ความสงสัยทำให้ฉันมีความสุขไม่น้อยไปกว่าความรู้
Dante Alighieri
ทางตอนใต้ของอิตาลีและซิซิลีเป็นการเมืองและแยกวัฒนธรรมออกจากส่วนอื่น ๆ ของประเทศในช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการพิจารณา ซิซิลียังคงอยู่ภายใต้การปกครองของอิสลามมาเป็นเวลานาน และทางตอนใต้ของคาบสมุทรอยู่ภายใต้การปกครองของไบแซนเทียม นั่นคือในขั้นต้น กิจการทหารในดินแดนเหล่านี้พัฒนาให้สอดคล้องกับวัฒนธรรมการทหารของชาวมุสลิมและไบแซนไทน์ อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างเปลี่ยนไปหลังจากการพิชิตนอร์มันทางตอนใต้ของอิตาลีและซิซิลีในปี ค.ศ. 1076 และ ค.ศ. 1088 หลังจากนั้นก็ถือว่าภูมิภาคนี้โดยรวม
เนเปิลส์ไม่ได้ถูกจับกุมอย่างเป็นทางการจนกระทั่งปี ค.ศ. 1140 แต่เป็นเวลาหลายปีที่พวกนอร์มันก็ครอบงำอย่างมีประสิทธิภาพเช่นกัน ยิ่งไปกว่านั้น การรวมชาตินี้เกิดขึ้นแม้จะมีความแตกต่างทางวัฒนธรรมอย่างมีนัยสำคัญระหว่างอดีตชาวอิสลามซิซิลี อดีตไบแซนไทน์คาลาเบรีย อาพูเลีย กาเอตา เนเปิลส์ และอามาลฟี เช่นเดียวกับอดีตลอมบาร์ดี ซาเลอร์โน เบเนเวนโต และคาปัว จริงอยู่ วัฒนธรรมทางตอนใต้ประสบกับความตกใจอย่างแรงหลังจากการแยกเมืองซิซิลีออกจากทางใต้ของอิตาลี ซึ่งตามหลัง "สายน้ำแห่งซิซิลี" ที่มีชื่อเสียงในปี 1282 และทั้งสองภูมิภาคไม่ได้กลับมารวมกันอีกจนกระทั่งปี 1442 อย่างไรก็ตาม การพิจารณาประวัติศาสตร์การทหารทางตอนใต้ของอิตาลีโดยรวมจะเป็นเรื่องที่สมเหตุสมผลมากกว่า
"การต่อสู้ของเบเนเวนโต" (1266) Guelphs กับ Ghibellines * ย่อมาจาก "New Chronicle", 1348 "Vatican Apostolic Library, Rome)
เราต้องเริ่มด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าดัชชีแห่งลอมบาร์ดี ซึ่งปกครองดินแดนทางตอนใต้ของอิตาลีก่อนการพิชิตโดยพวกนอร์มัน มีวัฒนธรรมทางการทหารพิเศษเป็นของตนเอง ย้อนหลังไปถึงไบแซนไทน์ ต้นแบบดั้งเดิมในยุคกลางและแม้แต่โรมันตอนปลาย การรับราชการทหารที่นี่เป็นเรื่องส่วนตัวล้วนๆ ไม่เกี่ยวข้องกับการถือครองที่ดิน และขุนนางท้องถิ่นอาศัยอยู่ในเมืองหรือเมืองต่างๆ แต่ไม่ใช่ในปราสาทในชนบทเช่นชนชั้นสูงของยุโรปเหนือ เชื่อกันว่าชาวลอมบาร์ดที่พิชิตอิตาลีไม่ใช่คนขี่ม้าที่ดีนัก แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าที่นี่ไม่มีทหารม้าเลย เมื่อชาวนอร์มันมาถึงที่นี่ พวกเขาต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าในเนเปิลส์ และในบารี และบางทีในเมืองอื่นๆ นั้น ชนชั้นทหาร (นั่นคือ นักรบอาชีพ) มีอยู่แล้ว นั่นคือมีนักรบของพวกเขาอยู่แล้วซึ่งค่อนข้างคล้ายกับอัศวินแม้ว่าอาจจะไม่มีปราสาทก็ตาม ในเมืองยังมีกองทหารอาสาสมัครจากชาวเมือง
