การก่อตัวของอารยธรรมชาวนา

การก่อตัวของอารยธรรมชาวนา
การก่อตัวของอารยธรรมชาวนา

วีดีโอ: การก่อตัวของอารยธรรมชาวนา

วีดีโอ: การก่อตัวของอารยธรรมชาวนา
วีดีโอ: สงครามโลกครั้งที่ 2 ทำไมฮิตเลอร์แพ้สงคราม? | 8 Minutes History EP.6 2024, ธันวาคม
Anonim
การก่อตัวของอารยธรรมชาวนา
การก่อตัวของอารยธรรมชาวนา

ผู้ชายมีลักษณะเหมือนหมู

ไม่รู้จักดำเนินชีวิตอย่างพอเพียง

ถ้าเขารวย

ที่จะเริ่มบ้า

เพื่อไม่ให้คนร้ายอ้วน

อดทนต่อความทุกข์ยาก

มีความจำเป็นทุกปี

เก็บไว้ในร่างสีดำตลอดไป

ผู้คนหยิ่งยโส ประมาทเลินเล่อ

เลวทราม ตระหนี่ และเจ้าเล่ห์

ทรยศและหยิ่ง!

ใครจะนับบาปของเขา?

เขาเลียนแบบอดัม

เขาดูหมิ่นพระประสงค์ของพระเจ้า

เขาไม่รักษาพระบัญญัติ!

ขอพระเจ้าลงโทษพวกเขา!

(เบอร์ทรานด์ เดอ บอร์น (1140-1215) เซอร์เวนตา 1195)

จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของอารยธรรมชาวนา หลายหัวข้อที่มีการพูดคุยอย่างต่อเนื่องที่ HE ตลอดเวลาหมุนรอบคำถามเดียวกัน: เหตุใดหน่วยงานของรัฐที่มีอำนาจเช่นสหภาพโซเวียตจึงสิ้นสุดการดำรงอยู่ในปี 2534 ด้วยวิธีที่น่ารังเกียจเช่นนี้ และคำอธิบายประเภทใดที่ไม่ได้ถูกประดิษฐ์ขึ้น รวมถึงทฤษฎีสมคบคิดส่วนใหญ่ แม้ว่าจะมีผู้ที่ชี้ให้เห็นว่านี่เป็นกระบวนการที่มีเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์โดยสมบูรณ์ แต่อย่างไรและอะไรเป็นสาเหตุ แนวโน้มที่ลึกซึ้งของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรากฐาน - สิ่งนี้จะกล่าวถึงในเนื้อหาถัดไปของวัฏจักรใหม่ "จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของอารยธรรมชาวนา"

เริ่มต้นด้วยข้อเสนอทางทฤษฎีทั่วไปเพื่อไม่ให้กลับไปดูอีกต่อไป สิ่งแรกที่ต้องจดจำเมื่อศึกษาประวัติศาสตร์ของสังคมมนุษย์คือปรากฏการณ์ใดๆ ที่เกิดขึ้นในสังคมนั้นต้องผ่านห้าขั้นตอนในการพัฒนา ซึ่งคล้ายคลึงกับชีวิตของสิ่งมีชีวิตใดๆ บนโลกของเรา: กำเนิด การก่อตัว การเติบโต วุฒิภาวะ, ความตาย. แม้ว่าการตายจากสถาบันที่สร้างขึ้นมาอย่างดุเดือด ปรากฏการณ์หรือวัตถุทางวัฒนธรรมก็ไม่จำเป็น พวกเขาอาจมีอยู่ที่ไหนสักแห่งในเขตชานเมืองของความจริงที่ว่าสิ่งนี้จะแทนที่ทุกสิ่ง

ยิ่งไปกว่านั้น: ในสมัยโบราณที่ลึกซึ้งแล้ว การพัฒนาความต้องการของ Homo sapiens ได้นำไปสู่การแบ่งแยกกิจกรรมการผลิตของผู้คน ซึ่งในขั้นต้นมีเพียงนักล่าและผู้รวบรวม เข้าสู่เกษตรกรและนักอภิบาล ทั้งสิ่งเหล่านั้นและคนอื่น ๆ ใช้ที่ดินเป็นแหล่งผลประโยชน์ทางวัตถุที่พวกเขาได้รับ แต่ขนาดของโครงเรื่องมักถูกจำกัดด้วยความสามารถทางกายภาพของครอบครัว นายพรานดึกดำบรรพ์ซึ่งกลายเป็นคนเลี้ยงแกะไม่สามารถกินหญ้าในที่ที่เขาต้องกิน พรมแดนของที่ดินของเขาเป็นทุ่งหญ้าของคนอื่น และในทำนองเดียวกัน ชาวนาชาวนาก็ไม่สามารถครอบครองที่ดินได้มากนัก เพราะเขาไม่สามารถเพาะปลูกได้ และนอกจากนั้น ที่ดินใกล้เคียงก็อาจตั้งอยู่ติดกับที่ดินของเขาด้วย

