เนื้อหาที่สองซึ่งอุทิศให้กับกิจการทหารของอิทรุสกันจะอิงจากผลงานของนักประวัติศาสตร์ที่พูดภาษาอังกฤษอีกครั้งซึ่งมีพิพิธภัณฑ์ในกรุงโรมและทัสคานีและแน่นอนพิพิธภัณฑ์อังกฤษซึ่งมีการค้นพบที่น่าสนใจมากมาย บางทีผู้อ่านชาวรัสเซียที่เข้าถึงได้มากที่สุดในเรื่องนี้คือและยังคงเป็น Peter Connolly ซึ่งหนังสือ "Greece and Rome in Wars" (ในการแปลภาษารัสเซีย "Greece and Rome. Encyclopedia of Military History") ได้รับการตีพิมพ์โดย Eksmo Publishing House แล้ว…สิบหกปีที่แล้ว … นั่นคือ … ทีละเล็กทีละน้อยมันกลายเป็นสิ่งที่หายากและหลายคนไม่ได้อ่านอีกต่อไปเพราะอายุของพวกเขา ฉบับที่น่าสนใจคือการแปลภาษาอังกฤษของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Michel Fuguere "The Weapons of the Romans" (2002) ซึ่งมีหัวข้อเกี่ยวกับ Etruscans และอาวุธของพวกเขาด้วยแม้ว่าจะไม่ใช่ฉบับใหญ่ก็ตาม และถึงแม้ว่าจะไม่มีภาพประกอบสี มีเพียงกราฟิกและภาพถ่ายขาวดำเท่านั้น แต่นี่เป็นงานที่ยอดเยี่ยมสำหรับทุกคนที่สนใจเกี่ยวกับกิจการทหารของกรุงโรม
สถานการณ์จาก Chiusi VII ศตวรรษ. BC NS. (610 - 600) “ผู้หญิงที่ถักเปียยืนอยู่ และชายในหมวกโครินเธียนที่มียอดกำลังเดินเข้ามาใกล้ แต่ผู้หญิงไม่สนใจเขาดังที่เห็นได้จากแขนที่ไขว้กันอย่างภาคภูมิใจบนหน้าอก พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งฟลอเรนซ์
ในบทความแรก "Etruscans against the Russians" เป็นเรื่องเกี่ยวกับที่ที่ชาวอิทรุสกัน พร้อมด้วยวัวของพวกเขา ย้ายไปอิตาลี ตอนนี้เราจะพูดถึงข้อเท็จจริงที่ว่าที่นี่ชาวอิทรุสกันได้ก่อตั้งนโยบายเมืองของแบบจำลองกรีก และแต่ละเมืองของอิทรุสกันก็เริ่มมีกองทัพของตนเอง เช่นเดียวกับในนครรัฐกรีกโดยบังเอิญ เมืองต่าง ๆ เป็นพันธมิตรกัน แต่ไม่ค่อยร่วมมือกันซึ่งทำให้พวกเขาอ่อนแอลงอย่างมาก สำหรับการรณรงค์บางประเภท พวกเขาสามารถเข้าร่วมกองกำลังได้ แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาทำลายกองกำลังในการต่อสู้ของเมืองหนึ่งกับอีกเมืองหนึ่ง
ในศตวรรษที่เจ็ด ปีก่อนคริสตกาล ชาวอิทรุสกันใช้ยุทธวิธีกรีกและพรรคพวกกรีก ดังนั้นพวกเขาจึงใช้รูปแบบฮอปไลท์ขนาด 12 x 8 กับผู้บัญชาการพายุเฮอริเคนสี่คน
Situola จาก Chiusi ซึ่งแสดงให้เห็นนักรบในชุดเกราะ hoplite อย่างชัดเจน พิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งฟลอเรนซ์
