โล่ของดอนเปโดรถูกหอกแทง
มันออกมาแต่มันไม่ทะลุเข้าไปในเนื้อหนัง
เพลาของมันหักเป็นสองแห่ง
เบอร์มิวเดซไม่แกว่งไม่ตกจากอาน
เขาตอบโต้ด้วยการชกต่อยที่เขารับไว้
หอกตกอยู่ใต้พงหนาม
จู่ ๆ มันก็เจาะเกราะเข้าไปครึ่งทาง
ในจดหมายลูกโซ่สามแถว ตีสองแถว
และในครั้งที่สามก็ติดอยู่ที่หัวใจ
นั่นเป็นเหตุผลเดียวที่เฟอร์นันโดรอดชีวิตมาได้
เสื้อเชิ้ต เสื้อชั้นใน และแหวนเหล็ก
พวกเขากดเนื้อลงในฝ่ามือของเขา …
(เพลงเกี่ยวกับไซด์ แปลโดย Y. Korneev.)
ปัญหาร้ายแรงอย่างหนึ่งของสเปนเมื่อเผชิญกับภัยคุกคามของชาวมุสลิมคือการกระจายตัวของระบบศักดินา เธอยังนำปัญหามากมายมาสู่ดินแดนอื่น แต่ที่นี่ในสเปน ซึ่งครึ่งหนึ่งเป็นของคริสเตียนและอีกครึ่งหนึ่งเป็นของชาวมุสลิม มันมีความสำคัญเป็นพิเศษ ภายในปี ค.ศ. 1030 ตำแหน่งของคริสเตียนสเปนเป็นดังนี้: ประกอบด้วยสองอาณาจักรคือเลออนและนาวาร์และอีกสองมณฑลคือบาร์เซโลนาและคาสตีล ดินแดนที่ต่อมากลายเป็นราชอาณาจักรโปรตุเกสและอารากอนเป็นส่วนหนึ่งของอดีตหรือยังคงเป็นของชาวมุสลิม
อนุสาวรีย์ Force Compador โดย Anna Hattington ในบัวโนสไอเรส
ราชอาณาจักรกัสติยาและเลออนกลายเป็นการรวมตัวทางการเมืองครั้งที่สามและครั้งสุดท้ายของเลออนและกัสติยาในปี ค.ศ. 1230 และมันอาจเกิดขึ้นก่อนหน้านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทั้งสองอาณาจักรได้รวมตัวกันสองครั้งแล้ว แต่ … ทุกครั้งที่พวกเขาส่งผ่านไปยังโอรสของราชาผู้ล่วงลับ! ดังนั้นจาก 1,037 ถึง 1,065 พวกเขาถูกปกครองโดย Ferdinand I แห่งLeónซึ่งแบ่งทรัพย์สินของเขาระหว่างลูกชายของเขา ภายใต้กษัตริย์อัลฟองโซที่ 7 พวกเขากลับมารวมตัวกันอีกครั้ง แต่ … ในปี ค.ศ. 1157 Alfonso VII เสียชีวิตและอาณาจักรก็พังทลายอีกครั้งโดยแบ่งระหว่างลูกชายของเขา: Ferdinand II ได้ Leon และ Sancho III ได้ Castile ดังนั้นรัฐที่พยายามจะรวมเป็นหนึ่งเพราะอคติเกี่ยวกับระบบศักดินาและการเลือกที่รักมักที่ชัง พบว่าตัวเองถูกแบ่งแยกอีกครั้ง และสิ่งนี้เกิดขึ้นท่ามกลางการคุกคามอย่างต่อเนื่องจากทุ่ง!
