นักรบแห่งวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"

นักรบแห่งวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"
นักรบแห่งวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"

วีดีโอ: นักรบแห่งวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"

วีดีโอ: นักรบแห่งวัฒนธรรม
วีดีโอ: หนังใหม่ 2020 HD​​ ★ดูหนังชนโรง★เต็มเรื่อง★พากย์ไท480P​/Kha​ TK​ 2024, อาจ
Anonim

มีการระบุไว้แล้วที่นี่ว่าชีวิตเป็นสิ่งที่ซับซ้อนที่ทุกอย่างในนั้นเชื่อมโยงถึงกันเหมือนเส้นด้ายในลูกบอล ถ้าคุณดึงหนึ่ง คนอื่นจะตามมา ดังนั้นมันจึงเป็นธีมของสงครามเมืองทรอย ยุคสำริดดูเหมือนว่าอะไรจะมากไปกว่านี้? แต่ … กลายเป็นที่น่าสนใจว่าเกิดอะไรขึ้นในเวลาเดียวกันในความกว้างใหญ่ของไซบีเรียซึ่ง Seimians-Turbines ที่ไม่รู้จักย้ายจากอัลไตไปทางทิศเหนือแล้วไปทางทิศตะวันตก เกิดอะไรขึ้นในอังกฤษ ที่ซึ่งสโตนเฮนจ์ถูกสร้างขึ้นในเวลาเดียวกัน และศูนย์กลางของยุโรปยังคงดึงดูดความสนใจ - และเกิดอะไรขึ้นที่นั่นหลังจาก "วัฒนธรรมขวานรบ"

ภาพ
ภาพ

โกศศพ. พิพิธภัณฑ์ Marburg, เฮสส์, เยอรมนี

เริ่มต้นด้วยการรวบรวมตารางลำดับเหตุการณ์เล็ก ๆ ของเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในยุคที่น่าสนใจนี้ นี่คือต่อหน้าคุณ:

1. การสิ้นสุดของวัฒนธรรมไมซีนีซึ่งมีสาเหตุมาจากวันที่แบบมีเงื่อนไขประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล NS.

2. การทำลายล้างของ Troy VI ประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล NS.

3. การต่อสู้ของ Ramses III กับ "ผู้คนแห่งท้องทะเล", 1195 - 1190 ปีก่อนคริสตกาล NS.

4. การสิ้นสุดของรัฐฮิตไทต์ 1180 ปีก่อนคริสตกาล NS.

5. การตั้งถิ่นฐานของชาวฟิลิสเตียในปาเลสไตน์ประมาณ 1170 ปีก่อนคริสตกาล NS.

อะไรอยู่ในยุโรปในเวลานั้น? และในยุโรปบางแห่งตั้งแต่ 1300 ถึง 300 ปีก่อนคริสตกาล NS. อาณาเขตทั้งหมดจากชายฝั่งทะเลบอลติกถึงแม่น้ำดานูบและจากแม่น้ำ Spree ถึง Volhynia มีสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรม Lusatian ซึ่งน่าสนใจสำหรับเราก่อนอื่นเพราะตัวแทนของมันเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว … พิธีศพทั้งหมดของพวกเขา ! ก่อนหน้านั้นและในที่กว้างใหญ่ของที่ราบยุโรปตะวันออกมีวัฒนธรรมของซากศพ - หลุม (ศพในหลุม) กระท่อมไม้ซุง (ศพในโครงไม้ซุง) สุสาน (ศพในห้องฝังศพพิเศษ). ทันใดนั้น - rhhhh และศพของผู้ตายก็เริ่มถูกเผาและสิ่งที่เหลืออยู่ก็ถูกใส่ลงในภาชนะดินเผาขนาดใหญ่และฝังไว้ ไม่มีเนินดิน เขื่อน หรือเนินใด ๆ แม้ว่าก่อนหน้านั้นกองจะเต็มไปหมด และนี่คือปริศนาข้อแรก - ทำไมถึงเป็นเช่นนั้น? อะไร (ถ้าไม่รวม Atlanteans และมนุษย์ต่างดาวจากอวกาศ) จะต้องเกิดขึ้นในสังคมในขณะนั้นเพื่อที่จะเปลี่ยนคนที่เฉื่อยที่สุดในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของพวกเขาอย่างสิ้นเชิง - ทัศนคติต่อคนตาย!