การรบแห่งมอนตาแปร์ติ (1260) โดย ปาชิโน ดิ บูโอนากวิดา ภาพย่อจาก "New Chronicle", 1348 ("Vatican Apostolic Library, Rome)
ความอดทนของคนต่างชาติและนักรบมุสลิม
สำหรับซิซิลี ในศตวรรษที่ 12 เป็นอาณาจักรที่มีลักษณะเฉพาะอย่างแท้จริง โดยมีองค์ประกอบทางศาสนาที่หลากหลาย ซึ่งชาวคาทอลิก คริสเตียนออร์โธดอกซ์ และแม้แต่ชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของเกาะอยู่ร่วมกันค่อนข้างกลมกลืนกัน นอกจากนี้ยังมีสถานที่สำหรับชาวยิวที่ค้าขายตามประเพณี ในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์โรเจอร์ที่ 2 ชุมชนเหล่านี้ได้รับสิทธิอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในยุโรปที่นับถือศาสนาคริสต์ในสมัยนั้น ชาวยิวและชาวมุสลิมได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีกรรมได้อย่างอิสระ และเอกสารราชการก็เขียนเป็นภาษาละติน กรีก และอารบิก ความอดทนต่อชาวยิวและมุสลิมนี้ได้พัฒนาภายใต้อิทธิพลของสภาพแวดล้อมที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมข้ามชาติ ดังนั้นประเพณีของความหลากหลายทางวัฒนธรรมและความอดทนในยุโรปไม่ได้เกิดขึ้นเมื่อวานนี้ ตามที่พวกเราบางคนเชื่อ
ยิ่งกว่านั้น ผู้ปกครองในสมัยนั้นไม่ใช่ผู้คลั่งศาสนาและฆาตกรทั้งหมดยกตัวอย่างเช่น เฟรเดอริกที่ 2 โฮเฮนสเตาเฟนปราบปรามการจลาจลของชาวมุสลิมในซิซิลี แทนที่จะทำลายล้างประชากรมุสลิมในท้องถิ่นโดยไม่มีข้อยกเว้น เขาส่งชาวมุสลิม 20,000 คนไปยังลูเซรา และอีก 30,000 คนไปยังเมืองอื่น ไม่น่าแปลกใจที่ทัศนคติเช่นนี้ต่อพวกเขา ชุมชนมุสลิมที่นี่จึงเจริญรุ่งเรือง และพวกเขาไม่เพียง แต่เจริญรุ่งเรือง แต่ยังให้ทหารกับเฟรเดอริกเป็นประจำตลอดจนสินค้าทางการเกษตร (เช่นน้ำผึ้ง) และจ่ายภาษีจำนวนมาก
ตามรัฐธรรมนูญ Melfi ที่เรียกว่า 1231 เขาได้ยกเลิกเอกราชของขุนนางศักดินาขนาดใหญ่โดยสิ้นเชิง: เขาห้ามไม่ให้พวกเขาทำสงคราม interecine เช่นเดียวกับการสร้างปราสาทและจัดการความยุติธรรม ในเวลาเดียวกัน เมืองต่างๆ ก็ถูกลิดรอนการปกครองตนเองเช่นกัน ขณะนี้มีราชสำนักแห่งเดียวในประเทศสำหรับที่ดินทั้งหมด เฟรเดอริกกล่าวว่า "จิตวิญญาณของกฎหมายไม่ได้ถูกกำหนดโดยกลุ่มเทพเจ้า" แต่โดย "หลักฐาน" "จากพยานและ" เอกสาร " ในด้านการทหาร การปฏิรูปของเขามีความสำคัญเป็นพิเศษ เขาสร้างกองเรือที่แข็งแกร่ง และกองทัพศักดินาก็ถูกแทนที่ด้วยกองทัพทหารรับจ้างของซาราเซ็น
