ในปีนี้ หัวข้อหลักประการหนึ่งของ Valdai Club คือการปรองดองความคิดเห็นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 20 หรือมากกว่านั้น เป็นช่วงเวลาที่เลวร้ายระหว่างการปฏิวัติในปี 1917 และการตายของสตาลินในปี 1953 มันควรที่จะผลักดันพวกเสรีนิยมของ สถานประกอบการของรัสเซียซึ่งสนับสนุนประธานาธิบดี Dmitry Medvedev เพื่อรื้อฟื้นการปฏิรูปของรัสเซียและดำเนินการให้พ้นจากอดีตสหภาพโซเวียตอย่างชัดเจน
ความทรงจำเกี่ยวกับอาชญากรรมของลัทธิสตาลินเป็นส่วนเสริมตามธรรมชาติของการเดินทางทางน้ำของเราตามส่วนหนึ่งของคลองทะเลขาวซึ่งสร้างขึ้นภายใต้สตาลินในช่วงทศวรรษที่ 1930 นักโทษการเมืองที่ต้องแลกมาด้วยการเสียสละอันน่าสยดสยองและความทุกข์ทรมาน ความหนาวเย็น ความหิวโหย และการสังหารหมู่ ความโหดร้ายเหล่านี้และอื่นๆ อีกมากมายที่สตาลินและเลนินก่อขึ้นเป็นเพียงส่วนน้อยของระดับที่เป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการซึ่งพบหรือกล่าวถึงในรัสเซียในปัจจุบัน แม้ว่าเหยื่อส่วนใหญ่จะเป็นชาวรัสเซียก็ตาม
นี่เป็นหัวข้อที่ผู้ที่ไม่ใช่ชาวรัสเซียมีสิทธิทางศีลธรรมที่จำกัดในการพูดคุย ยกเว้นผู้ที่เพื่อนร่วมชาติตกเป็นเหยื่อของการกดขี่ครั้งใหญ่ (เช่น การสังหารหมู่นักโทษชาวโปแลนด์ในสตาลินที่ Katyn) แต่ถึงกระนั้น พวกเขาควรระมัดระวังอย่างยิ่ง โดยเน้นว่านี่เป็นอาชญากรรมของลัทธิคอมมิวนิสต์ ไม่ใช่ของรัฐชาติรัสเซีย และการเสียสละของชาวรัสเซียนั้นนับไม่ถ้วน แต่การไม่กล่าวถึงหรือพิจารณาปัญหาในสังคมรัสเซียไม่ได้หมายถึงลัทธิสตาลินเท่านั้น แม้ว่าอาชญากรรมสตาลินจำนวนมากจะทำให้เป็นปัญหาที่ร้ายแรงที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซียสมัยใหม่ แทบไม่มีการเอ่ยถึงในสังคมของชาวรัสเซีย 2 ล้านคนที่เสียชีวิตในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง แม้ว่าความคิดถึงในอดีตก่อนการปฏิวัติจะเป็นเรื่องธรรมดามาก ตัวอย่างเช่น ในโรงภาพยนตร์รัสเซียสมัยใหม่
แม้แต่ชาวรัสเซียที่ต่อต้านคอมมิวนิสต์จำนวนมากซึ่งครอบครัวต้องทนทุกข์ทรมานภายใต้สตาลิน ก็เป็นเรื่องยากที่จะประเมินอดีตคอมมิวนิสต์อย่างแจ่มแจ้ง เหนือสิ่งอื่นใด มีสองเหตุผลเข้ามาในความคิดของฉันในช่วงครึ่งหลังของการเข้าพัก ซึ่งรวมถึงการเยี่ยมชมเมืองยาโรสลาฟล์ ซึ่งรัฐบาลรัสเซียได้จัดการประชุมระดับนานาชาติประจำปีที่พวกเขาหวังว่าจะเป็นเวอร์ชันภาษารัสเซียของดาวอส เมื่อมองออกไปนอกหน้าต่างรถไฟ ฉันมองเห็นรูปปั้นสีขาวน่าขำยืนอยู่เพียงลำพังที่ชายป่า ฉันตระหนักว่ารูปปั้นนั้นเป็นอนุสาวรีย์ของทหาร ข้างหลังเป็นแถวของหลุมฝังศพสีเทา - หลุมศพของทหารโซเวียตที่เสียชีวิตในสงครามโลกครั้งที่สอง ส่วนใหญ่เป็นผู้เสียชีวิตในโรงพยาบาลทหาร เนื่องจากการรุกของเยอรมนีถูกระงับทางตะวันตกของยาโรสลาฟล์ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 ก่อนการโต้กลับของสหภาพโซเวียตจะผลักดันแนวต่อไปนี้ หน้าเดือน. ระบอบการปกครองที่จัดกลุ่มต่อต้านขับไล่ชาวเยอรมันและช่วยรัสเซียจากการถูกทำลายนั้นแน่นอนว่าเป็นคอมมิวนิสต์และนำโดยสตาลิน การปลดปล่อยชัยชนะอันยิ่งใหญ่นี้ ซึ่งช่วยให้รัสเซียและยุโรปรอดพ้นจากลัทธินาซี จากอาชญากรรมร้ายแรงในและต่างประเทศของลัทธิสตาลิน พูดง่ายๆ ว่าไม่ใช่เรื่องง่าย
อีกเหตุผลหนึ่งคือเกือบสี่ทศวรรษของการปกครองแบบโซเวียตที่นุ่มนวลกว่ามากหลังจากการตายของสตาลิน ในระหว่างที่คนสองรุ่นเติบโตขึ้น สร้างครอบครัว เลี้ยงดูลูก และทำให้ทั้งสองเป็นสีเทา คัดค้านอย่างจำกัดต่อการปกครองของเบรจเนฟ และยุคปฏิรูปของครุสชอฟและกอร์บาชอฟ และการล่มสลายของระบบสุดท้ายโดยฝ่ายกบฏคอมมิวนิสต์เยลต์ซิน และแน่นอนว่าการขึ้นสู่อำนาจของอดีตเจ้าหน้าที่ข่าวกรองวลาดิมีร์ปูติน
กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทั้งหมดนี้ไม่เหมือนกับความล้มเหลวที่ชัดเจนและฉับพลันของเยอรมนีกับลัทธินาซีที่เกิดจากความพ่ายแพ้และการพิชิตในปี 1945ประวัติศาสตร์ของรัสเซียได้สร้างสถานการณ์ที่ในยาโรสลาฟล์ อารามที่ได้รับการบูรณะ มหาวิหาร และพระราชวังในยุคจักรวรรดินิยม ซึ่งมักถูกทำลายหรือเสียหายภายใต้สตาลินและเลนิน ยืนอยู่บนถนนชื่อโซเวตสกายาและอันโดรโปวา (หลังเกิดในภูมิภาคยาโรสลาฟล์).
ดังนั้นอันตรายสำหรับพวกเสรีนิยมรัสเซียก็คือเมื่อพวกเขาประณามอาชญากรรมที่ก่อขึ้นภายใต้เลนินและสตาลินพวกเขาสามารถกลายเป็นคนได้อย่างง่ายดาย (หรือเป็นพวกเขาในความเป็นจริง) ประณามยุคโซเวียตทั้งหมดซึ่งคนรุ่นก่อน ๆ จำนวนมาก รู้สึกคิดถึงและไม่มากด้วยเหตุผลของจักรพรรดิ แต่เพราะเขาเป็นตัวเป็นตนชีวิตที่ปลอดภัย หรือเป็นเพียงมนุษย์ล้วนๆ - เป็นประเทศแห่งวัยเด็กและเยาวชนของพวกเขา ในทางกลับกัน สิ่งนี้สามารถเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเสรีนิยมทำในสิ่งที่พวกเขาทั้งหมดมีแนวโน้มที่จะทำ กล่าวคือ เพื่อแสดงการดูหมิ่นชนชั้นสูงอย่างเปิดเผยต่อชาวรัสเซียทั่วไปและสำหรับรัสเซียในฐานะประเทศหนึ่ง ไม่ใช่สำหรับฉันที่จะพูดถึงความถูกต้องหรือความไร้เหตุผลของสิ่งนี้ จะต้องชัดเจน - และเมื่อต้นฤดูร้อนฉันได้ชี้ให้เห็นถึงกลุ่มเสรีนิยมรัสเซียในการประชุมที่สวีเดน - การพูดเรื่องนี้ในที่สาธารณะเกี่ยวกับเพื่อนพลเมืองของคุณมีความหมายอย่างหนึ่ง: คุณจะไม่มีวันได้รับเลือกในรัสเซียหรือในรัสเซีย สหรัฐ.