เช่นเดียวกับชาวโรมันตอนปลาย ชาวอิทรุสกันพยายามใช้กองทัพซึ่งได้รับมาจากพันธมิตรหรือประชาชนที่พิชิต Peter Connolly เชื่อว่ากองทัพโรมันในประวัติศาสตร์โรมันตอนต้นเป็นกองทัพอิทรุสกันทั่วไป ภายใต้ Tarquinius the Ancient - กษัตริย์อิทรุสกันองค์แรกของกรุงโรมประกอบด้วยสามส่วน: Etruscans (สร้างโดยพรรคพวก) ชาวโรมันและชาวลาติน นักรบติดอาวุธด้วยหอก ขวาน และลูกดอกถูกวางไว้บนปีก ตามรายงานโดย Polybius ผู้ซึ่งเห็นด้วยตาของเขาเองถึงข้อความของสนธิสัญญาคาร์เธจฉบับแรก ซึ่งสรุปได้เมื่อราว 509 ปีก่อนคริสตกาล ตามที่เขาพูดมันถูกเขียนเป็นภาษาละตินโบราณเพื่อให้สามารถเข้าใจได้เพียงบางส่วนเท่านั้น
นักรบอีทรัสคันจาก Viterbe ตกลง. 500 ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์ลูฟร์
เซอร์วิอุส ทุลลิอุส กษัตริย์องค์ที่สองของอิทรุสกันซึ่งมีเชื้อสายละติน ตัดสินใจจัดระเบียบกองทัพใหม่ตามรายได้ แทนที่จะเป็นแหล่งกำเนิด มีการจัดตั้งหกหมวดหมู่ โดยกลุ่มแรกประกอบด้วยคนที่ร่ำรวยที่สุด ซึ่งนับได้ 80 เซ็นจูรีตามบัญชีของโรมัน หรือคนโง่ในภาษากรีก เห็นได้ชัดว่าคนเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นชาวอิทรุสกัน นักรบจากหมวดนี้จำเป็นต้องมีหมวก เกราะ สนับ โล่ หอก และแน่นอน ดาบ Titus Livy ใช้คำว่า clipeus เพื่ออธิบายโล่ของพวกเขา และ Dionysius เรียกโล่ของ Argolian (Argivian) shields ในศตวรรษนี้ นั่นคือ คนเหล่านี้ทั้งหมดมีอาวุธเหมือนฮอปไลท์และถูกจัดแถวเพื่อต่อสู้กับพรรคพวกในการกำจัดของพวกเขามีสองศตวรรษของ gunsmiths และผู้สร้าง (พวกเขาถูกเรียกว่า fabri - "ช่างฝีมือ" ดังนั้นคำว่า "โรงงาน") ซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ด้วยตนเอง
โล่อิทรุสกันจาก Tarquinius พิพิธภัณฑ์อัลเทส เบอร์ลิน
ในประเภทที่สองมี 20 ศตวรรษ อาวุธของนักรบเหล่านี้เรียบง่ายกว่าและโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่มีเปลือกหอยและใช้โล่ป้องกันแทนเกราะ Argivian ที่มีราคาแพงกว่า ทั้งไดโอนิซิอัสและดิโอโดรัสต่างมีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่ามันเป็นสี่เหลี่ยม และโบราณคดีได้ยืนยันสิ่งนี้ ซิทูลา Kertossian ที่มีชื่อเสียงถูกค้นพบเมื่อ 500 ปีก่อนคริสตกาล ตกแต่งด้วยการไล่ตามรูปนักรบที่มีโล่ Argivian รูปวงรีและรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าอยู่ในมือ นั่นคือ เห็นได้ชัดว่ารูปร่างของโล่แตกต่างกันมาก และรูปแบบเดียวหายไป!