คริสเตียน (ซ้าย) และนักรบอาหรับในสเปน ศตวรรษที่สิบสอง ข้าว. แองกัส แมคไบรด์
เป็นผลให้ Reconquista ของดินแดนอิสลามดำเนินไปช้ามากโดยเสริมความแข็งแกร่งเป็นระยะเท่านั้น ภายหลังการสู้รบที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม ค.ศ. 1212 ระหว่างกองกำลังผสมของคาสตีล อารากอน นาวาร์รา และโปรตุเกส และกองทัพของทุ่งสเปนแห่งราชวงศ์อัลโมฮัดที่ลาส นาบาส เด โตโลซา ซึ่งชาวคริสต์ได้รับชัยชนะ สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป ความโปรดปรานของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ ในอีกห้าสิบปีข้างหน้า ชาวมุสลิมสูญเสียทุกอย่างยกเว้นเอมิเรตส์แห่งกรานาดา อย่างไรก็ตาม เป็นเวลากว่าสองศตวรรษแล้วที่ชาว Castilians ให้ความสำคัญกับการแยกความสัมพันธ์กับรัฐคริสเตียนที่อยู่ใกล้เคียงภายในไอบีเรีย รวมถึงการเข้าร่วมในสงครามร้อยปีแองโกล-ฝรั่งเศส เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าในการต่อสู้ของ Las Navas de Tolosa พวกแซ็กซอนผู้เข้าร่วมในสงครามครูเสดที่ประกาศโดยสมเด็จพระสันตะปาปาและผู้ที่มาถึงสเปนจากประเทศต่างๆในยุโรปควรเข้าร่วม แต่แท้จริงแล้วพวกเขาออกจากค่ายชาวสเปนในช่วงก่อนการต่อสู้ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง "เพราะความร้อน" อีกฉบับหนึ่ง - "ถูกปีศาจและความริษยาครอบงำ" พูดง่ายๆ ก็คือ สงครามบนคาบสมุทรดำเนินไปอย่างยาวนานอย่างแม่นยำ เพราะการขับไล่ชาวมัวร์ไม่ได้หมายความว่าจะเป็นภารกิจหลัก อันที่จริง มันเป็นสงครามศักดินาธรรมดา กล่าวคือ การยึดที่ดินและการผลิตในรูปแบบที่ค่อนข้างรุนแรงขึ้นเนื่องจากองค์ประกอบระดับชาติและศาสนา
ดาบในฝัก กริช และหมวกเกราะจากอิหร่านแห่งยุคอาหรับพิชิตศตวรรษที่ 7 ความยาว 100.3 ซม. (พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)
อย่างไรก็ตาม การพูดคุยเกี่ยวกับการพิชิตอาหรับของสเปนเช่นนี้เป็นเพียงการยืดเวลาเท่านั้น ชาวอาหรับเองเป็นตัวแทนของชนชั้นสูงของผู้พิชิตเท่านั้น และโดยทั่วไปแล้ว ผู้คนในแอฟริกาทั้งหมดก็เป็นตัวแทนที่นั่น เช่นเดียวกับประชากรในท้องถิ่นที่เชื่อฟังผู้พิชิตและจัดหาทหารให้พวกเขาด้วยในอนาคต
Spanish Knights 1197 ภาพประกอบจาก Navarre Illustrated Bible, Pamplona, Spain (ห้องสมุดอาเมียงส์ เมโทรโพล)
สำหรับกิจการทหาร Castilian Reconquista มีลักษณะที่น่าสนใจหลายประการที่แตกต่างจากสิ่งที่เกิดขึ้นในเวลาเดียวกันในดินแดนของฝรั่งเศสเดียวกัน ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยบทบาทที่เพิ่มขึ้นของทหารม้าติดอาวุธหนัก ซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 9 อย่างไรก็ตาม ทหารม้าเบายังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ในปริมาณที่คิดไม่ถึงในตอนเหนือของฝรั่งเศส แน่นอนว่าเกราะจดหมายของรูปแบบยุโรปตะวันตกทั่วไปก็ถูกใช้ที่นี่เช่นกัน แต่ถูกใช้โดยพลม้าส่วนน้อยเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีความเป็นไปได้ที่ทหารม้าติดอาวุธเบาบางคนของ Castilian เป็นพลธนูและสามารถยิงธนูจากม้าได้ กองทหารรักษาการณ์ของเมืองยังประกอบขึ้นเป็นส่วนสำคัญของกองทัพของอาณาจักรสเปน และจำนวนของพวกเขาไม่เพียงแต่รวมทหารราบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทหารม้าด้วย
El Cid (Cid Compador) และนักรบของเขา 1050-1075 ข้าว. แองกัส แมคไบรด์.