ภาพ
ภาพ

เมื่อเวลาผ่านไป ชุมชนที่อยู่ใกล้เคียงก็เกิดขึ้นได้เช่นนี้ สัญญาณที่บ่งบอกว่า มีอาณาเขตร่วมกัน การใช้ที่ดินร่วมกัน และองค์กรปกครองส่วนรวมของชุมชนดังกล่าว ซึ่งประกอบด้วยครอบครัวที่แยกจากกัน ในยุคโบราณ เมืองต่างๆ ปรากฏบนโลกใบนี้ (ดู ที่นี่ Aphrodite ขึ้นฝั่ง (ไซปรัสในยุคทองแดงและทองแดง) และผลิตภัณฑ์โลหะชิ้นแรกและเมืองโบราณ: Chatal Huyuk - "เมืองภายใต้ประทุน" (ตอนที่ 2)) ผู้อยู่อาศัยซึ่งถึงแม้พวกเขาจะมี "แปลงเกษตร" หรือพูดกันว่ากินหญ้าแพะนอกกำแพงเมือง แต่อาศัยอยู่ด้วยการแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์ของตนสำหรับผลิตภัณฑ์ของชาวนา ความสัมพันธ์ระหว่างนักอภิบาลเร่ร่อนกับชาวนาเป็นเรื่องที่น่าสนใจ มีข้อสังเกตว่าคนเร่ร่อนสามารถสร้างชีวิตที่มีการจัดการที่ดีและมีทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิต แต่ … ยังคงยากจนในเวลาเดียวกัน เขาสามารถร่ำรวยและเป็นอิสระจากอีพีซูติกส์ได้เพียงวิธีเดียวเท่านั้น: โดยการรับเมล็ดพืชจากชาวนา นั่นคือการบุกรุกของอดีตที่ผ่านมาเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการแบ่งคนออกเป็นเกษตรกรและนักเลี้ยงสัตว์อย่างไรก็ตาม ชาวนาเองก็สามารถอยู่ได้โดยปราศจากการค้าขายกับชนเผ่าเร่ร่อน พวกเขาสามารถสร้างเมืองที่ไม่สามารถเข้าถึงกองกำลังทหารของพวกเขาได้ และจากนั้นก็สร้างปืนใหญ่ที่อนุญาตให้พวกเขายิงฝูงชนเร่ร่อนจำนวนมากที่สุดได้!

มันคือการปรากฏตัวของชาวนาซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินที่พวกเขาปลูกซึ่งกลายเป็นพื้นฐานของอารยธรรมทั้งหมดของโลกโบราณซึ่งเกิดขึ้นครั้งแรกในหุบเขาแม่น้ำและจากนั้นเมื่อเครื่องมือของแรงงานพัฒนาขึ้นแพร่กระจายไปยังดินแดนที่อุดมสมบูรณ์น้อยกว่า แน่นอนว่ามีลักษณะเฉพาะบางอย่าง ตัวอย่างเช่น ในเอเธนส์ พลเมือง-พลเมืองทั้งหมดมีที่ดินนอกเมือง นั่นคือ "กระท่อม" แบบที่พวกเขามี บ้างน้อยบ้าง - มากกว่าบ้าง เป็นผลผลิตทางการเกษตร ในสปาร์ตา ชาวสปาร์ตันทั้งหมดเป็นเจ้าของที่ดิน แต่พวกเขาไม่สามารถขายหรือซื้อส่วนเกินได้ แต่คนจำนวนมากทำการเพาะปลูกมัน ซึ่งจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นให้กับพวกเขา