จากตระกูลซาราเซ็นส์ รวมทั้งชาวซิซิลีด้วย เฟรเดอริกคัดเลือกผู้คุ้มกันส่วนตัวของเขา ในเวลาเดียวกัน ชาวมุสลิมรับใช้จักรพรรดิไม่ใช่เพราะความกลัว แต่เพื่อมโนธรรม และผู้ปกครองมุสลิมก็พูดถึงพระองค์ในระดับสูงสุดในทางที่ดี กฎหมายของเฟรเดอริคเป็นแบบที่ชาวยิวและชาวมุสลิมได้รับการคุ้มครองอย่างเท่าเทียมกันจากอำนาจของกษัตริย์ แม้ว่าเงินที่จ่ายให้กับคริสเตียนที่ถูกฆ่าตายซึ่งไม่เคยพบฆาตกร สำหรับผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ที่เกิดการฆาตกรรมนั้นคือ 100 สิงหาคม แต่สำหรับชาวมุสลิมหรือชาวยิว ต้องจ่ายเพียง 50 ครั้งเท่านั้น! อย่างไรก็ตาม สำหรับยุคกลางของยุโรป นี่คือ "ความก้าวหน้า" ที่แท้จริงในอนาคต **!
อย่างไรก็ตาม ความอดทนต่อคนต่างชาติยังคงมีขีดจำกัด นั่นคือประตูของอาณาจักรไม่เปิดให้ทุกคน ชาวต่างชาติที่ไม่ใช่ศาสนาที่ต้องการอาศัยอยู่ในอาณาจักรซิซิลีต้องได้รับอนุญาตเป็นพิเศษสำหรับเรื่องนี้ ยิ่งกว่านั้น มอบให้เฉพาะผู้ที่ … อุทิศให้กับจักรพรรดิและแสดงความเต็มใจที่จะอาศัยอยู่ในดินแดนของเขาอย่างถาวร เงื่อนไขสำคัญสำหรับผู้ชายโสดคือการแต่งงานกับผู้มีถิ่นที่อยู่ในราชอาณาจักร แต่ไม่มีศักดินา นอกจากนี้บุคคลเหล่านี้ถูกห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งใด ๆ ในที่สาธารณะ คริสเตียนต่างชาติได้รับสิทธิ์ในการครอบครองพวกเขา แต่ถึงแม้พวกเขาจะมาจากภูมิภาคของอิตาลีที่อยู่ติดกับอาณาจักรและอาศัยอยู่ในอาณาจักรนั้นมาระยะหนึ่ง เพื่อที่จะได้ครอบครองพวกเขา จำเป็นต้องมีผู้ค้ำประกันจากชาวบ้านในท้องถิ่นที่เคารพนับถือ อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ใช้ไม่ได้กับการเกณฑ์ทหาร นั่นคือชายหนุ่มที่มีสุขภาพดีสามารถจ้างทหารได้เสมอและถ้าเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านอาวุธด้วยแล้ว … เขาสามารถพึ่งพาอาชีพที่ดีได้
อัศวินแห่งทางใต้ของอิตาลีศตวรรษที่สิบสาม ข้าว. แองกัส แมคไบรด์
