"มวลสารมากมายในยุทธการกรุนวัลด์" ทุกมุมของภาพมีความน่าสนใจ มีชีวิตชีวา เสียงกรีดร้องมากมายจนคุณรู้สึกเหนื่อยล้าด้วยสายตาและศีรษะ เมื่อรับรู้มวลทั้งหมดของงานมหึมานี้ ไม่มีพื้นที่ว่าง: ทั้งในพื้นหลังและในระยะไกล - เปิดทุกสถานการณ์ใหม่ องค์ประกอบ การเคลื่อนไหว ประเภท การแสดงออก มันน่าทึ่งมากที่ภาพที่ไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาลเป็นอย่างไร"
I. E. Repin
ศิลปะและประวัติศาสตร์ เนื้อหาก่อนหน้าที่มีภาพวาด "วีรบุรุษ" โดย VM Vasnetsov ให้ความสนใจผู้เยี่ยมชม "Military Review" จำนวนมากและหลายคนแสดงความประสงค์ว่าหัวข้อการวิเคราะห์การวิจัยอาวุธของภาพเขียนประวัติศาสตร์จะดำเนินต่อไปและถึงกับตั้งชื่อผู้เขียนเฉพาะและ ภาพวาดที่เฉพาะเจาะจง ทั้งหมดนี้จะได้รับและพิจารณาอย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่ไม่ใช่ในทันที: การวางแผนเป็นพื้นฐานของงานที่มีคุณภาพ และตามแผน เรามีผ้าใบที่ยิ่งใหญ่อีกหนึ่งผืนในวันนี้ "Battle of Grunwald" ที่มีชื่อเสียงโดย Jan Matejko ศิลปินชาวโปแลนด์ ภาพวาดถูกวาดในปี พ.ศ. 2421 ขนาด 426 × 987 ซม. ตั้งอยู่ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติในกรุงวอร์ซอ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง พวกนาซีพยายามอย่างมากที่จะค้นหาและทำลายมัน พวกเขาเสนอคะแนนให้ 10 ล้านคะแนน แต่ไม่มีใครแสดงให้พวกเขารู้ว่าเธออยู่ที่ไหน และหลายคนเสียชีวิต แต่ความลับก็ไม่เคยเปิดเผย ความคิดเห็นของศิลปินดีเด่นของเรา I. E. Repin เกี่ยวกับภาพนี้ได้รับใน epigraph มันเป็นไปไม่ได้ที่จะโต้แย้ง
แต่วันนี้เราสนใจคำถามอื่น ไม่ใช่ทักษะของจิตรกรที่ไม่มีใครท้าทาย และไม่ใช่อารมณ์รักชาติของผืนผ้าใบ หากไม่ใช่เพราะสิ่งนี้ ก็จะไม่ได้ให้คะแนน 10 ล้านคะแนนสำหรับผลงานนี้ และมีความสำคัญในแง่หนึ่งเช่นการโต้ตอบของชุดเกราะและอาวุธของนักรบในยุคประวัติศาสตร์ หรือ … ไม่สำคัญหากศิลปินกำหนดงานเฉพาะเจาะจงอย่างสมบูรณ์ หรือบางส่วนเขามีความสำคัญสำหรับเขาและบางส่วนไม่มาก … นั่นคือเรากำลังพูดถึงการกำหนดเป้าหมายของผืนผ้าใบเองและเปอร์เซ็นต์ของมหากาพย์และประวัติศาสตร์
โปรดทราบว่ายุทธการกรุนวัลด์มีรายละเอียดมากที่สุดในผลงานของนักประวัติศาสตร์ชาวโปแลนด์ แจน ดลูกอสซ์ "ประวัติศาสตร์แห่งโปแลนด์" ซึ่งถึงแม้เขาจะไม่ใช่คนร่วมสมัย แต่ก็มีชีวิตอยู่อย่างน้อยก็ในศตวรรษเดียวกันและสามารถใช้แหล่งข้อมูลจาก จดหมายเหตุของราชวงศ์และนอกจากนี้บิดาของเขายังมีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงในการต่อสู้ครั้งนี้ อย่างไรก็ตาม Dlugosh ซึ่งย้อนกลับไปในปี 1479 เป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ที่ใช้คำว่า "แอก" กับการปกครองของตาตาร์ในรัสเซีย และแม้กระทั่งในปี ค.ศ. 1448 เขาได้อธิบายไว้ในภาษาละติน 56 ป้ายปรัสเซียน (แบนเนอร์) ที่ชาวโปแลนด์จับได้ โดย 51 รายการเป็นถ้วยรางวัลของกรุนวัลด์ คนหนึ่งถูกจับใกล้โคโรโนโวในปี ค.ศ. 1410 เดียวกัน และอีกสี่ใบในยุทธการด็อมป์กิในปี ค.ศ. 1431 และอีกสี่คนถูกจับได้ ศิลปิน Krakow Stanislav Dyurink วาดภาพด้วยสี ในช่วงชีวิตของ Dlugosz ป้ายเหล่านี้อยู่บนแท่นพูดของ Wawel ของหลุมฝังศพของ St. Stanislaus แต่ต่อมาพวกเขาก็หายไป นั่นคือต้องขอบคุณความพยายามของเขา เราไม่ได้มีเพียงคำอธิบายของการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังมีภาพธงของกองทัพเต็มตัว ซึ่งสามารถบินได้เหนือทุ่ง Grunwald
ดังนั้นผ้าใบอยู่ตรงหน้าเรา เรามาเริ่มตรวจสอบจากซ้ายไปขวากันและดูอย่างระมัดระวัง: ทันใดนั้นเราจะเห็นบางสิ่งที่จะช่วยให้เรามองผืนผ้าใบนี้ในวิธีที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เราเห็นอะไรบนนั้น?
