ชาติพันธุ์และความหลงใหล รู้แล้วไม่ต้องอาย

ชาติพันธุ์และความหลงใหล รู้แล้วไม่ต้องอาย
ชาติพันธุ์และความหลงใหล รู้แล้วไม่ต้องอาย

วีดีโอ: ชาติพันธุ์และความหลงใหล รู้แล้วไม่ต้องอาย

วีดีโอ: ชาติพันธุ์และความหลงใหล รู้แล้วไม่ต้องอาย
วีดีโอ: การเขียนโครงการ 2024, พฤศจิกายน
Anonim

“ไม่มีอุปสรรคสำหรับคนที่มีความสามารถและรักงาน” เบโธเฟนเคยกล่าวไว้ หากมีใครต้องการสื่อเพื่ออธิบายวิทยานิพนธ์นี้ เขาไม่น่าจะพบตัวอย่างที่ดีไปกว่าชีวิตของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย Lev Nikolayevich Gumilyov

ภาพ
ภาพ

Lev Gumilyov เข้าร่วมใน Great Patriotic War ใช้เวลา 14 ปีในค่ายและเรือนจำในข้อหาสมมติประสบปัญหาอย่างมากในการหางานทำและเผยแพร่ผลงานของเขา แต่ถึงกระนั้นนอกเหนือจากบทความมากมายแล้วเขายังเขียนหนังสือได้ 14 เล่ม และพวกเขาทั้งหมดสามารถออกมาได้ในช่วงชีวิตของผู้เขียน

ภาพ
ภาพ

เขาสร้างทฤษฎีชาติพันธุ์และความหลงใหล ซึ่งเปลี่ยนความเข้าใจของเราเกี่ยวกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์อย่างแท้จริง และไม่ทิ้งหินใด ๆ ที่เปลี่ยนจากทฤษฎีของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์เชิงเส้น "ก้าวหน้า" ของมนุษยชาติ เป็นเวลานานหนังสือ "Ethnogenesis and the Earth's Biosphere" ของ L. Gumilyov มีอยู่ในสำเนาเดียว แต่สถาบันข้อมูลวิทยาศาสตร์และเทคนิค All-Union ซึ่งถูกฝากไว้นั้นได้ทำสำเนา 20,000 ฉบับตามคำขอ

ชาติพันธุ์และความหลงใหล รู้แล้วไม่ต้องอาย
ชาติพันธุ์และความหลงใหล รู้แล้วไม่ต้องอาย

แอล. กูมิเลฟ. ชาติพันธุ์วิทยาและชีวมณฑลของโลก ฉบับเอสโตเนีย

ความคิดที่นำเสนอในงานเขียนของ L. Gumilyov นั้นกล้าหาญและไม่คาดคิดมากจนผู้อ่านหลายคนต้องตกใจเมื่อรู้จักพวกเขาเป็นครั้งแรก ในตอนแรกพวกเขามักจะโกรธเคืองและมีเสียงดัง บางคนโยนหนังสือปลุกระดมอย่างขุ่นเคืองไปที่มุมที่ไกลที่สุด แต่มีผู้ที่อ่านอีกครั้ง (และบางทีมากกว่าหนึ่งเล่ม) แล้วเริ่มมองหาผลงานอื่นของผู้เขียนคนนี้ ความจริงก็คือทฤษฎีที่สร้างขึ้นโดยแอล. Gumilev เป็นสากลและ "ใช้งานได้" ในการใช้งานกับทุกประเทศและทุกยุคทุกสมัย คุณสามารถเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นบางอย่างของ Gumilyov (เช่นเกี่ยวกับอิทธิพลเชิงบวกของชาวมองโกลที่มีต่อประวัติศาสตร์รัสเซีย) แต่ไม่มีใครรบกวนใครโดยใช้เครื่องมือที่สร้างขึ้นโดยเพื่อนร่วมชาติของเราเพื่อสรุปข้อสรุปที่เป็นอิสระ

ภาพ
ภาพ

อนุสาวรีย์ L. Gumilyov ใน Kazan

ทุกอย่างเริ่มต้นอย่างไม่ฉลาด Anna Akhmatova เป็นกวีที่ดี แต่เป็นคนที่สื่อสารได้ยากมากและเป็นแม่ที่แย่มาก Faina Ranevskaya เขียนในภายหลัง:

"นอกจากนี้ยังมีโทษประหารชีวิต - นี่คือความทรงจำของ Akhmatova ของเพื่อนที่ดีที่สุดของเธอ"

Ranevskaya ไม่ได้กล่าวหาเพื่อนเหล่านี้ว่าใส่ร้ายไม่ - เธอบ่นว่าพวกเขากำลังพูดความจริง Ranevskaya ตัวเองพูดว่า:

"ฉันไม่ได้เขียนบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับ Akhmatova เพราะฉันรักเธอมาก"

เราจะไม่ยกตัวอย่างเพื่อไม่ให้เขียนบทความที่แยกจากกันและมากมาย

ภาพ
ภาพ

N. Altman, ภาพเหมือนของ A. Akhmatova, 1914

นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตก็เป็นขุนนางเช่นกันดังนั้นหลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนใน Bezhetsk เขาไม่สามารถเข้ามหาวิทยาลัยได้ เมื่อได้ตั้งรกรากในคณะกรรมการธรณีวิทยาในฐานะคนงานสะสมเขาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสำรวจต่าง ๆ ได้ไปเยือนภูมิภาคไบคาลตอนใต้ทาจิกิสถานแหลมไครเมียบนดอนซึ่งไม่เคยเสียใจ เฉพาะในปี 1934 เมื่ออายุ 22 ปี Gumilev ได้เข้าเป็นนักศึกษาของ Leningrad University แต่อีกหนึ่งปีต่อมาเขาถูกจับเป็นครั้งแรก ในเวลานี้เขานั่งอยู่ในที่คุมขังเดี่ยวในตอนแรกเขาคิดถึงสาเหตุที่ปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดเกิดขึ้น ตาม Gumilyov ตัวเองจากนั้นเขาก็ "บรรลุการกำหนดคำถาม และการกำหนดคำถามมีวิธีแก้ปัญหาในรูปแบบโดยนัย " ข้อสรุปแรกมีอายุสั้นและในไม่ช้า Gumilyov ยังคงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัย แต่ในปี 1938ถูกจับอีกครั้งและจากปีที่สี่ของมหาวิทยาลัยได้ไปที่ Belomorkanal ก่อนแล้วจึงไปที่ Norilsk ในคุก "Crosses" เขาเริ่มคิดถึงแรงผลักดันของประวัติศาสตร์อีกครั้งและเป็นครั้งแรกที่ตระหนักว่า "สงครามอันยิ่งใหญ่ทั้งหมดเกิดขึ้นไม่ใช่เพราะมีคนต้องการพวกเขา แต่เพราะมีบางอย่างที่ฉันเรียกว่าความหลงใหล - นี่ มาจากความหลงใหลในละติน"

จากนั้นก็มีมหาสงครามแห่งความรักชาติซึ่ง Gumilev สำเร็จการศึกษาจากในกรุงเบอร์ลิน เมื่อกลับมาที่เลนินกราดเขาผ่านการทดสอบและการสอบทั้งหมดเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่งที่มหาวิทยาลัยในฐานะนักศึกษาภายนอกและ "ผ่านเกณฑ์ขั้นต่ำของผู้สมัครอย่างรวดเร็วและตลอดทางการสอบของรัฐ" หลังจากนั้น Gumilyov ได้งานที่พิพิธภัณฑ์ชาติพันธุ์วิทยา แต่หกเดือนต่อมาเขาถูกจับอีกครั้งและในเรือนจำ Lefortovo เขากลับมาที่คำถามหลักในชีวิตของเขาอีกครั้ง: ความหลงใหลคืออะไรและมาจากไหน “นั่งอยู่ในห้องขัง” เลฟ นิโคเลวิชเล่า “ผมเห็นลำแสงตกจากหน้าต่างลงมาที่พื้นซีเมนต์ จากนั้นฉันก็ตระหนักว่าความหลงใหลเป็นพลังงานเช่นเดียวกับที่พืชดูดซับ … จากนั้นก็หยุดพักสิบปี "ซึ่งเขาใช้เวลาในค่ายของ Karaganda และ Omsk ในช่วง "พัก" นี้ในขณะที่ทำงานในห้องสมุดของค่าย Karaganda Gumilev เขียนหนังสือ "Hunnu" และในขณะที่อยู่ในโรงพยาบาลของค่าย Omsk - หนังสือ "Ancient Turks" บนพื้นฐานของหลังเขาปกป้องวิทยานิพนธ์เอกของเขา

วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกที่สองของ L. Gumilyov เกี่ยวกับภูมิศาสตร์ไม่ได้รับการอนุมัติในภายหลังจากคณะกรรมการการรับรองระดับสูงโดยอ้างว่า "ควรได้รับการประเมินสูงกว่าปริญญาเอก" เพื่อเป็นค่าตอบแทน เขาได้รับการอนุมัติให้เป็นสมาชิกสภาวิชาการในการมอบปริญญาทางวิทยาศาสตร์ในสาขาภูมิศาสตร์

ขั้นตอนต่อไปในการสร้างทฤษฎีความหลงใหลและชาติพันธุ์โดย Gumilev เกิดขึ้นหลังจากคุ้นเคยกับหนังสือโดย V. I. Vernadsky "โครงสร้างทางเคมีของชีวมณฑลของโลกและสภาพแวดล้อม" หลังจากวิเคราะห์งานนี้ L. Gumilev ได้ข้อสรุปว่า ethnos ใด ๆ เป็นระบบปิด corpuscular ซึ่งไม่มีอยู่ตลอดไป แต่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด สำหรับการเกิดและการพัฒนาของ ethnos ใหม่ จำเป็นต้องใช้พลังงานธรณีชีวเคมีของสิ่งมีชีวิตในชีวมณฑล บุคคลเกิดมาพร้อมกับการผลิตและการใช้พลังงานในระดับที่กำหนด - ไม่เพิ่มหรือลดระดับนี้ การปรากฏตัวในชาติพันธุ์ของบุคคลที่มีความกระตือรือร้นจำนวนเพียงพอซึ่งเนื่องจากพลังงานส่วนเกินนี้มีแนวโน้มที่จะเสียสละเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้และความสามารถในการทำงานที่ได้รับมอบหมายมากเกินไปคือ ตามทฤษฎีของ LN Gumilyov แรงผลักดันของชาติพันธุ์และประวัติศาสตร์:

“เนื่องจากความหลงใหลในระดับสูง มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างรูปแบบทางสังคมและธรรมชาติของการเคลื่อนที่ของสสาร เช่นเดียวกับปฏิกิริยาเคมีบางอย่างเกิดขึ้นที่อุณหภูมิสูงและต่อหน้าตัวเร่งปฏิกิริยาเท่านั้น แรงกระตุ้นของความหลงใหลในขณะที่พลังงานชีวเคมีของสิ่งมีชีวิตถูกหักเหในจิตใจมนุษย์สร้างและอนุรักษ์กลุ่มชาติพันธุ์ที่หายไปทันทีที่ความตึงเครียดทางอารมณ์ลดลง”

"ระบบชาติพันธุ์ใด ๆ สามารถเปรียบได้กับร่างกายที่เคลื่อนไหว ธรรมชาติของการเคลื่อนไหวซึ่งอธิบายผ่านพารามิเตอร์สามประการ: มวล (ประชากรมนุษย์) แรงกระตุ้น (เนื้อหาพลังงาน) และความโดดเด่น (ความเชื่อมโยงกันขององค์ประกอบของระบบภายในระบบ)"

กลุ่มชาติพันธุ์ไม่ได้อยู่อย่างโดดเดี่ยวและมีปฏิสัมพันธ์อย่างแข็งขันกับเพื่อนบ้านซึ่งอาจเป็นเพื่อนร่วมงานหรือแก่กว่าหรืออายุน้อยกว่า กลุ่มชาติพันธุ์ที่ประกอบด้วยผู้คนที่ใกล้ชิดทางสายเลือดและขนบธรรมเนียมซึ่งถือกำเนิดขึ้นพร้อม ๆ กัน ภายใต้อิทธิพลของแรงกระตุ้นอันแรงกล้าอย่างใดอย่างหนึ่งและเหมือนกัน เป็นส่วนหนึ่งของ superethnos แต่กลุ่มชาติพันธุ์เองนั้นไม่เหมือนกัน เนื่องจากมีกลุ่มชาติพันธุ์ย่อยจำนวนหนึ่ง ซึ่งจะถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มชนเผ่าคอนวิกซี ตัวอย่างเช่น super-ethnos ของยุโรปตะวันตกซึ่งใช้ชื่อว่า Civilized World รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์ของอังกฤษ, ไอริช, ฝรั่งเศส, อิตาลี, เยอรมัน, สวีเดน, เดนมาร์กและอื่น ๆชาวฝรั่งเศสถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มย่อยของ Bretons, Burgundians, Gascons, Alsatians, Normans และ Provençals ในบรรดากลุ่มชาติพันธุ์ย่อยเหล่านี้ มีการแบ่งแยกตามความธรรมดาของชีวิต (กลุ่มชนกลุ่มน้อย - วงญาติและเพื่อนสนิท) และชะตากรรมร่วมกัน (กลุ่ม - นิกาย พรรคการเมือง สมาคมสร้างสรรค์ ฯลฯ)

กลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดเกิดขึ้นและมีอยู่ในดินแดนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม บางครั้งสถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อกลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่มขึ้นไปถูกบังคับให้อยู่ร่วมกันในดินแดนเดียวกัน มีสามตัวเลือกสำหรับการอยู่ร่วมกันดังกล่าว ประการแรกคือ symbiosis เมื่อตัวแทนของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ครอบครองช่องนิเวศวิทยาของตนเองโดยไม่แสร้งทำเป็นเป็นกิจกรรมดั้งเดิมของเพื่อนบ้าน ตัวอย่างของ symbiosis คือการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของเกษตรกรชาวสลาฟของ Kievan Rus และ "หมวกดำ" - ชนเผ่าเร่ร่อนที่มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคในเขตชานเมืองบริภาษของอาณาเขตของรัสเซีย ผลิตภัณฑ์จากนม เนื้อสัตว์ หนัง "หมวกดำ" ถูกแลกเปลี่ยนเป็นธัญพืชและงานฝีมือ นอกจากนี้ ในฐานะทหารม้าเบา พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านชนเผ่าเร่ร่อนอื่น ๆ โดยได้รับส่วนแบ่งในการโจรกรรม

อีกทางเลือกหนึ่งคือ "เซเนีย" (จากแขกชาวกรีก "): ในกรณีนี้ตัวแทนกลุ่มเล็ก ๆ ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ อาศัยอยู่ท่ามกลางชาวอะบอริจินไม่แตกต่างจากพวกเขาในอาชีพของพวกเขา แต่ไม่ปะปนกับพวกเขา ตัวอย่างคือ "ไชน่าทาวน์" ในเมืองต่างๆ ของสหรัฐฯ หรือบริเวณหาดไบรตันอันโด่งดังในนิวยอร์ก

ภาพ
ภาพ

ไชน่าทาวน์ ซานฟรานซิสโก

ภาพ
ภาพ

หาดไบรตัน

และสุดท้าย "ความฝัน" ซึ่งกลุ่มชาติพันธุ์เหนือชาติพันธุ์ต่างด้าวสองกลุ่มขึ้นไปอยู่ร่วมกันในอาณาเขตเดียวกัน โดยกลุ่มหนึ่งอยู่ในตำแหน่งที่มีอำนาจเหนือกว่าและใช้ประโยชน์จากกลุ่มอื่น ตัวอย่างของ "ความฝัน" คือ Khazar Khaganate ซึ่งชุมชนชาวยิวมีส่วนร่วมในการค้าและการเมือง ชาวมุสลิมมีส่วนร่วมในกิจการทางทหาร และประชากร Khazar พื้นเมืองที่ถูกเพิกถอนสิทธิ์มีบทบาทรองซึ่งให้บริการทั้งสองอย่าง

ตอนนี้เรามาพูดถึงความหลงใหลและปัจจัยอื่น ๆ ที่มีอิทธิพลต่อชะตากรรมของบุคคล ในงานของเขา L. Gumilev ได้ข้อสรุปว่าพฤติกรรมของมนุษย์ถูกกำหนดโดยพารามิเตอร์สองค่าคงที่และสองตัวแปร

พารามิเตอร์คงที่คือสัญชาตญาณ (การรักษาตนเอง การให้กำเนิด ฯลฯ) และความเห็นแก่ตัวซึ่งมีอยู่ในแต่ละคน

ตัวแปรตัวแปรคือความหลงใหล (ความหลงใหล) ซึ่งทำให้บุคคลมีความสามารถในการทำงานหนักเกินไปเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้ และความน่าดึงดูดใจ (แรงดึงดูด) คือการดิ้นรนเพื่อความจริง ความงาม ความยุติธรรม

ตามคำจำกัดความที่กำหนดโดย L. N. Gumilev ความหลงใหลคือ:

“การดิ้นรนภายในที่ไม่อาจต้านทานได้ (มีสติหรือหมดสติบ่อยกว่า) สำหรับกิจกรรมที่มุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมาย … เป้าหมายนี้ดูเหมือนจะมีค่ามากกว่าสำหรับผู้หลงใหลในตัวเอง แม้กระทั่งชีวิตของเขาเอง และยิ่งกว่านั้น - ชีวิตและความสุขของเขา โคตรและเพื่อนร่วมเผ่า ความหลงใหลของแต่ละบุคคลสามารถรวมกับความสามารถใด ๆ ได้ … มันไม่เกี่ยวข้องกับจริยธรรมทำให้เกิดการกระทำและอาชญากรรมอย่างง่ายดายเท่าเทียมกันความคิดสร้างสรรค์และการทำลายล้างความดีและความชั่วยกเว้นความเฉยเมยเท่านั้น"

ความหลงใหลมีความสามารถในการกระตุ้นนั่นคือมันเป็นโรคติดต่อ: ผู้คนที่กลมกลืนกันซึ่งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของผู้หลงใหลในกามเริ่มประพฤติตัวราวกับว่าพวกเขาเองเป็นคนใจร้อน Gilles de Rais ถัดจาก Joan of Arc เป็นวีรบุรุษ แต่เมื่อเขากลับบ้าน เขาก็กลายเป็นเผด็จการศักดินาทั่วไปอย่างรวดเร็ว และเข้าสู่ตำนานพื้นบ้านในชื่อ Duke Bluebeard

ภาพ
ภาพ

Gilles de Rais

Louis-Alexander Berthier เป็นเสนาธิการที่โดดเด่นของนโปเลียน โบนาปาร์ต เมื่อเขาอยู่ถัดจากจักรพรรดิ ดูเหมือนว่าเรากำลังติดต่อกับบุคคลใกล้ชิดพระองค์ในด้านคุณสมบัติทางธุรกิจและความสามารถ อย่างไรก็ตามนโปเลียนพูดถึงเขาว่า: "ลูกห่านตัวนี้ซึ่งฉันพยายามจะเลี้ยงนกอินทรี"และแน่นอน ทันทีที่ Berthier ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เจ้าหน้าที่พนักงานที่ชาญฉลาดก็แสดงความไม่แน่ใจและไร้สมรรถภาพอย่างสร้างสรรค์ในทันที เมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน ค.ศ. 1812 มูรัตรู้เรื่องการจากไปของนโปเลียนแล้ว จึงขอให้ Berthier ในเมืองวิลนาแนะนำเขาว่าต้องทำอย่างไร เขาตอบว่า "เขาเคยส่งแต่คำสั่งเท่านั้น ไม่ได้ให้"

ภาพ
ภาพ

หลุยส์-อเล็กซานเดอร์ เบอร์เทียร์

เป็นที่น่าสนใจว่าบุคลิกที่หลงใหลในความสามารถในการทำผลงานและความพยายามอย่างยิ่งยวดก็ต่อเมื่อเขาทำในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม - ในสาขาชาติพันธุ์ของเขาเอง (ที่บ้านหรือเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพสำรวจ, แก๊งนักสำรวจ, ทีมไวกิ้ง, การปลดผู้พิชิต) ตัวอย่างเช่น Leon Trotsky เมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในมอสโกหรือ Petrograd คนงานไปที่เครื่องกีดขวางและในช่วงสงครามกลางเมืองที่ซึ่งรถไฟหุ้มเกราะของ Trotsky ปรากฏขึ้นเท้าเปล่าหิวโหยและแทบไม่มีอาวุธทหารกองทัพแดงเริ่มเอาชนะคนผิวขาว กองทัพ อย่างไรก็ตาม เมื่อถูกเนรเทศ ผู้นำที่ยิ่งใหญ่เช่น Antaeus ในตำนาน สูญเสียการติดต่อกับดินที่เลี้ยงดูเขาและดำเนินชีวิตของชนชั้นนายทุนที่ไม่ธรรมดา ดังนั้นเขาจึงตายเร็วกว่าความตายทางร่างกายมาก และ Sofya Perovskaya บอกกับสหายของเธอว่า: "ฉันอยากถูกแขวนคอที่นี่มากกว่าอยู่ต่างประเทศ" และเธอก็เสียชีวิตตรงเวลา ขณะลี้ภัย ผู้บัญชาการที่เก่งกาจ นายพล Moreau คู่แข่งของโบนาปาร์ต ไม่พบประโยชน์จากความสามารถของเขา ชะตากรรมอันน่าเศร้าที่ถูกบังคับให้ออกจากคาร์เธจ ฮันนิบาล อัจฉริยะของ N. Gogol เหี่ยวเฉาภายใต้แสงแดดอันร้อนแรงของอิตาลี

ฉันต้องบอกว่ากวีและนักเขียนที่กระตือรือร้นของเราหลายคนรู้สึกโดยสัญชาตญาณว่าแหล่งที่มาของพลังสร้างสรรค์ของพวกเขาคือ: Bryusov, Akhmatova, Blok, Pasternak, Mandelstam, Yesenin และอีกหลายคนปฏิเสธที่จะออกจากการปฏิวัติและสงครามกลางเมืองของรัสเซีย V. Bryusov ยังเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์อีกด้วย

ภาพ
ภาพ

วี. บรีซอฟ. Symbolist เพียงคนเดียวที่จะเป็นสมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์

กลับไปโซเวียตรัสเซีย A. K. Tolstoy, A. Bely และ M. Tsvetaeva

“ฉันไม่จำเป็นที่นี่ ฉันเป็นไปไม่ได้ที่นั่น” Tsvetaeva ผู้กลับมารัสเซียประเมินสถานการณ์อย่างมีสติ

ในปี 1922 การจากไปของ A. Bely ไปยังสหภาพโซเวียตผู้อพยพคนหนึ่งแสดงความคิดเห็นในข้อต่อไปนี้:

“กี่โมงแล้ว! ทุกอย่างแปลกและซับซ้อน

Vinaigrette แห่งความฝันเกี่ยวกับยาเสพติด:

วิธีทำความเข้าใจนิยายเหล่านี้สามารถ:

แดงขาวและขาว Krasnov?"

ภาพ
ภาพ

"แดง" Andrey Bely หรือที่รู้จักว่า "นางฟ้าที่ร้อนแรง" Madiel (เราจะพูดถึงวิธีที่กวีกลายเป็น "นางฟ้า")

แต่แล้ว Nabokov และ Brodsky ล่ะ? พวกเขาสามารถนำมาประกอบกับคลาสสิกของรัสเซียด้วยเหตุผลเดียวกันกับที่นักเทนนิส M. Sharapova ซึ่งเป็นพลเมืองของสหรัฐอเมริกาถูกเรียกว่าผู้หญิงรัสเซียดื้อรั้น Nabokov และ Brodsky เขียนเป็นภาษาอังกฤษเป็นหลักและเป็นของวัฒนธรรมที่พูดภาษาอังกฤษ ไม่เชื่อฉัน? รวบรวมบทกวีของ Brodsky: สวยงาม น่าสนใจ บางครั้งก็ไร้ที่ติ แต่ในบางแห่งดูเหมือนการแปลระหว่างบรรทัดที่คล้องจอง และที่สำคัญที่สุด อากาศเย็น! แต่จากบทกวีของ Pushkin, Nekrasov, Yesenin อบอุ่นในจิตวิญญาณ ความรู้สึกนี้เรียกว่าการเติมเต็ม การชมเชยอาจเป็นบวกหรือลบก็ได้ เป็นความรู้สึกชอบหรือไม่ชอบ ชอบใจหรือไม่ชอบใจ ความเกื้อกูลในเชิงบวกเป็นหัวใจของความรักชาติ และยังช่วยให้บุคคลระบุตัวตนได้อย่างชัดเจนว่าเป็นคนรัสเซีย อังกฤษ หรือสเปน การมีอยู่ของความเกื้อกูลยังอธิบายความรู้สึกของความคิดถึง: เมื่ออยู่ในเขตชาติพันธุ์ต่างประเทศบุคคลปรารถนาและไม่พบที่สำหรับตัวเองแม้ว่าจะดูเหมือนว่าเขาอยู่ในสภาพที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการดำรงอยู่สำหรับตัวเอง ตัวอย่างเช่น คนรัสเซียอาศัยอยู่ในพื้นที่ดี (นี่เป็นสิ่งสำคัญ!) พื้นที่ของปารีส รอบๆ สะอาด ในร้านค้า - เบียร์ 200 ชนิด ชีสและไส้กรอก 100 ชนิด ในทุกขั้นตอนมีร้านกาแฟที่มี Beaujolais และครัวซองต์ สภาพภูมิอากาศเกือบจะเป็นรีสอร์ท ทุกอย่างอยู่ที่นั่น - Montmartre, Sorbonne, Louvre และหอไอเฟล แต่ยังมีบางสิ่งที่ขาดหายไปเพื่อความสุข และในรัสเซีย - และทางเข้าสกปรกไม่ใช่เรื่องแปลกและก้นบุหรี่บนทางเท้าก็ยังเจอคนมืดมนบางคนเย็นชาฝนตกพายุหิมะ แต่วิญญาณก็ง่ายตัวอย่างของความสนับสนุนเชิงลบคืองานของ Zurab Tsereteli: เขาเป็นประติมากรที่ดีในทบิลิซีเขาอาจจะสวมมือของเขาและในมอสโกทุกคนดุอนุสาวรีย์ของเขา และไม่สามารถทำอะไรกับมันได้ - คุณไม่สามารถสั่งหัวใจของคุณได้