ตามที่ระบุไว้แล้ว วัฒนธรรมทางทหารของซิซิลีส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับอิทธิพลของอิสลามในแอฟริกาเหนือ จากที่ซึ่งผู้อพยพชาวอาหรับหรือชาวเบอร์เบอร์จำนวนมากย้ายมาที่นี่ กลายเป็นทหารรับจ้างที่นี่ พวกเขาค่อยๆ เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และได้รับความสนใจจากประชากรในท้องถิ่น ควรจำไว้ว่าเมืองชายฝั่งเช่น Amalfi ยังคงมีความสัมพันธ์ทางการเมืองและการค้าที่ใกล้ชิดกับโลกอิสลาม ในทางกลับกัน ชุมชนชาวคริสต์ของอิสลามซิซิลียังคงมีบทบาททางทหารอยู่บ้าง ดังนั้นแม้ว่าชาวนอร์มันจะยึดครองดินแดนเหล่านี้ซึ่งเริ่มสร้างหน่วยทหารตามภาพลักษณ์และความคล้ายคลึงของหมู่ในภาคเหนือของยุโรป แต่กองกำลังท้องถิ่นยังคงปกป้องจังหวัดในท้องถิ่นนั่นคือในเมืองและแม้แต่ในชนบท ทหารอาสา
ภาพย่อจาก "นวนิยายของทรอย", 1340-1360 โบโลญญา อิตาลี (หอสมุดแห่งชาติออสเตรีย เวียนนา)
ภาพจำลองที่คล้ายกันจากต้นฉบับภาษาฝรั่งเศส "กระจกแห่งประวัติศาสตร์", 1335 (หอสมุดแห่งชาติฝรั่งเศส, ปารีส) อย่างที่คุณเห็น ผ้าห่มม้าทั้งสองผืนที่มีการตัดเหมือนกันและรูปลักษณ์ของชุดเกราะนั้นเหมือนกันหมด และนี่เป็นการยืนยันอีกครั้งถึงลักษณะสากลของตำแหน่งอัศวินยุโรปตะวันตกเป็นเวลาหลายศตวรรษ
แม้ว่าชาวนอร์มันจะมีบทบาทสำคัญในการพิชิตนอร์มันทางตอนใต้ของอิตาลีและซิซิลี แต่นักรบทางเหนือจากภูมิภาคอื่น ๆ ก็มาที่นี่เช่นกัน ในหมู่พวกเขามีชาวเบรอตง เฟลมิงส์ ปัวตูวิเนียน และผู้คนจากมณฑลอองฌูและเมน แต่ "รูปแบบการทหาร" และยุทธวิธีของพวกเขาเกือบจะเหมือนกับของพวกนอร์มันเดียวกัน หลังจากการพิชิตดินแดนในท้องถิ่นโดยพวกเขาแน่นอนว่ามีระบบศักดินาที่สำคัญในชนบทมีการวางกองทหารรักษาการณ์ในเมืองซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของผู้พิชิต ในทางทฤษฎี ประชากรชายทั้งหมดเข้ามามีส่วนร่วมในกิจการทหารไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่อันที่จริง ชนกลุ่มน้อยยังคงถูกเรียกติดอาวุธได้
ภาพย่อจาก "นวนิยายของทรอย", 1340-1350 เวนิส ประเทศอิตาลี (หอสมุดแห่งชาติฝรั่งเศส ปารีส) "The Novel of Three" เป็น "ฉบับ" ที่ได้รับความนิยมอย่างมากในช่วงก่อนการพิมพ์และถูกทำซ้ำหลายครั้งในช่วงเวลาต่างๆ ในเมืองต่างๆ และออกแบบโดยศิลปินที่แตกต่างกัน ในภาพย่อนี้ เราจะเห็นทหารของกองทหารรักษาการณ์เมืองอิตาลี
"พระคัมภีร์ปาดัว" 1400 ปาดัว อิตาลี (หอสมุดอังกฤษ, ลอนดอน) ภาพย่อส่วนนี้น่าสนใจเพราะเราเห็นทหารของกองทหารรักษาการณ์เมืองอิตาลีครึ่งศตวรรษหลังจากการปรากฏตัวของหนังสือเล่มก่อน เกราะของกองทหารรักษาการณ์นั้นซับซ้อนกว่าอย่างเห็นได้ชัด แต่กริชยังคงเหมือนเดิม เกราะก็ไม่เปลี่ยนเช่นกัน!
