ในเดือนกรกฎาคม 2556 ในการประชุมวิทยาลัยของกระทรวงกลาโหมของสหพันธรัฐรัสเซียได้มีการพิจารณาประเด็นของการปรับปรุงการศึกษาทางจิตวิญญาณศีลธรรมและความรักชาติของทหารซึ่งเป็นประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนากองกำลังติดอาวุธของ รัฐของเราแสดงให้เห็นเสมอควรสนับสนุนการทำงานเพื่อเสริมสร้างวินัยทหาร มิฉะนั้น นักรบที่ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี มีทักษะ ร่างกายที่แข็งแรงและมีความรู้อาจกลายเป็นเพียงอาชญากรที่คุกคามสังคม แอปพลิเคชัน ฯลฯ สาธารณชนไม่ค่อยได้ยิน แทบไม่มีการอภิปรายสาธารณะในหัวข้อนี้ และจากคำให้การของอัยการทหารแต่ละคนเท่านั้นที่เข้าใจได้ว่าไม่ใช่ทุกอย่างที่เป็นไปด้วยดีในด้านกิจกรรมนี้
เมื่อเร็ว ๆ นี้เป็นครั้งแรกที่พวกเขาสังเกตเห็นแนวโน้มของการครอบงำของความผิดทางอาญาทั่วไปในโครงสร้างทั่วไปของอาชญากรรมซึ่งรวมถึงการบุกรุกทรัพย์สินของรัฐและกองทุนงบประมาณที่จัดสรรเพื่อการป้องกัน จำนวนกิจกรรมฉ้อโกงที่เกี่ยวข้องกับการใช้ตำแหน่งอย่างเป็นทางการ การยักยอก และการยักยอกเงินกำลังเพิ่มขึ้น จำนวนข้อเท็จจริงของการติดสินบนไม่ลดลง และการติดยาเสพติดกำลังแพร่กระจาย เหตุผลหนึ่งที่ไม่ต้องสงสัยก็คือการแทรกซึมของความกระหายในการเพิ่มพูนในสภาพแวดล้อมทางทหารบางส่วนซึ่งต่างจากเดิม แต่ได้รับการปลูกฝังในสังคม ทั้งหมดนี้ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อระดับวินัยทางการทหาร และทำให้เกิดความเสียหายต่อความพร้อมรบของทหาร
ผู้บัญชาการทหารและผู้นำทางทหารที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียหลายคนเข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างสถานะของวินัยทางการทหารกับการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของทหาร หนึ่งในนั้นคือ นายพล M. I. Dragomirov เชื่อว่า: "วินัยคือการนำทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์มาสู่ความสว่างของพระเจ้าซึ่งซ่อนอยู่ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของคนธรรมดาที่สุด" เขาเห็นในตัวเธอ "ทักษะทางศีลธรรม จิตใจ และร่างกายทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับเจ้าหน้าที่และทหารทุกระดับเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย"
ด้วยความพยายามของชนชาติหัวก้าวหน้าในสมัยนั้น ทัศนคติที่มีต่อวินัยทหารจึงเปลี่ยนไป และมาตรการที่โหดร้ายในการเสริมความแข็งแกร่งก็ถูกแทนที่ด้วยวิธีการศึกษาที่มีมนุษยธรรม "ไม้กายสิทธิ์" หยุดเป็นข้อโต้แย้งหลักในความสำเร็จเมื่อกองทัพต้องการความคิดริเริ่มที่สมเหตุสมผลของทหารแต่ละคนเพื่อให้ได้รับชัยชนะในการต่อสู้และการสู้รบซึ่งเป็นไปไม่ได้หากไม่มีทัศนคติที่ใส่ใจต่อการปกป้องปิตุภูมิ ในเวลาเดียวกันลักษณะทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของวินัยทหารเกิดขึ้นอย่างถูกต้องในชุดของพระราชกฤษฎีกาของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งมีการกำหนดข้อกำหนดสำหรับคุณภาพของทหาร นี่คือสามัญสำนึก ความปรารถนาดีในการดำเนินการตามคำสั่ง; ใจบุญสุนทาน; ความภักดีต่อบริการ ความกระตือรือร้นเพื่อประโยชน์ส่วนรวม ความกระตือรือร้นในตำแหน่ง; ความซื่อสัตย์ ไม่สนใจ และงดเว้นจากการติดสินบน ศาลที่ถูกต้องและเท่าเทียมกัน การอุปถัมภ์ของผู้บริสุทธิ์และผู้ถูกกระทำความผิด ระเบียบวินัย พ.