Kertossian ซิทูลา และบนนั้นเป็นรูปนักรบประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล การศึกษาของพวกเขาทำให้เราสามารถสรุปได้ว่าในอิตาลีมีการใช้โล่สามประเภทในเวลาเดียวกัน เป็นไปได้ว่าเราเห็นนักรบอิทรุสกันทั่วไปในยุคนี้ พิพิธภัณฑ์โบราณคดีในโบโลญญา ประเทศอิตาลี
ประเภทที่สามยังประกอบด้วย 20 ศตวรรษ นักรบเหล่านี้มีความโดดเด่นด้วยการไม่มีเลกกิ้ง ซึ่งมีราคาแพงมาก หากการมีหรือไม่มีของพวกเขามีผลกระทบต่อรายได้อย่างน่าทึ่ง ประเภทที่สี่ยังแบ่งออกเป็น 20 ศตวรรษ Livy รายงานว่าพวกเขาติดอาวุธด้วยหอกและลูกดอก แต่ Dionysius ติดอาวุธด้วย scutum หอกและดาบ หมวดหมู่ที่ห้าของ 30 ศตวรรษตามลิเบียประกอบด้วยสลิงเกอร์ในขณะที่ไดโอนิซิอุสยังเพิ่มนักปาลูกดอกที่ต่อสู้นอกแถวกับสลิงเกอร์ ชั้นประถมศึกษาปีที่ห้าประกอบด้วยคนเป่าแตรและเป่าแตรสองศตวรรษ ในที่สุด ประชากรที่ยากจนที่สุดได้รับการยกเว้นจากการรับราชการทหารโดยสิ้นเชิง กองทัพแบ่งตามอายุเป็นทหารผ่านศึกที่รับใช้ในเมือง ในขณะที่เยาวชนที่แข็งแกร่งกว่าออกไปหาเสียงนอกอาณาเขตของตน
ภาชนะเครื่องปั้นดินเผาอิทรุสกันรูปนักรบต่อสู้ หนึ่งในนั้นสวมชุด "ผ้าลินิน" ตามแบบฉบับ พิพิธภัณฑ์ Martin von Wagner, พิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัย (Würzburg)
นั่นคือความแตกต่างที่คำอธิบายของผู้เขียนโบราณสองคนนี้ให้เรานั้นเล็กน้อย ดังนั้นจึงไม่มีเหตุผลที่จะไม่เชื่อพวกเขา เป็นไปได้มากว่าอันดับที่สอง สาม และสี่จะกระทำการบนปีกในลักษณะเดียวกับที่ฝ่ายสัมพันธมิตรทำก่อนการปฏิรูปเซอร์วิอุส ทุลลิอุส อย่างไรก็ตาม Livy อ้างว่าพวกเขาสร้างแถวที่สอง สาม และสี่ในรูปแบบการต่อสู้ทั่วไป ถ้าชาวโรมันทั้งหมดรวมตัวกันเป็นส่วนกลางของกองทัพ บางทีคำสั่งนี้อาจเป็นเพียงต้นแบบของกองทหารแห่งยุคสาธารณรัฐ เมื่อทหารของอาวุธต่าง ๆ ถูกจัดเรียงเป็นสามแถว มิฉะนั้น เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าการก่อสร้างดังกล่าวในความเป็นจริงเป็นอย่างไร อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเมื่อจำเป็นต้องเรียกประชุมกองทัพ แต่ละศตวรรษรวบรวมทหารตามจำนวนที่ต้องการ ดังนั้น ถ้าจำเป็นต้องมีกองทัพหนึ่งหมื่น นายร้อยแต่ละคนก็ติดตั้งเอโนโมเทียสองอัน นั่นคือ 50 คน
โกศฝังศพอีทรัสคัน กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Worcester ในเมือง Worcester รัฐแมสซาชูเซตส์ สหรัฐอเมริกา
จากนั้นชาวอิทรุสกันก็ถูกไล่ออกจากกรุงโรม แต่ในขณะเดียวกันกองทัพก็สูญเสียทหารส่วนใหญ่ของชั้นหนึ่งไป โดยธรรมชาติแล้ว สิ่งนี้ทำให้ระดับความสามารถในการต่อสู้ของเธอลดลง ไม่น่าแปลกใจที่ Livy เขียนว่าโล่ทรงกลม (และด้วยเหตุนี้กลุ่ม) ถูกใช้โดยชาวโรมันจนกว่าจะมีการแนะนำค่าบริการเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 5 ด้วยการล้มล้างอำนาจซาร์ บทบาทของผู้บังคับบัญชาจึงถูกสันนิษฐานโดยผู้อภิบาลสองคน ซึ่งสถาบันได้ดำเนินการมาจนถึงกลางศตวรรษที่ 4 และแต่ละคนได้รับคำสั่งให้ครึ่งหนึ่งของกองทัพ
