แกรนด์ดยุกสเวียโตสลาฟตกลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะรัฐบุรุษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งยุค ผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของยุคกลาง เทียบได้กับอเล็กซานเดอร์มหาราช ฮันนิบาล และซีซาร์ เจ้าชาย Svyatoslav Igorevich ขยายพรมแดนของรัสเซียไปยังพรมแดนของคอเคซัสและคาบสมุทรบอลข่าน จากการคำนวณที่น้อยที่สุดของนักวิจัย กองกำลังของ Svyatoslav ครอบคลุมระยะทาง 8,000-8500 กม. ในแคมเปญในช่วงหลายปีที่ผ่านมา
นักประวัติศาสตร์บางคนถือว่าการรณรงค์ของ Svyatoslav เป็นการผจญภัยที่ทำให้กองกำลังของรัสเซียอ่อนแอลง แต่นักวิจัยเช่น B. A. Rybakov, A. N. Sakharov ตั้งข้อสังเกตว่ากิจกรรมทางทหารของ Svyatoslav นั้นสอดคล้องกับผลประโยชน์เชิงกลยุทธ์ทางทหารและเศรษฐกิจของรัสเซียอย่างเต็มที่ แกรนด์ดุ๊กทำลายรัฐที่เป็นกาฝากของ Khazars ซึ่งอาศัยอยู่โดยการควบคุมเส้นทางการค้าที่ไปจากยุโรปไปทางตะวันออกไปยัง Khorezm ดินแดนของหัวหน้าศาสนาอิสลามและรวบรวมบรรณาการจากสลาฟและสหภาพชนเผ่าอื่น ๆ ยิ่งไปกว่านั้น ผู้คนมักเอาเครื่องบรรณาการไปขายเป็นทาสทางทิศตะวันออก Khazars ดำเนินการรณรงค์หา "สินค้ามีชีวิต" เป็นประจำภายในขอบเขตของชนเผ่าสลาฟ คาซาเรียเองในมหากาพย์รัสเซียเป็น "ปาฏิหาริย์ Yud" ที่โหดร้ายและนองเลือด การทำลายล้างของ Khazaria ได้ปลดปล่อยส่วนหนึ่งของสหภาพชนเผ่าสลาฟซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียเดียวและเคลียร์เส้นทาง Volga-Caspian โวลก้าบัลแกเรียเป็นข้าราชบริพารแห่ง Khazaria หยุดเป็นอุปสรรคที่ไม่เป็นมิตร เมืองหลวงของ Khazar Kaganate, Itil ถูกเช็ดออกจากพื้นโลก Sarkel (Belaya Vezha) และ Tmutarakan กลายเป็นที่มั่นของรัสเซียบน Don และ Taman (คอเคซัส) ความสมดุลของกองกำลังในแหลมไครเมียก็เปลี่ยนไปตามความโปรดปรานของรัสเซียโดยที่ Kerch (Korchev) กลายเป็นเมืองรัสเซีย