เพื่อความเป็นธรรม ควรกล่าวได้ว่า ง่ายกว่ามากสำหรับคนที่มีความเชี่ยวชาญด้านเทคนิคที่จะรู้จักตนเองในด้านชาติพันธุ์ต่างประเทศมากกว่าด้านมนุษยศาสตร์ เนื่องจากผู้ปกครอง วงเวียน และกฎแห่งทัศนมิติเหมือนกันทุกแห่ง สถาปนิกที่ดีจะสร้างอาคารที่มีขนาดเหมาะสมและในสไตล์ที่ต้องการ แม้แต่ในกรุงโรม แม้แต่ในลอนดอน แม้แต่ในโตเกียว โปรแกรมเมอร์อัจฉริยะสามารถเขียนโปรแกรมบัญชีใหม่ได้อย่างง่ายดายเท่าเทียมกันในอพาร์ตเมนต์ในมอสโกและในสำนักงาน Microsoft ในนิวยอร์ก แต่สิ่งนี้ไม่ได้กำจัดความคิดถึง

ความหลงใหลเป็นลักษณะทางกรรมพันธุ์ (ยิ่งกว่านั้น เป็นลักษณะถอย ซึ่งปรากฏให้เห็นโดยไกลจากลูกหลานของบุคคลที่หลงใหลในความรัก): มีอยู่หรือไม่มีก็ได้ แต่ความน่าดึงดูดขึ้นอยู่กับการศึกษา

ความหลงใหลในเชิงลบและความน่าดึงดูดใจที่ต่ำทำให้คนๆ หนึ่งเป็นคนขี้ขลาดที่เห็นแก่ตัวบนถนน คนทิ้งร้าง คนทรยศ และทหารรับจ้างที่ไม่ซื่อสัตย์ คนเหล่านี้ต่างจากแนวคิดเช่นความรู้สึกของหน้าที่ ความรักชาติ และความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอน

เมื่อวันที่ 12 เมษายน ค.ศ. 1204 กรุงคอนสแตนติโนเปิลผู้ยิ่งใหญ่ถูกกองทัพแซ็กซอนกลุ่มเล็กยึดครองซึ่งสูญเสียอัศวินเพียงคนเดียว (!) ระหว่างการโจมตี: ผู้ใต้บังคับบัญชาไม่ต้องการตายบนกำแพงป้อมปราการ - พวกเขาชอบที่จะถูกฆ่าด้วยตัวเอง บ้าน

การขาดความหลงใหลอย่างสมบูรณ์และความน่าดึงดูดใจสูงเป็นลักษณะของปัญญาชน "เชคอฟ" ที่ไตร่ตรองชั่วนิรันดร์ V. Rozanov พูดเกี่ยวกับ Chekhov:

"เขากลายเป็นนักเขียนคนโปรดของเราที่ขาดเจตจำนง ขาดความกล้าหาญ ชีวิตประจำวันของเรา ธรรมดาของเรา"

ตัวละครดังกล่าวมากมายสามารถพบได้ในผลงานของดอสโตเยฟสกี แต่คนที่มีแรงดึงดูดในเชิงบวกซึ่งมีแรงกระตุ้นจากความรักและสัญชาตญาณสร้างสมดุลให้กันและกันเป็นพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมายและมีบุคลิกที่กลมกลืนกัน คนเหล่านี้เป็นรากฐานของสังคมใด ๆ ยิ่งมีในประเทศใดประเทศหนึ่งก็ยิ่งเจริญรุ่งเรืองมากขึ้นเท่านั้น ข้อเสียเปรียบเพียงประการเดียวของระบบสังคมที่มีบุคลิกที่กลมกลืนกันมากกว่าก็คือการต่อต้านที่ต่ำมากและการไม่สามารถต้านทานอิทธิพลภายนอกได้ คนที่มีความสามัคคีคือผู้รักชาติในประเทศของตน และหากจำเป็น อย่าปฏิเสธที่จะต่อสู้ แต่พวกเขาจะแย่มากในเรื่องนี้ ดังนั้น ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง กองทัพเดนมาร์กทั้งหมดสามารถสังหาร 2 คนและทำร้ายทหารเยอรมันได้ 10 นาย Field Marshal List ไม่ได้หมายความว่ากองทัพขนาดใหญ่ในฤดูใบไม้ผลิปี 1941 สามารถยึดครองยูโกสลาเวียได้ 90,000 คน ชาวกรีก 270,000 คน และชาวอังกฤษ 13,000 คน สูญเสียผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บเพียง 5,000 คนเท่านั้น ผู้หลอกลวงที่กลมกลืนกันล้มเหลวในการยึดอำนาจซึ่งแท้จริงอยู่ใต้เท้าของพวกเขาตลอดทั้งวันและเมื่อถูกจับกุมก็เริ่มกลับใจทันที: S. P. Trubetskoy ตั้งชื่อสหายของเขา 79 คน E. P. Obolensky - 71, P. I. Pestel - 17. แต่สหายผู้หลงใหลของพวกเขา Sukhinov, Bestuzhev, Pushchin, Kuchelbekker, Lunin แสดงให้เห็นถึงรูปแบบพฤติกรรมที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: พวกเขาสามารถไปต่างประเทศได้อย่างง่ายดาย แต่ชอบการทำงานหนักในระยะยาวของชีวิตที่ค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองในการอพยพ

ความหลงใหลที่ไม่มีนัยสำคัญในความสามารถบางอย่างทำให้บุคคลเป็นนักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน นักเขียนหรือนักดนตรี และไม่มีความสามารถดังกล่าว ผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จหรือเจ้าหน้าที่รายใหญ่

บุคคลที่มีความหลงใหลในระดับสูงจะกลายเป็นผู้นำระดับชาติผู้ก่อกบฏผู้พิชิตที่ยิ่งใหญ่ผู้ก่อตั้งรัฐหรือศาสนาผู้เผยพระวจนะหรือผู้นอกรีตขึ้นอยู่กับความชอบ การรวมกันที่น่าเศร้าที่สุดที่ฆ่าคนแทนที่จะเป็นโรคระบาดคือการรวมกันของความหลงใหลที่เด่นชัดพร้อมกับความน่าดึงดูดใจในระดับสูง มันทำให้เขาเป็นผู้พลีชีพในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์หรือ Cathar "สมบูรณ์แบบ" ที่ปฏิเสธที่จะซื้อชีวิตของเขาด้วยค่าใช้จ่ายในการฆ่าสุนัขหรือไก่และยังมีสปาตาคัส จีนน์ดาร์กและเช เกวาราด้วย ความหลงใหลในระดับสูงที่มีความน่าดึงดูดใจที่ค่อนข้างต่ำก็ฆ่าได้ แต่ไม่ใช่ในทันที: Alexander the Great, Julius Caesar, Napoleon Bonaparte เอาชนะผู้คนจำนวนมากก่อนจากนั้นจึงไปที่หลุมฝังศพด้วยตัวเอง - ด้วยเสียงปรบมือของผู้ชมที่กตัญญู

เมื่อได้ยินชื่อของผู้ทะเยอทะยานและผู้พิชิตที่ยิ่งใหญ่ ผู้อ่านอาจจำคำที่ Max Weber ตั้งขึ้นได้ มันเกี่ยวกับความสามารถพิเศษ (จากคำภาษากรีกสำหรับพระคุณ)

ภาพ
ภาพ

เอ็ม. เวเบอร์

แม้แต่นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ Thucydides ยังเขียนว่าหลักการสำคัญที่กำหนดการกระทำของแต่ละบุคคลคือเจตจำนงที่จะมีอำนาจ: บุคคลที่ชอบที่จะปกครองมีคุณสมบัติที่เข้าใจยากบางอย่างที่ทำให้พวกเขาอยู่เหนือส่วนที่เหลือ ผู้นำที่มีเสน่ห์ดึงดูดเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของบุคลิกภาพที่กระตือรือร้นและมีแรงดึงดูดในระดับต่ำ ชีวิตของผู้คนหลายร้อยหรือหลายพันคนมีค่าน้อยกว่าเพนนี

แต่กลับไปที่กฎหมายของชาติพันธุ์ กลไกการกระตุ้นให้เกิด ethnogenesis เป็นแรงกระตุ้นที่เกิดจากความกระตือรือร้นซึ่งเป็นสาเหตุที่ Gumilev พิจารณาว่ามีการกลายพันธุ์ในระดับไมโครเนื่องจากผลกระทบของรังสีคอสมิกบางประเภท การปล่อยเหล่านี้มักจะถูกดูดซับโดยชั้นบรรยากาศรอบนอกและไม่ถึงพื้นผิวโลก แต่ภายใต้เงื่อนไขบางประการ ยังคงเกิดขึ้นประมาณทุกๆพันปี แรงกระตุ้นที่เกิดจากกิเลสตัณหาไม่ได้จับพื้นผิวทั้งหมดของโลก - พื้นที่ของมันเป็นแถบแคบ ๆ ที่ยืดออกในแนวเส้นเมอริเดียลหรือละติจูด: ดูเหมือนว่าโลกจะถูกแถบด้วยรังสีบางอย่างและ - ในมือข้างหนึ่งและการแพร่กระจายของ แรงกระตุ้นที่หลงใหลนั้นถูก จำกัด ด้วยความโค้งของดาวเคราะห์” (L. Gumilyov) เป็นผลมาจากไมโครมิวเทชันเหล่านี้ ผู้หลงใหลในกามจึงปรากฏในบางภูมิภาค - "ผู้คนพยายามสร้างมากกว่าที่จำเป็นเพื่อสนับสนุนชีวิตของตนเองและลูกหลาน": ท้ายที่สุด "โลกต้องได้รับการแก้ไข เพราะมันไม่ดี" - นี่คือความจำเป็นทางพฤติกรรมของผู้คนที่หลงใหลในระยะของชาติพันธุ์นี้ … การกลายพันธุ์ “ไม่ส่งผลกระทบต่อประชากรทั้งหมดในช่วงของมัน มีเพียงไม่กี่คนที่กลายพันธุ์ แต่นี่อาจเพียงพอสำหรับ "สายพันธุ์" ใหม่ ๆ ที่จะเกิดขึ้นซึ่งเราแก้ไขเมื่อเวลาผ่านไปเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ดั้งเดิม "(L. Gumilev) กลุ่มคน "ใหม่" กลุ่มเล็ก ๆ (กลุ่ม) ที่มีความสามารถในการกระทำการที่กล้าหาญและการเสียสละได้เข้าร่วมโดยมวลชนรอบตัวพวกเขา การเชื่อมต่อนี้เกิดขึ้นได้ด้วยการชักนำให้เกิดกิเลสตัณหาและการสะท้อน: ผู้คนเอื้อมมือออกไปโดยไม่รู้ตัวและพยายามเลียนแบบความปรารถนาที่เฉียบแหลมที่สุดในขอบเขตการมองเห็นของพวกเขา

บางครั้งความหลงใหลเข้ามาในพื้นที่ไม่ได้มาจากอวกาศ แต่ผ่าน "การล่องลอยทางพันธุกรรม" - การกระจายตัวของลักษณะเฉพาะของกิเลสตัณหาผ่านการเชื่อมต่อแบบสุ่ม ชาวนอร์มันประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในด้านนี้ เป็นเวลากว่าสองศตวรรษแห่งยุคไวกิ้ง เรือที่มีชายฉกรรจ์เดินทางออกจากชายฝั่งของประเทศสแกนดิเนเวียอย่างต่อเนื่อง มีเพียงไม่กี่คนที่กลับบ้านเกิด: พวกเขาจมน้ำตายในทะเลหรือเสียชีวิตในการสู้รบ ปล่อยให้ลูกหลานในอังกฤษและนอร์มังดี, ไอร์แลนด์, ซิซิลีและทางตอนใต้ของอิตาลีตามแนวชายฝั่งทะเลบอลติกทั้งหมดและในดินแดนของ Kievan Rus ตามที่ผู้เขียน The Tale of Bygone Years โนฟโกรอดซึ่งเคยเป็นเมืองสลาฟล้วน ๆ ในช่วงชีวิตของ Nestor เนื่องจากการหลั่งไหลเข้ามาของนอร์มันอย่างต่อเนื่องเป็น "การอบรม" และการศึกษาล่าสุดในมณฑลแห่งหนึ่งบนชายฝั่งของ อังกฤษแสดงให้เห็นว่าผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่เป็นชาวนอร์เวย์ทางพันธุกรรม

ดังนั้นด้วยแรงกระตุ้นที่เร่าร้อนพลังงานเข้าสู่ระบบซึ่งเป็นไปตามกฎของฟิสิกส์อย่างสมบูรณ์จะถูกบริโภคอย่างต่อเนื่องและค่อยๆแห้ง ดังนั้นกลุ่มชาติพันธุ์จึงไม่อยู่ชั่วนิรันดร์ ชาติเกิด บังเกิด ล่วงไปในวัยหนุ่มที่ประมาท เข้าสู่วัยมีปัญญา แต่ทุกอย่างลงเอยด้วยความบ้าในวัยชรา การทรยศต่อทุกสิ่งที่เคยต่อสู้ดิ้นรน ไปสู่หลักธรรม ละทิ้งบรรทัดฐานทางศีลธรรมและ ค่านิยมทางจิตวิญญาณ การเยาะเย้ยอุดมคติและเมื่อความเสื่อมนี้มาถึงจุดต่ำสุด คนชราก็ตาย สูญเสียความทรงจำในอดีตและรวมเข้ากับคนรุ่นใหม่ ลูกหลานของชาวอัสซีเรียและซาร์มาเทียน ชาวฟินีเซียนและชาวพาร์เธียน ชาวธราเซียน และชาวกอธยังคงอาศัยอยู่ท่ามกลางพวกเรา แต่พวกเขาใช้ชื่ออื่นและถือว่าประวัติศาสตร์ของพวกเขาเป็นมนุษย์ต่างดาว

