ในบริบทของการรวมไครเมียกับรัสเซียอีกครั้ง กองกำลังต่อต้านรัสเซียได้ฟังข้อความซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าในตอนแรกไครเมียไม่ใช่ดินแดนของรัสเซีย แต่ถูกผนวกโดยจักรวรรดิรัสเซียอันเป็นผลมาจากการผนวกไครเมียคานาเตะ ดังนั้นจึงเน้นย้ำว่าชาวรัสเซียไม่ใช่ชนพื้นเมืองของคาบสมุทรและไม่สามารถมีสิทธิในลำดับต้นๆ ในอาณาเขตนี้ได้ ปรากฎว่าคาบสมุทรเป็นอาณาเขตของไครเมียคานาเตะซึ่งเป็นทายาททางประวัติศาสตร์ ได้แก่ ตาตาร์ไครเมียและตุรกีซึ่งเป็นผู้สืบทอดของจักรวรรดิออตโตมันซึ่งเป็นสุเหร่าของบัคชิซาไรข่าน อย่างไรก็ตามในเวลาเดียวกันก็ลืมไปว่าก่อนการปรากฏตัวของไครเมียคานาเตะคาบสมุทรเป็นคริสเตียนและประชากรประกอบด้วยชาวกรีกไครเมีย Goths อาร์เมเนียและชาวสลาฟเดียวกัน
เพื่อประโยชน์ในการฟื้นฟูความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ ควรให้ความสนใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในแหลมไครเมียเมื่อห้าศตวรรษก่อน พวกตาตาร์ไครเมียซึ่งปัจจุบันวางตำแหน่งตัวเองเป็นชนพื้นเมืองของคาบสมุทรนั้นเพิ่งเริ่มต้นการเดินทางผ่านดินแดนที่ได้รับพรนี้ เป็นเวลาเกือบสามศตวรรษตั้งแต่ต้นศตวรรษที่สิบสามจนถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XV-XVI อาณาเขตดั้งเดิมของ Theodoro มีอยู่ในดินแดนของแหลมไครเมีย ประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์และจุดจบที่น่าเศร้าเป็นพยานถึงชะตากรรมที่แท้จริงของชาวพื้นเมืองในคาบสมุทรนี้ดีกว่าการพูดจาโผงผางของนักการเมืองที่มุ่งมั่น
เอกลักษณ์ของอาณาเขตของธีโอโดโรคือรัฐเล็กๆ แห่งนี้ในแง่ของพื้นที่และจำนวนประชากรปรากฏขึ้นบนซากปรักหักพังของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ซึ่งตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของสงครามครูเสดยุโรปตะวันตก นั่นคือมันเป็นของ "ประเพณีไบแซนไทน์" ผู้สืบทอดอย่างเป็นทางการซึ่งเป็นเวลาหลายศตวรรษต่อมาถือเป็นรัฐรัสเซียด้วยแนวคิดพื้นฐาน "มอสโก - กรุงโรมที่สาม"
ประวัติของธีโอโดโรมีมาตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 13 เมื่ออาณาจักรไบแซนไทน์ในอดีตถูกแบ่งแยกออกไป บางคนตกอยู่ภายใต้การปกครองของชาว Genoese และกลายเป็นอาณานิคมของเจนัวเมืองการค้าของอิตาลีที่เฟื่องฟูในขณะนั้น และบางส่วนซึ่งพยายามปกป้องเอกราชและรักษาศรัทธาออร์โธดอกซ์ ลงเอยภายใต้การปกครองของราชวงศ์เจ้าแห่งกรีก ต้นทาง. นักประวัติศาสตร์ยังไม่ได้ข้อสรุปร่วมกันว่าผู้ปกครองของรัฐ Feodorite เป็นของราชวงศ์ใด เป็นที่ทราบกันดีว่าในเส้นเลือดของพวกเขาหลายคนมีเลือดของราชวงศ์ที่มีชื่อเสียงเช่น Comnenus และ Paleologues
ดินแดนทางตอนใต้ของเทือกเขาไครเมียอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ธีโอดอร์ หากคุณกำหนดอาณาเขตของอาณาเขตบนแผนที่สมัยใหม่ ปรากฎว่าขยายจาก Balaklava ถึง Alushta โดยประมาณ เมืองป้อมปราการ Mangup กลายเป็นศูนย์กลางของรัฐซึ่งซากปรักหักพังที่ยังคงสร้างความพึงพอใจให้กับนักท่องเที่ยว ยังคงเป็นหนึ่งในจุดหมายปลายทางที่น่าสนใจที่สุดสำหรับเส้นทางผ่านอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของภูเขาไครเมีย อันที่จริง Mangup เป็นหนึ่งในเมืองยุคกลางที่เก่าแก่ที่สุดในแหลมไครเมีย ข้อมูลแรกเกี่ยวกับเมืองนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 5 เมื่อมีการใช้ชื่อ "โดรอส" และทำหน้าที่เป็นเมืองหลักของกอธิคไครเมีย ในสมัยโบราณนั้น หลายศตวรรษก่อนการรับบัพติสมาของมาตุภูมิ Doros - Mangup ในอนาคตเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ไครเมียที่นี่ในศตวรรษที่ VIII ที่การจลาจลของคริสเตียนในท้องถิ่นเกิดขึ้นเพื่อต่อต้านอำนาจของ Khazar Kaganate ซึ่งบางครั้งสามารถเอาชนะพื้นที่ภูเขาของแหลมไครเมียได้
การจลาจลนำโดยบิชอปจอห์น ซึ่งต่อมาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญยอห์นแห่งโกธา โดยกำเนิด จอห์นเป็นชาวกรีก - หลานชายของทหารไบแซนไทน์ที่ย้ายจากชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ไปยังแหลมไครเมีย ตั้งแต่วัยเยาว์การเลือกเส้นทางของนักบวชในปี 758 จอห์นซึ่งอยู่ในอาณาเขตของจอร์เจียในเวลานั้นได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการและกลับไปบ้านเกิดของเขาเป็นหัวหน้าสังฆมณฑล Gotthia เมื่อในปี ค.ศ. 787 การจลาจลต่อต้าน Khazar อันทรงพลังเกิดขึ้นในแหลมไครเมีย พระสังฆราชเข้ามามีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน อย่างไรก็ตาม กองทหารของคากานาเตะ ซึ่งถูกขับออกจากพื้นที่ภูเขาชั่วคราว ในไม่ช้าก็สามารถเอาชนะพวกกบฏได้ บิชอปจอห์นถูกจับและโยนเข้าคุก ซึ่งเขาเสียชีวิตในอีกสี่ปีต่อมา
เมื่อระลึกถึงพระสังฆราชยอห์น เราไม่สามารถลืมได้ว่าในระหว่างการเผชิญหน้าระหว่างผู้นับถือลัทธินอกรีตและผู้บูชารูปเคารพ เขาได้เข้าข้างฝ่ายหลังและมีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าผู้บูชารูปเคารพ - นักบวชและพระสงฆ์เริ่มแห่กันไปจากดินแดนเอเชียไมเนอร์ และทรัพย์สินอื่น ๆ ของจักรวรรดิไบแซนไทน์ทางชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมียผู้สร้างอารามของพวกเขาและมีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการก่อตั้งและพัฒนาศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์บนคาบสมุทรไครเมีย อารามถ้ำที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่ของภูเขาไครเมียถูกสร้างขึ้นโดยผู้บูชาไอคอน
ในศตวรรษที่ 9 หลังจากที่ Khazar Kaganate สูญเสียอิทธิพลทางการเมืองในพื้นที่ภูเขาของคาบสมุทรไครเมีย ฝ่ายหลังกลับคืนสู่การปกครองของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Kherson ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Chersonesos โบราณกลายเป็นที่ตั้งของนักยุทธศาสตร์ที่ควบคุมการครอบครอง Byzantine บนชายฝั่งทางตอนใต้ของแหลมไครเมีย การล่มสลายครั้งแรกของจักรวรรดิไบแซนไทน์ในศตวรรษที่สิบสองส่งผลกระทบต่อชีวิตของคาบสมุทรโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันอยู่ในขอบเขตของอิทธิพลของหนึ่งในสามส่วน - Trebizond ซึ่งควบคุมภาคกลางของภูมิภาคทะเลดำตอนใต้ (ตอนนี้ เมืองแทรบซอนของตุรกี)
ความวุ่นวายทางการเมืองมากมายในชีวิตของจักรวรรดิไบแซนไทน์ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อบทบาทที่แท้จริงในการจัดการชายฝั่งไครเมียได้ ตัวแทนของอำนาจจักรวรรดิ - นักยุทธศาสตร์และอาร์คอนค่อยๆ สูญเสียอิทธิพลที่แท้จริงที่มีต่อผู้ปกครองศักดินาในท้องถิ่น เป็นผลให้เจ้าชายแห่ง Theodorites ปกครองใน Mangup เนื่องจากตอนนี้ Doros ถูกเรียก นักประวัติศาสตร์ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่าแม้กระทั่งก่อนที่อาณาเขตของ Theodoro จะปรากฎตัว ผู้ปกครอง Mangup ก็ได้รับฉายาว่า toparch มีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่หนึ่งในนั้นคือบุษราคัมที่เจ้าชายเคียฟได้รับอุปถัมภ์ (ตามแหล่งข่าว - Svyatoslav ตามที่คนอื่น ๆ - Vladimir)
มีรุ่นที่ครอบครัวเจ้าแห่ง Theodoro เป็นของตระกูล Gavrases ขุนนางไบแซนไทน์ ตระกูลขุนนางโบราณนี้ในศตวรรษ X-XII ผู้ปกครอง Trebizond และดินแดนโดยรอบเป็นชาวอาร์เมเนีย ไม่น่าแปลกใจเลย - หลังจากทั้งหมด "มหาอาร์เมเนีย" ดินแดนทางตะวันออกของจักรวรรดิไบแซนไทน์มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับยุคหลังเนื่องจากพวกเขาอยู่ในระดับแนวหน้าของการต่อสู้กับคู่แข่งนิรันดร์ของคอนสแตนติโนเปิล - เปอร์เซียก่อนแล้ว ชาวอาหรับและเซลจุก เติร์ก นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่ามันเป็นหนึ่งในตัวแทนของนามสกุล Gavrasov ที่ผู้ปกครองผู้ตัดสินถูกส่งไปยังแหลมไครเมียในฐานะผู้ว่าราชการจังหวัดและต่อมาเป็นหัวหน้ารัฐของเขาเอง
ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของตระกูลนี้คือ Theodore Gavras บุคคลนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นวีรบุรุษได้โดยปราศจากการพูดเกินจริง ในปี ค.ศ. 1071 เมื่อกองทัพไบแซนไทน์พ่ายแพ้อย่างหนักด้วยน้ำมือของเซลจุก เติร์ก เขามีอายุเพียงยี่สิบกว่าปีเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ขุนนางหนุ่มแห่งเชื้อสายอาร์เมเนียได้จัดการโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากจักรพรรดิไบแซนไทน์ เพื่อรวบรวมกองทหารอาสาสมัครและยึด Trebizond จาก Seljuks กลับคืนมาเขากลายเป็นผู้ปกครองของ Trebizond และดินแดนโดยรอบและเป็นเวลาประมาณสามสิบปีที่นำกองทหารไบแซนไทน์ในการต่อสู้กับสุลต่าน Seljuk ความตายรอผู้บังคับบัญชาไม่นานก่อนที่เขาจะอายุห้าสิบปี ในปี ค.ศ. 1098 Theodore Gavras ถูกจับโดย Seljuk และถูกสังหารเนื่องจากปฏิเสธที่จะยอมรับศรัทธาของชาวมุสลิม สามศตวรรษต่อมา ผู้ปกครองผู้ตัดสินได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญโดยโบสถ์ออร์โธดอกซ์
ป้อมปราการฟูนะ
แน่นอนว่าตัวแทนของนามสกุล Gavrasov ภูมิใจในตัวญาติผู้โด่งดังของพวกเขา ต่อมาได้แบ่งนามสกุลกรรมการออกเป็น 4 สาขาเป็นอย่างน้อย ผู้ปกครองคนแรกใน Trebizond จนกระทั่งการภาคยานุวัติของราชวงศ์ Comnenus เข้ามาแทนที่ คนที่สองดำรงตำแหน่งสำคัญของรัฐบาลในกรุงคอนสแตนติโนเปิล Koprivstitsa หัวที่สาม - การครอบครองศักดินาในดินแดนบัลแกเรียซึ่งมีอยู่จนถึงปลายศตวรรษที่ 18 ในที่สุดสาขาที่สี่ของ Gavrases ก็ตั้งอยู่บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย ใครจะรู้ - พวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นผู้นำรัฐ Theodorites หรือไม่?
อย่างไรก็ตาม การสถาปนาความสัมพันธ์ทางการเมืองระหว่างรัสเซียกับอาณาเขตไครเมียกับเมืองหลวงใน Mangup ก็ดำเนินไปอย่างลึกล้ำในช่วงเวลาที่ยากลำบากเช่นกัน ส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ อาณาเขตของธีโอโดโรมีบทบาทค่อนข้างสำคัญในระบบความสัมพันธ์ทางราชวงศ์ระหว่างรัฐออร์โธดอกซ์ของยุโรปตะวันออกและภูมิภาคทะเลดำ เป็นที่ทราบกันว่าเจ้าหญิงมาเรีย มังคุปสคายา (ปาเลโอล็อก) ภริยาของสตีเฟนมหาราช ผู้ปกครองมอลโดวา มาจากบ้านผู้ปกครองธีโอโดไรท์ เจ้าหญิง Mangup อีกคนแต่งงานกับ David ซึ่งเป็นทายาทแห่งบัลลังก์โรงอาหาร ในที่สุด Sophia Palaeologis น้องสาวของ Maria Mangupskaya ก็กลายเป็นภรรยาของ Ivan the Third แห่งมอสโก
ตระกูลขุนนางรัสเซียหลายตระกูลมีรากฐานมาจากอาณาเขตของธีโอโดโร ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ XIV ส่วนหนึ่งของครอบครัว Gavrase ของเจ้าชายจึงย้ายจาก Theodoro ไปมอสโคว์ ทำให้เกิดราชวงศ์โบยาร์เก่าแก่ของ Khovrins เป็นเวลานานมันเป็นนามสกุลไครเมียที่ได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งเหรัญญิกที่สำคัญที่สุดในรัฐมอสโก ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 นามสกุลรัสเซียผู้สูงศักดิ์อีกสองคนที่มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์รัสเซีย - Golovins และ Tretyakovs - มีต้นกำเนิดมาจากนามสกุล Khovrins ดังนั้นทั้งบทบาทของ feodorites ในการพัฒนามลรัฐรัสเซียและการมีอยู่ทางประวัติศาสตร์ของ "โลกรัสเซีย" บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของคาบสมุทรไครเมียจึงไม่มีข้อสงสัย
ควรสังเกตว่าในช่วงที่มีการดำรงอยู่ของรัฐ Theodorites ที่ชายฝั่งทางใต้ของแหลมไครเมียประสบกับความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่แท้จริง ในความเป็นจริงการปกครองของราชวงศ์ Theodorite นั้นเปรียบได้กับความสำคัญของแหลมไครเมียกับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในรัฐในยุโรป หลังจากการปกครองของ Khazars และความวุ่นวายทางการเมืองในระยะยาวที่เกิดจากความขัดแย้งภายในจักรวรรดิไบแซนไทน์ สองศตวรรษของการดำรงอยู่ของอาณาเขตของ Theodoro ได้นำเสถียรภาพที่รอคอยมานานมาสู่ชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย
มันเป็นช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของรัฐธีโอโดโรเช่น ในศตวรรษที่สิบสาม - สิบสี่มีความมั่งคั่งของรัฐออร์โธดอกซ์และออร์โธดอกซ์บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของแหลมไครเมีย Theodoro เป็นศูนย์กลางของ Orthodoxy ในแหลมไครเมีย โบสถ์และอารามออร์โธดอกซ์หลายแห่งดำเนินการที่นี่ หลังจากการพิชิตทางตะวันออกของไบแซนเทียมโดยเซลจุกเติร์กพระจากอารามออร์โธดอกซ์ที่มีชื่อเสียงของคัปปาโดเกียบนภูเขาพบที่หลบภัยในอาณาเขตของอาณาเขตไครเมีย
Ani Armenians ที่อาศัยอยู่ในเมือง Ani และบริเวณโดยรอบซึ่งถูกโจมตีอย่างรุนแรงโดย Seljuk Turks ก็อพยพไปยังดินแดนของแหลมไครเมียรวมถึงการตั้งถิ่นฐานที่เป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขต Feodoro Ani Armenians นำประเพณีการค้าและงานฝีมือที่ยอดเยี่ยมมาด้วย เปิดตำบลของโบสถ์ Armenian Apostolic Church ในหลายเมืองและหลายเมืองทั้งในส่วน Genoese และ Theodorite ของแหลมไครเมีย ร่วมกับชาวกรีก อลัน และกอธ ชาวอาร์เมเนียได้กลายเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักของประชากรคริสเตียนในคาบสมุทร ซึ่งยังคงอยู่แม้กระทั่งหลังจากการพิชิตไครเมียครั้งสุดท้ายโดยเติร์กออตโตมันและข้าราชบริพารไครเมียคานาเตะ
เกษตรกรรมซึ่งเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจของเฟโอโดไรต์มีความโดดเด่นด้วยการพัฒนาในระดับสูงชาวไครเมียทางตะวันตกเฉียงใต้เป็นชาวสวนชาวสวนและผู้ผลิตไวน์ที่ยอดเยี่ยมมาโดยตลอด การผลิตไวน์เป็นที่แพร่หลายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในอาณาเขตจนกลายเป็นจุดเด่น การค้นพบของนักโบราณคดีในป้อมปราการและอารามของอดีตธีโอโดโรเป็นพยานถึงการพัฒนาขั้นสูงของการผลิตไวน์ เนื่องจากในทางปฏิบัติในทุกนิคมต้องมีที่คั้นองุ่นและโรงเก็บไวน์ สำหรับงานฝีมือ ธีโอโดโรยังจัดหาเครื่องปั้นดินเผา ช่างตีเหล็ก และผลิตภัณฑ์ทอผ้าให้กับตัวเองด้วย
ยานก่อสร้างมีการพัฒนาในระดับสูงในเมือง Feodoro เนื่องจากการครอบครองของช่างฝีมือท้องถิ่นที่สร้างอนุสาวรีย์ที่ยอดเยี่ยมของข้าแผ่นดิน โบสถ์-อาราม และสถาปัตยกรรมทางเศรษฐกิจ เป็นผู้สร้าง Theodorite ที่สร้างป้อมปราการซึ่งปกป้องอาณาเขตจากศัตรูภายนอกจำนวนมากที่รุกล้ำอำนาจอธิปไตยเป็นเวลาสองศตวรรษ
ในช่วงรุ่งเรือง อาณาเขตของ Theodoro มีประชากรอย่างน้อย 150,000 คน เกือบทั้งหมดเป็นออร์โธดอกซ์ ตามเชื้อชาติแล้ว ชาวไครเมียก็อธ ชาวกรีก และทายาทของอาลันได้รับชัยชนะ แต่ชาวอาร์เมเนีย รัสเซีย และตัวแทนของชาวคริสต์คนอื่นๆ ก็อาศัยอยู่ในอาณาเขตของอาณาเขตเช่นกัน ภาษากอธิคของภาษาเยอรมันแพร่หลายในอาณาเขตของอาณาเขตซึ่งยังคงอยู่บนคาบสมุทรจนกระทั่งการสลายตัวครั้งสุดท้ายของไครเมีย Goths ในกลุ่มชาติพันธุ์อื่นของแหลมไครเมีย
เป็นที่น่าสังเกตว่า Theodoro แม้จะมีขนาดที่เล็กและจำนวนประชากรน้อย ซ้ำแล้วซ้ำเล่าศัตรูที่เหนือกว่าในด้านความแข็งแกร่ง ดังนั้น ไม่ว่าพยุหะของ Nogai หรือกองทัพของ Khan Edigei ก็ไม่สามารถยึดอาณาเขตภูเขาขนาดเล็กได้ อย่างไรก็ตาม Horde สามารถตั้งหลักได้ในบางพื้นที่ซึ่งก่อนหน้านี้ควบคุมโดยเจ้าชาย Mangup
อาณาเขตของศาสนาคริสต์บนชายฝั่งทางตอนใต้ของแหลมไครเมีย ซึ่งเป็นเศษเสี้ยวของจักรวรรดิไบแซนไทน์ และรักษาความสัมพันธ์กับส่วนอื่นๆ ของโลกออร์โธดอกซ์ เป็นกระดูกที่คอสำหรับชาวคาทอลิกชาวเจนัว ซึ่งได้สร้างฐานที่มั่นจำนวนหนึ่งบน ชายฝั่งและสำหรับไครเมียข่าน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ชาว Genoese หรือ Khans ที่ยุติประวัติศาสตร์ของรัฐอันน่าทึ่งนี้ แม้ว่าการปะทะกันด้วยอาวุธกับชาว Genoese จะเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้ง และผู้ปกครองของฝูงชนไครเมียก็มองดูสัตว์ร้ายต่อรัฐภูเขาที่เจริญรุ่งเรือง คาบสมุทรกระตุ้นความสนใจในเพื่อนบ้านโพ้นทะเลทางตอนใต้ซึ่งกำลังได้รับความแข็งแกร่ง ตุรกีออตโตมันซึ่งเอาชนะและยึดครองจักรวรรดิไบแซนไทน์ได้อย่างสมบูรณ์ บัดนี้ถือว่าเป็นดินแดนเดิมของไบแซนเทียม รวมทั้งไครเมีย ซึ่งเป็นดินแดนแห่งการขยายศักยภาพ การบุกรุกของกองทหารออตโตมันบนคาบสมุทรไครเมียมีส่วนทำให้เกิดการจัดตั้งข้าราชบริพารไครเมียคานาเตะที่เกี่ยวข้องกับตุรกีออตโตมันอย่างรวดเร็ว พวกเติร์กยังสามารถเอาชนะการต่อต้านของเสาการค้า Genoese ที่เจริญรุ่งเรืองบนชายฝั่งไครเมียด้วยวิธีการติดอาวุธ เป็นที่ชัดเจนว่าชะตากรรมที่คล้ายกันรอคอยรัฐคริสเตียนสุดท้ายของคาบสมุทร - อาณาเขตของ Theodoro
ในปี 1475 Mangup ถูกกองทัพของ Gedik Ahmed Pasha หลายพันคนปิดล้อม ผู้บัญชาการของ Ottoman Turkey ซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากข้าราชบริพารแห่งอิสตันบูล - พวกตาตาร์ไครเมีย แม้จะมีความเหนือกว่าทางทหารหลายประการเหนือ Theodorites แต่พวกออตโตมานก็ไม่สามารถยึด Mangup ที่มีป้อมปราการได้เป็นเวลาห้าเดือนแม้ว่าพวกเขาจะรวมกองกำลังทหารจำนวนมากไว้รอบป้อมปราการบนภูเขา - เกือบทุกหน่วยชั้นยอดที่เข้าร่วมในการพิชิตแหลมไครเมีย
นอกจากชาวเมืองและกลุ่มเจ้าเมืองแล้ว เมืองนี้ยังได้รับการปกป้องจากกองทหารมอลโดวาอีกด้วย ขอให้เราระลึกว่าสตีเฟนมหาราชผู้ปกครองมอลโดวาแต่งงานกับเจ้าหญิงมาเรียแห่ง Mangup และมีความสนใจในบรรพบุรุษของตนเองในอาณาเขตไครเมีย ชาวมอลโดวาสามร้อยคนที่มาถึงพร้อมกับเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ซึ่งเพิ่งครอบครองบัลลังก์ Mangup กลายเป็น "สปาร์ตันสามร้อย" แห่งแหลมไครเมียTheodorites และ Moldavians สามารถทำลายชนชั้นสูงของกองทัพออตโตมันในขณะนั้น - กองกำลัง Janissary อย่างไรก็ตาม กองกำลังไม่เท่ากันเกินไป