โดยธรรมชาติ วิธีการนี้ไม่สะท้อนในแวดวงอนุรักษ์นิยมหรือ "คงที่" เขายังคงดำเนินตามแบบจำลองความหายนะของสายสัมพันธ์แห่งศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ 20 ระหว่างกลุ่มปัญญาชนเสรีนิยมกับรัฐ มีส่วนทำให้เกิดภัยพิบัติในปี 1917 โดยตรง และนำไปสู่การทำลายล้างทั้งคู่ด้วยการปฏิวัติ: โดยพื้นฐานแล้วความสมบูรณาญาสิทธิราชย์ทางศีลธรรมสองประการที่หายนะไม่ได้เกิดขึ้น ได้ยินซึ่งกันและกัน การไม่มีพวกเสรีนิยมที่คิดในแง่ของจักรวรรดินั้นทำให้รัฐนี้ยากจนลงอย่างจริงจังและมีส่วนทำให้เกิดความผิดพลาดของลัทธิปิดบัง ปฏิกิริยา การกดขี่โดยไม่จำเป็น และความโง่เขลาอย่างยิ่ง แต่ก็ต้องยอมรับอีกครั้งว่าวาทศาสตร์เสรีนิยมบังคับให้รัฐถือว่าพวกเขาขาดความรับผิดชอบ ไม่รักชาติ และไม่คู่ควรที่จะอยู่ในบริการสาธารณะ
นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียที่พูดในวัลไดได้แสดงให้เห็นด้วยตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมว่าสำนวนโวหารแบบเสรีนี้คืออะไร และแสดงให้เห็นว่าแม้พวกเขาจะรับรอง ปัญญาชนเสรีนิยมชาวรัสเซียจำนวนมากก็ยังห่างไกลจากสิ่งที่เทียบเท่ากับตะวันตกและมีแนวโน้มที่แข็งแกร่งต่อลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของตนเอง นักประวัติศาสตร์คนนี้เป็นผู้จัดพิมพ์คอลเล็กชั่นบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ 20 ที่ได้รับการยกย่องอย่างสูง แต่คำพูดของเขาในวัลไดทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างมากในหมู่นักประวัติศาสตร์มืออาชีพชาวตะวันตกในปัจจุบัน
ประกอบด้วยการอุทธรณ์ประวัติศาสตร์รัสเซียจนถึงยุคกลางและการระบุข้อผิดพลาดที่เด็ดขาดจำนวนหนึ่งดึงออกจากบริบททางประวัติศาสตร์และนำเสนอโดยไม่มีข้อเท็จจริงที่สำคัญที่ประกอบขึ้น ประการหนึ่ง นี่ไม่ใช่โครงการทางประวัติศาสตร์ แม้ว่าจะอ้างว่าเป็นเช่นนั้นก็ตาม ในทางกลับกัน มันถูกออกแบบมาเพื่อให้กลายเป็นขยะในประวัติศาสตร์รัสเซียส่วนใหญ่ ซึ่งไม่มีทางทำให้พลเมืองคนอื่นฟังเขาได้
เมื่อพูดถึงรัฐบาลรัสเซีย สิ่งที่ให้กำลังใจมากที่สุดเกี่ยวกับแนวทางล่าสุดในประวัติศาสตร์คือการยอมรับการฆาตกรรมโดยสมบูรณ์และเปิดเผยโดยตำรวจลับของสหภาพโซเวียตตามคำสั่งของนักโทษชาวโปแลนด์ที่ Katyn ของสตาลิน สิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาความสัมพันธ์กับโปแลนด์อย่างรุนแรง ส่วนหนึ่งเกิดขึ้นได้เพราะรัฐบาลโปแลนด์และรัสเซียตระหนักว่าชาวรัสเซียหลายพันคนและเหยื่อโซเวียตคนอื่นๆ ของตำรวจลับโซเวียตถูกฝังอยู่ในป่าเดียวกัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง เป็นการประณามร่วมกันของลัทธิสตาลิน ไม่ใช่การประณามรัสเซียของโปแลนด์