ขั้นตอนต่อไปในการพัฒนาทางทหารของทหารคาสตีลได้กำจัดร่องรอยโบราณเหล่านี้ทั้งหมด โดดเด่นด้วยการนำอาวุธ ชุดเกราะ และเทคนิคการต่อสู้สไตล์ฝรั่งเศสมาใช้ ในศตวรรษที่ 13 เกราะของอัศวินสเปนและฝรั่งเศสแทบจะแยกไม่ออก ม้ายังถูกคลุมด้วยผ้าห่ม ผู้ขี่สวมเสื้อชูชีพ และเสื้อคลุมแขนของพวกมันถูกวาดไว้บนโล่และแม้กระทั่งบนหมวกกันน๊อค ควรเน้นว่าในอาวุธดังกล่าวทหารนั้นร้อนแรงมาก ดังนั้นผู้บัญชาการของสเปนในระดับที่มากกว่าผู้บังคับบัญชาของอังกฤษและฝรั่งเศสต้องใส่ใจกับเวลาของการปฏิบัติการทางทหารของพวกเขาและไม่ควรจัดพวกเขาในความร้อนแรงที่สุด
อัศวินชาวสเปนบนหลังม้าในผ้าห่ม Pamplona Illustrated Bible and the Lives of the Saints, 1200 (หอสมุดมหาวิทยาลัยเอาก์สบูร์ก)
เป็นที่น่าสนใจว่าตราประทับของเวลานั้นลงมาที่เราซึ่งมีการนับคาตาลันในเสื้อคลุมลายพร้อมโล่ลายและม้าของพวกเขาสวมผ้าห่มลาย นั่นคือสัญลักษณ์นี้เก่ามากและ "หนังสือเดินทาง" ของขุนนางคาตาลันกลายเป็นเวลานานมากแล้ว
ผู้ทำสงครามครูเสดชาวสเปนต่อสู้กับทุ่ง, 1200-1300, บาร์เซโลนา, สเปน (ต้นฉบับจาก Library de San Lorenzo de Escori)
ทหารราบติดอาวุธและการใช้หน้าไม้อย่างกว้างขวางเป็นอีกหนึ่งคุณลักษณะของท้องถิ่น หากในฝรั่งเศสเดียวกัน ทหารราบเช่นนี้เป็นข้ารับใช้ของลอร์ด และอาจถึงกับเป็นทหารรับจ้าง ในสเปน ที่ซึ่งชาวเมืองต้องขับไล่การจู่โจมของทุ่งอยู่เรื่อย ๆ แล้วต่อสู้กับขุนนางศักดินาในท้องถิ่น นั่นคือ ทหารราบจากชาวเมืองที่เริ่มมีบทบาทสำคัญตั้งแต่เนิ่นๆ … ดังนั้นมันง่ายกว่าสำหรับกษัตริย์สเปนในการควบคุมกองกำลังของพวกเขาเนื่องจากแน่นอนว่า "อิสระศักดินา" ครอบงำพวกเขา แต่พวกเขามีกองกำลังที่ปฏิบัติตามคำสั่งของพวกเขาอย่างเคร่งครัดและ … คำสั่งของพวกเขา ผู้บัญชาการ
อัศวินชาวสเปนสวมหมวกทรงสูงพร้อมเสริมเป้าด้วยหมุดย้ำ "ภาพประกอบจากต้นฉบับ" The Song of St. Mary ", 1284 (Royal Library of El Escorial, Madrid)
ภาพประกอบมาจากฉบับเดียวกัน อัศวินคริสเตียนไล่ล่ามัวร์ที่หลบหนี
ในสเปนมีทหารม้าติดอาวุธหน้าไม้ปรากฏขึ้นแล้วในกลางศตวรรษที่ 14 นั่นคือก้าวสำคัญไปข้างหน้าที่เกี่ยวข้องกับการใช้อาวุธขว้างในสนามรบ ข้าว. แองกัส แมคไบรด์
อย่างไรก็ตาม องค์กรทางทหารของ Castilian และยุทธวิธีของกองทัพฝรั่งเศสและอังกฤษถือว่าล้าสมัย เห็นได้ชัดว่านี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าการทำสงครามกับพวกมัวร์บนคาบสมุทรไอบีเรียได้รับการพิจารณาโดยพวกเขาว่าเป็นสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญเมื่อเปรียบเทียบกับการเผชิญหน้าของพวกเขาเอง ตัวอย่างเช่น การใช้สลิงเกอร์ในกองทหารสเปนมักถูกมองว่าผิดสมัย ในขณะที่ในการสู้รบกับทหารม้าเบอร์เบอร์ติดอาวุธเบา ประสิทธิภาพของสลิงค่อนข้างสูง
สลิงเป็นความหายนะในมือของนักสลิงชาวสเปน ภาพประกอบ 1050-1100 "พระคัมภีร์ของครอบครัว" คาตาโลเนีย สเปน (หอสมุดแห่งชาติ มาดริด)