จักรวรรดิไบแซนไทน์ขยายตัวบนคาบสมุทรบอลข่าน จัดตั้งการควบคุมเส้นทางการค้าบอลข่าน สเวียโตสลาฟสร้างการควบคุมเหนือปากแม่น้ำดานูบและบัลแกเรีย กองทัพรัสเซีย ซึ่งรวมถึงกองกำลังพันธมิตรของบัลแกเรีย เปเชเนซ และฮังการี สร้างความตกตะลึงให้กับจักรวรรดิไบแซนไทน์ทั้งหมด ชาวโรมัน (กรีก) ต้องไปสู่สันติภาพซึ่งกลายเป็นกลอุบายทางทหาร Svyatoslav ไล่ทหารส่วนใหญ่และการบุกรุกของกองทัพไบแซนไทน์ทำให้เขาประหลาดใจ (ชาวโรมันละเมิดคำนี้ซึ่ง "คนป่าเถื่อน" สังเกตอย่างศักดิ์สิทธิ์) หลังจากการสู้รบอย่างหนัก สนธิสัญญาสันติภาพฉบับใหม่ได้ข้อสรุป Svyatoslav ออกจากบัลแกเรีย แต่เห็นได้ชัดว่าเขาจะกลับมา
Svyatoslav ลงไปในประวัติศาสตร์รัสเซียในฐานะนักรบที่แท้จริง: “และเขาก็เดินรณรงค์อย่าง Pardus ได้อย่างง่ายดายและต่อสู้อย่างหนัก ในการรณรงค์เขาไม่ได้พกเกวียนหรือหม้อน้ำติดตัวไปด้วยไม่ได้ปรุงเนื้อสัตว์ แต่มีเนื้อม้าหั่นบาง ๆ หรือสัตว์หรือเนื้อวัวและย่างบนถ่านเขากิน เขาไม่มีเต็นท์ แต่นอนห่มผ้าด้วยอาน มีอานอยู่ในหัว ทหารคนอื่นๆ ของเขาก็เช่นกัน และเขาส่งพวกเขาไปยังประเทศอื่นด้วยคำว่า: "ฉันจะไปหาคุณ" ก่อนที่เราจะเป็นชาวสปาร์ตันตัวจริง คุ้นเคยกับชีวิตที่โหดร้ายของการรณรงค์และการต่อสู้ ละเลยความสะดวกสบายของชีวิตเพราะเห็นแก่ความเร็วของการเคลื่อนไหว ในเวลาเดียวกัน Svyatoslav มีเกียรติ: เขารักษาคำพูดและเตือนศัตรูเกี่ยวกับการรณรงค์ของเขา
ชัยชนะของเขายกย่องชื่อรัสเซียและอาวุธของรัสเซียมานานหลายศตวรรษ Svyatoslav และทหารของเขาลงไปในประวัติศาสตร์เป็นตัวอย่างของความกล้าหาญ แม้แต่ศัตรูก็สังเกตเห็นความกล้าหาญของรัสเซีย นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Leo the Deacon ถ่ายทอดสุนทรพจน์ของ Svyatoslav ให้กับเรา:“… ให้เรารู้สึกถึงความกล้าหาญที่บรรพบุรุษของเรามอบให้เราจำไว้ว่าพลังของ Ross นั้นอยู่ยงคงกระพันมาจนถึงตอนนี้และเราจะต่อสู้อย่างกล้าหาญเพื่อเรา ชีวิต! ไม่เหมาะสมที่เราจะกลับบ้านเกิดของเราหนี เราต้องชนะและมีชีวิตอยู่ หรือไม่ก็ตายอย่างสง่าผ่าเผย บรรลุผลสำเร็จที่คู่ควรกับผู้กล้า” และชาว Pechenegs ที่ทำลายกลุ่มเล็ก ๆ ของ Svyatoslav ในการต่อสู้ที่ดุเดือดทำถ้วยล้ำค่าจากกะโหลกศีรษะของเขาและพูดว่า: "ให้ลูก ๆ ของเราเป็นเหมือนเขา!" (ประเพณีไซเธียน).