ดูเหมือนชัดเจนว่าในการประณามอาชญากรรมคอมมิวนิสต์ เมดเวเดฟจะต้องการไปให้เร็วกว่าและไกลกว่าปูตินในการประชุม นายกรัฐมนตรีปูตินได้ตอบคำถามที่ว่า "ทำไมเลนินยังอยู่ในสุสานที่จัตุรัสแดง" ตะคอกอย่างอุกอาจ ถามเพื่อนร่วมงานชาวอังกฤษของเขาว่า "ทำไมยังมีอนุสาวรีย์ของครอมเวลล์ที่รัฐสภาในลอนดอนอยู่" เพื่อนร่วมงานชาวอังกฤษคนหนึ่งของฉันแสดงปฏิกิริยาต่อสิ่งนี้ด้วยความรำคาญอย่างยิ่ง ฉันต้องบอกว่าในฐานะลูกครึ่งไอริชและจำได้ถึงอาชญากรรมของครอมเวลล์ต่อไอร์แลนด์ (ซึ่งวันนี้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะถูกจัดว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์) ฉันเห็นความจริงจำนวนมากในแถลงการณ์นี้ แต่ยังคงครอมเวลล์ปกครองสหราชอาณาจักรเมื่อ 350 ปีก่อนและไม่ใช่ 90
ในอีกด้านหนึ่ง คำตอบของปูตินสะท้อนให้เห็นแนวโน้มที่รัสเซียเข้าใจได้ แต่ก็ยังต่อต้านที่จะถามคำถามที่ไม่สบายใจแทนที่จะถามพวกเขา ในแง่นี้ เมดเวเดฟ (ไม่ว่าจะมีคุณสมบัติอะไรก็ตาม) เป็นนักการทูตที่ดีกว่ามาก อย่างไรก็ตาม ปูตินไม่สามารถปฏิเสธด้วยสามัญสำนึกได้ เมื่อได้ยินเขา “เมื่อถึงเวลา คนรัสเซียจะตัดสินใจว่าจะทำอย่างไรกับปูติน ประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่เร่งรีบไม่ได้” ความแตกต่างระหว่างเมดเวเดฟและปูตินในประเด็นเหล่านี้สามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงง่ายๆ ที่ว่าเมดเวเดฟอายุน้อยกว่า 13 ปี
ในยาโรสลาฟล์ เมดเวเดฟได้พูดคุยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในรัสเซียตั้งแต่ปลายยุคคอมมิวนิสต์สิ้นสุดลง และสังเกตเห็นความยากลำบากมหาศาลของเขาในการอธิบายให้ลูกชายวัย 15 ปีของเขาฟัง (เกิดในปี 1995 สี่ปีหลังจากการล่มสลายของ สหภาพโซเวียต) ชีวิตภายใต้ลัทธิคอมมิวนิสต์: “มีการต่อคิวสำหรับทุกอย่าง ไม่มีอะไรในร้านค้า ไม่มีอะไรให้ดูทางทีวียกเว้นการกล่าวสุนทรพจน์ไม่รู้จบของหัวหน้าพรรค"
ในท้ายที่สุด แนวทางของวัยรุ่นรัสเซีย - และด้วยเหตุนี้ ผู้ใหญ่ในอนาคต - ต่อประวัติศาสตร์ของพวกเขาอาจคล้ายกับวัยรุ่นตะวันตกส่วนใหญ่ ด้านหนึ่ง อดีตเป็นสิ่งที่น่าเศร้า ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์สามารถฉีดวัคซีนป้องกันความผิดพลาดที่เป็นอันตรายและแม้กระทั่งอาชญากรรมในอนาคต ในทางกลับกัน ในฐานะศาสตราจารย์ ฉันไม่มีภาพลวงตาเกี่ยวกับความสามารถของวัยรุ่นส่วนใหญ่ - รัสเซีย อเมริกัน อังกฤษ หรือดาวอังคาร - ที่จะศึกษาประวัติศาสตร์อย่างใกล้ชิดหรืออย่างอื่น