แหล่งข้อมูลพื้นฐานสำหรับการศึกษากิจการทหารในคาบสมุทรไอบีเรียส่วนใหญ่เป็นภาพย่อในต้นฉบับที่มีภาพประกอบที่สำคัญมากจำนวนหนึ่ง แม้ว่าต้นฉบับ Andalusian จะหายากมาก แต่ก็มีอยู่และมีลักษณะศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ เราเห็นนักรบแห่งคาบสมุทรไอบีเรียทั้งชาวคริสต์และมุสลิมในนั้น ดังนั้นโดยทั่วไปแล้วจะมีขนาดเล็กเพียงพอในต้นฉบับ นอกจากนี้ยังมีหุ่นจำลอง แม้ว่าหลายคนจะได้รับความทุกข์ทรมานจากการปฏิวัติและสงครามกลางเมืองหลายครั้ง นอกจากนี้ยังมีอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมเช่น "เพลงข้างเคียง" ที่มีชื่อเสียง งานนี้เป็นที่รู้จักตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสอง - ต้นศตวรรษที่สิบสาม สำเนาต้นฉบับจากปี 1207 ก็รอดเช่นกัน แม้จะอยู่ในสภาพที่ย่ำแย่ น่าเสียดายที่การแปลบทกวีจากภาษาสเปนเป็นภาษารัสเซียนั้นไม่รู้หนังสือเลย แม้ว่าจะเชื่อกันว่ามีความใกล้เคียงกับความจริงทางประวัติศาสตร์ในระดับที่มากกว่าผลงานอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันของมหากาพย์วีรสตรี และให้ภาพที่แท้จริงโดยสมบูรณ์ของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสเปนในขณะนั้น ซิดสวมดาบอยู่ในนั้นแม้ว่าดาบชนิดใดในศตวรรษที่สิบสาม? epigraph ที่ให้มาก็บ่งบอกได้มากเช่นกัน "โล่มีหนาม" - อันที่จริงมันเป็นเกราะที่มี umbon แหลม ในทางกลับกัน มันมีข้อมูลที่มีค่าและหอกของอัศวินในการต่อสู้ขี่ม้าเจาะเกราะถ้าพวกเขาไม่ตี umbon และจดหมายลูกโซ่ของอัศวินก็สามารถถักสามชั้นได้เช่นกันนั่นคือพวกเขา เชื่อมต่อแหวนหกวงในคราวเดียว นั่นคือสามกับสาม จริงอยู่ จดหมายลูกโซ่นั้นต้องหนักมาก ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่านี่เป็นการพูดเกินจริงอย่างหมดจดทางศิลปะ
"ภาพ" ที่น่าสนใจมากที่แสดงถึงนักธนูชาวสเปน พวกเขาใช้ม้าในการเคลื่อนไหว แต่ลงจากหลังม้าเพื่อยิงใส่ศัตรู ภาพย่อจาก "The Flower History of the Land of the East", 1300-1325. คาตาโลเนีย, สเปน (หอสมุดแห่งชาติมาดริด).
สำหรับโปรตุเกส ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 ราชอาณาจักรเลออนเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรเลออน และในด้านวัฒนธรรมและการทหาร มีความเหมือนกันมากกับแคว้นกาลิเซียทางตอนเหนือ ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าพื้นที่ทั้งสองนี้ส่วนใหญ่เป็นอิสระจากอิทธิพลทางทหารจากฝรั่งเศส เมื่อถึงศตวรรษที่ 12 กระบวนการสร้างเอกราชของโปรตุเกสก็เสร็จสมบูรณ์ในทางปฏิบัติ ดังนั้นในปี ค.ศ. 1143 โปรตุเกสจึงได้รับสถานะของอาณาจักร หลังจากที่ความพยายามทางทหารของโปรตุเกสมุ่งเน้นไปที่การปกป้องชายแดนตะวันออกกับแคว้นคาสตีลและรับรองความเป็นอิสระ การเกิดขึ้นของความสนใจของโปรตุเกสในการขยายพื้นที่ในทะเลมีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสี่ แต่โปรตุเกสไม่ได้ทำการเดินทางไกลในเวลานั้น
การต่อสู้ของ Las Navas de Tolosa ศิลปิน Francisco Van Halen (พิพิธภัณฑ์ปราโด, มาดริด)