อายุขัยเฉลี่ยของกลุ่มชาติพันธุ์คือ 1200 ปี ในช่วงเวลานี้ ระบบชาติพันธุ์ทั้งหมดต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ ในการพัฒนา

ทันทีหลังจากแรงกระตุ้นของกิเลสตัณหา จะมีระยะของการขึ้น (ระยะเวลาประมาณ 300 ปี) ในระหว่างนั้นความหลงใหลจะเติบโต ในตอนแรกอย่างช้าๆ จากนั้นจึงเร็วมาก คนที่หลงใหลในการค้นหาความหมายของชีวิตอย่างกระตือรือร้น และเมื่อพวกเขาพบแล้ว ทัศนคติแบบเหมารวมของพฤติกรรมทางสังคมก็เปลี่ยนไป ความจริงก็คือว่าผู้ที่หลงใหลในขั้นบันไดขึ้นนั้นต้องการความพยายามอย่างยิ่งยวด ไม่เพียงแต่จากตัวเองเท่านั้น แต่ยังมาจากคนทั่วไปที่อยู่รอบตัวพวกเขาด้วย ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือ Yasa ของ Genghis Khan ซึ่งถ้ามีคนจมน้ำชาวมองโกลจำเป็นต้องกระโดดลงไปในน้ำไม่ว่าเขาจะว่ายน้ำได้หรือไม่ สำหรับความเจ็บปวดจากความตายที่ใกล้เข้ามา จำเป็นต้องให้อาหารนักเดินทางที่ไม่รู้จักซึ่งพบในที่ราบกว้างใหญ่ คืนอาวุธที่สูญหายให้เพื่อน ไม่หนีจากสนามรบ ฯลฯ

ภาพ
ภาพ

รูปปั้นเจงกีสข่านในซองซิน-โบลด็อก

ในระหว่างขั้นตอนขึ้นใน Hellas โบราณ คำนามทั่วไป "งี่เง่า" (บุคคลที่หลีกเลี่ยงชีวิตสาธารณะ) และ "ปรสิต" (นี่คือคนที่ไปทานอาหารเย็นของคนอื่น) ปรากฏขึ้น ในยุโรปตะวันตกซึ่งอยู่ในขั้นตอนเดียวกันของชาติพันธุ์ มีทัศนคติเชิงลบต่อขอทานและพระสงฆ์ที่มีสุขภาพดี ตัวอย่างเช่น F. Rabelais เขียนว่า:

“ภิกษุไม่ทำงานอย่างชาวนา ไม่ปกป้องประเทศอย่างนักรบ ไม่รักษาคนป่วยเป็นหมอ ไม่สั่งสอนและสั่งสอนราษฎรเหมือนแพทย์ผู้เผยพระวจนะที่ดีของเทววิทยาและครู ไม่ส่งของ สะดวกและจำเป็นแก่รัฐเหมือนพ่อค้า”

ระยะการขึ้นถูกแทนที่ด้วยระยะอักมาติก ในระหว่างที่จำนวนผู้หลงใหลในสังคมถึงขีดสูงสุด และพวกเขาก็เริ่มแทรกแซงซึ่งกันและกัน และเนื่องจากคนเหล่านี้ไม่มีแนวโน้มที่จะประนีประนอม พวกเขาจึงไม่โต้เถียง แต่ทำลายซึ่งกันและกัน ในช่วงนี้ ภาพเหมารวมของพฤติกรรมทางสังคมจะเปลี่ยนไปอีกครั้ง ลองยกตัวอย่าง ในช่วงขาขึ้น ชาวอิตาลีทุกคน ไม่ว่าจะเป็นขุนนางจากมิลาน พ่อค้าชาวเวนิส หรือชาวประมงชาวเนเปิลส์ ต่างก็มีหน้าที่ของตัวเอง ซึ่งเขาจะต้องปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเพื่อไม่ให้คนรอบข้างเคารพ ออกจากมวลทั่วไป หากคุณไม่ใช่นักบวช คุณไม่จำเป็นต้องอ่าน และถ้าไม่ใช่อัศวิน แล้วทำไมคุณถึงต้องการดาบหรือดาบ? เขากำลังวางแผนที่จะกบฏหรือไม่? แต่แล้วระบบมุมมองใหม่ - มนุษยนิยม - แทรกซึมเข้าไปในทุกชั้นของสังคมและแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของอารยธรรมยุโรปตะวันตก คุณค่าของบุคคลในฐานะปัจเจกบุคคล สิทธิในเสรีภาพ ความสุข การพัฒนาและการสำแดงความสามารถของเขาได้รับการยอมรับ สวัสดิการของบุคคลถือเป็นเกณฑ์ในการประเมินสถาบันทางสังคมและหลักการของความเสมอภาคความยุติธรรมมนุษยชาติถือเป็นบรรทัดฐานที่ต้องการของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน สิ่งสำคัญในระยะนี้คือ “เป็นตัวของตัวเอง” ชาวอิตาเลียนไม่ต้องการเป็นคนธรรมดาอีกต่อไป พวกเขาหลงใหลในการฟังเพลง แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับภาพวาดและการอ่านคำแปลของนักเขียนชาวกรีก เพื่อที่ขุนนางที่โง่เขลาและดุร้ายบางคนจะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับคนปกติในการศึกษาอริสโตเติลและหารือเกี่ยวกับงานของเฮโรโดตุสและพลูตาร์คในฟลอเรนซ์ผู้ยิ่งใหญ่จึงถูกลิดรอนสิทธิทั้งหมด และในเวนิส พวกเขามีงานรื่นเริงที่กินเวลา 9 เดือนต่อปี: สวมหน้ากาก - และทุกคนก็เท่าเทียมกันต่อหน้าคุณ ดูเหมือนว่ามีชีวิตอยู่และชื่นชมยินดี แต่อยู่ที่ไหน: ชาว Genoese ต่อสู้กับ Venetians, Guelphs กับ Gibbelins ชาวฝรั่งเศสมาที่อิตาลีเป็นประจำไม่ใช่เพราะทะเลอบอุ่นที่นั่นและบ้านเรือนก็สวยงาม แต่เพื่อต่อสู้กับชาวสเปน แต่ดันเต้และจิอ็อตโต้กำลังทำอยู่แล้ว

ในช่วงต่อไป (ระยะแตกหัก) ความหลงใหลลดลงอย่างมาก “พวกเราเบื่อพวกผู้ยิ่งใหญ่” ชาวเมืองและพวกคลั่งไคล้ต่างตกงานนี่เป็นช่วงเวลาที่อันตรายมากในชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งมีความเสี่ยงอย่างยิ่งต่ออิทธิพลใดๆ และในที่ที่มีเพื่อนบ้านที่ก้าวร้าว อาจถึงกับตายได้ ในไบแซนเทียม การยึดถือลัทธิกลายเป็นปรากฏการณ์ของระยะพังทลาย และในสาธารณรัฐเช็กในยุคของสงคราม Hussite มีการแบ่งแยกออกเป็นฝ่ายซึ่งไม่ จำกัด ตัวเองให้ต่อต้านสงครามครูเสดซึ่งปะทะกันเอง: พวก taborites ที่เข้ากันไม่ได้และ "เด็กกำพร้า" ที่กล้าหาญอย่างไม่เห็นแก่ตัวถูกทำลายโดย utraquists

ตามด้วยระยะเฉื่อยซึ่ง L. Gumilev เรียกว่า "ฤดูใบไม้ร่วงสีทองแห่งอารยธรรม" ในช่วงเวลานี้จำนวนของผู้ที่หลงใหลในความรักถึงค่าที่เหมาะสมและการสะสมของค่าวัสดุและวัฒนธรรมเกิดขึ้น ในกรุงโรมโบราณ ระยะเฉื่อยเริ่มต้นด้วยรัชสมัยของออคตาเวียน-ออกุสตุส ในอิตาลี ยุคของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสูงเริ่มต้นขึ้น Gumilev เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:

“ผู้คนในขั้นตอนนี้มักคิดว่าพวกเขามาถึงขีดจำกัดของความสุขแล้ว ว่าพวกเขาเป็นเรื่องเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของการพัฒนา ซึ่งในศตวรรษที่ 19 เริ่มเรียกว่าก้าวหน้า”

ประชาชนในรัฐต่างๆ ที่เข้าสู่ระยะเฉื่อยของการพัฒนามักจะคิดว่าประเทศของตน "จะรุ่งเรืองไปจนสิ้นโลก และไม่จำเป็นต้องพยายามใดๆ จากพวกเขาในการรักษาความเจริญรุ่งเรืองนี้" แต่กระบวนการไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น ระดับของความหลงใหลลดลงและระยะของการบดบังเริ่มต้นขึ้น เมื่อ "งานหนักถูกเย้ยหยัน ความสุขทางปัญญาทำให้เกิดความโกรธ" และ "การทุจริตถูกกฎหมายในชีวิตสาธารณะ" (L. Gumilev) หากในระยะเฉื่อย ความจำเป็นทางสังคมคือความหยิ่งจองหองว่า “จงเป็นเหมือนฉัน” บัดนี้ชาวกรุงเรียกร้องอย่างยืนกรานว่า “จงเป็นเหมือนเรา” (ฉันแค่ต้องการจำคำว่า “วัฒนธรรมมวลชน”) สังคมนี้เป็นสรวงสวรรค์ของผู้หลงใหลในอนุรักษนิยมซึ่งในสมัยก่อนไม่ถือว่าเป็นมนุษย์ด้วยซ้ำ แต่ตอนนี้ท่ามกลางการสนทนาที่น่ารื่นรมย์เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน ปรสิตมืออาชีพทั้งรุ่นปรากฏขึ้น (ในกรุงโรมโบราณพวกเขาถูกเรียกว่าชนชั้นกรรมาชีพ) ซึ่งมีการจัดการต่อสู้แบบนักสู้ (ในประเทศอื่น ๆ - คอนเสิร์ตฟรีและดอกไม้ไฟในวันหยุด) ผู้ติดยาและกลุ่มรักร่วมเพศไม่ได้ซ่อนตัวอยู่ในถ้ำอีกต่อไป แต่จัดขบวนพาเหรดและขบวนที่มีสีสันในจัตุรัสกลางของเมืองที่ใหญ่ที่สุด ผู้หลงใหลในความกระหายในราคาไม่แพงตอนนี้ไม่ต้องการดูแลพ่อแม่ของพวกเขาซึ่งตามกฎแล้วทุกคนลืมตายในบ้านพักคนชราหรือเกี่ยวกับเด็ก อัตราการเกิดลดลงและอาณาเขตของชนเผ่าพื้นเมืองก็ค่อยๆถูกตัดสินโดยผู้มาใหม่ - การอพยพครั้งใหญ่ของชาติครั้งใหม่เริ่มต้นขึ้น กลุ่มชาติพันธุ์ที่อยู่ในขั้นของการพัฒนานี้กำลังค่อยๆ สูญเสียการต่อต้านและความสามารถในการต่อต้านและปกป้องตนเองอย่างต่อเนื่อง ภาพที่น่าสังเวชดังกล่าวถูกนำเสนอโดยจักรวรรดิโรมันในยุคของจักรพรรดิทหาร เมื่อรายได้ของผู้ขับขี่ละครสัตว์หนึ่งคนเท่ากับรายได้ของทนายความหนึ่งร้อยคน และในวันธรรมดาวันหนึ่งมีวันหยุดสองวัน พยุหเสนาซึ่งเป็นกองกำลังที่โดดเด่นซึ่งเป็นชาวเยอรมันยังคงยึดพรมแดนของจักรวรรดิ แต่รั้วไม้จะช่วยต้นไม้ที่เน่าเสียได้อย่างไร? เป็นสิ่งสำคัญที่ในปี 455 หลังจากการทำลายล้างของกรุงโรมโดยกลุ่มคนป่าเถื่อน ทายาทของผู้พิชิตที่ยิ่งใหญ่ไม่ได้พูดคุยกันถึงวิธีการสร้างเมืองที่ถูกทำลายขึ้นใหม่ แต่ถึงวิธีการแสดงละครสัตว์

กรุงโรมซึ่งเข้าสู่ช่วงปิดบัง เสียชีวิต แต่มีข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ ในกรณีนี้ ระยะของสภาวะสมดุลเริ่มต้นขึ้น ซึ่ง ethnos นั้นมีอยู่อย่างเงียบ ๆ และมองไม่เห็นในอาณาเขตที่กลายเป็นว่าเพื่อนบ้านไม่ต้องการ ดังนั้น Przhevalsky จึงเปรียบเทียบมองโกเลียในสมัยของเขากับเตาไฟที่สูญพันธุ์ในจิตวิเคราะห์ หากเอธนอสยังคงรักษาตำนานที่กล้าหาญไว้บ้างจากสมัยก่อน ระยะนี้เรียกว่าอนุสรณ์ แต่นี่ไม่ใช่กรณีเสมอไป ในกรณีของแรงกระตุ้นที่หลงใหลครั้งใหม่ การเกิดใหม่ของเอธนอสอาจเกิดขึ้นได้

