ Rus โบราณ รวมทั้งผู้หญิงนั้นมีความรู้ การรู้หนังสืออย่างกว้างขวางบ่งบอกถึงความพร้อมของวรรณกรรม: บรรพบุรุษของเราไม่เพียงอ่านตัวอักษรเปลือกต้นเบิร์ชเท่านั้น! ดังนั้นสิ่งที่อยู่บนชั้นวางหนังสือของรัสเซียโบราณคืออะไร? เพื่อให้ได้ความจริง เราจะเริ่มยกระดับชั้นประวัติศาสตร์
ชั้นที่ 1: เอาชีวิตรอดของหายาก
ขั้นตอนแรกเชิงตรรกะคือการตรวจสอบมรดกของหนังสือที่ยังหลงเหลืออยู่ อนิจจาน้อยรอดชีวิตมาได้ จากสมัยก่อนมองโกล มีหนังสือและต้นฉบับน้อยกว่า 200 เล่มลงมาหาเรา ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่านี่เป็นน้อยกว่า 1% ของทุกสิ่งที่เกิดขึ้น เมืองต่างๆ ของรัสเซียถูกไฟไหม้ระหว่างสงครามภายในและการบุกโจมตีแบบเร่ร่อน หลังจากการรุกรานของชาวมองโกล บางเมืองก็หายไป ตามพงศาวดารแม้ในยามสงบมอสโคว์ก็ถูกไฟไหม้ทุก ๆ 6-7 ปี หากไฟทำลายถนน 2-3 แห่งเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ดังกล่าวก็ไม่ได้รับการกล่าวถึง และถึงแม้ว่าหนังสือจะได้รับการชื่นชม หวงแหน แต่ต้นฉบับก็ยังถูกเผา อะไรรอดมาจนถึงทุกวันนี้?
ส่วนใหญ่เป็นวรรณกรรมทางจิตวิญญาณ หนังสือพิธีกรรม พระกิตติคุณ ชีวประวัติของนักบุญ คำแนะนำทางจิตวิญญาณ แต่ก็มีวรรณกรรมทางโลกด้วย หนังสือที่เก่าแก่ที่สุดเล่มหนึ่งที่มาหาเราคือ "Izbornik" จาก 1,073 อันที่จริง นี่เป็นสารานุกรมขนาดเล็กที่มีพื้นฐานมาจากประวัติศาสตร์ของผู้เขียนไบแซนไทน์ แต่ในบรรดาข้อความมากกว่า 380 ฉบับ มีบทความเกี่ยวกับสำนวน บทความเกี่ยวกับไวยากรณ์ ตรรกะ บทความเกี่ยวกับเนื้อหาเชิงปรัชญา อุปมา และแม้แต่ปริศนา
พงศาวดารถูกคัดลอกเป็นจำนวนมาก - คนรัสเซียไม่ได้หมายความว่าอีวานซึ่งจำเครือญาติของพวกเขาไม่ได้พวกเขาสนใจอย่างยิ่งว่า "ดินแดนรัสเซียมาจากไหนและมาจากไหน" นอกจากนี้ พงศาวดารทางประวัติศาสตร์ส่วนบุคคลยังคล้ายกับวรรณกรรมนักสืบสมัยใหม่ในแง่ของการบิดพล็อต เรื่องราวของการตายของเจ้าชายบอริสและเกลบนั้นคู่ควรกับการปรับตัว: พี่ชายกับพี่น้อง, การหลอกลวง, การทรยศ, การฆาตกรรมที่ชั่วร้าย - ความหลงใหลของเช็คสเปียร์อย่างแท้จริงเดือดบนหน้าของ The Tale of Boris และ Gleb!
มีวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ ในปี ค.ศ. 1136 คิริก นอฟโกรอดสกีได้เขียน "หลักคำสอนเรื่องตัวเลข" ซึ่งเป็นบทความทางวิทยาศาสตร์ คณิตศาสตร์ และดาราศาสตร์ที่อุทิศให้กับปัญหาของลำดับเหตุการณ์ 4 (!) รายการ (สำเนา) มาถึงเราแล้ว ซึ่งหมายความว่ามีสำเนาของงานนี้เป็นจำนวนมาก
"คำอธิษฐานของ Daniel the Zatochnik" ที่มีองค์ประกอบของถ้อยคำที่ต่อต้านพระสงฆ์และโบยาร์ไม่มีอะไรมากไปกว่าการสื่อสารมวลชนของศตวรรษที่ 13
และแน่นอน "คำพูดเกี่ยวกับการรณรงค์ของอิกอร์"! แม้ว่า "คำ" จะเป็นสิ่งเดียวที่สร้างโดยผู้เขียน (ซึ่งอาจเป็นที่สงสัยได้) เขาก็มีทั้งรุ่นก่อนและผู้ติดตาม
ตอนนี้เราจะเพิ่มเลเยอร์ถัดไปและดำเนินการวิเคราะห์ข้อความด้วยตนเอง นี่คือจุดเริ่มต้นของความสนุก
ชั้น 2: สิ่งที่ซ่อนอยู่ในตำรา
ในศตวรรษที่ X-XIII ไม่มีลิขสิทธิ์ ผู้เขียน กรานต์ และคอมไพเลอร์ของ Izborniks คำอธิษฐานและคำสอนทุกที่แทรกเศษจากงานอื่น ๆ ลงในตำราของพวกเขาโดยไม่คิดว่าจำเป็นต้องให้ลิงก์ไปยังแหล่งที่มาดั้งเดิม นี่เป็นวิธีปฏิบัติทั่วไป เป็นเรื่องยากมากที่จะหาชิ้นส่วนที่ไม่มีเครื่องหมายในข้อความสำหรับสิ่งนี้ คุณต้องรู้วรรณกรรมของเวลานั้นอย่างสมบูรณ์ แล้วถ้าต้นทางหายไปนานล่ะ?
และถึงกระนั้นก็มีการค้นพบดังกล่าวและพวกเขาก็ให้ข้อมูลทะเลเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาอ่านในรัสเซียโบราณ
ต้นฉบับประกอบด้วยชิ้นส่วนของ "สงครามชาวยิว" โดยนักประวัติศาสตร์ชาวยิวและผู้นำทางทหาร ฟลาวิอุส (โฆษณาศตวรรษที่ 1), พงศาวดารกรีกของจอร์จ อมาร์โทลัส (ไบแซนเทียม ศตวรรษที่ 9), โครโนกราฟของจอห์น มาลาลา (ไบแซนเทียม, คริสตศตวรรษที่ 6).) พบใบเสนอราคาจากโฮเมอร์และเรื่องราวของอัสซีเรีย-บาบิโลน "เกี่ยวกับอาคิมผู้เฉลียวฉลาด" (ศตวรรษที่ VII ก่อนคริสต์ศักราช)
แน่นอน เราสนใจว่าแหล่งข้อมูลหลักเหล่านี้แพร่หลายมากเพียงใดในหมู่ประชากรการอ่าน พระนักประพันธ์ที่ไม่รู้จักนั้นเป็นคนเดียวในรัสเซียที่ตกไปอยู่ในมือของเล่มนี้หรือเล่มอันล้ำค่านั่นไม่ใช่หรือ? ในคำสอนหนึ่งที่วิพากษ์วิจารณ์เศษของลัทธินอกรีตซึ่งอธิบายสาระสำคัญของเทพนอกรีตผู้เขียนเรียกเขาว่าอะนาล็อกของอาร์เทมิส เขาไม่เพียงรู้เกี่ยวกับเทพธิดากรีกเท่านั้น - นอกจากนี้ผู้เขียนมั่นใจว่าผู้อ่านรู้ว่าเธอเป็นใคร! ชาวกรีกอาร์เทมิสคุ้นเคยกับผู้เขียนการสอนและผู้อ่านมากกว่าเทพธิดาสลาฟแห่งการล่า Devan! ดังนั้นความรู้เกี่ยวกับตำนานเทพเจ้ากรีกจึงแพร่หลาย
วรรณกรรมต้องห้าม
ใช่มีหนึ่ง! การดูแลสุขภาพฝ่ายวิญญาณของฝูงแกะ คริสตจักรได้ปลดปล่อยสิ่งที่เรียกว่า "ดัชนี" ซึ่งเธอระบุหนังสือที่จัดอยู่ในประเภท "ละทิ้ง" เหล่านี้เป็นหมอดู, คาถา, หนังสือเวทมนตร์, ตำนานเกี่ยวกับมนุษย์หมาป่า, ล่ามสัญญาณ, หนังสือในฝัน, สมรู้ร่วมคิดและวรรณกรรมพิธีกรรมที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นหลักฐานที่ไม่มีหลักฐาน ดัชนีไม่ได้ระบุเฉพาะหัวข้อ แต่เฉพาะหนังสือ: "Ostrologer", "Rafli", "Aristotle's Gates", "Gromnik", "Kolednik", "Volkhovnik" ฯลฯ "งานเขียนที่ไร้พระเจ้า" ทั้งหมดนี้ไม่ได้เป็นเพียงสิ่งต้องห้าม แต่ ถูกทําลาย แม้จะมีข้อห้าม แต่หนังสือที่ถูกละทิ้งก็ยังถูกเก็บไว้ อ่านและเขียนใหม่ แม้แต่ในศตวรรษที่ XVI-XVII "วรรณกรรมที่ไม่เห็นด้วย" ถูกเผาในเกวียน ชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ไม่เคยมีความคลั่งไคล้ในศาสนามาก่อน ศาสนาคริสต์และความเชื่อนอกรีตอยู่ร่วมกันอย่างสันติในรัสเซียเป็นเวลาหลายศตวรรษ