นักรบแห่งวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"
นักรบแห่งวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"

แผนที่การกระจายวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"

กล่าวคือ พื้นที่ทั้งหมดของวัฒนธรรมการฝังศพแบบเดิมที่มีอยู่เดิมถูกปฏิรูปโดยทันใดโดยพิธีศพ ยิ่งกว่านั้น ในเวลาเพียงหนึ่งหรือสองร้อยปีแล้วจึงแผ่ขยายไปทั่วยุโรป จึงไม่เป็นวัฒนธรรมลูเซเชี่ยนอีกต่อไป แต่เป็นวัฒนธรรมเดียวของการเผาศพคนตาย พื้นที่จำหน่ายเป็นดินแดนที่กว้างใหญ่มากตั้งแต่ยูเครนตะวันตกไปจนถึงฝรั่งเศสตะวันออกและวัฒนธรรมนี้เรียกว่าวัฒนธรรมของ "ทุ่งโลงศพ"

ภาพ
ภาพ

แผนผังแสดงวัฒนธรรมปลายยุคสำริดของยุโรป ประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล คริสตศักราช: วัฒนธรรม Lusatian (สีม่วง), วัฒนธรรม Terramar (สีน้ำเงิน), วัฒนธรรมกลางของทุ่งโกศฝังศพ (สีแดง), KPPU ทางเหนือ (สีส้ม), วัฒนธรรม Knoviz (สีม่วง), วัฒนธรรม Danube (สีน้ำตาล), แอตแลนติกบรอนซ์ (สีเขียว), บรอนซ์นอร์ดิก (สีเหลือง).

ในนามของวัฒนธรรมลักษณะเฉพาะของมันมีบทบาท - การปรากฏตัวของพื้นที่ฝังศพโดยไม่มีเขื่อน หากมีการฝังศพเช่นนี้คุณจะพบภาชนะดินเผาในหลุมฝังศพซึ่งมีซากศพและ … นั่นคือทั้งหมด! มีการพิสูจน์แล้วว่าการเกิดมีความเกี่ยวข้องกับพื้นที่ลูซาเทีย และพื้นที่ค่อนข้างเล็กแต่ชาวภูมิภาคนี้นำพิธีศพของพวกเขาไปที่อื่นได้อย่างไรและปลูกฝังให้ผู้อยู่อาศัยของพวกเขาว่า "วิธีนี้จำเป็น แต่ไม่ใช่แบบเก่า!" ชาวเมืองได้เดินป่าเป็นเวลานาน ยึดครองและตั้งรกรากอยู่ในดินแดนทั้งหมดตั้งแต่ปลายน้ำทะเลบอลติกไปทางใต้ ผ่านเทือกเขาแอลป์ ไปจนถึงเอเดรียติกสมัยใหม่และแอเพนนีน? หรือพวกเขาส่งทูตพิเศษที่นำความจริงเกี่ยวกับการฝังศพที่ถูกต้องมาสู่ผู้คน!

ภาพ
ภาพ

การสร้างการตั้งถิ่นฐานของวัฒนธรรม Lusatian ขึ้นใหม่ พิพิธภัณฑ์ในบิสคูปิน โปแลนด์.

นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกัน Robert Drews ได้แนะนำว่าการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่สังเกตได้อาจเป็นผลมาจากวิธีการต่อสู้แบบใหม่ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการใช้รถรบ แต่ด้วยอำนาจเหนือของนักรบทหารราบที่ติดอาวุธด้วยหอกยาวและดาบยาวเท่าๆ กัน การเปลี่ยนแปลงนี้ทำให้เกิดความไม่มั่นคงทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของกองกำลังใหม่เหล่านี้ โดยที่รถรบเป็นพื้นฐานของกองทัพ และในทางกลับกัน ความไม่มั่นคงนี้นำไปสู่การล่มสลายของราชวงศ์ปกครองและทั้งรัฐ และถ้าก่อนหน้านี้มีชนชั้นนักรบที่ต่อสู้ด้วยดาบแทงด้วยด้ามไม้ซึ่งจำเป็นต้องสามารถต่อสู้ได้ ตอนนี้พวกเขาถูกแทนที่ด้วย "คนติดอาวุธ" ที่ติดอาวุธด้วยดาบประเภท Naue Type II ดาบเล่มนี้ซึ่งปรากฏในเทือกเขาแอลป์ตะวันออกและคาร์พาเทียนประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตกาล e. แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วยุโรปและกลายเป็นดาบประเภทเดียวในศตวรรษที่สิบเอ็ด BC NS. แต่ใบมีดของดาบนั้นโค้งงอ ดังนั้นในไม่ช้าเหล็กก็ถูกแทนที่ด้วยทองสัมฤทธิ์โดยแทบไม่มีการเปลี่ยนแปลงในการออกแบบใบมีด แต่ด้ามดาบก็กลายเป็นสีบรอนซ์ ในตอนท้ายของยุคของทุ่งโกศฝังศพนั่นคือในยุค Hallstatt ดาบยาวถึง 80-100 ซม. นั่นคือพวกเขากลายเป็นอาวุธที่ทรงพลังอย่างยิ่งที่สามารถทำลายศัตรูด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว

ภาพ
ภาพ

พบดาบแห่งวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ" ในแม่น้ำ พิพิธภัณฑ์ในปราสาทลินซ์ (อัปเปอร์ออสเตรีย) นี่เป็นอาวุธต่อสู้ค่อนข้างมากตามที่ระบุโดยมีน้ำหนักถ่วงอยู่ที่ด้ามจับ

รูปร่างของด้ามจับแตกต่างกันไปตามภูมิภาค เพื่อให้มีหลายประเภทที่โดดเด่น ซึ่งแต่ละแบบก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง หอกยังได้รับความสำคัญอย่างมากด้วยซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีอาวุธโปรโต - ฮอปไลต์ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่โฮเมอร์ใช้คำว่า "หอก" เป็นคำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "นักรบ" ซึ่งเป็นพยานถึงความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของหอกในสงครามที่อยู่ภายใต้เขา มันคือนักรบที่มีโล่ขนาดใหญ่และหอกยาว สามารถต้านทานการโจมตีของรถรบขนาดใหญ่ได้ ซึ่งสามารถเอาชนะรัฐที่มีกองทัพอยู่บนพื้นฐานของการใช้รถรบของชนชั้นสูงทางทหารของสังคม ในขณะที่เกษตรกรและนักล่าธรรมดาถูกขับออกจากทหารมืออาชีพ กิจการ

ภาพ
ภาพ

ดาบทองแดงจากฮังการีในบริติชมิวเซียม

นักวิชาการคนอื่นๆ มองว่าแนวทางนี้ค่อนข้างตื้น แต่ … วัฒนธรรมของทุ่งโลงศพเมื่อสิ้นสุดยุคสำริดปรากฏขึ้นอย่างเจ็บปวดอย่างไม่คาดคิด และในไม่ช้าผู้ให้บริการก็เชี่ยวชาญด้านโลหะวิทยา - การผลิตอาวุธและเครื่องมือเหล็ก ในเวลาต่อมาสถานที่ฝังศพเริ่มปรากฏขึ้นในยุโรปซึ่งพบการฝังศพของขี้เถ้าที่ถูกเผา แต่ไม่มีโกศนั่นคือพวกเขาถือว่าฟุ่มเฟือย!