บทบาทของทหารม้าเพิ่มขึ้นเมื่อการรุกรานของศาสนาคริสต์ในแคว้นอันดาลูเซียของศาสนาคริสต์พัฒนาขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากรูปแบบหลักของสงครามคือการบุกโจมตีหน่วยทหารม้าในดินแดนของศัตรูเพื่อยึดเหยื่อและนักโทษ เช่นเดียวกับ "บทเพลงแห่งด้านข้าง" ที่พูดถึงเรื่องนี้ แต่เนื่องจากประเทศส่วนใหญ่ประกอบด้วยภูเขาหินและหุบเขา มันจึงค่อนข้างยากสำหรับทหารม้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งทหารติดอาวุธหนัก จะทำหน้าที่ที่นี่ การติดต่อกับอังกฤษทำให้เกิดการแพร่หลายของคันธนูยิวยาวที่นี่ในศตวรรษที่ 14 โดยแทนที่คันธนูแบบผสมที่ชาวอาหรับใช้ในกองทหารคริสเตียน ในตอนนั้นเองที่อัศวินจากอังกฤษและฝรั่งเศสเริ่มเดินทางถึงสเปนเป็นจำนวนมาก ซึ่งนำประสบการณ์การต่อสู้ในสงครามร้อยปีมาด้วย ก่อนหน้านี้ ศิลปะการต่อสู้ของสเปนมุ่งเน้นไปที่การป้องกันและการปิดล้อมปราสาทและป้อมปราการ การซุ่มโจมตีและการจู่โจม ในขณะที่หลีกเลี่ยงการต่อสู้ขนาดใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับทหารจำนวนมาก นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ฌอง ฟรัวซาร์ด วาดจากประสบการณ์ของทหารผ่านศึกที่เข้าร่วมในสงครามร้อยปี ได้เขียนเกี่ยวกับทหารสเปนดังนี้:
มันเป็นความจริงที่พวกเขาดูดีบนหลังม้า โยนเดือยทิ้งเพื่อผลกำไร และต่อสู้ได้ดีในครั้งแรก แต่ทันทีที่พวกเขาขว้างปาลูกดอกสองหรือสามลูกแล้วฟาดด้วยหอกโดยไม่ทำให้ศัตรูสับสน พวกเขาก็ส่งสัญญาณเตือน หันหลังให้ม้า และหนีไปให้เร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้
อนุสาวรีย์ซิดในบูร์โกส
กลวิธีดังกล่าวเป็นเรื่องปกติสำหรับกองทหารรูปแบบใหม่ในขณะนั้น - ทหารม้า, ทหารม้าเบาซึ่งมีเกราะเบา, อานม้าที่มีคันธนูด้านหลังต่ำ, และโกลนสั้น, เช่นเดียวกับม้า Andalusian ที่เคลื่อนที่ได้ซึ่งทำให้พวกเขาต่อสู้ได้อย่างเท่าเทียมกัน ข้อตกลงกับทหารม้ามุสลิมซึ่งใช้ม้าเบอร์เบอร์แอฟริกาเหนือ อาวุธของฮิเน็ทคือลูกดอกสองหรือสามลูกและหอกเบา ซึ่งเขาใช้ขว้างด้วย ยิ่งกว่านั้น แหล่งข่าวรายหนึ่งอธิบายว่าในระหว่างการล้อมเมืองลิสบอน ลูกดอกตัวหนึ่งที่ขว้างโดย hinet เจาะเกราะแผ่นของอัศวิน จดหมายลูกโซ่ของเขา แกมเบสันที่หุ้มด้วยผ้า และออกมาจากหลังของเขา ในตอนแรก hinets ใช้เพียงโล่-adargs ที่ยืมมาจากชาวอาหรับ แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 14 แล้ว aketones ของยุโรปทั่วไปก็เริ่มสวมใส่
ข้อมูลอ้างอิง:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350 สหราชอาณาจักร L.: หนังสือ Greenhill. ฉบับที่ 1
2. Nicolle, D. กองทัพแห่งชัยชนะของชาวมุสลิม L.: Osprey Publishing (Men-at-Arms # 255), 1993.
3. Verbruggen J. F. The Art of Warfare ในยุโรปตะวันตกระหว่างยุคกลางตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ถึง 1340 Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977
4. Nicolle, D. El Cid และ Reconquista 1050-1492 L.: Osprey Publishing (Men-at-Arms No. 200), 1988.
5. "เพลงข้างทาง" ฉบับต่างๆ