ศ. 2458 เช่น เพื่อประโยชน์ในการให้บริการ กำหนดให้หัวหน้าแต่ละคนที่เกี่ยวข้องกับผู้ใต้บังคับบัญชาต้องมีความเป็นธรรมในการดูแลสวัสดิภาพของตนก่อนอื่นไม่เพียง แต่เป็นผู้บังคับบัญชาเท่านั้น แต่ยังเป็นที่ปรึกษา และเพื่อหลีกเลี่ยงความรุนแรงที่ไม่เหมาะสม
คุณสมบัติเหล่านี้และอื่นๆ ความรักต่อปิตุภูมิและหน่วยทหาร การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และการทำงานหนักจะต้องก่อตัวขึ้นในระหว่างกระบวนการฝึกอบรมและให้ความรู้แก่ทหารที่เชื่อมโยงถึงกัน บทบาทหลักในนั้นเป็นของเจ้าหน้าที่เป็นหลักซึ่งควรจะเป็นตัวอย่างทางศีลธรรมสำหรับผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา แพทยศาสตรบัณฑิต Skobelev เขียนว่าวินัย "เหล็ก" ทำได้โดย "อำนาจทางศีลธรรมของเจ้านาย" ดังนั้นในโรงเรียนทหารแล้วเจ้าหน้าที่ในอนาคตนอกเหนือจากความรู้ทางทหารได้รับแนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับศีลธรรมและชุมชน พวกเขาได้รับการสอนคุณธรรมเช่นภูมิปัญญาความยุติธรรมความกล้าหาญและความพอประมาณตลอดจนความสามารถในการกำหนดความสอดคล้องของการกระทำตามข้อกำหนดของกฎหมายคุณธรรม
ในกองทัพ การรับรองของเจ้าหน้าที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาคุณธรรม รายการคำถามที่น่าสนใจซึ่งจัดทำขึ้นในเอกสารรับรองของหนึ่งในกองทหาร เนื้อหาส่วนใหญ่มีจุดประสงค์เพื่อกำหนดสถานะทางศีลธรรมของเจ้าหน้าที่ก่อนอื่น พวกเขามีความเฉพาะเจาะจงและคำตอบก็ถือว่าชัดเจน ดังนั้น ตาม "ทัศนคติต่อการรับราชการทหาร" ครั้งแรก มีสามคำตอบที่เป็นไปได้: รักงานบริการ ไม่แยแส หรือดูถูก การให้คำตอบข้อใดข้อหนึ่งก็เพียงพอแล้ว และหากไม่มีการตรวจสอบที่ยืดยาว สาระสำคัญของเจ้าหน้าที่จะถูกกำหนดอย่างแม่นยำ ในวันที่ประเมินคุณสมบัติด้านบวก จำเป็นต้องใส่จุดหนึ่งหรือผ่านคุณสมบัติต่อไปนี้: สูงส่ง, ซื่อสัตย์ไร้ที่ติ, ขยัน, สัตย์ซื่อ, ไหวพริบ, สุภาพ, ฉลาด, ไม่ดื่ม, ไม่เล่นไพ่, มีความสามารถ การรับราชการทหารมีสุขภาพแข็งแรง อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่อาจได้รับลักษณะตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง: ไร้ศีลธรรม ไม่ซื่อสัตย์ หลอกลวง ไร้ไหวพริบ ไม่สุภาพ โง่ ดื่มมาก เล่นไพ่มาก ไม่สามารถรับราชการทหารได้ และสุขภาพอ่อนแอ คำถามสุดท้ายคือ บางคนอาจจะบอกว่าเป็นเวรเป็นกรรม - เป็นที่พึงปรารถนาที่จะได้รับการรับรองในกรมทหารหรือไม่