ภาพ
ภาพ

ดาบจากพิพิธภัณฑ์เมืองแห่งเมืองเวลซ์ (อัปเปอร์ออสเตรีย)

ในฐานะนักโบราณคดีชาวเช็กในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ม.ค. ฟิลิปเขียนเกี่ยวกับเวลานี้: “วัฒนธรรมของทุ่งโกศฝังศพเกิดขึ้นอย่างกะทันหันในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่สองและหนึ่งพันปีในพื้นที่ส่วนใหญ่ของแม่น้ำดานูบและทางใต้ สุสานฝังศพของเยอรมันรวมถึงทางตะวันตกเฉียงเหนือของฝรั่งเศสและในสวิตเซอร์แลนด์ … เราพบการเผาศพทุกที่ ทุกที่ที่เราเห็นเครื่องมือทางวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกัน"

ภาพ
ภาพ

หัวหอกสีบรอนซ์จากทุ่งโกศฝังศพ (1400 - 750 ปีก่อนคริสตกาล) และวัฒนธรรมฮัลล์สตัทท์ (750 - 250 ปีก่อนคริสตกาล) พิพิธภัณฑ์ในคารินเทีย ออสเตรีย

จากข้อมูลของนักประวัติศาสตร์เช็ก จำเป็นต้องเน้นข้อมูลว่าด้วยการเปลี่ยนวัฒนธรรม kurgan ด้วยวัฒนธรรมการฝังศพ วิธีการเลือกสถานที่สำหรับการตั้งถิ่นฐานได้เปลี่ยนไปอย่างมากวัฒนธรรมใหม่กลายเป็นประการแรกโดยมีลักษณะเฉพาะในองค์กรของการตั้งถิ่นฐานเช่นความปลอดภัยจากการโจมตี นั่นคือพวกเขาทั้งหมดตั้งอยู่ในสถานที่ที่สะดวกสำหรับการป้องกัน และการตั้งถิ่นฐานเองก็เสริมด้วยกำแพงหินหรือท่อนซุง ในทางกลับกัน หลายพื้นที่มีประชากรลดลงและไม่ชัดเจนว่าทำไม แม้ว่าเมื่อพิจารณาจากการค้นพบ ผู้คนเคยอาศัยอยู่ที่นี่ พวกเขาอาศัยอยู่ แต่ด้วยการถือกำเนิดของเครื่องมือเหล็ก พวกเขาออกจากที่อาศัยของพวกเขาและจากไป! ผู้คนหายไปที่ไหนในตอนต้นของยุคเหล็ก? ไม่รู้จัก!

ภาพ
ภาพ

นี่คือลักษณะการฝังศพของวัฒนธรรม "ทุ่งโกศ"

ในทางตรงกันข้ามกับการก่อตัวของช่วงเวลาของทุ่งฝังศพในโกศเหมืองทองคำมีความคืบหน้าอย่างชัดเจน ทองคำกลายเป็นคุณลักษณะของขุนนางชั้นสูง และที่สำคัญ ทองคำยังได้รับคุณค่าทางพิธีกรรมอีกด้วย พื้นที่ฝังศพทั้งหมดที่พบเป็นเครื่องยืนยันถึงตำแหน่งพิเศษของผู้ชายในสังคม นั่นคือ ประการแรกพบเครื่องประดับทองคำในการฝังศพของผู้ชาย พวกเขายังพบสมบัติของรายการบรอนซ์ เห็นได้ชัดว่าพวกเขาถูกฝังเพราะคุณค่าของพวกเขา นั่นคือชีวิตของผู้คนในอาณาเขตของ "ทุ่งโกศฝังศพ" เต็มไปด้วยอันตรายและการดูแลซ่อนความมั่งคั่งสำหรับ "วันที่ฝนตก" ก็ไม่ฟุ่มเฟือยเลย

ภาพ
ภาพ

มีโกศศพมากมาย พิพิธภัณฑ์ Marburg, เฮสส์, เยอรมนี

และนี่คือสิ่งที่เราได้รับจากความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ: การเปลี่ยนแปลงอย่างไม่ยุติธรรมของพิธีศพในอาณาเขตขนาดใหญ่ในด้านหนึ่งและอื่น ๆ กิจกรรมทางทหารที่เพิ่มขึ้นอย่างชัดเจนจากการที่ผู้คนพยายามปิดกั้นตัวเอง ปิดด้วยเชิงเทินและกำแพง