ชาวอิทรุสกันต่อต้านชาวโรมัน นักรบอิทรุสกันจากวัดที่ Purgi ใน Cerveteri c. 550 - 500 ปีก่อนคริสตกาล ปีก่อนคริสตกาล พิพิธภัณฑ์อิทรุสกันแห่งชาติ, วิลลาจูเลีย, โรม
เช่นเดียวกับลิวี่ Dionysius of Halicarnassus รายงานการปรับโครงสร้างองค์กรในกองทัพอิทรุสกัน-โรมัน ซึ่งเขาดำเนินการในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 เซอร์วิอุส ทุลลิอุส. ทั้งสองเรื่องราวมีความเหมือนกันและน่าจะย้อนไปถึง Fabius Lictor ผู้เขียนประวัติศาสตร์ของกรุงโรมราว 200 ปีก่อนคริสตกาลเชื่อกันว่าข้อมูลของเขามาจากเอกสารในยุคนั้น ไม่ว่าในกรณีใดตำแหน่งของ praetor - ผู้บัญชาการของนักรบทหารผ่านศึก - ดำเนินต่อไปในภายหลังภายใต้ชื่อ praetor Urbanus แม้ว่าตอนนี้หน้าที่ของเขาเกี่ยวข้องเฉพาะกับกิจกรรมการพิจารณาคดี หัวหน้าผู้พิพากษาสองคนถูกเรียกว่ากงสุล และคำว่า "praetor" หมายถึงผู้พิพากษาชั้นสอง ในช่วงเวลาของ Polybius มีอยู่แล้วหกคน
Achilles พันผ้าพันแผล Patroclus ที่บาดเจ็บ ร่างทั้งสองในชุด linothorax ("เปลือกลินิน") เสริมด้วยตาชั่ง สายสะพายไหล่ซ้ายที่ยังไม่ได้ผูกของ Patroclus ถูกยืดให้ตรง ภาพจากแจกันรูปสีแดงจากวัลซี ประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล NS. ภาพวาดของเรือห้องใต้หลังคารูปแดง พิพิธภัณฑ์รัฐ พิพิธภัณฑ์เก่า ของสะสมโบราณวัตถุ เบอร์ลิน
นักรบที่อยู่ในกลุ่มและอยู่ในประเภทแรกมีอาวุธของแบบจำลองกรีกนั่นคือเกราะ Argivian ทรงกลมไล่ตามเปลือกทองสัมฤทธิ์กางเกงรัดรูปหมวกหมวกหอกและดาบ อย่างไรก็ตาม แม้ว่าชาวอิทรุสกันจะต่อสู้กับพรรคพวก แม้แต่ขวานก็ยังถูกพบในการฝังศพของพวกเขา ซึ่งแทบจะไม่สามารถต่อสู้ได้ในขณะที่อยู่ใกล้ชิดกัน แต่บางที Connolly เขียนว่าอาวุธเหล่านี้ถูกวางไว้ในหลุมฝังศพตามประเพณี ในทางกลับกัน มันเป็นไปได้ที่จะต่อสู้ด้วยขวานในการดวลตัวต่อตัว เช่นที่แสดงในรูปประติมากรรมของฮอปไลต์สองตัวจาก Phaleria Veteres พวกเขาทั้งคู่ติดอาวุธในสไตล์กรีก ยกเว้นกริชโค้งอยู่ในมือของหนึ่งในนักสู้ แต่สิ่งหนึ่งที่เป็นอาวุธในองค์ประกอบของอุปกรณ์งานศพ และแน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ขวานในพรรคพวก
การสร้างรูปลักษณ์ใหม่ของนักรบอิทรุสกันตามที่พบใน Tarquinia พิพิธภัณฑ์อัลเทส เบอร์ลิน
ภาพวาดจาก Cheri (นักวิทยาศาสตร์เรียกพวกเขาว่าสิ่งที่พวกเขาค้นพบ: "นักรบจาก Cheri" หรือที่อื่น …) แสดงฮอปไลต์ทั่วไปในหมวก Chalcedian และแผ่นอกทรงกลม ภาพจาก Chiusi แสดง hoplite ในชุดเกราะกรีกเต็ม แต่หมวกของเขาประดับด้วยขนนกในภาษาอิตาลีและไม่ได้หมายถึงรูปแบบกรีก สิ่งที่ค้นพบใน "Tomb of the Warrior in Vulchi" (ประมาณ 525 ปีก่อนคริสตกาล) ให้ตัวอย่างการมีอยู่ของอาวุธประเภทต่างๆ: หมวกนิรภัย - Negau, Argive shield และกางเกง Greco-Etruscan
[/ศูนย์กลาง]
เรืออีทรัสคัน ภาพวาดในหลุมฝังศพใน Tarquinia
เมื่อพิจารณาจากจิตรกรรมฝาผนังในสุสานแล้ว เปลือกหอยกรีกเป็นที่แพร่หลายในหมู่ชาวอิทรุสกัน เป็นที่ทราบกันดีว่ามีการพบแผ่นทับทรวงรูปทรงแผ่นดิสก์ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม การออกเดทที่แน่นอนของทั้งคู่นั้นทำได้ยาก เนื่องจากพวกเขาพบพวกเขาที่ไหนและเมื่อไหร่ยังไม่ชัดเจน ภาพวาดจาก Cheri ซึ่งไม่มีทางลงวันที่เร็วกว่าปลายศตวรรษที่ 6 แสดงให้เห็นว่าเกราะประเภทนี้ยังถูกใช้ช้ากว่าศตวรรษที่ 7 มาก อย่างไรก็ตาม เราเห็นแผ่นเดียวกันบนภาพนูนต่ำนูนต่ำของอัสซีเรีย และแม้กระทั่งตัวอย่างในภายหลังก็ถูกพบในสเปนและในยุโรปตอนกลางด้วย คอนนอลลี่เชื่อว่ามีต้นกำเนิดจากตะวันออกอย่างชัดเจน "ภาพวาดจาก Chery" แสดงให้เห็นว่าสายรัดสามเส้นติดอยู่กับลำตัวซึ่งส่วนใหญ่เป็นหนัง ทำไมต้องสาม? และที่ด้านหลังมักจะพบสามห่วง: สองอันที่ด้านบนและอีกหนึ่งอันที่ด้านล่างซึ่งยึดแผ่นดิสก์นี้เข้ากับเข็มขัดอย่างชาญฉลาด เหตุใดจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะคาดเข็มขัดสี่เส้นตามขวางเช่นเดียวกับชาวอัสซีเรียคนเดียวกัน แม้ว่าจะมีตัวอย่างเอกสารแนบดังกล่าว
หมวกกันน็อคยุคแรกๆ ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในเอทรูเรียคือหมวกกันน็อคประเภท Negau ซึ่งตั้งชื่อตามหมู่บ้านในยูโกสลาเวีย ซึ่งพบได้ทั่วไปในบริเวณใกล้เคียง ตัวอย่างที่น่าสนใจถูกค้นพบในโอลิมเปียและคุณสามารถเห็นได้ในบริติชมิวเซียม จารึกบนนั้นบอกว่าเขาอุทิศให้กับวัดโดย Hieron ลูกชายของ Deinomenes และชาวเมือง Syracuse ผู้ซึ่งจับเขามาจากชาวอิทรุสกันในการรบทางเรือของ Kumah ใน 474 ปีก่อนคริสตกาล ตัวอย่างแรกสุดของหมวกกันน็อคที่สามารถระบุวันที่ได้ใน "Tomb of the Warrior" ใน Vulci พวกเขาถูกใช้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ จนถึงวันที่ 4 และอาจถึงศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาลคุณลักษณะเฉพาะของหมวกกันน็อค Negau คือแหวนทองสัมฤทธิ์ที่มีรูตามขอบด้านใน ซึ่งมีไว้สำหรับติดผ้าพันคอ ต้องขอบคุณหมวกที่สวมไว้แน่นบนศีรษะ หมวกกันน็อคมีหงอนต่ำ ซึ่งบางครั้งก็อยู่ตรงข้าม พี. คอนนอลลี่ตั้งข้อสังเกตว่านายร้อยชาวโรมันสวมหมวกนิรภัยดังกล่าว และเขายังอยู่บนรูปปั้นที่มีชื่อเสียงซึ่งมีภาพสปาร์ตันฮอปไลต์ด้วย
นักรบอีทรัสคัน ดาวอังคารจาก Todi พิพิธภัณฑ์ Gregorian Etruscan, วาติกัน
แน่นอนว่าเป็นการเย้ายวนที่จะยืนยันว่ามันสำคัญในบางแง่มุม ตัวอย่างเช่น เครื่องประดับดังกล่าวเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของโลฮักส์ และทำไมมันจึงถูกนำมาใช้โดยนายร้อยนั้นเป็นที่เข้าใจ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นเพียงการเก็งกำไร ไม่มีหลักฐานสำหรับความคิดเห็นนี้
เลกกิ้งในเอทรูเรียเป็นแบบกรีก โดยไม่มีข้อเข่าที่กำหนดตามหลักกายวิภาค พวกเขาถูกนำมาใช้ในลักษณะเดียวกับหมวกกันน็อคประเภท Negau (เช่นจนถึงศตวรรษที่ 4-3) และไม่ต้องสงสัยเลยเพราะมักพบเห็นร่วมกัน
น่าแปลกที่ด้วยเหตุผลบางอย่างในเอทรูเรีย มีการใช้เกราะป้องกันบริเวณต้นขา ข้อเท้า และเท้า แม้ว่าจะไม่ได้ใช้งานในกรีซแผ่นดินใหญ่แล้วก็ตาม วงเล็บปีกกายังถูกใช้อยู่ที่นั่นนานพอๆ กัน ดาบโค้งหรือโคปิส พบได้ทั่วไปในกรีซและสเปนตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ถึง 3 BC ตาม P. Connolly อาจสืบย้อนที่มาของมันจาก Etruria เนื่องจากที่นี่มีการค้นพบตัวอย่างแรกของอาวุธนี้ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาล "ดาบ" สีบรอนซ์จากเอสเตในภาคเหนือของอิตาลีอาจเป็นเพียงผู้บุกเบิกอาวุธที่น่ากลัวนี้และยืนยันที่มาของอิตาลี
การค้นพบอันงดงามจาก "Tomb of the Warrior" ในลานูเวียใกล้กรุงโรม สืบมาจาก 480 ปีก่อนคริสตกาล อุปกรณ์ต่อสู้ประกอบด้วยเสื้อเกราะกล้ามเนื้อ (กายวิภาค) สีบรอนซ์ (มีร่องรอยของหนังและซับในลินิน) หมวกสีบรอนซ์ของประเภท Negau (ปิดทองและลงเงิน เช่นเดียวกับที่วางแก้วเลียนแบบรูสำหรับดวงตา) และโคปิส ดาบ. การค้นพบอื่นๆ ได้แก่ ดิสก์กีฬาสีบรอนซ์ ที่ขูดตัวถังเหล็ก 2 ชิ้น และขวดน้ำมันมะกอก 1 ขวด พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ Baths of Diocletian กรุงโรม
ดาบอิทรุสกันและกรีกยุคแรกประเภทนี้เป็นอาวุธตัดด้วยใบมีดยาวประมาณ 60 - 65 ซม. ต่อมาตัวอย่างจากมาซิโดเนียและสเปนเป็นอาวุธที่ใช้ตัดแทงด้วยใบมีดซึ่งมีความยาวไม่เกิน 48 ซม.
เสื้อเกราะจาก "Tomb of the Warrior"
หลุมฝังศพของชาวกรีกและชาวอิทรุสกันแตกต่างกันมาก และมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายก็ต่างกัน นี่คือหลุมฝังศพจากแหล่งสำรองทางโบราณคดีที่ Cape Macronides ใน Ayia Napa ประเทศไซปรัส ประตูสูงมากกว่าหนึ่งเมตรเล็กน้อย ภายในห้องสูงอย่างน้อย 1.5 ม. เป็น "เตียง" สองเตียงโดยไม่มีการทาสี สำหรับชาวอิทรุสกัน ทุกสิ่งทุกอย่างแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
ชาวอิทรุสกันมีหอกที่หลากหลาย ตัวอย่างเช่น นี่คือเคล็ดลับแบบยาวของประเภทวิลลานอฟ ในหลุมฝังศพของศตวรรษที่ 5 ที่ Vulci พวกเขาพบจุด pilum ทั่วไปพร้อมท่อสำหรับยึดกับด้าม ซึ่งหมายความว่าอาวุธดังกล่าวได้ต่อสู้ไปแล้วในเวลานั้นและเป็นที่ทราบกันมานานแล้ว
ในศตวรรษที่สี่และสาม ปีก่อนคริสตกาล ในเอทรูเรีย พวกเขายังคงใช้มรดกกรีกในด้านอาวุธ และต่อมาก็นำสไตล์กรีกคลาสสิกตอนปลายมาใช้เช่นกัน บนโลงศพของแอมะซอนและบนหลุมฝังศพของ Giglioli (อนุสาวรีย์ทั้งสองตั้งอยู่ใน Tarquinia) คุณสามารถเห็นภาพของหมวกธราเซียนทั่วไปของศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล และเปลือกลินินเริ่มเคลือบด้วยแผ่นโลหะ สามารถมองเห็นได้ชัดเจนเช่นบนรูปปั้น Mars ที่มีชื่อเสียงจาก Todi ซึ่งปรากฎในชุดเกราะอีทรัสคันทั่วไป ในเวลาเดียวกัน รูปภาพของจดหมายลูกโซ่ก็ปรากฏบนโกศศพแล้ว นั่นคือชาวอิทรุสกันก็รู้จักพวกเขาเช่นกัน นอกจากนี้โดยการออกแบบมันเป็น "เสื้อเกราะผ้าลินิน" เดียวกัน แต่มีเพียงจดหมายลูกโซ่เท่านั้น ชาวโรมันนำมันมาใช้พร้อมกับ "สิ่งที่ค้นพบ" อื่น ๆ ของผู้คนรอบกรุงโรม
ที่น่าสนใจคือบนประติมากรรมอิทรุสกันนั้นมักจะมองเห็นเปลือกหอยกายวิภาคที่ทาด้วยสีเทา แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าพวกมันเป็นเหล็ก เป็นไปได้มากว่าพวกเขาเป็นเพียงการชุบเงินหรือแม้แต่การชุบดีบุก และบางทีในกองทัพโรมันในเวลาต่อมาภาพของกล้ามเนื้อมักจะมีสไตล์สูง ซึ่งทำให้ง่ายต่อการแยกแยะระหว่างชุดเกราะอีทรัสคันและกรีก
หลุมฝังศพของสิงโตใน Tarquinia ทั้งชาวกรีกและชาวสลาฟไม่มีอะไรแบบนี้
พบเกราะอีทรัสคันทั้งชุดใน "Tomb of the Seven Rooms" ใน Orvieto ใกล้ทะเลสาบ Bolsena ประกอบด้วยกระดองอีทรัสคันตามแบบฉบับกายวิภาค กางเกงเลกกิ้งแบบกรีกคลาสสิกตอนปลาย เกราะ Argive และหมวกกันน็อคแบบมอนเตฟอร์ไทน์ที่มีแผ่นรองแก้มที่มีลักษณะเฉพาะพร้อมแผ่นป้ายสามแผ่นประทับอยู่ pilum กลายเป็นอาวุธขว้างปา ชนิด pilum แหลมปรากฏขึ้นครั้งแรกในภาคเหนือของอิตาลีในศตวรรษที่ 5 Pillum ที่มีลิ้นแบนซึ่งพอดีกับช่องบนด้ามและยึดด้วยแท่งไม้หนึ่งหรือสองอันถูกวาดไว้ในหลุมฝังศพของ Giglioli ใน Tarquinia ประมาณกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช แต่การค้นพบทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุด ของเคล็ดลับดังกล่าวมีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 3 และถูกสร้างขึ้นอีกครั้งในเอทรูเรียในเทลาโมน ดังนั้น พี. คอนนอลลี่จึงสรุปว่าการกำเนิดของอาวุธอิทรุสกันนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับอาวุธและชุดเกราะของชาวกรีกโบราณ และจากนั้นพวกเขาก็ยืม (หรือประดิษฐ์) อะไรบางอย่าง และชาวโรมันก็ยืมมันจากพวกเขา
แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมของชาวอิทรุสกันนั้นเชื่อมโยงกันอีกครั้งไม่แม้แต่กับกิจการทหารของพวกเขา แต่กับพิธีศพ และนี่เป็นการยืนยันอีกครั้งว่าชาวอิทรุสกันไม่มีอะไรเหมือนกับพวกสลาฟ ความจริงก็คือประเพณีการรำลึกถึงผู้ตายและฝังศพนั้นเป็นประเพณีที่ขัดขืนที่สุด ประเพณีของการต่อสู้ที่ระลึกบนหลุมฝังศพของผู้ตายยืมโดยชาวโรมันเพื่อความบันเทิงประเพณีของการจัดสุสานที่ทาสี - เราไม่เห็นสิ่งนี้ในหมู่ชาวสลาฟไม่มีแม้แต่คำใบ้ แต่นี่คือ คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นเวลาหลายร้อยปีหากไม่ใช่พันปี!
พบเรืออิทรุสกันในสุสานแห่งหนึ่ง นี่คือวิธีที่พวกเขามองดูเวลาอันแสนไกลนั้น พิพิธภัณฑ์ลูฟร์
เว็บไซต์นี้จะช่วยให้คุณเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์วาติกัน Gregorian Etruscan คุณสามารถดูห้องโถงของพิพิธภัณฑ์ (และไม่ใช่เพียงพิพิธภัณฑ์แห่งนี้เท่านั้น) และภาพถ่าย (และคำอธิบาย) ของสิ่งประดิษฐ์ที่จัดแสดงอยู่: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main html
ตัวอักษร พจนานุกรม และอื่นๆ อีกมากมายสามารถพบได้ตามที่อยู่ด้านล่าง:
และนี่คือข่าวอีทรัสคันทั้งหมด!