ในการเริ่มต้น ให้นิยามว่ามันแสดงให้เห็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของการต่อสู้ นั่นคือการลอบสังหารปรมาจารย์แห่งลัทธิเต็มตัว Ulrich von Jungingen และที่นี่เราจะทำข้อสังเกตแรกซึ่งใช้กับผืนผ้าใบทั้งหมดอย่างเท่าเทียมกันอัศวินทุกคนที่อยู่เบื้องหน้าต่อสู้อยู่โดยไม่มีหมวกกันน๊อคหรือสวมหมวกที่ไม่มีกระบังหน้า เป็นที่ชัดเจนว่าสิ่งนี้ไม่ได้เป็นไปตามคำจำกัดความ แต่ในทางกลับกัน ศิลปินสามารถพรรณนาตัวละครที่เป็นที่รู้จักและเป็นสัญลักษณ์ทั้งหมดได้อย่างไร นั่นคือฉันทำได้ แต่ … ฉันไม่ได้ทำอย่างที่ควรจะเป็น
ทางด้านซ้ายของผืนผ้าใบในส่วนบนนั้นเราเห็นว่าการต่อสู้เพื่อค่ายของกองทัพสั่งได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว แต่ตรงหน้าเรามีสามร่างที่น่าประทับใจ: อัศวินขี่ม้าสีดำและกระพือปีก เสื้อคลุมสีน้ำเงินหันไปหาผู้ไล่ตามพร้อมหอกพร้อม อัศวินองค์นี้คือเจ้าชายคาซิเมียร์ที่ห้าแห่งเชชเซ็นผู้ต่อสู้เคียงข้างภาคี ดังนั้น. เขาสาบานว่าจะจงรักภักดีและต้องทำให้สำเร็จ อย่างไรก็ตาม เจ้าชาย Pomor คนที่สอง แม้ว่าเขาจะลงนามในข้อตกลงกับพวกแซ็กซอน แต่ Boguslav the Eighth Slupsky ก็ไม่ได้ต่อสู้เพื่อพวกเขา ยาคุบ สการ์บกา อัศวินชาวโปแลนด์จากภูเขากำลังไล่ตามคาซิเมียร์ผู้ทรยศ ยิ่งกว่านั้นนายทหารของเขาได้ทันนายของเขา - ผู้ขับขี่และจัดการเพื่อคว้าม้าศัตรูด้วยบังเหียน รายละเอียดสองข้อมีความสนใจเป็นพิเศษที่นี่ ด้วยเหตุผลบางอย่าง คันธนูในมือของสไควร์จะแสดงด้วยสายธนูที่ต่ำลง โค้งไปในทิศทางตรงกันข้าม และนี่คือคำถาม: ทำไมเขาถึงไม่ดึงมันขึ้นมา และถ้าสายธนูหักแล้ว ทำไมเขาถึงไม่ขว้างมันและต่อสู้ด้วยดาบ หรือสิ่งที่เขาเตรียมไว้สำหรับคดีนี้? จากนั้นเขาจะไม่ต้องจับบังเหียนด้วยมือซ้ายซึ่งไม่สะดวกในทุก ๆ ด้านเว้นแต่เขาจะถนัดซ้าย รายละเอียดที่สองคือหมวกกันน็อคของ Casimir เขาไม่มีกระบังหน้า แต่ตกแต่งด้วย "ผ้าคลุม" ที่น่าประทับใจด้วยขนนกยูงซึ่งเห็นได้ชัดว่าหลุดออกจากหมวกของเขาแม้ว่าจะมองไม่เห็นหลังมือด้วยดาบอย่างชัดเจน แต่คุณสามารถเห็นด้ามดาบด้ามดาบอย่างระมัดระวัง มันมีรูปร่างที่หายากมากและถูกปรับใช้ค่อนข้างสัมพันธ์กับเป้าเล็ง แน่นอนว่าปรมาจารย์ด้านการวาดภาพได้รับอนุญาตอย่างมาก แต่นี่เป็นเรื่องของเทคโนโลยีอยู่แล้ว เขาสวมถุงมือด้วยนิ้วเหมือนนักสู้คนอื่น ๆ และนี่ไม่ใช่เรื่องปกติสำหรับ 1410!