ชั้น 3: การจับคู่ข้อความ
การยืมแปลงไม่เคยถือว่าน่ารังเกียจในหมู่ผู้เขียน A. Tolstoy ไม่เคยปกปิดว่า Pinocchio ของเขาเป็นสำเนาของ Pinocchio Collodi เช็คสเปียร์ผู้ยิ่งใหญ่แทบไม่มีโครงเรื่อง "ของตัวเอง" แม้แต่เรื่องเดียว ทั้งทางทิศตะวันตกและทิศตะวันออก มีการใช้แปลงยืมอย่างมีกำลังและหลัก และในรัสเซียด้วย: ในชีวประวัติของเจ้าชายในชีวิตของนักบุญมีพล็อตเรื่องจากพงศาวดารกรีกวรรณกรรมตะวันตก ("เพลงของ Guillaume of Orange", ฝรั่งเศส, ศตวรรษที่ XI), เซลติก "เพลงบัลลาดออสเซียน" (ศตวรรษที่สาม) และแม้แต่วรรณคดีอินเดียโบราณ
ในนิมิตของพี่แมทธิว พระเห็นว่าปิศาจที่คนอื่นมองไม่เห็น ขว้างกลีบใส่พระสงฆ์อย่างไร พวกเขายึดติดกับใครเขาเริ่มหาวทันทีและพยายามออกจากราชการภายใต้ข้ออ้างที่น่าเชื่อถือ (เขาไม่ได้ทำลายการเชื่อมต่อของเขากับโลก) กลีบไม่ติดมิตรแท้ แทนที่ปีศาจด้วย Heavenly Maiden พระในถ้ำด้วยพระภิกษุ - และคุณจะได้รับพระสูตรมหายานของศตวรรษที่ 2 BC e. ยังไม่ชัดเจนว่าลมพัดอะไรมาที่รัสเซีย
แล้วคำถามต่อไปก็เกิดขึ้น: หนังสือมาลงเอยที่รัสเซียโบราณได้อย่างไร เมื่อตอบคำถามนี้ เราจะหาคำตอบว่าอันไหนและปริมาณเท่าใด
ขุดต่อไป
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าต้นฉบับหลายฉบับของศตวรรษที่ X-XI เป็นรายการจากต้นฉบับบัลแกเรีย นักประวัติศาสตร์สงสัยมานานแล้วว่าห้องสมุดของซาร์บัลแกเรียลงเอยที่รัสเซีย เจ้าชายสวาโตสลาฟสามารถหยิบมันออกมาเป็นถ้วยรางวัลแห่งสงครามซึ่งยึดเมืองหลวงของบัลแกเรียเพรสลาฟมหาราชในปี 969 จักรพรรดิไบแซนไทน์ Tzimiskes สามารถเอามันออกไปแล้วส่งมอบให้ Vladimir เป็นสินสอดทองหมั้นสำหรับเจ้าหญิงแอนนาซึ่งแต่งงานกับเจ้าชายแห่งเคียฟ (นี่คือวิธีในศตวรรษที่ 15 ร่วมกับ Zoya Palaeologius ภรรยาในอนาคตของ Ivan III ห้องสมุดของจักรพรรดิไบแซนไทน์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานของ "เสรีนิยม" Ivan the Terrible)
ในศตวรรษที่ X-XII Rurikovichs เข้าสู่การแต่งงานของราชวงศ์กับราชวงศ์ในเยอรมนี ฝรั่งเศส สแกนดิเนเวีย โปแลนด์ ฮังการี และไบแซนเทียม คู่สมรสในอนาคตไปรัสเซียพร้อมกับบริวารผู้สารภาพและนำหนังสือติดตัวไปด้วยดังนั้นในปี 1043 "รหัสของเกอร์ทรูด" มาถึงเคียฟจากโปแลนด์พร้อมกับเจ้าหญิงโปแลนด์และในปี 1048 จากเคียฟไปฝรั่งเศสพร้อมกับ Anna Yaroslavna - "Reims Gospel"
นักรบสแกนดิเนเวียนำบางสิ่งมาจากผู้ติดตามของเจ้าชาย พ่อค้าบางอย่าง (เส้นทางการค้า "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" ยุ่งมาก) โดยธรรมชาติแล้ว หนังสือเหล่านั้นไม่ใช่ภาษาสลาฟ อะไรคือชะตากรรมของหนังสือเหล่านี้ มีคนในรัสเซียที่สามารถอ่านภาษาต่างประเทศได้หรือไม่? และมีคนแบบนี้อยู่กี่คน?
สุนทรพจน์ของบาซูร์มัน
พ่อของ Vladimir Monomakh พูดได้ห้าภาษา แม่ของ Monomakh เป็นเจ้าหญิงกรีก ย่าของเขาเป็นเจ้าหญิงสวีเดน แน่นอนว่าเด็กชายที่อาศัยอยู่กับพวกเขาจนวัยรุ่นรู้จักทั้งภาษากรีกและสวีเดน ความสามารถในภาษาต่างประเทศอย่างน้อยสามภาษาเป็นบรรทัดฐานในสภาพแวดล้อมของเจ้า แต่นี่เป็นครอบครัวของเจ้าชาย ตอนนี้เรามาลงบันไดสังคมกันเถอะ
ใน Kiev-Pechersk Lavra พระภิกษุผู้มีอสูรคนหนึ่งพูดหลายภาษา พระที่ยืนอยู่ใกล้ ๆ ได้กำหนด "ยาซิตซีที่ไม่ใช่ภาษาซีเรีย" อย่างอิสระ: ละติน ฮีบรู กรีก ซีเรีย อย่างที่คุณเห็น ความรู้เกี่ยวกับภาษาเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องหายากในหมู่พี่น้องนักบวช
ในเคียฟมีผู้พลัดถิ่นชาวยิวที่สำคัญหนึ่งในสามประตูของเมือง (การค้า) ถูกเรียกว่า "Zhidivski" รวมทั้งทหารรับจ้าง พ่อค้า และ Khazar Kaganate ที่อยู่ใกล้เคียง ทั้งหมดนี้สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาภาษาที่หลากหลาย ดังนั้นหนังสือหรือต้นฉบับที่มาถึงรัสเซียโบราณจากตะวันตกหรือตะวันออกไม่ได้หายไป - มันถูกอ่านแปลและเขียนใหม่ เกือบในรัสเซียโบราณวรรณคดีโลกในเวลานั้นสามารถเดินได้ (และอาจทำได้) อย่างที่คุณเห็น รัสเซียไม่ได้มืดมนหรือถูกกดขี่ และพวกเขาอ่านในรัสเซียไม่เพียงแต่พระคัมภีร์และพระกิตติคุณเท่านั้น
รอการค้นพบใหม่
มีความหวังว่าจะพบหนังสือที่ไม่รู้จักของศตวรรษที่ X-XII สักวันหนึ่งหรือไม่? มัคคุเทศก์ในเคียฟยังคงบอกนักท่องเที่ยวว่าก่อนที่ชาวมองโกล - ตาตาร์จะยึดครองเมืองในปี 1240 พระในเคียฟได้ซ่อนห้องสมุดของเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise ในคุกใต้ดินของอารามโซเฟีย พวกเขายังคงมองหาห้องสมุดในตำนานของ Ivan the Terrible - การค้นหาครั้งล่าสุดดำเนินการในปี 1997 และแม้ว่าจะมีความหวังเพียงเล็กน้อยสำหรับ "การค้นพบแห่งศตวรรษ" … แต่ถ้าเกิดอะไรขึ้น!