เลี้ยงฮีโร่
ตามพงศาวดารรัสเซียในปี 946 กองทหารของ Svyatoslav รุ่นเยาว์ออกจากสนามซึ่งกองทัพของ Drevlyans กำลังรอเขาอยู่ ตามธรรมเนียม เจ้าชายน้อยเริ่มการต่อสู้ เขาขว้างหอก และผู้ว่าราชการ Sveneld กล่าวว่า: เจ้าชายได้เริ่มขึ้นแล้ว ให้เราโจมตีหมู่ตามเจ้าชาย” ชาว Drevlyans พ่ายแพ้ ตอนนี้ค่อนข้างถูกต้องตามลักษณะการศึกษาของทหารรัสเซียซึ่งแพร่หลายไปในหมู่มาตุภูมิและชาวสลาฟ เกี่ยวกับช่วงเวลาเหล่านั้น Ibn Rust นักสำรวจและสารานุกรมตะวันออกเขียนว่า:“และเมื่อหนึ่งใน Rus มีลูกชายคนหนึ่งเขาเอาดาบใส่ท้องแล้วพูดว่า:“ฉันไม่ทิ้งทรัพย์สินใด ๆ ให้คุณยกเว้นสิ่งที่คุณพิชิตด้วย ดาบเล่มนี้” เด็กผู้ชายทุกคนเป็นนักรบในอนาคต และชาวสลาฟหลายคนมีทักษะทางทหาร ดังนั้นนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกจึงสังเกตเห็นการปรากฏตัวของผู้หญิงในกองทัพของ Svyatoslav ซึ่งต่อสู้ด้วยความโกรธไม่น้อยกว่าผู้ชาย
Asmund เป็นครูสอนพิเศษของเจ้าชาย มีข้อสันนิษฐานว่าเขาเป็นบุตรชายของเจ้าชายโอเล็กผู้เผยพระวจนะ สิ่งที่เขาสอน Svyatoslav สามารถเดาได้จากการกระทำของเขาเท่านั้น กฎหมายของโลกการทหารทุกแห่ง ตั้งแต่ซามูไรญี่ปุ่น สปาร์ตันของกรีซ ไปจนถึงคอสแซครัสเซีย มีความคล้ายคลึงกันมาก นี่คือความไม่แยแส มักจะดูถูกความมั่งคั่ง ความมั่งคั่งทางวัตถุ ความเคารพต่ออาวุธที่มาจากชาวไซเธียนผู้บูชาดาบ (ภาพวัตถุของเทพเจ้าแห่งสงคราม) เสี่ยงชีวิตของคุณ แต่ไม่ใช่เพื่อเหยื่อ แต่เพื่อเห็นแก่ความรุ่งโรจน์ เกียรติ ปิตุภูมิ Svyatoslav ตามประวัติศาสตร์รัสเซียและศัตรูโดยตรงของ Byzantines ปฏิเสธของขวัญมากมาย แต่ยินดีรับอาวุธ
Svyatoslav เช่นเดียวกับ "คนป่าเถื่อน" ทุกคนอาจกล่าวได้ว่าผู้สูงศักดิ์ ในสายตาของมาตุภูมิ คำสาบานเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดส่วนหนึ่งของระเบียบโลก ไม่น่าแปลกใจที่เขาสาบานว่า "ตราบเท่าที่โลกยังคงยืนยาวตราบเท่าที่ดวงอาทิตย์ส่องแสง" คำว่าคำสาบานนั้นไม่แตกสลายเหมือนโลกและดวงอาทิตย์ ผู้ที่ฝ่าฝืนคำปฏิญาณกำลังบุกรุกฐานรากของโลก และหน้าที่ของนักรบ เจ้าชายคือ รักษาความสงบเรียบร้อยด้วยมือติดอาวุธ ไม่มีการให้อภัยสำหรับผู้ที่ให้การเท็จ
นอกจากความไม่เห็นแก่ตัว ความจงรักภักดีต่อพระคำ จารีตประเพณีโบราณที่เราเห็นทั้งในหมู่ชาวสปาร์ตันและใน "กฎหมายมนู" ของอินเดีย ได้สั่งให้ชายคนหนึ่งในตระกูลทหาร ("คชาตรียา") อุทิศตนทั้งหมดเพื่อทำสงครามและ อำนาจในยามสงบ ล่าสัตว์ งดเว้นจากกิจกรรมอื่น … สเวียโตสลาฟจะพูดกับเอกอัครราชทูตโรมันว่า: "เราเป็นมนุษย์เลือด เอาชนะศัตรูด้วยอาวุธ ไม่ใช่ช่างฝีมือ หารายได้ขนมปังด้วยเหงื่อที่ขมวดคิ้ว" คำพูดเหล่านี้ไม่มีการดูถูกช่างฝีมือ เป็นเพียงว่าในหมู่ชาวอินโด - ยูโรเปียน (อารยัน) สังคมดั้งเดิมเป็นชนชั้นสูงที่ทุกคนรู้จักสถานที่ของตนอย่างชัดเจน พวกโหราจารย์ (พราหมณ์) ปรนนิบัติพระเจ้า รักษารากฐานทางศีลธรรมของสังคม หากปราศจากสิ่งนี้ก็จะตกสู่ความเป็นสัตว์ป่า ตัวอย่างเช่น สังคมตะวันตกสมัยใหม่ที่แพร่กระจายพิษไปทั่วโลก ตกอยู่ในสัตว์ป่า ปฏิเสธรากฐานที่วางไว้ในชุมชนชนเผ่า (เช่นครอบครัว) Warriors ปกป้องกลุ่ม อุทิศชีวิตเพื่อสงคราม อำนาจ และการล่าสัตว์ Vesyane (ทั้งหมด - หมู่บ้านรัสเซียโบราณ) ในสังคมอินเดียโบราณ - Vaisyas เหล่านี้เป็นชาวนา ช่างฝีมือ และพ่อค้า ยิ่งกว่านั้นในรัสเซียไม่มีขอบเขตที่ชัดเจนระหว่าง "วรรณะ" ซึ่งแตกต่างจากอินเดียที่วาร์นากลายเป็นกลุ่มสังคมปิด: "คนชนบท" Ilya Muromets ด้วยคุณสมบัติของเขากลายเป็นอัศวินวีรบุรุษและในตอนท้าย ได้เป็นพระภิกษุ อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้า เจ้าชายโอเล็กต้องขอบคุณคุณสมบัติส่วนตัวของเขาจึงกลายเป็น "ผู้ทำนาย" ตั้งแต่เจ้าชายพ่อมดผู้วิเศษ ชาวนาคนใดสามารถขึ้นสู่ระดับสังคมที่สูงขึ้นได้ถ้าเขามีคุณสมบัติบางอย่างสำหรับสิ่งนี้ kozhemyaka หนุ่ม (Nikita Kozhemyaka, Yan Usmoshvets) เอาชนะฮีโร่ Pechenezh และได้รับสถานะโบยาร์จากเจ้าชาย
เป็นที่ชัดเจนว่าการศึกษาคุณธรรมเสริมด้วยเทคนิคการเป็นผู้นำและอาวุธยุทโธปกรณ์ เป็นเวลาหลายศตวรรษเกมสำหรับเด็กใน Rus ทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การให้ความรู้แก่นักรบ เสียงสะท้อนของพวกเขาจะถึง 20-21 ศตวรรษ และเป็นเวลาหลายศตวรรษ วันหยุดสำหรับผู้ใหญ่จะรวมถึงองค์ประกอบของการฝึกทหาร: การแข่งขันยกน้ำหนัก, ปีนบนท่อนซุงที่ขุดลงไปที่พื้นเป็นมุม, ชกต่อย, มวยปล้ำ, การต่อสู้แบบตัวต่อตัว ฯลฯ แน่นอนว่า Svyatoslav ยังเล่นกับดาบไม้และคันธนู ใน "มีด", "ม้า", "ราชาแห่งขุนเขา" เขาโจมตีเมืองหิมะ และเมื่อครบกำหนดแล้วเขาก็มารวมกันเป็นหมัดและมวยปล้ำเรียนรู้ที่จะต่อสู้ใน "กำแพง" เขาเรียนรู้ที่จะยิงธนูที่ซับซ้อน กวัดแกว่งดาบและขวาน วิ่งระยะไกล ขี่ม้าและต่อสู้บนหลังม้าเขาล่าสัตว์ เข้าใจความลับของป่า และปลอมตัว อ่านรอยเท้า แข็งแกร่งและอดทน ล่าสัตว์ร้าย การต่อสู้กับสัตว์ร้ายทำให้เกิดความกล้าหาญ ความสามารถในการฆ่า เจ้าชายน้อยเข้าใจศาสตร์ของการเป็นเจ้าชายและนักรบ
ชัยชนะครั้งแรกของเจ้าชายนักรบ