ในที่สุด Mangup ก็ล้มลง ไม่สามารถเอาชนะกองกำลังเล็ก ๆ ของผู้พิทักษ์ในการต่อสู้โดยตรง พวกเติร์กจึงอดอยากออกจากเมือง ด้วยความโกรธแค้นจากการต่อต้านอย่างดุเดือดของชาวเมืองเป็นเวลาหลายเดือน ชาวออตโตมานได้ทำลายครึ่งหนึ่งของประชากร 15,000 คน และส่วนที่สอง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงและเด็ก ถูกนำตัวไปเป็นทาสในตุรกี ในการถูกจองจำ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์สิ้นพระชนม์ - ผู้ปกครองคนสุดท้ายของธีโอโดโรที่สามารถแก้ไขเวลาอันสั้นมาก แต่พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่และเป็นนักรบผู้กล้าหาญ สมาชิกคนอื่น ๆ ของตระกูลผู้ปกครองก็เสียชีวิตที่นั่นเช่นกัน
หลังจากรอดชีวิตจากคอนสแตนติโนเปิลและเทรบิซอนด์ที่ทรงพลังกว่ามาก อาณาเขตเล็กๆ ของไครเมียก็กลายเป็นป้อมปราการสุดท้ายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ซึ่งต้านทานการโจมตีของศัตรูได้อย่างเต็มที่ น่าเสียดายที่ความทรงจำเกี่ยวกับความสำเร็จของชาว Mangup ไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ชาวรัสเซียสมัยใหม่ รวมทั้งชาวไครเมีย ไม่ค่อยตระหนักถึงประวัติศาสตร์อันน่าสลดใจของอาณาเขตภูเขาเล็กๆ แห่งนี้ และผู้คนที่กล้าหาญและขยันขันแข็งที่อาศัยอยู่
เป็นเวลานานหลังจากการล่มสลายของ Theodoro ประชากรคริสเตียนอาศัยอยู่ในดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตนี้ กรีกอาร์เมเนียเมืองและหมู่บ้านแบบโกธิกยังคงเป็นตะกร้าของไครเมียคานาเตะเนื่องจากเป็นชาวเมืองที่ยังคงประเพณีอันยอดเยี่ยมของการทำสวนและการปลูกองุ่นการหว่านขนมปังมีส่วนร่วมในการค้าขายและงานฝีมือ เมื่อแคทเธอรีนที่ 2 ตัดสินใจย้ายประชากรคริสเตียนในไครเมียซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวอาร์เมเนียและชาวกรีกไปยังจักรวรรดิรัสเซีย นับเป็นการกระทบกระเทือนอย่างรุนแรงต่อเศรษฐกิจของไครเมียคานาเตะ และในที่สุดก็มีส่วนทำให้เกิดการทำลายล้างไม่น้อยไปกว่าปฏิบัติการทางทหารโดยตรงของรัสเซีย กองทหาร ลูกหลานของคริสเตียนไครเมีย รวมทั้งผู้อาศัยในอาณาเขตของ Theodoro ได้ก่อให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นสองกลุ่มของรัสเซียและโนโวรอสเซีย ได้แก่ Don Armenians และ Azov Greeks ชนชาติเหล่านี้แต่ละคนได้สร้างคุณูปการอันมีค่าต่อประวัติศาสตร์รัสเซียอย่างต่อเนื่อง
เมื่อแชมเปี้ยนปัจจุบันของ "เอกราช" ของยูเครนพูดถึงชนพื้นเมืองและไม่ใช่ชนพื้นเมืองของคาบสมุทรเราไม่สามารถเตือนพวกเขาถึงเรื่องราวที่น่าเศร้าของการสิ้นสุดของอาณาเขตออร์โธดอกซ์สุดท้ายในดินแดนไครเมียระลึกถึงวิธีการที่ ดินแดนไครเมียเป็นอิสระจากชาวพื้นเมืองที่แท้จริงซึ่งปกป้องบ้านของพวกเขาจนสุดความศรัทธาของคุณ