เมื่อไม่นานมานี้ ผู้คนจำนวนมากในประเทศของเราดูเหมือนจะหมกมุ่นอยู่กับคำทำนายของชาวอินเดียมายาเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลกที่ใกล้จะมาถึง และด้วยเหตุผลบางอย่าง พวกเขาอ้างถึงภาพวาดที่ปรากฎบน … ดิสก์ปฏิทินของชาวแอซเท็ก แม้ว่าพวกเขาจะ "มาจากโอเปร่าที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง" ในเวลาเดียวกัน มีเพียงไม่กี่คนที่คิดว่า “จุดจบของโลก” สำหรับชาวอินเดียเหล่านี้ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลย ตัวอย่างเช่น สำหรับคริสเตียน! ยิ่งกว่านั้นสำหรับพวกเขา วันใดก็ได้ เลือดมนุษย์ที่บูชายัญก็เพียงพอแล้วที่จะไม่หลั่งบนแท่นบูชาของเหล่าทวยเทพ นั่นคือถ้าคุณไม่พอใจพระเจ้าในเวลานี่คือ "จุดจบของโลก" และภายใต้สถานการณ์อื่น ๆ พระเจ้าจะไม่มีวันปล่อยให้ผู้คนพินาศเพราะพวกเขาเลี้ยงพวกเขา !!! แต่พวกเขาจะได้เลือดที่เสียสละมากได้ที่ไหนเพราะชาวแอซเท็กเดียวกันไม่ได้ตัดทุกคนในแถวอย่างแท้จริง!
จิตรกรรมจากบุญปาก ให้ความสนใจกับร่างของผู้ปกครองทางด้านขวามือซึ่งมี "หอกของผู้นำ" ทั่วไปซึ่งปกคลุมด้วยหนังจากัวร์ ผู้แพ้ถูกเล็บฉีกจนไม่สามารถต้านทานได้
ศาสนาและพิธีกรรมของชาวแอซเท็ก - ที่มาของสงครามที่ไม่หยุดหย่อน!
ที่นี่ควรสังเกตสิ่งต่อไปนี้: ความเชื่อของชาวแอซเท็กและมายาแตกต่างจากศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมดโดยมีเป้าหมายไม่ใช่เพื่อช่วยจิตวิญญาณ แต่เพื่อช่วยโลกทั้งโลกในขณะที่การเสียสละของมนุษย์มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ เลือดถูกหลั่งเพื่อชะลอการตายของดวงอาทิตย์ เพราะถ้ามันตาย โลกทั้งโลกจะพินาศ! ยิ่งกว่านั้นสำหรับพวกเขา มันไม่ใช่เครื่องสังเวยมนุษย์เลย แต่เป็นการชำระหนี้แก่เทพเจ้า เมื่อพระเจ้าประทานโลหิตเพื่อสร้างดวงอาทิตย์ พวกเขาเชื่อ และไม่มีเลือดส่วนใหม่ มันก็จะตาย เลือดของเหล่าทวยเทพต้องถูกเติมเต็ม ไม่เช่นนั้นพวกมันก็จะตายด้วย และถ้าเป็นเช่นนั้น ผู้คนควรจะตายเพื่อเห็นแก่ชีวิตของโลกนี้ และพวกเขาก็ไม่มีความหวังว่าจะได้รับความรอดในเวลาเดียวกัน!
Pyramid of Kukulkan - "พญานาคขนนก" ใน Chichen Itza บนคาบสมุทร Yucatan
ทั้งชายหนุ่มและหญิงสาวสวยถูกสังเวยแด่พระเจ้า แต่ก่อนหน้านี้ นักโทษถูกจับในสงคราม เพราะนักบวชแห่ง Aztecs และ Maya ได้ช่วยชีวิตผู้คนของพวกเขาไว้สำหรับกรณีที่รุนแรงที่สุด ดังนั้น เหตุผลของทั้งสองชนชาติคือสงคราม จุดประสงค์ของการปล้นไม่ได้มาก แม้ว่ามันจะเกิดขึ้นเช่นกัน แต่การจับกุมนักโทษให้ได้มากที่สุด ถูกกำหนดให้เป็นเครื่องสังเวยแด่พระเจ้า!
จับนักโทษ - รับรางวัลของคุณ!
สำหรับชนชาติเหล่านี้ทั้งหมด สงครามเป็นส่วนของวรรณะที่ได้รับเลือก - วรรณะนักรบ และมันก็ไม่ง่ายเลยสำหรับชาวนาธรรมดาๆ ที่จะกลายเป็นนักรบ แต่คุณทำได้! นักบวชดูการแข่งขันของเด็กๆ พวกเขาได้รับการสนับสนุนเป็นพิเศษและคัดเลือกให้เข้ารับการฝึกและการรับราชการทหารที่มีชีวิตชีวาที่สุด เป็นที่ชัดเจนว่าสำหรับพ่อแม่ชาวนามันเป็นของขวัญแห่งโชคชะตาและวิธีที่ดีที่สุดในการหลุดพ้นจากความยากจน เป็นที่น่าสนใจว่าแก่นแท้ของ "อุดมการณ์" ที่สอนให้กับนักรบในอนาคตคือศัตรูที่ตายไปแล้วไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ใด ๆ และไม่มีค่า แต่การดำรงชีวิตและนอกจากนี้ ยังเป็นนักโทษชั้นสูงด้วย - นี่คือสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่ง เชลยมากขึ้น เหยื่อมากขึ้น และได้รับพระคุณจากเหล่าทวยเทพมากขึ้น ดังนั้นสถานะของนักรบจึงเกี่ยวข้องโดยตรงกับจำนวนศัตรูที่เขาจับได้ ยิ่งกว่านั้น ทั้งชาวแอซเท็กและมายาเริ่มกำหนดสิ่งนี้ด้วยเสื้อผ้าและเครื่องประดับที่เหมาะสม
เสื้อผ้าและของประดับตกแต่งในภาพยนตร์เรื่อง "Apocalypse" ของ Mel Gibson (2006) แสดงให้เห็นอย่างสมจริงมาก!
พูดอย่างไม่เป็นระเบียบ นี่ก็ถูกฝึกเช่นกัน ดังนั้นทั้งทหารธรรมดาและผู้บังคับบัญชาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอาชีพจึงต้องสวมเสื้อคลุมทิลมาตลี ติดกิ๊บติดผมที่ไหล่ขวาและตกลงมาตามร่างกายอย่างอิสระ ใครก็ตามที่สามารถจับตัวนักโทษได้หนึ่งคนมีสิทธิที่จะประดับประดาเขาด้วยดอกไม้ คนที่รับสองคนนั้นสวมทิลมาตลีสีส้มที่มีขอบเป็นลาย และอื่น ๆ - ยิ่งนักโทษมากเท่าไหร่การปักบน tilmatli ยิ่งยากยิ่งเครื่องประดับที่สามัญชนมักถูกห้ามไม่ให้สวมใส่! รางวัลสำหรับเชลยคือเครื่องประดับที่ทำจากทองคำและหยก เพื่อให้ทหารที่ได้รับพวกเขากลายเป็นคนร่ำรวยทันที และทุกคนในชุมชนเคารพพวกเขา ก่อนการต่อสู้นักรบแต่ละคนสวม "เครื่องแบบ" ของเขา - เสื้อผ้าสีของตัวเองเครื่องประดับที่ทำจากขนนกเอาโล่ที่มีลวดลายที่กำหนดให้เขา ดังนั้นทุกคนที่เห็นเขาจึงเข้าใจในทันทีว่าเขาคือ "คุณภาพ" อะไร และเป็นไปได้มากว่าคนๆ นี้มีบทบาทกดดันทางจิตใจต่อศัตรูด้วย ท้ายที่สุด การต่อสู้กับคนที่ได้รับหนึ่งนั้นเป็นสิ่งหนึ่ง และค่อนข้างอีกอย่างเมื่อคุณถูกโจมตีโดยนักรบที่ตกแต่งอย่างงดงามซึ่งจับได้ห้าตัวแล้ว!
Tilmatli สอดคล้องกับจำนวนทหารที่ถูกจับ "รหัสของเมนโดซา". แผ่น 65 ด้านหน้า ห้องสมุด Bodleian, อ็อกซ์ฟอร์ด
อาวุธที่เหมาะกับเป้าหมาย …
สำหรับอาวุธที่ตัดสินโดยภาพที่ลงมาที่เรานักรบมายาก่อนอื่นใช้หอกซึ่งนักประวัติศาสตร์แห่งชาติ A. Shekhvatov นับได้มากถึงเก้าประเภท ประเภทแรกคือหอกธรรมดา (naab te) * ปลายเป็นหินเหล็กไฟที่ส่วนปลาย ด้านล่างมีดอกกุหลาบขนนก ความยาวคือความสูงของบุคคล ดังนั้นจึงน่าจะเป็นอาวุธสำหรับการต่อสู้แบบประชิดตัว ประเภทที่สองคือหอกที่ห้อยอะไรบางอย่างเช่นชายธงหรือตาข่าย ประเภทที่สามมีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าดอกกุหลาบขนถูกย้ายไปที่ด้านล่างและในสี่ระหว่างดอกกุหลาบนี้กับปลายมีบางอย่างเช่นถักเปียที่มีฟันยื่นออกมา นั่นคือเห็นได้ชัดว่านี่เป็นอาวุธสำหรับการต่อสู้แบบประชิดตัวและฟันเหล่านี้สามารถพูดได้ดังนั้นศัตรูจึงไม่สามารถคว้าหอกหรือทำดาเมจเขียงได้ ประเภทที่ห้า น่าจะเป็น "หอกของผู้นำ" มากที่สุด เพราะพื้นผิวทั้งหมดด้านหลังส่วนปลาย (จนถึงปลายด้ามจับ) ฝังหรือหุ้มด้วยหนังเสือจากัวร์ แบบที่หกเป็นหอกที่ประดับประดาอย่างหรูหรา แต่ที่เจ็ดมีปลายแหลมยาวประมาณ 30 ซม. และมีฟันเล็กๆ ตรงกลางปล่องมีบางอย่างคล้ายการ์ด และเป็นไปได้มากที่ "ฟัน" เหล่านี้จริงๆ แล้วเป็นฟันของหนูหรือฉลามซึ่งถูกสอดเข้าไปในฐานไม้ เคล็ดลับที่รู้จักทำจากไม้ซึ่งนั่งด้านข้างด้วยแผ่นแก้วภูเขาไฟ - หินออบซิเดียน อาวุธดังกล่าวควรจะสร้างบาดแผลให้กว้าง ซึ่งทำให้เสียเลือดอย่างรวดเร็ว ประเภทที่เก้าคล้ายกับอุปกรณ์เกี่ยวของญี่ปุ่นเพื่อยึดติดกับเสื้อผ้าของศัตรู ในตอนท้ายพวกเขามีปลายและด้านหลังเป็นกระบวนการที่มีตะขอและฟัน
นักรบผู้สูงศักดิ์ - ชาวแอซเท็กในชุดการรบระบุยศและหอกในมือซึ่งปลายจะนั่งด้วยหินออบซิเดียน Mendoza Code, แผ่น 67R. ห้องสมุด Bodleian, อ็อกซ์ฟอร์ด
ลูกดอก (h'ul, ch'yik) มีความยาวมากกว่าหนึ่งเมตรครึ่งและมีไว้สำหรับการขว้างปา พวกเขาถูกมัดเป็นมัดหรือบางทีก็รัดด้วยคลิปหนีบที่ด้านหลังของโล่ และพวกเขาไม่เพียงแค่ขว้าง แต่ด้วยความช่วยเหลือของ atlatl (ชื่อ Aztec) - นักขว้างหอก (h'ulche) ซึ่งเพิ่มระยะการขว้างอย่างมาก Atlatl ดูเหมือนแท่งไม้ที่มีร่องวิ่งไปตามความยาวทั้งหมดและเน้นที่ส่วนท้าย ชิ้นส่วนรูปตัว U สองชิ้นติดอยู่กับนิ้ว ลูกดอกถูกวางไว้ในร่องนี้ จากนั้นลูกดอกก็กระตุกอย่างรวดเร็วในทิศทางของเป้าหมายในการเคลื่อนไหวคล้ายกับการฟาดแส้ เป็นผลให้เขาบินไปที่เป้าหมายด้วยแรง 20 เท่าของการขว้างปกติและตีแรงขึ้นมาก! บ่อยครั้งที่เขาถูกวาดภาพไว้ในมือของเหล่าทวยเทพ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวอินเดียนแดงคิดว่าอุปกรณ์นี้มีประสิทธิภาพมากภาพจำนวนมากของอุปกรณ์นี้เป็นที่ทราบกันดีว่าบางครั้งพวกเขาก็ได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราและเห็นได้ชัดว่ามีบทบาทเป็นไม้กายสิทธิ์
จิตรกรรมในพระนคร. ฉากต่อสู้.
หัวหอมเป็นที่รู้จักของชาวมายาแม้ว่าจะไม่พบในจิตรกรรมฝาผนังที่มีชื่อเสียงใน Bonampak แต่ชาวแอซเท็กถือว่าธนูเป็น "อาวุธต่ำ" ของชนเผ่าล่าสัตว์ที่ไม่คู่ควรกับนักรบตัวจริง คันธนูมีขนาดเล็กกว่าความสูงของมนุษย์ แต่ใหญ่พอ ลูกธนู - กกในส่วนที่มีหินเหล็กไฟหรือปลายกระดูกเสริมด้วยเม็ดมีดไม้ ขนนกทำจากขนนกอินทรีและนกแก้ว และติดกาวที่ด้ามด้วยเรซิน
สลิง (yun-tun) ใช้ร่วมกับอุปกรณ์ขว้างปาอื่น ๆ แม้ว่านักบวชชาวสเปน Diego de Landa ซึ่งเรามีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคนเหล่านี้เขียนว่าชาวมายาไม่รู้จักสลิง มันทอจากเส้นใยพืช และสามารถขว้างหินได้สูงถึง 180 เมตรด้วยความช่วยเหลือ แต่นักธนูและนักสลิงไม่เคยถูกใช้เป็นกำลังหลักในการสู้รบ เนื่องจากทหารเหล่านี้กระจัดกระจายอย่างง่ายดายด้วยอาวุธหนัก
Warriors of the Aztecs พร้อมดาบ makuavitl อยู่ในมือ จากเล่มที่ 9 ของ Florentine Codex ห้องสมุดเมดิชิ ลอเรนเซียนา เมืองฟลอเรนซ์
นอกจากหอกแล้ว "อาวุธหนัก" ยังรวมถึง "ดาบ" - makuavitl ซึ่งดูเหมือน … ชาวนารัสเซียของเราม้วนตัวเพื่อทุบเสื้อผ้าในระหว่างการซัก แต่มีเฉพาะแผ่นออบซิเดียนที่สอดเข้าไปในขอบแคบเท่านั้น เป็นไปได้ที่จะโจมตีศัตรูด้วยด้านแบนและสตัน และด้วยบาดแผลที่แหลมคมและรุนแรง หรือแม้กระทั่งการฆ่า แลนดาแย้งอีกครั้งว่ามายาไม่มีพวกเขาในศตวรรษที่ 16 อย่างไรก็ตาม สามารถพบเห็นได้บนภาพนูนต่ำนูนต่ำนูนสูง และแม้กระทั่งบนฝาผนังในตำบลพนมปักษ์ ชาวแอซเท็กยังมีแบบจำลองอาวุธสองมือซึ่งมีพลังทำลายล้างที่น่ากลัวอย่างแท้จริง!
ขวาน (ch'ak) อาจมีกระทั่งพู่กันโลหะที่ทำจากทองแดงหลอม โลหะผสมของทองคำและทองแดง หรือแม้แต่บรอนซ์แบบคลาสสิก ประดับประดาอย่างหรูหราด้วยขนนกและมักใช้เพื่อวัตถุประสงค์ในพิธีการ
มีดบวงสรวง Aztec obsidian พร้อมที่จับฝัง พิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยาในเม็กซิโกซิตี้
อย่างแรกเลย มีดเป็นอาวุธของนักบวชที่พวกเขาทำการสังเวยป่าเถื่อน แต่แน่นอนว่ามีดธรรมดาที่ทำจากหินเหล็กไฟและจานออบซิเดียนถูกใช้ในทุกชั้นทางสังคมของชาวเมโสอเมริกันอินเดียน