แต่เนื้อหาเป็นเนื้อหาและจะอธิบายการเปลี่ยนแปลงที่คมชัดในพิธีศพได้อย่างไร - ปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ? นักวิทยาศาสตร์กำลังพยายามอธิบายโดยการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในหมู่ชาวยุโรปในแนวความคิดเกี่ยวกับชีวิตและการดำรงอยู่ของโลกและชีวิตหลังความตาย นั่นคือสามารถสันนิษฐานได้ว่าผู้คนในวัฒนธรรมนี้ด้วยเหตุผลบางอย่างเริ่มเชื่อว่าเมื่อร่างของผู้ตายถูกเผาวิญญาณของผู้ตายจะบินไปสวรรค์อย่างรวดเร็ว นั่นคือในขณะที่วิญญาณของเขาออกจากโลกไปสู่ความสว่างของวัน (หรือแม้แต่ไปสู่โลกใต้พิภพที่มืดมิด?) จากนั้น … เขาวางมันลงบนกองไฟ เทน้ำมัน ตั้งไฟและ … ครั้งหรือสองครั้งและวิญญาณพร้อมกับควันก็บินขึ้นสวรรค์ต่อหน้าต่อตาคุณ และคุณยืนเพื่อตัวเองด้วยดาบทองสัมฤทธิ์ยาวที่เข็มขัดของคุณและคิดว่าจะมีอะไรอีกที่จะปล้นนิคมที่อยู่ใกล้เคียง!

ภาพ
ภาพ

ป้อมปราการโบราณบนยอดเขา Burgstalkogel ประเทศออสเตรีย

“ขั้นตอนการกำจัดผู้ตายนั้นถูกมองว่าเป็นหนึ่งในประเพณีที่มีลักษณะเฉพาะมากที่สุดของประเทศนี้หรืออีกประเทศหนึ่ง ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีโดยเฉพาะเป็นระยะเวลานาน” (G. เด็ก) สติแตกอย่างรวดเร็วของผู้คนนั้นคิดไม่ถึง แต่มันก็เกิดขึ้น! อะไรสามารถกระตุ้นให้ผู้คนเปลี่ยนขนบธรรมเนียมของชนเผ่าของพวกเขาอย่างกะทันหัน? นอกจากนี้ หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง ผู้คนก็กลับสู่ระบบคุร์กันแบบเก่า "การฟื้นฟู" นี้ครอบคลุมพื้นที่ขนาดใหญ่ของยุโรป ตั้งแต่สาธารณรัฐเช็กไปจนถึงฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม จากการค้นพบทางโบราณคดี ปัจจุบันมีการสืบค้นร่องรอยการฝังศพทั้งสองรูปแบบ กล่าวคือ หลุมที่มีโกศและเนินดิน ทั้งแบบมีหรือไม่มีโกศอยู่ติดกัน

เป็นที่เข้าใจได้ว่าทำไมนักโบราณคดีชาวเช็กจึงให้ความสนใจกับวัฒนธรรมของ "ทุ่งโกศ" ท้ายที่สุด มันอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐเช็กที่มีวัฒนธรรม Knoviz ใกล้กับวัฒนธรรม Lusatian ย้อนหลังไปถึงปี 1300 - 1050 BC NS.

คุณลักษณะเฉพาะของมันได้รับการพัฒนาโดยช่างตีเหล็ก ตัวอย่างเช่น ภาชนะที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์ปลอมแปลง ในแม่น้ำวัลตาวา พวกเขาพบดาบเล่มหนึ่ง ด้ามมีดเป็นรูปก้นหอย แต่พวกเขายังพบสัญญาณของการกินเนื้อคนที่นี่ อนิจจา ไม่เพียงแต่คนป่าเขตร้อนที่เปลือยเปล่าเท่านั้นที่กินกันเอง ชาวยุโรปในยุคสำริดก็มีอารยะในวิถีของตนเองเช่นกัน แต่เพื่อจุดประสงค์อะไรมันยากที่จะพูด

ภาพ
ภาพ

หมวกกันน็อคที่ง่ายที่สุดในยุคสำริด "ทุ่งโลงศพ".