ในเวลานั้นมีการใช้ถุงมือแบบไม่มีนิ้วและถุงมือ "ด้วยนิ้ว" ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 16 เท่านั้นเมื่อผู้ชายที่พกอาวุธจำเป็นต้องยิงปืนพก อย่างไรก็ตาม มีกระสุนปืนใหญ่อยู่ใต้กีบม้าของเมียร์ นั่นคือศิลปินคำนึงถึง "เรื่องเล็ก" เช่นการใช้ปืนใหญ่ในช่วงเริ่มต้นของการต่อสู้ อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของอัศวินนั้น การยิงของเธอไม่ได้ผล! นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดที่สาม - นี่คือโล่ของอัศวินโปแลนด์จาคุบ เป็นทรงกลมมีสี่ลายนูน ดาลอินเดีย-อิหร่านโดยทั่วไป พวกเติร์กก็มีเกราะที่คล้ายกัน แต่ … ในภายหลังและอีกมาก! เขาควรได้รับแป้งอัศวินหรือปูม้า …
อย่างไรก็ตาม ผลของการต่อสู้ครั้งนี้ก็คือ Casimir เช่นเดียวกับเจ้าชายแห่ง Olesnitsky Konrad Bely ผู้สนับสนุน Order ถูกจับ และคุณคิดว่าเกิดอะไรขึ้นต่อไป? พวกเขาถูกล่ามโซ่ ดึงตัวเมียตัวแรกที่เจอขึ้นมา? เลขที่! กษัตริย์วลาดิสลาฟเชิญพวกเขาไปงานเลี้ยงเนื่องในโอกาสแห่งชัยชนะ “กษัตริย์แสดงเจตคติที่แสดงออกถึงความรักใคร่มากกว่าที่สอดคล้องกับตำแหน่งนักโทษ พวกเขาได้รับการปล่อยตัวอย่างง่ายดายแม้ว่าการกระทำที่ชั่วร้ายของพวกเขาจะเรียกร้องการแก้แค้นที่คู่ควร” Jan Dlugosh เขียนในโอกาสนี้
นอกจากนี้ เราเห็นชายชรามีเคราซึ่งสูญเสียม้าไปที่ไหนสักแห่ง ซึ่งมองด้วยความสยดสยองว่าเจ้านายของเขาถูกฆ่าอย่างไร นี่คือผู้บังคับบัญชาของ Elbing Werner Tettingen ซึ่งเรารู้ว่าเขาทำให้เจ้านายอับอายก่อนการต่อสู้เมื่อเห็นความไม่แน่ใจของคนหลังว่าพวกเขาพูดว่าคุณต้องทำตัวเหมือนผู้ชายไม่ใช่ผู้หญิง อย่างไรก็ตาม ตัวเขาเองกลับไม่ประพฤติตามที่เขาแนะนำผู้อื่น เขาหนีจากสนามรบและหนีไปจนถึงเอลบิง แต่เขาไม่ได้อยู่ที่นั่นเช่นกัน แต่ตัดสินใจที่จะซ่อนตัวใน Marienburg ที่เข้มแข็ง จริงอยู่คำถามเกิดขึ้นว่าเขาเอาม้าที่ไหนถ้าอยู่ในที่ที่ร้อนแรงที่สุดของการต่อสู้และแม้แต่ในหมู่ผู้ขับขี่เขาก็รีบเดินเท้าและแม้แต่หัวของเขาก็ยังเปิดอยู่!
ทางด้านขวาของชายชรามีหนวดมีเครา เราเห็นอาจารย์อุลริช ฟอน ยุงกิงเงน ม้าที่อยู่ใต้เขานั้นเล็กมากจนคุณมองไม่เห็นมันในทันที แม้ว่าม้าของนายจะมีความสูงและแข็งแกร่งที่สุดเขาถูกทหารราบสองคนโจมตี: ครึ่งหนึ่งเปลือยเปล่า แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างในผิวหนังของสิงโต เตรียมที่จะฟาดเขาด้วยหอก และชายที่ดูเหมือนเพชฌฆาตสวมผ้าโพกศีรษะ มีขวานอยู่ในมือ เมื่อมองใกล้ ๆ เราจะเห็นว่าหอกของ Litvin (และ Dlugosh เขียนว่า Litvin เป็นคนที่ฆ่าอาจารย์ด้วยหอกที่อยู่ด้านข้าง) ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ "Spear of Destiny" ที่มีชื่อเสียงซึ่งถูกเก็บไว้ในวันนี้ ปราสาทเวียนนาแห่งฮอฟเบิร์ก มันแปลกมากและเข้าใจยากว่าทำไมอาวุธดังกล่าวถึงตกไปอยู่ในมือของสามัญชน ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร ที่นี่มีสัญลักษณ์ที่มั่นคง พวกเขากล่าวว่า พรอวิเดนซ์เองต่อต้านพวกครูเซด
อย่างไรก็ตาม พวกตาตาร์ลิทัวเนียมีความเห็นว่าปรมาจารย์ถูกสังหารในการสู้รบเดี่ยวกับ Khan Jalal-ed-din ผู้บัญชาการกองกำลังตาตาร์ นักประวัติศาสตร์ชาวยุโรปหลายคนเชื่อว่าเขาถูกฆ่าโดย Bagardzin แต่เขาก็เป็นพวกตาตาร์ด้วย เขาได้รับบาดเจ็บที่หน้าผาก (นั่นคือ เขาทำหมวกหาย!) และในหัวนม ซึ่งหมายความว่าเกราะของเขาถูกเจาะทะลุ เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นต่อไป Dlugosh รายงานว่าร่างของผู้เสียชีวิตตามคำสั่งของ Jagiello ถูกวางลงบนเกวียนที่คลุมด้วยผ้าสีม่วงแล้วส่งไปยังป้อมปราการผู้ทำสงครามของ Marienburg
ตรงกลางเราเห็นฉากการต่อสู้เพื่อธงนั่นคือธงของ Order และ Small Banner (ตัดสินโดยหนังสือของ Dlugosh เดียวกัน) เนื่องจาก Big One มีสามเปียที่ฐานของไม้กางเขน. แล้วแกรนด์ดยุคแห่งลิทัวเนีย Vitovt ผู้ซึ่งถูกเรียกว่า Vitold, Vytautas และแม้แต่ Alexander เขาได้รับชื่อคริสเตียนนี้เมื่อรับบัพติสมา และภายใต้ชื่อนี้เขาเป็นที่รู้จักในคาทอลิกตะวันตก
ด้วยเหตุผลบางอย่าง Vitovt ปรากฎบนม้าตัวเล็กที่ไม่มีเกราะและไม่มีหมวก แต่มีหน้ากากและขาที่ผูกโซ่ไว้ด้วยโลหะและหุ้มด้วย "เกราะ" ที่มีเกล็ด เจ้าชายทรงสวมชุดโยปูลสีแดงที่มองเห็นได้ชัดเจน (เป็นแบบคู่ที่ได้รับความนิยมในโปแลนด์เมื่อต้นศตวรรษที่ 15) และสวมมงกุฏกำมะหยี่บนพระเศียรและสวมมงกุฎด้วยไม้กางเขนอยู่ด้านบน เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่ชุดสำหรับการต่อสู้ แต่โล่ในมือซ้ายนั้นอยู่นอกขอบเขตแห่งจินตนาการอย่างสมบูรณ์ Dlugosz เขียนว่าเขา "ขี่ขี่ไปรอบ ๆ ทั้งกองทหารโปแลนด์และลิทัวเนีย" … และยัง: "ตลอดการสู้รบ เจ้าชายทำหน้าที่ท่ามกลางกองทหารโปแลนด์และเวดจ์ ส่งนักรบใหม่และใหม่แทนทหารที่เหนื่อยล้าและหมดแรงและระมัดระวัง ตามความสำเร็จทั้งสองฝ่าย” นั่นคือมีเจ้าชายอยู่ที่นี่และที่นั่นและเขาจัดการทุกอย่างและไปทุกหนทุกแห่ง ปล่อยให้เป็นเช่นนั้น แต่ก็คุ้มค่าสำหรับเขาที่จะวาดม้าตัวใหญ่กว่าสำหรับ "การเดินทาง" ทั้งหมดเหล่านี้ …
"ภาพ" ที่น่าสนใจสามารถเห็นได้เบื้องหลังเจ้าชาย นี่คือนักธนูที่ยิงธนูที่ไหนสักแห่งบนท้องฟ้า ราวกับว่าไม่มีศัตรูอยู่ใกล้ ๆ และหอกที่มีปลายการแข่งขันตรีศูลซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนถัดจากดาบที่เขาถืออยู่ ศิลปินไม่รู้ว่ามันคืออะไร? และไม่มีใครอยู่แถวๆ นั้นเพื่อชี้ให้เขาเห็น? น่าทึ่ง น่าทึ่งมาก!
ทางด้านขวา ด้านหลังเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ มีตัวละครที่น่าสงสัยอีกตัวหนึ่งคือ Cracow cornet Marcin จาก Wrocimowice อัศวินแห่งเสื้อคลุมแขนกึ่งห่าน ในมือข้างหนึ่งจับด้ามไม้โบกธง และอีกมือหนึ่งมีเขา เห็นได้ชัดว่าเขากำลังเตรียมที่จะเป่าแตรชัยชนะ ถึงอย่างนั้นแต่หมวกกันน็อคบนหัวของเขา … ไม่ใช่ 1410 เลย หมวกดังกล่าวปรากฏในทหารม้าโปแลนด์เฉพาะในศตวรรษที่ 16 และ "ปีก" ของพวกเขาไม่ได้ตกแต่งด้วยขนเพิ่มเติม แม้แต่ทางด้านขวา เราเห็นผิดสมัยสองครั้ง: หมวกกันน็อคการแข่งขัน "หัวคางคก" ซึ่งปรากฏขึ้นในภายหลังเล็กน้อยและอีกครั้ง "หมวกผ้าโพกหัว" ของตุรกีในศตวรรษที่ 16 เห็นได้ชัดว่าศิลปินไม่สนใจสิ่งที่นักรบที่เขาวาดไว้บนหัวของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีนักธนูอีกคนที่ยิงธนูไปในสายลม แต่เราสนใจนักรบ (อีกครั้งที่ไม่มีหมวกกันน๊อค) ในเปลือกหอยที่มีเกล็ดและมีเขาอยู่ในเข็มขัดซึ่งฟันดาบอัศวินในชุดสีเขียวและด้วย เสื้อคลุมสีส้มบนหัวของเขา
"กระดอง" นี้คือ Jan Zizka ในตำนานที่เข้าร่วมการต่อสู้ครั้งนี้ในฐานะทหารรับจ้างและสูญเสียตาข้างหนึ่งไป และเขาฟันด้วยดาบ Heinrich von Schwelborn ผู้บัญชาการของ Tucholsky ยิ่งกว่านั้น มีคนแอบย่องไปข้างหลังเขาเพื่อแทง Zhizhka ที่ด้านหลังด้วยกริช แต่เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้ตี เขาตี แต่เกราะยื่นออกมาที่มุมล่างขวาของภาพ Tatar ขว้างเชือกที่คอของ Marquard von Salzbach ผู้บัญชาการ Brandenburg และดึงมันลงจากหลังม้าที่กำลังทุบอยู่บนพื้น ชะตากรรมของเขาช่างน่าเศร้าแม้ว่าตัวเขาเองจะต้องถูกตำหนิ ความจริงก็คือในระหว่างการประชุมของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์กับปรมาจารย์ใน Kovno เขาและอัศวินอีกคนหนึ่งตาม Dlugosh ดูถูกเกียรติของแม่ของเขา (โอ้อย่างที่เรารู้กันดีใช่ไหม!) และทำให้เขาโกรธพอสมควร …
เมื่อรู้ว่าพวกเขาถูกจองจำ เขาก็สั่งให้ตัดหัวพวกเขาทันที จากีลโลพยายามเกลี้ยกล่อมลูกพี่ลูกน้องของเขาจากการกระทำที่ไม่เคยมีมาก่อน แต่ Marquard เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ต่อหน้าเจ้าชาย ก่อการดูถูกเขาครั้งใหม่ เป็นที่ชัดเจนว่าความอดทนของอเล็กซานเดอร์หมดลงโดยสิ่งนี้และอัศวินทั้งสองก็เสียหัวทันที!
สูงขึ้นอีกนิด อัศวินที่ไม่มีหมวกเกราะพร้อมหอกพร้อมและในเสื้อคลุมสีม่วงวิ่ง … มันไม่ชัดเจนว่าอยู่ที่ไหนและไม่ชัดเจนว่าใคร แต่ที่สำคัญที่สุดคือนี่ไม่ใช่ใคร กว่า Zavisha Cherny อัศวินชาวโปแลนด์ผู้โด่งดังจาก Gabrovo เสื้อคลุมแขนของ Sulim เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเรียกเขาว่าเพราะเขาแต่งตัวสีดำอยู่เสมอ ทำไมเขาถึงต้องการเสื้อคลุมสีม่วง? นอกจากนี้ เขามีทัวร์นาเมนต์ ไม่ใช่หอก อีกอย่าง เราเห็นหอกอีกอันที่มีปลายทู่ตัดกับพื้นหลังธงของเมืองบรอนส์แบร์ก ซึ่งปรากฎอยู่ที่มุมขวาสุด ที่น่าประทับใจเช่นกันคือกกซึ่งมีรูตามก้นซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นของหนึ่งในนักยิงธนูชาวรัสเซียหรือคนเฝ้ายามแห่งเมืองศตวรรษที่ 17 วงแหวนถูกใส่เข้าไป และพวกมันก็ส่งเสียงฟ้าร้องในตอนกลางคืน โดยเลี่ยงผ่านถนนที่มืดมิดยามเฝ้ายาม แต่ทำไม "มัน" อยู่ที่นี่?
ในเบื้องหลัง ที่มุมขวาบนเดียวกัน เราจะเห็นกษัตริย์วลาดิสลาฟซึ่งไม่ได้เข้าร่วมในการต่อสู้ ไม่เหมือนลูกพี่ลูกน้องของเขาอเล็กซานเดอร์ อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ - แค่ผู้คุ้มกันของเขาไม่ยอมให้กษัตริย์ต่อสู้เพราะในเวลานั้น … เขายังไม่มีทายาท
เมื่อมองใกล้ ๆ ระหว่างร่างของซาวิชากับกษัตริย์ คุณจะเห็นบางสิ่งที่ค่อนข้างแปลก - เสือกลางโปแลนด์มีปีกที่มี "ปีก" อยู่ข้างหลัง "สิ่งของ" ในปี 1410 เป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม ภายใต้ร่มธงของ Brownsberg เราเห็นอัศวินสวมหมวกที่มีขนนกยูง (เป็นเครื่องบรรณาการที่ชัดเจนสำหรับนวนิยายเรื่อง "The Crusaders" ของ Henryk Sienkiewicz) ในรูปแบบของชนชั้นกลาง อีกครั้งจากยุคที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ยิ่งกว่านั้น นี่ไม่ใช่แค่ชนชั้นกลางเท่านั้น แต่เป็นชนชั้นนายทุน "จากซาวอย" ที่มีกระบังหน้าที่มีลักษณะเฉพาะ ตกแต่งในรูปของใบหน้ามนุษย์พิลึกพิลั่น
และแน่นอนว่าตัวละครที่ยิ่งใหญ่ของภาพนั้นถูกเพิ่มโดยร่างของนักบุญสตานิสลอสผู้คุกเข่าซึ่งเป็นหนึ่งในผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของโปแลนด์ที่สวดภาวนาเพื่อชัยชนะของอาวุธโปแลนด์ ด้วยเหตุผลบางอย่าง เศษหอกของอัศวินที่แตกเป็นเสี่ยง ๆ บินขึ้นไปบนท้องฟ้าราวกับว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำโดยปราศจากรายละเอียดนี้
เป็นผลให้เราสามารถพูดได้ว่าภาพวาดนี้โดย Jan Matejko เป็นผลงานชิ้นเอกอย่างไม่ต้องสงสัยและถูกวาดด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยมและได้รับชื่อเสียงระดับนานาชาติอย่างถูกต้องว่าเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของลัทธิชาตินิยมที่โรแมนติก แต่ก็ยังมีมหากาพย์มากเกินไป แต่แทบไม่มีประวัติศาสตร์เลย อย่างไรก็ตาม อาจารย์เห็นได้ชัดว่าเมื่อเขาเขียนมัน ไม่ได้ตั้งภารกิจดังกล่าวให้ตัวเอง