ในปี 959 เอกอัครราชทูตของเจ้าหญิงออลก้า (รับบัพติสมาเอเลน่า) มาถึงลานของหัวหน้าจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ - อ็อตโตที่ 1 เอกอัครราชทูตของ "เอเลน่าราชินีแห่งพรม" ด้วยศรัทธาที่แท้จริง ในสมัยนั้น คำขอดังกล่าวหมายถึงการยอมรับตนเองว่าเป็นข้าราชบริพาร ผมขอเตือนคุณว่าในขณะนั้นที่ใจกลางของยุโรปมีการต่อสู้ที่ดุเดือดระหว่างอารยธรรมสลาฟตะวันตกนอกรีต (ส่วนหนึ่งของมันคือ Varangians-Rus) และคริสเตียนโรมซึ่งได้รับการสนับสนุนจากผู้ใช้พ่อค้าชาวยิวที่ควบคุมผู้มั่งคั่ง การค้าทาส ตอนนั้นเองที่ "การโจมตีทางตะวันออก" เริ่มต้นขึ้นซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ บัลลังก์โรมันและพ่อค้าทาสโดยมือของอัศวินเยอรมันโจมตีชาวสลาฟโลกนอกรีต
ในปี 961 ภารกิจของ Adalbert มาถึงเคียฟ พระไม่ได้มาเพียงลำพัง แต่มากับทหาร พระสงฆ์ และคนใช้ Adalbert เปิดตัวกิจกรรมที่มีพายุในเมืองหลวงของรัสเซีย ซึ่งจะเป็นไปไม่ได้ถ้าเขาไม่ได้รับความยินยอมจากเจ้าหญิง Olga (ในขณะนั้นอดีตผู้ปกครองของรัสเซีย) Adalbert แทบไม่เคยไปที่ลานบ้านในเยอรมันของเขาเลย แต่เขามักจะไปเยี่ยมชมที่ดินของโบยาร์พ่อค้าที่มีชื่อเสียงในราชสำนักแกรนด์ดยุกของเจ้าหญิงคริสเตียน เขาเกลี้ยกล่อมชนชั้นสูงในเคียฟให้ยอมรับศาสนาคริสต์จากมือของ "ผู้ปกครองที่นับถือศาสนาคริสต์ที่สุด" ในยุโรป - กษัตริย์อ็อตโตแห่งเยอรมัน ในความเห็นของเขา มีเพียงจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตรงกันข้ามกับอำนาจกรีกที่ติดอยู่ในความชั่วร้ายเท่านั้นที่สามารถอ้างสิทธิ์ในมรดกอันยิ่งใหญ่ของกรุงโรม กลายเป็นอำนาจแรกในโลก เนื่องจากศรัทธาของพระคริสต์มีชีวิตอยู่ในนั้นเท่านั้น
อดัลเบิร์ตยังพยายามเทศนาแก่ชาวเมืองทั่วไปด้วย แต่ฉันไม่เห็นคำตอบ พวกเขาฟังอย่างเศร้าโศกแล้วไปสรรเสริญพระเจ้าของพวกเขา ต้องบอกว่าชุมชนคริสเตียนไม่มีอยู่ในเคียฟเป็นเวลานาน แต่ก็ไม่สำคัญมากนักเนื่องจากประชากรส่วนที่ล้นหลามซื่อสัตย์ต่อเทพเจ้าพื้นเมืองของพวกเขา ในขณะเดียวกัน ชาวเยอรมันก็มีความมั่นใจและหยิ่งมากขึ้นทุกวัน บิชอป Adalbert ประพฤติตนเป็นหัวหน้าชุมชนคริสเตียนในท้องถิ่นแล้ว แม้ว่าชุมชนนี้จะเชื่อมโยงกับกรุงคอนสแตนติโนเปิลมากกว่ากรุงโรม Adalbert ถูกเรียกว่า "Bishop of Rus" แล้ว มิชชันนารีชาวเยอรมันประพฤติตนเป็นปรมาจารย์และผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณที่เต็มเปี่ยมของรัสเซีย มีเสียงบ่นในหมู่ชาวเมืองทั่วไปเกี่ยวกับ "พวกครูเซด" ที่อวดดี
เจ้าชาย Svyatoslav แนะนำให้แม่ของเขาขับไล่ภารกิจในเยอรมัน เป็นผลให้เขายุติความผิดพลาดหลายครั้งของแม่: เรื่องมืดกับ Drevlyans ความพยายามในการจับคู่กับ Byzantine Basileus Constantine การชักชวนให้ลูกชายของเขายอมรับศาสนาคริสต์การผจญภัยกับภารกิจของ Adalbert แกรนด์ดุ๊กไม่ใช่วัยรุ่นอีกต่อไป ในไม่ช้ายุโรปจะรู้สึกถึงการเหยียบย่ำของนักรบผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ ศาสนาคริสต์ถูกปฏิเสธโดย Svyatoslav เพราะเขาและเพื่อนโบยาร์เข้าใจดีว่าการรับบัพติศมาจะตามมาด้วยการเป็นข้าราชบริพารต่อ Byzantium หรือ Rome และ Basileus หรือ Kaiser คนต่อไปก็เต็มใจเรียกเขาว่า "ลูกชาย" ในแง่ของศักดินา ศาสนาคริสต์ทำหน้าที่เป็นอาวุธข้อมูลที่กดขี่ภูมิภาคที่อยู่ติดกัน
Svyatoslav ได้รับการสนับสนุนที่ทรงพลัง - ปาร์ตี้นอกรีต, ดาบของชาว Varangians นอกรีตที่ภักดีต่อ Perun และเกลียดชังคริสเตียนอย่างแรงที่จมแผ่นดินของพวกเขาด้วยเลือดซึ่งเป็นประเพณีพื้นบ้านที่ทรงพลัง เห็นได้ชัดว่าการทำรัฐประหารไม่ใช่การนองเลือด เห็นได้ชัดว่าผู้สนับสนุนของ Adalbert เสียชีวิต รวมถึงตัวแทนของพรรคคริสเตียนในเคียฟด้วย อดัลเบิร์ตแทบจะยกเท้าของเขา เป็นเวลานานที่เขาบ่นเกี่ยวกับความร้ายกาจของรัสเซีย The Chronicle of the Continuer of Reginon กล่าวว่า: ในปี 962 Adalbert กลับมาสร้างบิชอปแห่ง Rugam เพราะเขาไม่มีเวลาในสิ่งที่เขาถูกส่งไปและเห็นว่าความพยายามของเขาไร้ผล ระหว่างทางกลับ สหายของเขาหลายคนถูกฆ่าตาย แต่ตัวเขาเองก็รอดมาได้ลำบากมาก " Svyatoslav ปกป้องความเป็นอิสระทางแนวคิดและอุดมการณ์ของรัสเซีย จากมือที่ไม่น่าเชื่อถือของ Olga เจ้าชาย "ที่เลี้ยงด้วยดาบ" เข้าควบคุมอำนาจ
สำหรับความสำเร็จนี้ควรสร้างอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่ให้กับ Svyatoslav น่าเสียดายที่ประวัติศาสตร์และการต่อสู้ของชาวสลาฟตะวันตกกับโรมในรัสเซียนั้นไม่ค่อยมีใครรู้จัก และเธอสามารถเป็นแบบอย่างให้ความรู้แก่บรรดาผู้ชื่นชมตะวันตกได้ ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของยุโรปกลาง ชาวสลาฟถูก "กำจัด" เกือบถึงราก จากพวกเขามีเพียงชื่อแม่น้ำทะเลสาบป่าไม้ภูเขาเมืองและหมู่บ้านเท่านั้น เหล่านี้คือ Elbe-Laba, Oder-Odra, Lubech-Lubeck, Brandenburg - Branibor, Rügen - Ruyan, Jaromarsburg - Arkona, Stettin - Schetin, Stargrad - Oldenburg, เบอร์ลิน - เมือง Bera, Rostock (คงชื่อไว้), Dresden - Drozdyany, ออสเตรีย - Ostria, เวียนนา - จากหนึ่งในชื่อของ Slavs "veins, venets, wends", Leipzig - Lipitsa, Ratziburg - Ratibor …