แต่ถ้าความหลงใหลเป็นลักษณะถอย มันก็อาจปรากฏอยู่ในทายาทของ sub-หลงใหล ใช่ไหม? ผู้หลงใหลในความรักเหล่านี้มีโอกาสที่จะพิสูจน์ตัวเองในสังคมของขั้นตอนของการบดบังหรือสภาวะสมดุลหรือไม่? ไม่ สังคมเก่าและเหนื่อยล้าไม่ต้องการพวกเขาในตอนแรก ผู้คลั่งไคล้ชาติพันธุ์คนสุดท้ายไปทำอาชีพจากจังหวัดที่เงียบเหงาไปยังเมืองหลวง แต่ความตึงเครียดจากความหลงใหลยังคงลดลง และพวกเขาก็มีทางเดียวเท่านั้น - เพื่อแสวงหาความสุขในต่างประเทศ ตัวอย่างเช่น ชาวอัลเบเนียผู้หลงใหลใน ออกจากเวนิสหรือตุรกี

บางครั้งทฤษฎีของ L. Gumilyov นั้น "อยู่ในระดับเดียวกัน" ด้วยแนวคิดของ "ความท้าทายและการตอบสนอง" A. Toynbee

ภาพ
ภาพ

ก.ทอยน์บี

มุมมองนี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าถูกต้อง Toynbee แบ่งสังคมทุกประเภทที่เขารู้จักออกเป็น 2 ประเภท: ดึกดำบรรพ์ไม่พัฒนาและอารยธรรมซึ่งเขานับ 21 ใน 16 ภูมิภาค หากอารยธรรม 2-3 แห่งปรากฏขึ้นติดต่อกันในอาณาเขตเดียวกัน อารยธรรมที่ตามมาจะเรียกว่าอารยธรรมบุตร Toynbee แยกแยะอารยธรรมที่ "แท้ง" (ไอริช สแกนดิเนเวีย เนสทอเรียนเอเชียกลาง) และอารยธรรมที่ "ถูกคุมขัง" (เอสกิโม ออตโตมาน ชนเผ่าเร่ร่อนของยูเรเซีย สปาร์ตัน และโพลินีเซียน) ในส่วนพิเศษ การพัฒนาสังคมตามคำบอกของ Toynbee นั้นดำเนินการผ่านการเลียนแบบ ("การเลียนแบบ") ในสังคมดึกดำบรรพ์ ผู้เฒ่าและบรรพบุรุษถูกเลียนแบบ ซึ่งทำให้สังคมเหล่านี้คงที่ และใน "อารยธรรม" - บุคคลที่สร้างสรรค์ซึ่งสร้างพลวัตของการพัฒนา นี่เป็นตำแหน่งที่ไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง เนื่องจากในกรณีนี้เราไม่ได้พูดถึงอารยธรรมประเภทต่างๆ แต่เกี่ยวกับขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนา: การเลียนแบบบุคลิกภาพเชิงสร้างสรรค์เป็นลักษณะของผู้คนในระยะเฉื่อย และการเลียนแบบของผู้เฒ่าเป็นลักษณะของสภาวะสมดุล

อารยธรรมตามทฤษฎีของ Toynbee พัฒนาขึ้น "เพื่อตอบสนองต่อความท้าทายในสถานการณ์ที่ยากเป็นพิเศษ ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความพยายามอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน" ความสามารถและความคิดสร้างสรรค์ถูกมองว่าเป็นสภาวะปฏิกิริยาของร่างกายต่อเชื้อโรคภายนอก ฉันคิดว่าตำแหน่งนี้ไม่ต้องการความคิดเห็นพิเศษ: หากมีพรสวรรค์ก็จะแสดงออกมาทั้งในสภาพที่เอื้ออำนวย (ของขวัญของโมสาร์ทได้รับการหล่อเลี้ยงอย่างระมัดระวังจากพ่อของเขา) และในทางที่ไม่เอื้ออำนวย (เช่น Sofia Kovalevskaya) หากไม่มี พรสวรรค์ก็จะไม่ปรากฏแม้ว่าจะมี "ความท้าทาย" อยู่ก็ตาม "ความท้าทาย" นั้นแบ่งออกเป็นสามประเภท:

1. สภาพธรรมชาติที่ไม่เอื้ออำนวย

ตำแหน่งที่ขัดแย้งกันมาก ตัวอย่างเช่น นี่คือ "ความท้าทาย" ที่ทะเลอีเจียนกล่าวหาว่า "โยน" ลงบนชาวกรีกโบราณ ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ว่าทำไมสิ่งนี้สะดวกมากสำหรับการนำทางทะเลอุ่นซึ่งตาม Gabriel GarcíaMárquez "สามารถเดินเท้ากระโดดจากเกาะหนึ่งไปยังอีกเกาะหนึ่งได้" โดย Toynbee มองว่าเป็นสภาพธรรมชาติที่ไม่เอื้ออำนวยและไม่ใช่รอง ในทางกลับกัน และทำไมคุณถึงคิดว่าชาวสวีเดนในยุคไวกิ้งตอบสนองต่อ "ความท้าทาย" ของทะเลบอลติก (และอย่างไร) ในขณะที่ชาวฟินน์ที่อาศัยอยู่ในสภาพที่คล้ายคลึงกันไม่ตอบสนองต่อ "ความท้าทาย" ของทะเลบอลติก มีตัวอย่างมากมาย

2. การโจมตีของชาวต่างชาติ

ขอบเขตของการวิพากษ์วิจารณ์นั้นเป็นไปไม่ได้ เหตุใดชาวเยอรมันและออสเตรียจึงตอบสนองต่อ "ความท้าทาย" ของนโปเลียนด้วยการยอมจำนน ในขณะที่ชาวสเปนและรัสเซีย แม้จะพ่ายแพ้อย่างยากลำบากที่สุด ก็ยังคงต่อสู้ต่อไป? เหตุใดรัฐเดียวจึงไม่สามารถตอบสนองต่อ "ความท้าทาย" ของเจงกีสข่านและทาเมอร์เลนได้? เป็นต้น

3. "การเน่าเปื่อย" ของอารยธรรมก่อนหน้านี้: การเกิดขึ้นของอารยธรรมยุโรปตะวันตกเพื่อตอบสนองต่อ "ความมึนเมาและความอัปลักษณ์" ของชาวโรมันเป็นต้น

ยังเป็นวิทยานิพนธ์ที่ขัดแย้งกันมาก อาณาจักรศักดินาที่ดำรงอยู่ได้แห่งแรกปรากฏขึ้นในยุโรปตะวันตก 300 ปีหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก และการตอบสนองต่อ "ความท้าทาย" ก็สายเกินไป นอกจากนี้ สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าในกรณีนี้ โดยทั่วไปแล้วจะเหมาะสมกว่าที่จะพูดถึงอิทธิพลเชิงบวก (กฎหมายโรมัน ระบบถนน ประเพณีทางสถาปัตยกรรม ฯลฯ) และไม่ใช่ "ความท้าทาย"

แน่นอนทฤษฎีของ Toynbee มีบทบาทเชิงบวกในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในคราวเดียว แต่ต้องยอมรับว่าในปัจจุบันมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เป็นหลัก

รัสเซียสมัยใหม่อยู่ในขั้นตอนใดของชาติพันธุ์วิทยา ควรระมัดระวังเป็นพิเศษในเรื่องนี้ เนื่องจากอาจมีข้อผิดพลาดเนื่องจากความคลาดเคลื่อนในบริเวณใกล้เคียง“เราไม่รู้เวลาที่เราอาศัยอยู่” LN Gumilyov มักจะตอบคำถามว่าเราอยู่ในจุดไหนในการพัฒนา เป็นการเนรคุณอย่างยิ่งที่จะตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับระยะของชาติพันธุ์วิทยาที่รัสเซียยุคใหม่กำลังเผชิญอยู่ แต่หากปราศจากการแสร้งทำเป็นเป็นความจริง คุณก็ยังสามารถลองได้

Kievan Rus ซึ่งอยู่ในช่วงของความเฉื่อย หลังจากการตายของ Mstislav ลูกชายของ Vladimir Monomakh ค่อยๆ เล็ดลอดเข้าสู่ขั้นตอนของการบดบัง ไม่สามารถเรียกวันที่ที่แน่นอนของการเปลี่ยนสีของเวลาได้ แต่เรามีจุดสังเกตเดียว

ในปี 2549 หลังจากการเสียชีวิตของแอล. Gumilyov ในอาณาเขตของ Church of the Annunciation on Myachin ใน Novgorod มีการค้นพบสุสานที่มีการฝังศพซึ่งแถบด้านล่างเป็นของยุคก่อนมองโกลมาตุภูมิ ปรากฎว่าในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XIII-XIV ประเภทมานุษยวิทยาของโนฟโกโรเดียนเปลี่ยนไป ในศตวรรษที่ X-XIII โนฟโกโรเดียนมีรูปร่างสูง หัวยาว ใบหน้าสูงหรือปานกลางและจมูกที่ยื่นออกมาอย่างรวดเร็ว ต่อมาก็สั้นลง หัวกลมขึ้น ใบหน้าส่วนล่าง จมูกโด่งน้อยลง ในช่วงเวลานี้ไม่มีชาวต่างชาติหลั่งไหลเข้ามายังโนฟโกรอด เขา "หมกมุ่น" (ตาม Nestor) ก่อนหน้านี้มาก ไม่ถูกพิชิตโดย Mongols ผู้ลี้ภัยจากอาณาเขตของรัสเซียอื่น ๆ แทบจะไม่มากเกินกว่าที่จะส่งผลกระทบต่อสถานการณ์ทางประชากรอย่างมีนัยสำคัญยิ่งกว่านั้นพวกเขาเป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกันกับโนฟโกโรเดียน การเปลี่ยนแปลงที่เฉียบแหลมในประเภทมานุษยวิทยาอาจเป็นสัญญาณของการกลายพันธุ์ของแรงกระตุ้นที่หลงใหล ดังนั้นในช่วงก่อนการรุกรานของชาวมองโกลอาณาเขตของรัสเซียโบราณจึงต้องอยู่ในขั้นตอนของการบดบัง เรามาลองค้นหาคำยืนยันของวิทยานิพนธ์นี้กัน มาดูกันว่าเกิดอะไรขึ้นในรัสเซียในขณะนั้น

ในปี ค.ศ. 1169 Andrei Bogolyubsky ไม่เพียง แต่ยึดเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในยุโรป - เคียฟ แต่ยังมอบให้แก่กองทหารของเขาสำหรับการปล้นสามวัน ในขนาดและผลที่ตามมา การกระทำนี้เปรียบได้เฉพาะกับความพ่ายแพ้ของกรุงโรม ที่กระทำโดยพวกครูเซดผู้ก่อกวนของเฮนเซอริกหรือคอนสแตนติโนเปิล (ตามนักประวัติศาสตร์หลายคน เคียฟในศตวรรษที่ 12 เป็นอันดับสองรองจากคอนสแตนติโนเปิลและคอร์โดบาในแง่ของความมั่งคั่งและความสำคัญในยุโรป) ผู้ร่วมสมัยทุกคนต่างตกตะลึงและตัดสินใจว่าก้นเหวนั้นมาถึงแล้ว และไม่มีทางที่จะลดระดับลงไปได้อีก แต่มีที่ไหน! ในปี ค.ศ. 1187 กองทัพ Suzdal โจมตี Ryazan: "ดินแดนของพวกเขาว่างเปล่าและถูกเผาทั้งเป็น" ในปี 1203 Rurik Rostislavich ทำลายเคียฟอย่างไร้ความปราณีอีกครั้งซึ่งแทบจะไม่สามารถกู้คืนได้ เจ้าชายออร์โธดอกซ์ทำลายเซนต์โซเฟียและโบสถ์แห่งส่วนสิบ ("ไอคอนทั้งหมดเป็นโอดราชา") และพันธมิตร Polovtsian ของเขา "แฮ็คพระเก่านักบวชและแม่ชีทั้งหมดและที่นอนสาวภรรยาและลูกสาวของชาวเคียฟ ถูกพาไปยังค่ายพักแรมของพวกเขา” ในปี 1208 เจ้าชายวลาดิเมียร์ Vsevolod the Big Nest ไปที่ Ryazan พาชาวเมืองออกไปจากที่นั่น (ในสมัยของเราเรียกว่าการเนรเทศออกนอกประเทศ) เมืองถูกไฟไหม้ การต่อสู้ของชาวซูซดาลกับชาวโนฟโกโรเดียนบนเมืองลิปิตซาในปี 1216 คร่าชีวิตชาวรัสเซียมากกว่าความพ่ายแพ้ของกองทหารของยูริ วลาดิเมียร์สกี้จากชาวมองโกลในแม่น้ำซิตี้ในปี 1238 Mstislav Udatny (โชคดีไม่กล้า) ฮีโร่แห่ง Battle of Lipitsa โดยอ้างว่าเป็นผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่หลังจากการปะทะกับ Mongols บน Kalka วิ่งไปข้างหน้าทุกคน เมื่อไปถึง Dnieper เขาตัดเรือทั้งหมด: ปล่อยให้เจ้าชายและทหารรัสเซียพินาศ แต่ตอนนี้เขาปลอดภัยแล้ว และระหว่างการรุกรานของบาตูข่าน เจ้าชายผู้อ่อนน้อมถ่อมตนมองดูเมืองของเพื่อนบ้านที่ถูกไฟไหม้อย่างเฉยเมย พวกเขาคุ้นเคยกับการใช้ Polovtsians ในการต่อสู้กับศัตรูรัสเซียและหวังว่าจะบรรลุข้อตกลงกับ Mongols ในเงื่อนไขเดียวกัน ยาโรสลาฟ น้องชายของวลาดิมีร์ เจ้าชายยูริ ไม่ได้นำกองทหารของเขาไปที่ค่ายในเมือง ยูริเสียชีวิตและในฤดูใบไม้ผลิปี 1238 ยาโรสลาฟขึ้นครองบัลลังก์ ประชาชนไม่พอใจและกล่าวหาว่าเขาขี้ขลาดและทรยศ? มันไม่เคยเกิดขึ้น: "มีความยินดีสำหรับคริสเตียนทุกคนและพระเจ้าช่วยพวกเขาให้พ้นจากพวกตาตาร์ผู้ยิ่งใหญ่" เป็นความจริงที่พวกตาตาร์กำลังปิดล้อม Kozelsk ในเวลานั้น แต่เห็นได้ชัดว่าไม่มีชาวรัสเซียหรือคริสเตียนอาศัยอยู่ที่นั่นแต่แม้ว่าเราคิดว่าเจ้าชายรัสเซียทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้นกำลังคำนวณและเยาะเย้ยถากถางและคนเลวทรามต่ำช้า แต่ความเฉยเมยของพวกเขาในระหว่างการบุกโจมตี Kozelsk โดย Mongols นั้นไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ กองทัพตาตาร์ที่น่าสยดสยองและอยู่ยงคงกระพันซึ่งยึดครองเมืองใหญ่และมีป้อมปราการแน่นหนาอย่างวลาดิมีร์ ซูซดาล และรีซาน ถูกขังอยู่ใต้เมืองเล็กๆ ที่ไม่ธรรมดาเป็นเวลา 7 สัปดาห์ในทันใด ลองนึกถึงตัวเลขเหล่านี้สิ ริซานผู้ภาคภูมิใจ - "สปาร์ตา" แห่งโลกรัสเซียโบราณ - ล้มลงในวันที่ 6 ความดุเดือดของการต่อต้านนั้นพิสูจน์ได้จากความจริงที่ว่า Ryazan ซึ่งแตกต่างจากมอสโก Kolomna, Vladimir หรือ Suzdal ไม่ได้เกิดใหม่ในที่เดียวกัน: ทุกคนเสียชีวิตและไม่มีใครกลับไปเป็นเถ้าถ่าน เมืองหลวงของอาณาเขตคือเมืองที่ยึดครองความรุ่งโรจน์ของ Ryazan - Pereyaslavl Suzdal ล้มลงในวันที่ 3 ชาวมองโกลเข้าหาเมืองหลวงของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือวลาดิเมียร์เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์และเมื่อวันที่ 7 กุมภาพันธ์ได้เข้ายึดครอง และ Torzhok บางคนต่อต้านเป็นเวลา 2 สัปดาห์! Kozelsk - มากถึง 7 สัปดาห์! สิ่งที่พวกเขาพูดเกี่ยวกับความกล้าหาญของผู้พิทักษ์แห่ง Torzhok และ Kozelsk ความล่าช้าดังกล่าวสามารถอธิบายได้โดยความเหนื่อยล้าและความอ่อนแอของกองทัพตาตาร์เท่านั้น ท้ายที่สุดแล้วรัสเซียจะคิดเกี่ยวกับมัน 10 ครั้งก่อนที่จะตีดาบตาตาร์เป็นครั้งแรกที่พวกเขาต่อสู้กันจริงๆ ชนเผ่าเร่ร่อนจากชนเผ่าที่ถูกยึดครองโดยชาวมองโกล ซึ่งผู้พิชิตมักใช้เป็น "อาหารสัตว์จากปืนใหญ่" ประสบความสูญเสียครั้งใหญ่ในการยึดเมืองใหญ่ และไม่เคยเกิดขึ้นกับบาตูข่านที่จะส่งหน่วยทหารมองโกเลียชั้นยอด (รวม 4,000 คน) ไปยังกำแพงป้อมปราการ: ความตายอันน่าสยดสยองของวีรบุรุษจากฝั่งของ Onon และ Kerulen จะไม่ได้รับการอภัยให้เขาในมองโกเลีย ดังนั้นชาวมองโกลไม่ได้บุกโคเซลสค์ แต่ปิดล้อมมัน ในตอนท้ายของการปิดล้อม Kozelites แข็งแกร่งขึ้นและเมื่อ Mongols เลียนแบบการล่าถอยทีมและกองทหารรักษาการณ์ในเมืองรีบไล่ตาม - พวกเขาตัดสินใจที่จะจบมัน! ผลลัพธ์เป็นที่ทราบกันดี - พวกเขาถูกซุ่มโจมตี ล้อมรอบ และถูกทำลาย หลังจากนั้นเมืองก็ล่มสลาย เพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดรู้เรื่องนี้หรือไม่ - เจ้าชาย Smolensk และ Polotsk, Mikhail of Chernigov และ Yaroslav Vsevolodovich คนเดียวกันหรือไม่? เพื่อไม่ให้ทำลาย อย่างน้อยก็ตบผู้รุกรานที่เหนื่อยล้าให้ทั่ว พวกมันก็จะมีกองทหารเพียงพอ ยิ่งกว่านั้นสิ่งนี้สามารถทำได้โดยไม่ต้องรับโทษโดยสิ้นเชิง: กลับไปที่ Smolensk หรือ Vladimir สำหรับ Mongols เต็มไปด้วยอันตรายจากการจมอยู่ในเขาวงกตของแม่น้ำที่เปิดโล่งและหนองน้ำที่ละลายและถูกทำลายเป็นบางส่วน ต่อมาเจ้าชายรัสเซียจะช่วยเหลือกองทัพของผู้ลงโทษ แสดงถนนและฟอร์ด และช่วยจับชาวนา "ต่างชาติ" ที่ซ่อนตัวอยู่ในป่า นอกจากนี้ Batu Khan ในเวลานั้นทะเลาะกับ Guyuk น้องชายของเขาและตำแหน่งของเขาไม่เสถียรมาก: Guyuk เป็นลูกชายของข่านผู้ยิ่งใหญ่และในไม่ช้าเขาก็จะกลายเป็นข่านผู้ยิ่งใหญ่และพ่อของ Batu ก็อยู่ในหลุมฝังศพมานานแล้ว ไม่จำเป็นต้องหวังความช่วยเหลือในกรณีที่พ่ายแพ้ แต่กองทัพ Smolensk, Polotsk และ Chernigov ไม่ได้เคลื่อนไหวและในช่วงเวลานี้กองทัพวลาดิมีร์สามารถทำการรณรงค์เพื่อชัยชนะในลิทัวเนียได้ พวกตาตาร์จากไปอย่างสงบพร้อมกับบรรทุกสิ่งของและโจรกรรมเข้าไปในที่ราบกว้างใหญ่ซึ่งพวกเขารวมตัวกับกองทัพของ Mongke หลังจากนั้นการรณรงค์ต่อต้าน Chernigov และ Kiev ก็เป็นไปได้ ยิ่งไปกว่านั้น - เพิ่มเติม: ในขณะที่ชาวมองโกลทุบ Pereyaslavl และ Chernigov ทีมของเจ้าชายวลาดิเมียร์ยาโรสลาฟได้เข้ายึดเมือง Kamenets ของรัสเซียโดยพายุท่ามกลางนักโทษคือภรรยาของเจ้าชาย Chernigov ¬¬– "Princess Mikhailova" บอกฉันทีว่าทำไมชาวมองโกลถึงต้องการพันธมิตรหากพวกเขามีศัตรูเช่นนี้ แต่รัสเซียยังไม่ถูกพิชิตหรือแตกหัก ประชาชนต่อต้านตาตาร์ กองกำลังของเจ้าชายไม่อ่อนล้า หลังจากการตายของ Yaroslav น้องชายของ Alexander Nevsky เจ้าชายแห่ง Vladimir Andrei และ Daniil Galitsky เริ่มเตรียมการร่วมกับพวกตาตาร์ แต่ถูกหักหลังโดย Alexander ซึ่งไม่ขี้เกียจเกินไปที่จะไปที่ Horde และเป็นส่วนตัว นำ "กองทัพของเนฟริเยฟ" ไปยังรัสเซีย เจ้าชาย Rostov ไม่ได้มาช่วย Andrei ในการต่อสู้ที่ดุเดือดกองทัพของเขาพ่ายแพ้และผู้พิทักษ์รัสเซียคนสุดท้ายจากพวกตาตาร์หนีไปสวีเดนนักรบของเขาที่ถูกจับโดยชาวมองโกลตาบอด - ไม่ใช่ไม่ใช่โดยพวกตาตาร์ แต่โดยรัสเซีย - ตามคำสั่งส่วนตัวของอเล็กซานเดอร์ และไปกันเถอะ: "ทุกวันพี่ชายถึงน้องชายของ Horde ถือ izvet … " น่าขยะแขยงและน่าขยะแขยง แท้จริงแล้ว "ชีวิตซึ่งเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย" แต่แรงผลักดันของความหลงใหลซึ่งส่งผลกระทบต่ออาณาเขตทางตะวันออกเฉียงเหนือในศตวรรษที่ XIV ได้นำประเทศที่กำลังจะตายอยู่แล้วออกจากทางตันเปลี่ยน Kievan Rus (คำธรรมดาที่นักประวัติศาสตร์ประกาศเกียรติคุณในศตวรรษที่ XIX) เป็นมอสโกมาตุภูมิ ชะตากรรมที่น่าสังเวชของเคียฟ, เชอร์นิโกฟ, โปโลตสค์, กาลิชซึ่งยังคงอยู่นอกเขตแรงกระตุ้นที่หลงใหล - ร่ำรวยและแข็งแกร่งเพียงครั้งเดียวและตอนนี้ได้กลายเป็นเขตชานเมืองของรัฐเพื่อนบ้านแสดงให้เห็นว่าโนฟโกรอดและปัสคอฟมอสโกและตเวียร์ไรอาซานและวลาดิเมียร์ จัดการเพื่อหลีกเลี่ยง และหลังจากผ่านไป 600 ปี ตามกฎหมายชาติพันธุ์ที่ไม่หยุดยั้ง รัสเซียได้เข้าสู่ช่วงที่ไม่ปกติของการพัฒนาพร้อมกับผลที่ตามมาทั้งหมดในรูปแบบของการปฏิวัติและสงครามกลางเมือง และอุดมการณ์คอมมิวนิสต์ที่ถูกประณามโดยบางคนไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมันอย่างแน่นอน ในรัสเซียมีผู้หลงใหลในความรักมากมายและพวกเขาจะไม่ทิ้งราชวงศ์โรมานอฟไว้ตามลำพังแม้ว่าพวกเขาจะไม่มีความคิดเกี่ยวกับลัทธิมาร์กซ์แม้แต่น้อย - การปฏิวัติจะเริ่มต้นภายใต้คำขวัญและแบนเนอร์ที่แตกต่างกัน แต่ผลลัพธ์ก็เหมือนกัน โอลิเวอร์ ครอมเวลล์ ผู้หลงใหลในความรักผู้โด่งดังไม่ได้อ่านงานของมาร์กซ์และเลนิน แต่กระนั้นก็สอนกฎเกณฑ์ความประพฤติที่ดีแก่พระมหากษัตริย์อังกฤษ

ภาพ
ภาพ

อนุสาวรีย์โอลิเวอร์ ครอมเวลล์ ลอนดอน

ชาวฝรั่งเศสจาคอบบินส์ก็ทำได้ดีโดยไม่มีมาร์กซ์และเองเงิลส์ และฌอง คาลวิน เผด็จการผู้โหดเหี้ยมแห่งเจนีวา ก็ได้รับแรงบันดาลใจจากข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างสมบูรณ์ นักบวชที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขามาที่บ้านของพวกเขาเพื่อตรวจสอบรูปแบบชุดนอนของภรรยานักบวชและตรวจสอบขนมในครัวและเด็ก ๆ เป็นประจำและมีความสุขรายงานผู้ปกครองที่เคร่งศาสนาไม่เพียงพอ

ภาพ
ภาพ

กำแพงแห่งการปฏิรูปเจนีวา Jean Calvin - วินาทีจากซ้าย

สถานการณ์ที่คล้ายกันเกิดขึ้นในฟลอเรนซ์เมื่อสิ้นสุดวันที่ 15 เมื่อพระและนักเทศน์ชาวโดมินิกัน Girolamo Savonarola เข้ามามีอำนาจในนั้น ห้ามผลิตสินค้าฟุ่มเฟือย ผู้หญิงถูกสั่งให้ปิดหน้า และเด็ก ๆ ถูกสั่งให้สอดแนมพ่อแม่ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1497 ในวันเริ่มต้นของงานรื่นเริงตามประเพณี ได้มีการจัด "การจุดไฟอันพลุกพล่าน" บนกองไฟขนาดใหญ่ พร้อมด้วยไพ่ พัดลม หน้ากากงานรื่นเริง กระจก หนังสือโดย Petrarch และ Boccaccio ภาพวาดโดย ศิลปินชื่อดังรวมทั้งบอตติเชลลีที่นำพวกเขามาเผาเอง

ภาพ
ภาพ

ซาโวนาโรลา อนุสาวรีย์ในเฟอร์รารา เมืองที่เกิดชาวโดมินิกันผู้โหดร้าย

ด้วยเหตุที่เท่าเทียมกัน เราสามารถตำหนิทั้งคอมมิวนิสต์และพายุไซโคลนที่มาหาเราจากทางตะวันตกเฉียงเหนือเป็นหลัก ไม่ใช่ว่าจากตะวันออกเฉียงใต้สำหรับปัญหาของรัสเซีย แต่ตราบใดที่กระแสน้ำกัลฟ์สตรีมและกฎฟิสิกส์ยังคงมีอยู่ ไซโคลนจะมาจากทิศตะวันตกเฉียงเหนือ

อย่างไรก็ตาม กลับไปที่จักรวรรดิรัสเซียในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 สถานการณ์ที่นี่ไม่ได้เลวร้ายไปกว่าในอิตาลีที่เราได้อธิบายไว้ มี Protorenaissance และเรามี "ยุคเงิน"! Ivan Bunin ไม่ชอบเขาอย่างยิ่งที่ไม่ได้เป็นสุภาพบุรุษและขุนนางซึ่งเป็นไอดอลแห่งการอ่านรัสเซีย แต่ Valery Bryusov - "ลูกชายของพ่อค้ามอสโกที่ขายรถติด" แต่มันไม่เพียงพอสำหรับ Bryusov ที่จะเป็นกวีที่ทันสมัย - ไม่ เขาเป็น "ผู้ป้อนในเสื้อคลุมที่มืดมิด" และ "อัศวินลับของภรรยาที่สวมใส่ในดวงอาทิตย์" ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนในรักสามเส้า V. Bryusov - N. Petrovskaya - A. Bely ไม่ใช่เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย แต่เป็นเรื่องราวลึกลับเกี่ยวกับการต่อสู้ที่น่าเศร้าเพื่อจิตวิญญาณของ Renata ระหว่าง Ruprecht ที่ไม่ค่อยฉลาด แต่กล้าหาญและมีเกียรติและ "นางฟ้าที่ร้อนแรง" มาเดล. ในเวลาเดียวกัน Agrippa แห่ง Nestheim, Faust และ Satan ก็มีส่วนเกี่ยวข้องกับตัวละครที่เป็นที่รู้จัก ผู้อ่านเข้าใจทุกอย่าง แต่ไม่มีใครดูไร้สาระหรือไม่เหมาะสม

ภาพ
ภาพ

นีน่า เปตรอฟสกายา เธอยิงใส่ Andrei Bely ผู้ซึ่งปฏิเสธเธอ แต่ปืนพกติดตัว หลังจากนวนิยายเรื่องนี้ออกฉาย "The Fiery Angel" ได้เปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกและเปลี่ยนชื่อเป็น Renata

อย่างไรก็ตามหากใครบางคนเนื่องจากความเข้าใจผิดที่เหลือเชื่อและความบังเอิญที่ไร้สาระยังไม่ได้อ่านนวนิยายเรื่อง "The Fiery Angel" - อ่านทันที คุณจะไม่เสียใจ.

ภาพ
ภาพ

วลาดิมีร์ มายาคอฟสกี พบว่าตัวเองขาสั้นไม่ได้อยู่กับมารอีกต่อไป แต่กับพระเจ้าเอง ซึ่งในตอนแรกเขาแนะนำอย่างเป็นกันเองว่า "จัดม้าหมุนบนต้นไม้เพื่อศึกษาความดีและความชั่ว" แล้วทำให้เขาตกใจด้วย มีดปากกา กอร์กีกล่าวในโอกาสนี้ว่า "เขาไม่เคยอ่านบทสนทนาเช่นนี้กับพระเจ้า ยกเว้นในหนังสือโยบในพระคัมภีร์ไบเบิล" Velimir Khlebnikov ก็ไม่บ่นและแต่งตั้งตัวเองเป็นประธานของโลก

ภาพ
ภาพ

Velimir Khlebnikov

Anna Akhmatova ถูกเรียกว่า "ความโกรธเกรี้ยวของลม", "ผู้ส่งสารของพายุหิมะ, ไข้, บทกวีและสงคราม", "ปีศาจที่บ้าคลั่งในคืนสีขาว": คุณจะพูดอะไรที่นี่ - สุภาพและมีรสนิยม

Marina Tsvetaeva กล่าวในจดหมายถึง Pasternak: "ถึงพี่ชายของฉันในฤดูกาลที่ห้า สัมผัสที่หก และมิติที่สี่" ในยุคของเรา อาจมีอย่างอื่นเกี่ยวกับ Mars หรือ Alpha Centauri เพิ่มเติม

และในขณะเดียวกัน คลาสสิกของเราก็เหมือนกับชาวอิตาลี ที่ไม่ชอบกันมาก เชคอฟเคยกล่าวไว้ว่าเป็นการดีที่จะนำผู้เสื่อมโทรมทั้งหมดและส่งพวกเขาไปยังบริษัทคุมขัง เรือกลไฟ Anton Pavlovich ซึ่งภายหลังเรียกว่า "ปรัชญา" ซึ่งเป็นทางเลือกแทนบริษัทเรือนจำ ก็น่าจะเหมาะสมและชอบมันเช่นกัน และนักแสดงที่มีชื่อเสียงของโรงละครศิลปะมอสโกตาม Chekhov นั้น "ไม่ได้รับการฝึกฝนเพียงพอ": คุณสามารถเห็นคนฉลาดได้ทันที - เขาไม่ได้เรียกขี้เมาหรือนักเลง! ฉันสามารถมี

A. Akhmatova ปฏิบัติต่อ Chekhov ด้วยตัวเขาเองโดยไม่ได้รับความเคารพอย่างสูง: เขาเรียกเขาว่า "นักเขียนของคนที่ไม่สุภาพ" และถือว่าผลงานของเขา "ปราศจากกวีนิพนธ์และมีกลิ่นเหม็นของสินค้าอาณานิคมและร้านค้าพ่อค้า"

Leo Tolstoy เขียนถึง Chekhov: "คุณรู้ว่าฉันเกลียด Shakespeare … แต่บทละครของคุณแย่กว่านั้น"

Bunin รู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่ง:

"ช่างเป็นอะไรที่น่าอัศจรรย์มากที่ป่วยผิดปกติ … Tsvetaeva กับคำและเสียงที่บ้าคลั่งของเธอในข้อ … สิ้นเปลืองและไม่มีเหตุผลในการเขียนจากชื่อชาย Gippius อ่อนแอเสียชีวิตจากโรค Artsybashev …"

AI. Kuprin "ตอบ" Bunin:

“กวี การหลอกลวงของคุณนั้นไร้เดียงสา

ทำไมคุณต้องแกล้งเป็นเฟต

ทุกคนรู้ว่าคุณเป็นแค่อีวาน

โดยวิธีการและคนโง่ในเวลาเดียวกัน"

ในเวลานี้ กษัตริย์และรัฐมนตรีถูกข่มเหงไม่เลวร้ายไปกว่าผู้ยิ่งใหญ่ในฟลอเรนซ์ นักปฏิวัติ นักข่าว ประชาชนในร้านอาหารราคาแพงและโรงแรมราคาถูกวางยาพิษพวกเขาเหมือนหมาป่าป่า ดังนั้นพวกเขาจึงนั่งในวังของพวกเขาและพยายามไม่ปรากฏบนถนนอีกครั้ง อีกครั้ง. การเป็นขุนนางเป็นมารยาทที่ไม่ดี ดังนั้นลูกสาวของเจ้าชายและผู้ว่าการจึงตัดผม ซื้อบราวนิ่ง และ "เข้าสู่การปฏิวัติ"

ภาพ
ภาพ

Makarov I. K. ภาพเหมือนของธิดาขององคมนตรีที่แท้จริง, สมาชิกสภากระทรวงกิจการภายใน, ผู้ว่าการเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Count L. N. เปอรอฟสกี มาเรียและโซเฟีย พ.ศ. 2402 โซเฟีย - ในเบื้องหน้า

ภาพ
ภาพ

อนุสาวรีย์ Sofya Perovskaya, Kaluga

ทายาทแห่งโชคลาภนับล้านแจกใบปลิวในหมู่คนงานที่ไม่รู้หนังสือเป็นเวลาสามวัน คนงานจึงแจ้งตำรวจ ในระหว่างกระบวนการทางการเมือง นักศึกษาระดับปริญญาตรีจะบอกตัวเองถึงความน่าสะพรึงกลัวเกี่ยวกับคนที่พวกเขารักซึ่งปรากฏชัดสำหรับทุกคน: ผู้ก่อการร้ายในระดับสากลอยู่ในท่าเรือ ผู้พิพากษาผ่านประโยคที่รุนแรงและวีรบุรุษที่พอใจในตัวเองมากทำงานหนักด้วยศีรษะสูง: ท้ายที่สุดมีเพียงผู้หลงใหลในย่อยหรือบุคลิกที่กลมกลืนกันเท่านั้นที่ไม่เข้าใจความสุขที่ต้องทนทุกข์เพื่อความจริง! สังคมที่มีการศึกษาทั้งหมดปรบมือให้กับผู้เสียสละของการปฏิวัติและตีตราสมุนและอุปราชของจักรพรรดินองเลือด ผู้ส่งเด็กที่สวยงามและบริสุทธิ์ (และนี่คือความจริง) ไปสู่ความทุกข์ทรมานและความตายบางอย่าง

ภาพ
ภาพ

เวร่า ซาซูลิช

จากนั้น เด็กที่โตแล้วพบว่าตัวเองต้องอพยพ และเพื่อตอบสนองต่อคำร้องขอให้ส่งผู้ร้ายข้ามแดน อังกฤษ ฝรั่งเศส และสวิตเซอร์แลนด์ด้วยความยินดีอย่างไม่ปิดบัง แสดงให้เห็นว่าระบอบซาร์ที่โง่เขลากลายเป็นศูนย์จำนวนมหาศาล ตัวอย่างเช่น นี่คือเรื่องราวของเลฟ ฮาร์ทมันน์: ในปี 1879หลังจากพยายามไม่ประสบความสำเร็จในชีวิตของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 เขาหนีไปฝรั่งเศส นักการทูตรัสเซียกำลังพยายามอย่างมากที่จะส่งผู้ร้ายข้ามแดนเขา เกือบจะบรรลุผลในเชิงบวก แต่เสียงตะโกนที่น่าเกรงขามจาก Victor Hugo ตามมา - และทางการฝรั่งเศสก็ถอยกลับอย่างขี้ขลาด: พวกเขาขับไล่ Hartmann … ไปยังสหราชอาณาจักร! และจากอังกฤษอย่างคอซแซคดอน "ไม่มีการส่งผู้ร้ายข้ามแดน"

ภาพ
ภาพ

เลฟ ฮาร์ทแมน

และแล้วช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติก็มาถึง และกำลังของฝ่ายตรงข้ามก็ไม่เท่ากัน สิ่งที่เรียกว่า "นักปฏิวัติที่ร้อนแรง" เป็นผู้หลงใหลในน้ำที่บริสุทธิ์ที่สุด และฝ่ายตรงข้ามของพวกเขามีบุคลิกที่กลมกลืนกันอย่างดีที่สุด และผู้คนทุกเวลาและในทุกประเทศต่างก็ติดตามผู้หลงใหลที่ฉลาดที่สุด ไม่ว่าเขาจะชื่ออะไรก็ตาม - เจงกิสข่าน, ทาเมอร์เลน, นโปเลียน โบนาปาร์ต, วลาดิมีร์ เลนิน หรือลีออน ทรอทสกี้ สิ่งที่ต้องทำ: มีบางอย่างในคนเหล่านี้ที่ดึงดูดทุกคนยกเว้นผู้ที่หลงใหลในสิ่งเล็กน้อยที่สุดซึ่งมีบ้านเกิดเป็นที่ที่พวกเขาจะได้รับเครื่องดื่ม คนงานชาวรัสเซียและชาวนาในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ไม่สนใจปัญหาภายนอกโดยสิ้นเชิง แต่สนใจประเด็นภายในเป็นอย่างมาก ที่จริงแล้วทำไมต้องยิงใส่ชาวญี่ปุ่น เยอรมัน หรือออสเตรีย ในเมื่อคุณสามารถเสียเจ้าของบ้านที่เกลียดชังและ "นายทุนที่ถูกสาป" ได้? นั่นคือเหตุผลที่รัสเซียซึ่งถูกฉีกขาดออกจากกันด้วยความหลงใหลที่มากเกินไปและความขัดแย้งภายใน ไม่สามารถชนะทั้งรัสเซีย-ญี่ปุ่นหรือสงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้ "แต่ความหลงใหลถูกทำให้เย็นลงด้วยเลือดของผู้พลีชีพและเหยื่อ": ในช่วงสงครามกลางเมืองและการปราบปรามที่ตามมา ส่วนสำคัญของผู้หลงใหลในรัสเซียได้เสียชีวิตลง แต่คนที่เหลือก็เพียงพอที่จะเอาชนะเยอรมนีซึ่งอยู่ในช่วงเฉื่อย ชาวเยอรมันเป็นทหารที่ยอดเยี่ยม - ได้รับการฝึกฝนมาเป็นอย่างดี มีระเบียบวินัย ผู้คนมีการศึกษาและมีวัฒนธรรม พวกเขาจัดการกับชาวฝรั่งเศส เบลเยี่ยม กรีก โปแลนด์และอื่น ๆ ได้อย่างง่ายดาย แม้แต่ลูกหลานของชาวไวกิ้งผู้ไม่ย่อท้อ - ชาวนอร์เวย์ - ก็ไม่สามารถต่อต้านพวกเขาได้ แต่ในรัสเซีย กองทหารเยอรมันที่ได้รับชัยชนะต้องเผชิญกับผู้คลั่งไคล้รุ่นแรก! มีไม่มากนัก แต่ต้องขอบคุณการชักนำให้เกิดความหลงใหลทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของคนที่กลมกลืนกันรอบตัวพวกเขา และชาวเยอรมันก็เริ่มบ่นทันที

จากจดหมายจาก Corporal Otto Zalfiner:

“มอสโกเหลือน้อยมาก และสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเราจะอยู่ห่างไกลจากมันอย่างไม่สิ้นสุด … วันนี้เราเดินผ่านศพของผู้ที่ล้มลงข้างหน้า: พรุ่งนี้เราเองก็จะกลายเป็นศพ"

V. Hoffman เจ้าหน้าที่กองร้อยที่ 267 ของแผนกที่ 94:

“ชาวรัสเซียไม่ใช่คน แต่เป็นสิ่งมีชีวิตเหล็กบางชนิด พวกเขาไม่เคยเหนื่อยและไม่กลัวไฟ"

บลูเมนทริตต์ทั่วไป:

“ด้วยความประหลาดใจและความผิดหวัง เราค้นพบเมื่อปลายเดือนตุลาคม (1941) ว่ารัสเซียที่พ่ายแพ้ดูเหมือนจะไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าในฐานะกองกำลังทหารพวกเขาเกือบจะหยุดอยู่”

ฮาลเดอร์ 29 มิถุนายน 2484:

"การต่อต้านอย่างดื้อรั้นของรัสเซียบังคับให้เราทำการต่อสู้ตามกฎเกณฑ์ทั้งหมดในคู่มือการทหารของเรา ในโปแลนด์และทางตะวันตก เราสามารถจ่ายเสรีภาพและความเบี่ยงเบนบางอย่างจากหลักการกฎบัตรได้ ตอนนี้สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้แล้ว"

ไฮนซ์ ชเรอทเทอร์. สตาลินกราด. ม., 2547, หน้า 263-264:

“กองทหารราบที่ 71 ล้อมรอบโกดังเก็บธัญพืชซึ่งได้รับการปกป้องโดยทหารโซเวียต สามวันหลังจากการปิดล้อม รัสเซียส่งวิทยุไปยังเสาบัญชาการของพวกเขาว่าพวกเขาไม่มีอะไรจะกินอีกแล้ว ซึ่งพวกเขาได้รับคำตอบว่า: "ต่อสู้แล้วคุณจะลืมความหิวโหย" สามวันต่อมา ทหารได้ส่งสัญญาณทางวิทยุว่า "เราไม่มีน้ำ เราควรทำอย่างไรต่อไป" และอีกครั้งที่เราได้รับคำตอบ: "ถึงเวลาแล้ว สหาย เมื่ออาหารและเครื่องดื่มจะมาแทนที่จิตใจและตลับหมึกของคุณ" กองหลังรออีกสองวัน หลังจากนั้นพวกเขาก็ส่งข้อความวิทยุครั้งสุดท้าย: "เราไม่มีอะไรจะยิงอีกแล้ว" ไม่ถึงห้านาทีต่อมา คำตอบก็มาถึง: "ขอบคุณสหภาพโซเวียต ชีวิตของคุณไม่ได้ไร้ความหมาย" กรณีนี้กลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในกองทหารเยอรมัน เมื่อกองบัญชาการของเยอรมันไม่สามารถช่วยเหลือหน่วยที่ล้อมรอบได้ มันบอกพวกเขาว่า: "จำรัสเซียไว้ที่หอคอยไซโล"

เกิ๊บเบลส์ในไดอารี่ของเขา (1941):

24 กรกฎาคม: "สถานการณ์ของเราในขณะนี้ค่อนข้างตึงเครียด"

30 กรกฎาคม: "พวกบอลเชวิคยึดแน่นกว่าที่เราคาดไว้มาก"

31 กรกฎาคม: “การต่อต้านของรัสเซียดื้อรั้นมาก พวกเขายืนตาย"

5 ส.ค. 5 ส.ค.: "มันคงจะแย่กว่านี้ ถ้าเราล้มเหลวในการรณรงค์ทางทหารก่อนเริ่มฤดูหนาว และเป็นที่น่าสงสัยอย่างมากว่าเราจะประสบความสำเร็จ"

ฮิตเลอร์ในการประชุมเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2484:

“กองทัพแดงไม่สามารถเอาชนะด้วยความสำเร็จในการปฏิบัติงานได้อีกต่อไป เธอไม่ได้สังเกตเห็นพวกเขา"

รัฐมนตรีว่าการกระทรวงอาวุธยุทโธปกรณ์ของ Reich Fritz Todt ถึง Hitler, 29 พฤศจิกายน 1941:

"ในด้านการทหาร การทหาร และเศรษฐกิจ สงครามได้พ่ายแพ้ไปแล้ว"

ตอนนี้มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าผู้บังคับบัญชาโซเวียตไม่ได้ไว้ชีวิตทหารของตน ในบางกรณีก็เป็นเช่นนั้น คนที่มีความกระตือรือร้นมักไม่คุ้นเคยกับการไว้ชีวิตของตนเองหรือของผู้อื่น

“บางทีเราอาจจะรอวันหรือสองวัน และพวกเยอรมันเองก็จะทิ้งตำแหน่งนี้ไว้” เสนาธิการบางคนกล่าว

“คุณเสียสติไปแล้วเหรอ? เราจะเอามันในครึ่งชั่วโมง! ไปกันเถอะ! เพื่อบ้านเกิดเพื่อสตาลิน!” - ผู้บัญชาการกองทหารหรือกองพันเป็นผู้รับผิดชอบ หรือแม้กระทั่งดึงปืนพกออกมาแล้วถามว่า: "คุณอยู่กับเราคนไหน - คนขี้ขลาดหรือคนทรยศ"

AI. Yakovlev ผู้ต่อสู้ในนาวิกโยธินเป็นพยาน:

“นี่คือระบบที่บุคคลไม่เสียใจ แต่ก็เป็นระบบที่บุคคลและตัวเขาเองไม่เสียใจ และผู้บังคับบัญชาไม่ได้คำนึงถึงความสูญเสียและทหารเองก็เสียชีวิตแม้ว่าเลือดจะน้อยลงก็ตาม"

และมือปืนกลชาวเยอรมันที่กลมกลืนกันก็คลั่งไคล้เมื่อเห็นการโจมตีที่น่ากลัวและไร้ความหมายของชาวโซเวียต เราจะพูดอะไรได้บ้างเกี่ยวกับผู้หลงใหลในอารมณ์ร่วม ซึ่งถูกประเมินค่าต่ำมากในสภาพแวดล้อมที่เต็มไปด้วยความหลงใหลจนพวกเขาไม่ได้พูดคุยกับพวกเขาด้วยซ้ำ ให้เราอธิบายตำแหน่งนี้ด้วยเรื่องราวที่ได้รับจาก B. V. Sokolov ในหนังสือ "Secrets of the Second World War" (นี่เป็นหนังสือต่อต้านโซเวียตและต่อต้านรัสเซียอย่างมาก เทียบเท่ากับ "Icebreaker" ของ V. Rezun) ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2487 หมวด Vlasovites ถูกจับในป้อมปราการเบรสต์ ผู้บัญชาการโซเวียตกล่าวกับนักโทษว่า “ผมยื่นเรื่องของคุณต่อศาลได้ และทุกคนจะถูกยิง แต่ฉันกำลังคุยกับทหารของฉัน เมื่อพวกเขาตัดสินใจ มันก็จะอยู่กับคุณ” ทหารยกคนทรยศขึ้นเป็นดาบปลายปืนทันที ปฏิเสธที่จะฟังเหตุผลที่พวกเขาเริ่มรับใช้ชาวเยอรมัน ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าทำไมสตาลินถึงส่ง Vlasovites ที่ได้รับจากอังกฤษและอเมริกันไปยังค่าย Magadan โดยไม่มีการพิจารณาคดีหรือการสอบสวนในทันที นี่คือที่ที่ปลอดภัยที่สุดสำหรับพวกเขา! ลองนึกภาพสถานการณ์: ในปี 1946 ทหารแนวหน้าหลายสิบนายทำงานในโรงงานแห่งหนึ่ง ผู้ชายหลายคนที่พ่อเสียชีวิตในสงคราม ผู้หญิงที่ปันส่วนผู้หญิงซึ่งได้รับการปลดปล่อยจากค่ายกักกันนาซีโดยกองทหารโซเวียตและอดีตทหาร ROA. คุณคิดว่าผู้กล้า Vlasovite จะมีชีวิตอยู่เป็นเวลานานในทีมนี้หรือไม่? ใช่ในโอกาสแรกเขาจะถูกผลักภายใต้กลไกการเคลื่อนที่ - อุบัติเหตุทางอุตสาหกรรมซึ่งจะไม่เกิดขึ้น

L. Gumilev เชื่อว่าช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดในชีวิตของระบบชาติพันธุ์ใด ๆ คือการสะท้อนของการโจมตีทั้งหมดของกลุ่มชาติพันธุ์อื่น - ไม่ใช่ความขัดแย้งในท้องถิ่นเกี่ยวกับช่องแคบจังหวัดหรือเกาะ แต่เป็นสงครามทำลายล้าง: "ถ้าตาย ไม่เกิดขึ้นเป็นอาการเสียที่ไม่เคยผ่านพ้นไปอย่างเจ็บปวด " มหาสงครามแห่งความรักชาติกลายเป็นบททดสอบสำหรับรัสเซีย มันนำไปสู่การเสียชีวิตของชาวรัสเซียจำนวนมากที่หลงใหล หลายคนไม่มีเวลาสร้างครอบครัวและส่งต่อยีนแห่งความหลงใหลไปยังลูกหลานของพวกเขา David Samoilov กวีแนวหน้าของโซเวียตเขียนไว้อย่างดีเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“พวกเขาส่งเสียงดังในป่าเขียวชอุ่ม

พวกเขามีศรัทธาและความไว้วางใจ

แต่พวกเขาถูกกระแทกด้วยเหล็ก

และไม่มีป่า - มีแต่ต้นไม้”

และเพราะว่าทันทีที่ชัยชนะของพวกฟาสซิสต์แก่และเกษียณ สหภาพโซเวียตก็ล่มสลาย รัสเซียแทบไม่รอด ในความคิดของฉัน การล่มสลายของสหภาพโซเวียตนั้นเป็นหลักฐานที่ปฏิเสธไม่ได้ว่าประเทศของเราเข้าสู่ช่วงแห่งความล่มสลายอันน่าสลดใจ

“วันนี้คนของเราต้องการสิ่งหนึ่งจากรัฐ:“ในที่สุด ให้เราอยู่อย่างมนุษย์เถอะ ไอ้สารเลว!”

- เขียนเมื่อ กรกฎาคม 2005ในบทความของเขา หนึ่งในผู้เขียนหนังสือพิมพ์ Kaluzhskiy Pererestok (ซึ่งตอนนั้นฉันมีคอลัมน์ทางปัญญา) ฉันจำวลีนี้ได้เพราะ Kaluga subpassionary โดยไม่สงสัยในตัวเอง Lev Nikolaevich Gumilyov กล่าว นี่ไม่ใช่แค่วลีที่กัดกิน แต่เป็นการวินิจฉัย นั่นคือ "คำจำกัดความ" (แปลจากภาษากรีก) ในกรณีนี้ เรามีคำจำกัดความเกือบตามตัวอักษรของความจำเป็นทางสังคมของระยะการแยกย่อย:

“ให้ตายเถอะ ไอ้สารเลว”

- นี่คือสูตรของผู้เขียน L. N. กูมิลยอฟ

จะทำอย่างไร? ระยะพังทลายจะต้องผ่านพ้นไปอย่างเพียงพอ ในสองหรือสามชั่วอายุคน รัสเซียจะเข้าสู่ระยะเฉื่อยของการพัฒนา ระยะที่ยุโรปซึ่งขณะนี้กำลังบิดเบี้ยวอยู่ในขั้นของการบดบังที่รุนแรงที่สุด ประสบกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาขั้นสูง หน้าที่ของเราคือป้องกันการแตกสลายของรัสเซีย ไม่ให้หมู่เกาะคูริลแก่ญี่ปุ่น ไม่จัดให้มีการสำนึกผิดของชาติตัวตลกบนจัตุรัสแดง เพื่อป้องกันการฟื้นฟูสถาบันพระมหากษัตริย์ ฯลฯ กล่าวอีกนัยหนึ่งอย่าทำสิ่งที่โง่เขลาซึ่งต่อมาจะอับอายต่อหน้าลูกหลานที่ปรองดองของเรา