กรุงโรมอันน่าสยดสยองพังทลายลงเมื่อฟาร์มของชาวนาเกือบจะหายไปในนั้นแม้ว่าจะมีผลผลิตทางการเกษตรมากมายที่ผลิตโดยทาส ประสิทธิภาพต่ำของแรงงานทาสนั้นชัดเจนมากจนกระบวนการสร้าง "ชาวนาหลอก" เริ่มขึ้นในกรุงโรม - คอลัมน์และ "ทาสพร้อมกระท่อม" ปรากฏขึ้น แต่กระบวนการของการล่มสลายของรัฐโรมันไม่สามารถหยุดได้อีกต่อไป: ความป่าเถื่อนของสังคมโรมันซึ่งเป็นผลมาจากการหายตัวไปของชาวนาเสรีได้ไปไกลเกินไปซึ่งเป็นสาเหตุที่คนป่าเถื่อนบางคนไม่ต้องการต่อสู้ กับผู้อื่น

กรุงโรมพังทลายลง และอีกครั้งที่ชุมชนเพื่อนบ้านชาวนากลายเป็นหน่วยหลักของสังคม ตอนนี้ชาวนาทุกคนพร้อมที่จะต่อสู้และตายเพื่อแผ่นดินของเขาในทางทฤษฎีแล้ว แต่การบุกโจมตีของพวกไวกิ้ง ฮังกาเรียน และอาหรับที่เพิ่งเริ่มต้นทำให้คำถามเกี่ยวกับความไม่เพียงพอของอาวุธที่พวกเขามีในประชาคมยุโรปกลายเป็นประเด็นสำคัญสำหรับประชาคมยุโรป ชาวนาฟรังก์อิสระคนเดียวกันควรจะปรากฏตัวในทุ่งนาในเดือนมีนาคมโดยมีหอก ขวานฟรานซิส โล่และหมวกคลุมศีรษะทำด้วยหนัง เสื้อหนังก็เพียงพอแล้วสำหรับกระดอง และดาบก็หมดคำถาม ผ่านไปไม่ถึง 200 ปีแล้วที่นักรบไมล์ต้องการม้าซึ่งชาวนาไม่สามารถใช้ในฟาร์ม "brunia" (หรือเกราะ) หมวกนิรภัยโล่ดาบหอก คำทั้งชุด "สุภาพบุรุษ" มีราคาประมาณ 30 ตัวหรือ 15 ตัวเมีย โดยธรรมชาติแล้ว ไม่มีชาวนาคนใดสามารถมีฝูงสัตว์เช่นนี้ได้และจะไม่ซื้อม้าราคาแพง สวยงาม แต่ไร้ประโยชน์สำหรับความต้องการของเขา ดังนั้นมันจึงมีอยู่ทุกหนทุกแห่งรวมถึงในรัสเซียแม้ว่าศิลปะ ร้อยโท D. Zenin ย้อนกลับไปในปี 1980 ในบทความของเขาที่ตีพิมพ์ในวารสาร "Tekhnika-Molodyozhi" เขียนว่าชาวนาทุกคนในฟาร์มของเรามีดาบและจดหมายลูกโซ่ เช่นเดียวกับโล่ไม้โอ๊ค และแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าโล่ที่พบทั้งหมดในศตวรรษที่ 9-10 นั้นทำมาจากต้นไม้ดอกเหลืองและในเทพนิยายสแกนดิเนเวียหนึ่งในสัญลักษณ์เปรียบเทียบของโล่ - "Linden of War" แต่สิ่งนี้จึงต้องโดยวิธี …

ภาพ
ภาพ

สิ่งสำคัญคือด้วยเหตุนี้กระบวนการของการเป็นทาสของชาวนาจึงเริ่มต้นขึ้น ในตอนแรก นักรบของกษัตริย์ได้รับที่ดินจากเขาพร้อมกับชาวนาซึ่งในขณะที่ยังว่างอยู่โดยส่วนตัวก็ทำหน้าที่ต่าง ๆ เพื่อประโยชน์ของเขา จากนั้นไม่ว่าจะด้วยวิธีใด พวกเขาก็ต้องพึ่งพาเจ้านายของตนและกลายเป็นทาส และนี่คือจุดเริ่มต้นของกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมที่เราสนใจ ซึ่งในอนาคตจะนำไปสู่เหตุการณ์ที่น่าสลดใจจริง ๆ มากมาย และมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของอารยธรรมและชนชาติต่างๆ

ดังนั้นในฝรั่งเศสกระบวนการเป็นทาสจึงค่อนข้างช้าและถูกกฎหมายอย่างเป็นทางการและในเอกสารที่ออกให้ชาวนาโดยขุนนางศักดินาและอาราม (และพวกเขายังมีส่วนร่วมในการเป็นทาสของพวกเขาด้วย) ที่ดินที่เป็นของพวกเขาได้รับการระบุเป็นการส่วนตัว ตรงกันข้ามในอังกฤษ ทุกอย่างเกิดขึ้นเร็วมาก เนื่องจากการพิชิตนอร์มันเกิดขึ้นที่นั่น มีชุมชนหนึ่ง - คฤหาสน์พร้อมที่ดินจำนวนหนึ่ง และมันเป็นดินแดนเหล่านี้ที่ถูกโอนไปยังเจ้านายที่จำหน่ายที่ดินนี้และชาวนาที่อาศัยอยู่บนนั้นนั่นคือเมื่อถามชาวนาชาวอังกฤษว่าเขาเป็นเจ้าของที่ดินบนพื้นฐานอะไรเขาตอบว่า: "ตามธรรมเนียมของคฤหาสน์และพระประสงค์ของลอร์ด!" ในเวลาเดียวกันเขาไม่มีเอกสารยืนยันสิทธิ์ในที่ดินที่เป็นของเขาเป็นการส่วนตัว

ภาพ
ภาพ

สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นในรัสเซียซึ่งซาร์ได้มอบ "หมู่บ้านที่มีชาวนา" ให้กับขุนนางและเขามีกระดาษสำหรับเงินเดือนนั้น แต่ชาวนาไม่ได้รับอะไรเลยในเวลาเดียวกันและพวกเขาชอบภาษาอังกฤษของพวกเขา คู่สัญญาใช้ที่ดิน "ตามประเพณีของชุมชนและเจตจำนงของเจ้าของที่ดิน"

แล้วยุคน้ำแข็งน้อยในปี ค.ศ. 1312-1791 ก็เริ่มขึ้นในยุโรป ทำให้เกิดความหนาวเย็น ความหิวโหย โรคระบาด และโรคระบาด Chroniclers รายงานว่าเมื่อ King Charles VII มาถึงปารีสในปี 1438 ฤดูหนาวนั้นหนาวมากจนหมาป่าจาก Bois de Boulogne วิ่งไปที่ถนนเพื่อค้นหาความอบอุ่นและอาหาร โดยธรรมชาติแล้วเสื้อผ้าที่ทำด้วยผ้าขนสัตว์ที่อบอุ่นได้กลายเป็นสิ่งที่จำเป็น ขนแกะถูกจัดหาโดยแกะ แต่การทำนาของชาวนารายย่อยไม่เพียงพอสำหรับการผลิตผ้าจากขนแกะในระดับอุตสาหกรรม และที่นี่โชคดีสำหรับยุโรป สงครามปลดปล่อยชาติดัตช์กับสเปนใกล้เคียงกับการปฏิวัติของชนชั้นนายทุนครั้งแรกในขณะนั้น ชนชั้นนายทุนชาวดัตช์ได้รับอำนาจและโอกาสที่จะทำสิ่งที่เป็นประโยชน์โดยไม่หันหลังกลับ ผลกำไรสูงสุดในขณะนั้นคือการผลิตผ้า - นี่คือสิ่งที่ผู้ประกอบการชาวดัตช์ทำ แต่มีทุ่งหญ้าไม่เพียงพอสำหรับแกะในฮอลแลนด์ตัวเล็ก ๆ อย่างแน่นอน …

ภาพ
ภาพ

แต่อีกครั้งที่โชคดีสำหรับยุโรป แท้จริงแล้วข้ามช่องแคบจากฮอลแลนด์คืออังกฤษ ซึ่งทันทีที่มีความต้องการขนสัตว์อย่างสม่ำเสมอในตลาด การฟันดาบก็เริ่มขึ้นทันที ขับไล่ชาวนาออกจากดินแดนของพวกเขา นั่นคือ อันที่จริง การชำระล้างมวลของชาวนา ในเวลาเดียวกัน กฎหมายต่างๆ ก็ถูกส่งต่อไปยังคนเร่ร่อนและขอทานที่หลั่งไหลเข้ามาในอังกฤษอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเป็นชาวนาเมื่อวานนี้ มีกฎหมายดังกล่าวอยู่หลายฉบับ (1495, 1536, 1547, 1576) และกฎหมายเหล่านี้ทั้งหมดมีจุดมุ่งหมายเพื่อกำจัด "คนฟุ่มเฟือย" ทางกายภาพ ความโหดร้ายของพวกเขาทำให้กฎหมายเหล่านี้ถูกเรียกว่า "เลือด" นั่นคือความเป็นจริงในสมัยนั้นที่เฆี่ยนตีคนจรจัดผูกติดอยู่กับรถสาลี่จน "จนกว่าเลือดจะไหลผ่านร่างกาย" ถือว่าเป็นเรื่องปกติ เพื่อความเป็นธรรม ควรสังเกตว่ากฎหมายยังคงแยกแยะคนแก่ อ่อนแอ และง่อย ออกจากคนที่แข็งแรงสมบูรณ์และร่างกายสามารถ แต่ถึงกระนั้นก็ขอทาน คนแรกได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนี้ และเป็นคนที่สองที่ถูกลงโทษสำหรับเรื่องนี้

อย่างไรก็ตาม - ไม่มีซับในสีเงินจริงๆ - ทั้งหมดนี้กลายเป็นพรสำหรับอังกฤษ ในเวลาไม่ถึงศตวรรษ ประเทศได้เปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมของประชากรอย่างสิ้นเชิง จำนวนชาวนาลดลงอย่างรวดเร็ว ตอนนี้พวกเขาให้อาหารแก่ขุนนางผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น และบทบาทของพวกเขาในฐานะผู้ผลิตสินค้าเกษตรเชิงพาณิชย์ก็มีความสำคัญเพียงเล็กน้อย Bochars, ผู้ผลิตชีส, ผู้ผลิตเบียร์, คนเลี้ยงแกะ, คนป่าไม้, คนขี่จักรยาน, คนโรงสีที่อาศัยอยู่ในชนบทเป็นที่ต้องการ แต่จำนวนเกษตรกรที่ผลิตธัญพืชลดลงอย่างมาก ตอนนี้มีการซื้อธัญพืชราคาถูกสำหรับขนมปังในต่างประเทศโดยเฉพาะในรัสเซียเดียวกันซึ่งผลที่ตามมาจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศไม่รุนแรงนัก อุตสาหกรรมที่กำลังพัฒนาของอังกฤษได้รับแรงงานจำนวนมากและค่าแรงขั้นต่ำ พวกเขาหยุดขายผ้าขนสัตว์ให้ฮอลแลนด์และเริ่มผลิตผ้าในไซต์งาน การทำผ้าเรียกร้องเครื่องจักร เครื่องมือกล - วิศวกรรมเครื่องกลขั้นสูง และเช่นนี้ ด้วยเลือดและความทุกข์ทรมานของชาวนาอังกฤษที่ถูกทำลายหลายหมื่น (!) ประเทศของพวกเขาจึงกลายเป็น "การประชุมเชิงปฏิบัติการที่มีชื่อเสียงของคนทั้งโลก"

ใช่ แต่ทำไมกรงขังถึงมีแค่ในอังกฤษ ทำไมในฝรั่งเศสถึงไม่มีล่ะ? หรือพวกขุนนางที่นั่นไม่ต้องการหากำไรจากการผลิตขนแกะหรือ? และอยู่ในรูปแบบของการถือครองที่ดินในอังกฤษอย่างที่เราจำได้ มันขึ้นอยู่กับ "ประเพณีของคฤหาสน์และเจตจำนงของลอร์ด" นั่นคือ … ในคำพูดและคุณจะไม่ไปขึ้นศาลกับพวกเขา! พระเจ้าตรัสว่า "ไปให้พ้น" - และนั่นก็เพียงพอแล้ว!

ภาพ
ภาพ

แต่ในฝรั่งเศส การเปลี่ยนผ่านของชาวนาจากรัฐอิสระเป็นรัฐทาสถูกบันทึกไว้ในเอกสาร และพวกเขาสามารถพิสูจน์ได้ในศาลว่าที่ดินผืนนี้หรือผืนนั้นเป็นทรัพย์สินของพวกเขา และพวกเขาก็กลายเป็น บารอนหรือนับ” นั่นคือเหตุผลที่ต้องมีการปฏิวัติในปี ค.ศ. 1789-1799 ซึ่งชาวนาจำนวนมากไม่สนับสนุนนักปฏิวัติ แต่ … เจ้าของที่ดินของชนชั้นสูงซึ่งทำให้ผู้ก่อตั้งลัทธิมาร์กซ์เป็นพื้นฐานในการพูดเกี่ยวกับธรรมชาติปฏิกิริยาของชาวนา. ทีนี้ อะไรคือ "ปฏิกิริยา" อย่างแท้จริง เราจะพูดถึงหนึ่งในเนื้อหาต่อไปนี้