นักรบมุสลิมมีบทบาทพิเศษซึ่งในบางประการเป็นกองทหารที่ภักดีและน่าเชื่อถือที่สุดของกองทัพนอร์มันและเป็นหนึ่งในกองกำลังที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด ประการแรกมันเป็นทหารม้าที่เบากว่าอัศวินซึ่งทหารติดอาวุธธนูและลูกธนูรวมถึงทหารราบซึ่งมีชื่อเสียงมากที่สุดอีกครั้งคือนักธนู ชาวนอร์มัน ชาวอิตาลี ชาวกรีก และชุมชนคริสตชนอื่นๆ อาจจัดหากองกำลังติดอาวุธจำนวนมาก ซึ่งรวมถึงทหารม้าและทหารราบ และคัดเลือกสมาชิกของขุนนางศักดินา รวมถึงกองกำลังติดอาวุธในเมืองและทหารรับจ้างชาวอิตาลีตอนเหนือด้วย
ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษเช่น David Nicole บทบาทสำคัญของกองทหารอิตาลีทั้งในระยะเริ่มต้นของการพิชิตและในกองทัพ Italo-Norman ที่ตามมานั้นได้รับการยอมรับเมื่อไม่นานมานี้ ทหารรับจ้างจากเหล่านี้และดินแดนทางตอนใต้ของอิตาลีในช่วงศตวรรษที่สิบสองเริ่มมีบทบาทสำคัญมากขึ้นในประเทศอื่น ๆ ในยุโรป ยิ่งกว่านั้น ตรงกันข้ามกับกองกำลังติดอาวุธทางตอนเหนือของอิตาลี ซึ่งส่วนใหญ่เป็นข้ารับใช้ "กองทหารรักษาการณ์" ของภาคใต้เป็นคนอิสระ
ภาพที่สวยงามของอัศวินในหน้าจาก "การอุทธรณ์ในบทกวีถึง Robert of Anjou กษัตริย์แห่ง Naples จากเมือง Prato ใน Tuscany" ("Regia Carmina") นักวาดภาพประกอบ ปาชิโน ดิ บูนาไกวดา ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองฟลอเรนซ์ ค. 1300 - 1350 หนังสือมีวันที่ 1335-1340 (หอสมุดอังกฤษ ลอนดอน)
สงครามต่อมาของเฟรเดอริกที่ 2 มีผลกระทบเพียงเล็กน้อยต่อโครงสร้างทางทหารที่สร้างโดยชาวนอร์มัน จริงอยู่ บทบาทของชาวมุสลิมซิซิลีในกองทหารคริสเตียนเมื่อปลายศตวรรษที่ 13 ลดลงอย่างมาก ในเวลาเดียวกัน การพัฒนาทางเทคนิคที่น่าสนใจจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับอาวุธและชุดเกราะก็ปรากฏขึ้นอย่างแม่นยำในอิตาลีตอนใต้ และจากที่นี่ พวกมันแพร่กระจายไปยังภูมิภาคตอนกลางและตอนเหนือ
อีกภาพของอัศวินจากต้นฉบับเดียวกันและโดยศิลปินคนเดียวกัน ผู้หญิงทางซ้ายแสดงถึงข้อควรระวัง นักรบทางด้านขวาคือความยุติธรรม บนโล่ของเขาจารึกภาษาละติน "Lex" นั่นคือ "Law" (หอสมุดอังกฤษ ลอนดอน)
ภาพที่ขยายใหญ่ขึ้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเกราะขาเป็นหนังที่มีหนังลายนูน แผ่นโลหะที่ข้อศอก และเกราะกำยานที่บุด้วยแผ่นโลหะสวมทับจดหมายลูกโซ่บนนั้นเราเห็นหัวหมุดย้ำปิดทอง หมวกกันน็อคแบบแชปเพิล-เดอ-เฟอร์ (นั่นคือ "หมวกเหล็ก") สวมใส่สบายในสภาพอากาศร้อน ช่วยเสริมอุปกรณ์ของเขา โล่ในรูปแบบของ "หยดกลับหัว" นั้นชัดเจนของการออกแบบไบแซนไทน์ ด้านขวาบนเข็มขัดมีกริชใบโหระพาพร้อมด้ามกระดูก
เชื่อกันว่าหลายคนสะท้อนอิทธิพลของอิสลามหรือไบแซนไทน์อย่างชัดเจน แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากที่จะบอกว่ามันคืออะไร: อิทธิพลของมุสลิมซิซิลีหรือมุสลิมจากทวีปแอฟริกาหรือผู้ที่อาศัยอยู่ในปาเลสไตน์หรือซีเรีย ตัวอย่างเช่น สิ่งนี้ใช้กับการใช้ดาบแทงที่ค่อนข้างสั้นและมีดสั้นขนาดใหญ่ในศตวรรษที่ 13 ทั้งโดยนักธนูม้าจากคันธนูและหน้าไม้ และโดยทหารราบ และแม้แต่อัศวิน คุณลักษณะอีกประการหนึ่งคือการใช้ "เกราะ" เหนือศีรษะซึ่งทำจาก "หนังต้ม" ชุบแข็งอย่างแพร่หลายในตอนต้นและกลางศตวรรษที่สิบสี่
* การเผชิญหน้าระหว่าง Guelphs และ Ghibellines จะกล่าวถึงในบทความต่อไปนี้
** ระดับของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของอิตาลีในขณะนี้มีหลักฐาน ตัวอย่างเช่น จากข้อเท็จจริงต่อไปนี้: การนัดหยุดงานครั้งแรกของคนงานที่ได้รับการว่าจ้างในประวัติศาสตร์เกิดขึ้นที่เมืองฟลอเรนซ์ในปี ค.ศ. 1345 และในปี พ.ศ. 1378 มีการจลาจลของ ช่างทอผ้า ชมพู่ ภายใต้สโลแกน “ชาวนาและเวิร์คช็อป จงเจริญ!” และเกิดอะไรขึ้นในรัสเซียในเวลานั้น? Dmitry Donskoy ได้รับชัยชนะในแม่น้ำ Vozha … และไม่มีใครเคยได้ยินแม้แต่การประชุมเชิงปฏิบัติการ!
ข้อมูลอ้างอิง:
1. Nicolle, D. กองทัพยุคกลางของอิตาลี 1,000-1300 อ็อกซ์ฟอร์ด: ออสเพรย์ (Men-at-Arms # 376), 2002
2. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350 สหราชอาณาจักร L.: หนังสือ Greenhill. ฉบับที่ 1, 1999.
3. Nicolle, D. กองทหารรักษาการณ์ชาวอิตาลี 1260-1392 อ็อกซ์ฟอร์ด: ออสเพรย์ (วอร์ริเออร์ # 25), 2538
4. Nicolle D. กองทัพยุคกลางของอิตาลี 1300 - 1500. L.: Osprey (ชุดชายที่แขนหมายเลข 136), 1983
5. Verbruggen J. F. The Art of Warfare ในยุโรปตะวันตกระหว่างยุคกลางตั้งแต่ศตวรรษที่แปดถึง 1340 Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977
6. แบ็คเฮาส์ เจเน็ต หน้าเรืองแสง: ภาพวาดต้นฉบับสิบศตวรรษในหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ แคนาดา, โตรอนโต: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโตรอนโต, 1997
7. Gravett, K., Nicole, D. Normans. อัศวินและผู้พิชิต (แปลจากภาษาอังกฤษโดย A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