ดังนั้น เกียรติและศักดิ์ศรีจึงได้รับการเลี้ยงดู และหากมีอยู่ ก็มีสิ่งที่จะปกป้องจากการผิดศีลธรรม เพื่อการนี้และเพื่อรักษาระดับยศเจ้าหน้าที่ กฎเกณฑ์ทางวินัยจึงได้จัดให้มีขึ้นเพื่อศาลเกียรติยศ เขาได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่พิจารณาการกระทำที่ไม่สอดคล้องกับแนวคิดเรื่องเกียรติยศทางทหาร ศักดิ์ศรีบริการ คุณธรรม และความสูงส่ง นอกจากนี้ศาลยังจัดการกับการทะเลาะวิวาทที่เกิดขึ้นระหว่างเจ้าหน้าที่ สำหรับความผิดหรือการทะเลาะวิวาทแต่ละครั้ง มีการสอบสวนอย่างละเอียดถี่ถ้วน และโทษสูงสุดอาจถูกตัดสินให้รุนแรงมาก - "เกี่ยวกับการถอนตัวจากการให้บริการ" นอกจากนี้ ศาลสามารถตัดสินให้พ้นผิดหรือเสนอแนะผู้ฝ่าฝืนได้ คุณค่าของศาลแห่งเกียรติยศนั้นยิ่งใหญ่เพราะถือว่าการละเมิดเหล่านั้นซึ่งถ้าคุณไม่ใส่ใจกับพวกเขาความโน้มเอียงทางอาญาสามารถพัฒนาได้ หน้าที่การศึกษาของมันถูกเสริมความแข็งแกร่งโดยการพิจารณาคดีโดยเพื่อนร่วมงานและการไม่ยอมรับการกระทำที่ผิดศีลธรรมโดยรวม ด้วยทัศนคติเช่นนี้ต่อการศึกษาและการเสริมสร้างวินัยทางการทหาร เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าเจ้าหน้าที่ควรรักษาเกียรติและชื่อเสียงของเขาไว้
ในเรื่องนี้อัตราส่วนของจำนวนเจ้าหน้าที่ในการพิจารณาคดีต่อเงินเดือนในปี พ.ศ. 2424-2437 ลดลงอย่างต่อเนื่องเมื่อสิ้นสุดระยะเวลานี้เกือบครึ่งหนึ่ง ในตอนต้นของศตวรรษหน้าก็เริ่มเพิ่มขึ้นบ้าง ในปีพ.ศ. 2453 มีนายทหาร 245 นายในการพิจารณาคดี (0.6% ของจำนวนทั้งหมด) ในปี พ.ศ. 2454 - 317 (0.8%) แต่เมื่อเริ่มสงครามก็ลดลงอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2455 มีเจ้าหน้าที่ 325 นายถูกพิจารณาคดี (0.6%) โครงสร้างทั่วไปของอาชญากรรมที่กระทำโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นทหารรับจ้าง การปลอมแปลง การติดสินบน และการกรรโชกไม่ได้มีผลเหนือกว่า ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของทางการ: การละเมิดศักดิ์ศรีทางการทหาร: ความล้มเหลวในการปรากฏตัวตรงเวลาเพื่อรับราชการ เกินหรือไม่ใช้อำนาจ; การละเมิดคณบดีทหารและอื่น ๆ จากจำนวนนักโทษทั้งหมด (228 คน) มีเพียง 44 คน (0.09%) เท่านั้นที่ถูกตัดสินให้ใช้แรงงานหนัก ยอมจำนนต่อหน่วยกักขังราชทัณฑ์ จำคุกในแผนกพลเรือนและป้อมปราการ รวมถึงนายพลหนึ่งนาย สำหรับส่วนที่เหลือ ศาลกักขังตัวเองในป้อมยาม ขับออกจากราชการ และการลงโทษอื่น ๆ
ต่อจากนั้น แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงในระบบสังคม ชนชั้นเข้าสู่การก่อตัวของกองทัพใหม่ "การทำให้เป็นประชาธิปไตย" เริ่มต้น ทำให้เกิดการต่อสู้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้กับผู้ให้บริการของประเพณีก่อนหน้านี้ ในสิ่งที่เป็นบวกในประสบการณ์ของ กองทัพรัสเซียไม่ได้ลืมเกี่ยวกับการศึกษาทางจิตวิญญาณและศีลธรรมและการเสริมสร้างวินัยทางทหารซึ่งยืนยันถึงความต่อเนื่องของประเพณีการศึกษาทางทหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาลแห่งเกียรติยศยังคงอยู่ซึ่งเริ่มถูกเรียกว่าศาลที่เป็นมิตร ความสนใจของพวกเขาไม่ควรละทิ้งทัศนคติที่เยาะเย้ยถากถางต่อผู้ใต้บังคับบัญชา การดูถูกผู้อื่น พฤติกรรมที่ไม่คู่ควรในชีวิตประจำวัน (ครอบครัว) ความมึนเมา การหัวไม้ และความผิดอื่น ๆ ที่บ่งบอกถึงสภาวะทางศีลธรรมโดยเฉพาะผู้บังคับบัญชา อย่างไรก็ตาม แก่นแท้ของการศึกษาทางศีลธรรมตามโลกทัศน์ทางศาสนา ถูกแยกออกจากกระบวนการนี้ทันที ในปี 1918 เอกสารอย่างเป็นทางการ "The Book of the Red Army Man" ได้กำหนดข้อกำหนดซึ่งในรูปแบบที่บีบอัดรวมถึงคำแนะนำของ Suvorov ต่อทหารด้วยการแก้ไขเพิ่มเติมโดยผู้ตรวจการทหารสูงสุด และพื้นฐานทางศีลธรรมของวินัยทหาร ดังนั้น คำแนะนำของ Suvorov “ทหารควรมีสุขภาพแข็งแรง กล้าหาญ มั่นคง เด็ดเดี่ยว ยุติธรรม เคร่งศาสนา สวดมนต์ต่อพระเจ้า! จากชัยชนะของเขา ฮีโร่มหัศจรรย์! พระเจ้านำเรา - เขาเป็นแม่ทัพของเรา!” ถูกแทนที่ด้วยการอุทธรณ์ที่ไม่เกี่ยวกับจิตวิญญาณ: "ทหารควรแข็งแรง กล้าหาญ แน่วแน่และซื่อสัตย์"
ความเป็นคู่ของการรับรู้อัจฉริยะเชิงสร้างสรรค์ของผู้บัญชาการในด้านหนึ่งเท่านั้นและการยกเว้นความหมายทางจิตวิญญาณจากคำแนะนำของเขาในอีกด้านหนึ่งไม่สามารถส่งผลกระทบในภายหลังและได้รับการยืนยันจากเอกสารบางฉบับ
โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี พ.ศ. 2468 มติที่ประชุม All-Union ของนายทหาร-ตุลาการในประเด็น "ว่าด้วยนโยบายลงโทษ" และ "ว่าด้วยอาชญากรรมในกองทัพแดง" ชี้ให้เห็นถึงระดับวินัยในกองทัพแดงที่ลดลงและ กองทัพเรือ. ในปี พ.ศ. 2471 ในพระราชกฤษฎีกาของสภาทหารปฏิวัติแห่งสหภาพโซเวียต "ในสถานะทางการเมืองและศีลธรรมของกองทัพแดง" มีผู้บังคับบัญชาสังเกตปรากฏการณ์เชิงลบจำนวนหนึ่ง การเติบโตของความมึนเมาและกรณีของการบิดเบือนทางวินัยที่ยอมรับไม่ได้ซึ่งบางครั้งถึงระดับของการเยาะเย้ยโดยตรงของทหารกองทัพแดงซึ่งมีอัตราการฆ่าตัวตายสูง กรณีของ "การล้างตา" ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นเรื่องโกหกได้แม่นยำกว่าและ "การยืม" จากกองทัพแดงก็แพร่หลายไป
จากใบรับรองของหน่วยงานเสนาธิการ ปรากฏว่าในปี พ.ศ. 2479 มีผู้บังคับบัญชาและควบคุมจำนวน 4918 คน (3, 9%) ถูกไล่ออกจากกองทัพ รวมถึงความมึนเมาและความไม่ลงรอยกันทางการเมืองและศีลธรรมเช่นเดียวกับผู้ที่ถูกจับกุมและถูกตัดสินว่ามีความผิด - 2,199 (1, 7%) อีกสองปีข้างหน้าจำนวนผู้บัญชาการที่ถูกไล่ออกเพิ่มขึ้นเนื่องจากเหตุผลของความมึนเมา ความเสื่อมทางศีลธรรม และการปล้นทรัพย์สินของชาติ แต่ในปี 2482 การเสื่อมถอยของพวกเขาได้รับการสรุป ในโครงสร้างความผิดเกี่ยวกับทหารรับจ้างยังไม่ได้รับชัยชนะ อันดับแรกคือการทหาร ต่อมาเป็นราชการ เศรษฐกิจ ขัดต่อคำสั่งรัฐบาลและคณะปฏิวัติ
เพื่อเสริมสร้างวินัยทหารต่อไป ผู้นำทางการทหาร-การเมืองของประเทศจึงได้นำระเบียบวินัยปี 2483 มาใช้ในวิทยานิพนธ์ว่า "ระเบียบวินัยของกองทัพแดงของสหภาพโซเวียตควรจะสูงขึ้น แข็งแกร่ง และแตกต่างในข้อกำหนดที่เข้มงวดและเข้มงวดกว่าระเบียบวินัยตาม การอยู่ใต้บังคับบัญชาในกองทัพอื่น" … ส่วนแรกของมันค่อนข้างถูกต้องแสดงทัศนคติต่อการเสริมสร้างวินัยทางทหารและส่วนที่สองบ่งบอกถึงการขาดงานด้านการศึกษาอย่างชัดเจน มันควรจะได้รับการชดเชยด้วยความรุนแรงและความรุนแรง แต่หลังจากหนึ่งปี ในระยะเริ่มต้นของมหาสงครามแห่งความรักชาติ เส้นแบ่งระหว่างพวกเขาและความรุนแรงโดยสิ้นเชิงก็ถูกข้ามไปอย่างเห็นได้ชัด กรณีของความไร้ระเบียบและการใช้อำนาจในทางที่ผิดในส่วนของผู้บังคับบัญชาแต่ละคนและผู้บังคับการตำรวจในส่วนที่เกี่ยวข้องกับผู้ใต้บังคับบัญชาของพวกเขากลายเป็นเรื่องที่ไม่สามารถยอมรับได้และคำสั่งออกโดยผู้บัญชาการทหารของกระทรวงกลาโหมเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของการแทนที่งานการศึกษาด้วยการกดขี่
ในปัจจุบันข้อกำหนดสำหรับการศึกษาทางศีลธรรมของทหารในแนวทางการเสริมสร้างวินัยทหารแนวคิดสำหรับการศึกษาทหารของกองทัพสหพันธรัฐรัสเซียและอื่น ๆ ได้รับความสนใจอย่างเหมาะสมกฎบัตรวินัยเกี่ยวกับหน้าที่ของผู้บังคับบัญชาเพื่อรักษาวินัยทางการทหารอย่างสูงนั้นระบุไว้อย่างชัดเจนว่าผู้บังคับบัญชาต้องเป็น "แบบอย่างแห่งความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม ความซื่อสัตย์ ความสุภาพเรียบร้อย และความยุติธรรม" หากคุณดูเอกสารที่สำคัญที่สุดที่ออกแบบมาเพื่อส่งเสริมการศึกษาของเจ้าหน้าที่ - คำแนะนำเกี่ยวกับขั้นตอนการจัดและดำเนินการรับรองบุคลากรทางทหารที่รับราชการทหารภายใต้สัญญา - เราจะเห็นว่าไม่ได้มีส่วนช่วยในการพัฒนาอย่างเต็มที่ ของคุณสมบัติเหล่านี้
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคำถามทั้งหมดที่วางไว้สำหรับการกำหนดลักษณะของเจ้าหน้าที่นั้นมีประโยชน์และจำเป็น แต่คำถามส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของคุณสมบัติทางธุรกิจอย่างท่วมท้น จาก 10 คำถามที่ต้องการคำตอบโดยละเอียด มีเพียง 1 ข้อเท่านั้น พร้อมด้วยความสามารถในการประเมินกิจกรรมของตนเองอย่างมีวิจารณญาณ มีความคิดสร้างสรรค์ในแนวทางการทำธุรกิจ มีความขยันหมั่นเพียรในการปฏิบัติหน้าที่ราชการ มีอำนาจในกองทหาร สามารถจัดระเบียบ การปกป้องความลับของรัฐถูกซ่อนไว้อย่างลึกซึ้งในตอนท้ายของคุณสมบัติทางศีลธรรมและจิตใจ ดังนั้น เมื่อพิจารณาทบทวนผู้มีส่วนได้ส่วนเสีย ผู้บังคับบัญชามักจะจำกัดตัวเองอยู่กับวลีที่ว่างเปล่าในเนื้อหาและไม่สะท้อนคุณสมบัติทางศีลธรรมของบุคคล แต่เป็นวลีที่มีความหมายในรูปแบบ - มั่นคงทางศีลธรรมและจิตใจ.
ในกรณีนี้ คุณลักษณะทั้งกลุ่มไม่อยู่ในสายตาของผู้บังคับบัญชาและผู้บังคับบัญชา หากผู้ใต้บังคับบัญชามี: ความหยาบคาย ความโลภ การหลอกลวง ความอยุติธรรม ความไม่สุภาพ ความไม่สุภาพ ฯลฯ หน่วยทหารหรือสถาบันการศึกษาและสถาบันทางทหาร การรวมตัวของเจ้าหน้าที่มีอิทธิพลเพียงเล็กน้อย และไม่มีการเปรียบเทียบของศาลแห่งเกียรติยศของกองทัพรัสเซียหรือศาลเกียรติยศสำหรับเจ้าหน้าที่กองทัพของสหภาพโซเวียต เขาสามารถดูแลความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของยศของเขา ใช้มาตรการที่จริงจังของอิทธิพลทางสังคมดังที่เคยเป็นมา จนถึงการยื่นคำร้องเพื่อลดตำแหน่ง ในยศทหารหนึ่งระดับและสำหรับการขับไล่ของ ข้าราชการนักศึกษาจากสถาบันอุดมศึกษา