การสิ้นสุดยุคของทุ่งโกศฝังศพเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 8 และเชื่อมโยงกันอีกครั้งด้วยการตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้มาใหม่จำนวนมากไปยังยุโรป ทั้งจากทางเหนือและผู้ที่เดินผ่านทางเดินที่ราบกว้างใหญ่ของทะเลดำ

ภาพ
ภาพ

ทางเข้าพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชีวิต Lusatian ใน Biskupin โปแลนด์.

ภาพ
ภาพ

พิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและชีวิต Lusatian ใน Biskupin โปแลนด์. นั่นคือกำแพงของการตั้งถิ่นฐานโบราณ

และสุดท้าย ผู้เขียนเองคิดอย่างไรเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้ ทั้งในด้านวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของผู้คนในยุคนี้ จะเป็นอย่างไรหากวัฒนธรรมในสมัยนั้น (วัฒนธรรมของคนทั่วไป) สูงกว่าที่เราเคยคิดไว้มาก ที่ผู้คนไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่ในโลกที่คับแคบของเผ่าเผ่า เล้าไก่ และยุ้งฉาง แต่รู้และเข้าใจว่าพวกเขาอยู่ในเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่มีอำนาจซึ่งพิชิตโลกรอบข้างและ … ว่าคนอื่นก็เช่นกัน ผู้คนแม้ว่าพวกเขาจะพูดภาษาที่เข้าใจยาก … ใช่ พวกเขาสามารถทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของปัญหา (เมื่อพวกเขาปล้นคุณ!) แต่ยังเป็นเป้าหมายของความผาสุกของคุณเองเมื่อคุณปล้นพวกเขา! แต่ในขณะเดียวกันก็มีข้อห้ามศักดิ์สิทธิ์บางประการเกี่ยวกับการสังหารนักเดินทางและพ่อค้า บางทีอาจมีลัทธิการค้าที่ชำระให้บริสุทธิ์ตามประเพณีและมีกลุ่มนักแปล หน่วยสอดแนม นักเดินทาง เอกอัครราชทูตและพ่อค้าที่ดำเนินการหาเสียงอันยาวนานและมีสิทธิที่จะได้รับความคุ้มครอง

ศาสนาคือพลังงานแสงอาทิตย์ นั่นคือ พลังงานแสงอาทิตย์ ตามสัญลักษณ์บนเซรามิกและเครื่องประดับ และพวกเขามีผู้เผยพระวจนะและพระเมสสิยาห์ของตัวเอง ไม่น้อยไปกว่าพระพุทธเจ้า พระคริสต์ และโมฮัมเหม็ด ซึ่งความคิดของเขาถูกกำหนด (หรือถ่ายทอด!) ไปยังชนชาติอื่น ๆ ไม่เพียงแต่ด้วยกำลังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเป็นแบบอย่างด้วย แต่ไม่มีภาษาเขียน (ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีทั้งนักเล่าเรื่องและนักแต่งเพลงที่ยอดเยี่ยม) ภาษาต่างๆ ไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อการสื่อสาร เช่นเดียวกับความแตกต่างทางภาษาของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือ พวกเขาสื่อสารโดยใช้ภาษาของสัญลักษณ์ซึ่งช่วยสร้างการสื่อสารระหว่างผู้คนที่อาศัยอยู่ห่างกันหลายพันกิโลเมตร อย่างไรก็ตาม มีเพียงดาบและวัฒนธรรมทางกายภาพของเขาเท่านั้นที่ทำให้บุคคลเป็นอิสระ ผู้ที่ "ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดของเวลา" จำนวนมากอาจเป็นทาสหรือสิ่งที่แย่กว่านั้น …

แนะนำ: