ชุดเกราะและอาวุธของอินเดีย (ตอนที่ 1)

ชุดเกราะและอาวุธของอินเดีย (ตอนที่ 1)
ชุดเกราะและอาวุธของอินเดีย (ตอนที่ 1)

วีดีโอ: ชุดเกราะและอาวุธของอินเดีย (ตอนที่ 1)

วีดีโอ: ชุดเกราะและอาวุธของอินเดีย (ตอนที่ 1)
วีดีโอ: กองทัพสุดท้าย หนังใหม่ 2021 HD เต็มเรื่อง หนังดี หนังแอคชั่น ต่อสู้ พากย์ไทย 2024, อาจ
Anonim

และมันเกิดขึ้นที่ผู้เยี่ยมชม VO หลายคนหันมาหาฉันพร้อมกับขอให้บอกฉันเกี่ยวกับชุดเกราะและอาวุธของนักรบแห่งอินเดียในสมัยก่อน ปรากฎว่ามีข้อมูลเพียงพอสำหรับสิ่งนี้ ยิ่งกว่านั้นไม่ใช่แม้แต่วัสดุเดียว และนอกจากนี้ภาพถ่ายทั้งชุดของอาวุธอินเดียดั้งเดิมไม่เพียง แต่จากยุโรปเท่านั้น แต่ยังมาจากพิพิธภัณฑ์อินเดียด้วยและถึงแม้ว่าพวกเขาจะไม่แตกต่างกันในด้านคุณภาพสูง แต่ก็น่าสนใจที่จะดูอย่างไม่ต้องสงสัย แล้วทุกอย่างจะเป็นดังนี้:

“ด้วยรถม้าศึก ช้าง พลม้า และเรือหลายลำ”

(หนังสือเล่มแรกของมัคคาบี 1:17)

"ในถ้ำหินไม่มีเพชร ไม่มีไข่มุกในทะเลเที่ยงวัน … " นี่เป็นความคิดเห็นของชาวยุโรปเกี่ยวกับความร่ำรวยของอินเดียมาหลายร้อยปีแล้ว อย่างไรก็ตามความมั่งคั่งหลักของอินเดียไม่ใช่อัญมณี แต่เป็นเหล็ก! แม้แต่ในสมัยของอเล็กซานเดอร์มหาราช เหล็กกล้าของอินเดียยังมีมูลค่าสูงและถูกใช้เพื่อผลิตอาวุธที่ดีที่สุดเท่านั้น ศูนย์กลางการผลิตอาวุธที่มีชื่อเสียงในยุคกลางของตะวันออกคือ Bukhara และ Damascus แต่ … พวกเขาได้รับโลหะสำหรับมันจากอินเดีย เป็นชาวอินเดียโบราณที่เข้าใจความลับของการผลิตเหล็กสีแดงเข้มซึ่งเป็นที่รู้จักในยุโรปในชื่อดามัสกัส และพวกเขายังสามารถเชื่องและใช้ช้างในการต่อสู้ได้ เช่นเดียวกับม้าของพวกเขา พวกเขาแต่งตัวให้พวกมันในชุดเกราะที่ทำจากจดหมายลูกโซ่และแผ่นโลหะ!

ภาพ
ภาพ

ช้างศึก. พิพิธภัณฑ์ศิลปะฟิลาเดลเฟีย

ในอินเดียมีการผลิตเหล็กกล้าคุณภาพต่างๆ หลายเกรด เหล็กถูกใช้สำหรับการผลิตอาวุธประเภทต่างๆ ซึ่งหลังจากนั้นไม่ได้ส่งออกไปยังตลาดทางตะวันออกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงยุโรปด้วย อาวุธหลายประเภทมีอยู่ในประเทศนี้เท่านั้นและไม่ได้ใช้ที่อื่น ถ้าถูกซื้อไปถือว่าอยากรู้อยากเห็น จักระ จานแบนที่ใช้ในอินเดียจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 เป็นอันตรายมากในมือผู้ชำนาญ ขอบด้านนอกของแผ่นดิสก์นั้นคมมาก และขอบของช่องเปิดด้านในนั้นทื่อ เมื่อทำการขว้างจักรจะหมุนรอบนิ้วชี้อย่างแรงและเหวี่ยงไปที่เป้าหมายจากการเหวี่ยงเต็มที่ หลังจากนั้นจักระก็บินด้วยแรงที่ในระยะ 20-30 ม. มันสามารถตัดลำต้นของไม้ไผ่สีเขียวหนา 2 ซม. นักรบซิกข์สวมจักระหลายตัวบนผ้าโพกหัวของพวกเขาในครั้งเดียวซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดปกป้องพวกเขา จากเบื้องบนจากการโจมตีด้วยดาบ จักระสีแดงเข้มมักตกแต่งด้วยรอยหยักสีทองและมีการทำจารึกทางศาสนาไว้

ชุดเกราะและอาวุธของอินเดีย (ตอนที่ 1)
ชุดเกราะและอาวุธของอินเดีย (ตอนที่ 1)

จักระ. แหวนขว้างอินเดียน. (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

นอกจากมีดสั้นธรรมดาแล้ว ชาวอินเดียใช้คูตาร์อย่างแพร่หลายมาก - กริชที่มีด้ามตั้งฉากกับแกนตามยาว ด้านบนและด้านล่างมีแผ่นคู่ขนานกันสองแผ่น เพื่อให้แน่ใจว่าตำแหน่งที่ถูกต้องของอาวุธและในขณะเดียวกันก็ป้องกันมือจากการถูกคนอื่นตี บางครั้งใช้จานกว้างแผ่นที่สามซึ่งปิดหลังมือ ด้ามจับถูกกำไว้แน่น และใบมีดก็เหมือนกับส่วนขยายของมือ ดังนั้นการเป่าที่นี่จึงถูกชี้นำโดยกล้ามเนื้อที่แข็งแรงของปลายแขน ไม่ใช่ที่ข้อมือ ปรากฎว่าใบมีดเป็นส่วนเสริมของมือ ต้องขอบคุณที่พวกมันสามารถโจมตีจากตำแหน่งต่างๆ ได้ ไม่เพียงแต่ขณะยืนเท่านั้น แต่ยังสามารถนอนคว่ำได้อีกด้วย Kutars มีทั้งใบมีดสองและสามใบ (ใบหลังสามารถยื่นออกมาในทิศทางที่ต่างกันได้!) มีใบมีดแบบเลื่อนและแบบโค้งสำหรับทุกรสนิยม!

ภาพ
ภาพ

Koutar พร้อมการ์ดปกป้องมือของศตวรรษที่ 16 น้ำหนัก 629.4 กรัม (พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

ภาพ
ภาพ

ในอินเดีย ไม่ว่าคุณจะเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ใด ก็มี cutar ในทุกขั้นตอน!

อาวุธดั้งเดิมมากคือเขาละมั่งซึ่งมีปลายเหล็กและเชื่อมต่อกับด้ามเดียวพร้อมกับการ์ดเพื่อป้องกันมือ โดยมีจุดไปในทิศทางต่างๆ เนปาลเป็นแหล่งกำเนิดของมีดกุกรีที่มีรูปร่างเฉพาะ เดิมทีมันถูกใช้เพื่อเจาะเข้าไปในป่า แต่ต่อมาก็ไปอยู่ในคลังแสงของนักรบชาวเนปาลชาวกูรข่า

ไม่ไกลจากอินเดียบนเกาะชวามีใบมีดดั้งเดิมอีกตัวหนึ่งถือกำเนิดขึ้น - คริส เชื่อกันว่าคริสตัวแรกถูกสร้างขึ้นในชวาโดยนักรบในตำนานชื่อ Juan Tuaha ในศตวรรษที่ 14 ต่อมาเมื่อชาวมุสลิมบุกเกาะชวาและเริ่มปลูกอิสลามที่นั่นอย่างไม่ลดละ พวกเขาก็คุ้นเคยกับอาวุธนี้เช่นกัน เมื่อชื่นชมกริชที่ผิดปกติเหล่านี้แล้ว ผู้บุกรุกก็เริ่มใช้มันเอง

ภาพ
ภาพ

เพื่อใครและทำไมเขาถึงทำได้ในศตวรรษที่สิบแปด คุณต้องการดาบดังกล่าวหรือไม่? (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

ใบมีดของคริสตัวแรกนั้นสั้น (15–25 ซม.) ตรงและบาง และทำจากเหล็กอุกกาบาตทั้งหมด ต่อจากนั้นก็ถูกทำให้ยาวขึ้นบ้างและทำให้เป็นคลื่น (รูปเปลวไฟ) ซึ่งช่วยในการเจาะอาวุธระหว่างกระดูกและเส้นเอ็น จำนวนคลื่นต่างกัน (ตั้งแต่ 3 ถึง 25) แต่ก็เป็นเลขคี่เสมอ การโน้มน้าวใจแต่ละชุดมีความหมายของตัวเอง ตัวอย่างเช่น คลื่นสามคลื่นหมายถึงไฟ ห้าคลื่นเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบห้าประการ และการไม่มีโค้งแสดงถึงแนวคิดของความสามัคคีและความเข้มข้นของพลังงานทางวิญญาณ

ภาพ
ภาพ

มาเลย์คริส. (พิพิธภัณฑ์ในยอกยาการ์ตา อินโดนีเซีย)

ใบมีดทำจากโลหะผสมของเหล็กและนิกเกิลอุกกาบาตประกอบด้วยเหล็กหลอมหลายชั้นหลายชั้น มูลค่าพิเศษของอาวุธได้รับจากลวดลายคล้ายคลื่นบนพื้นผิว (pamor) ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างการประมวลผลของผลิตภัณฑ์ด้วยกรดจากพืช เพื่อให้เม็ดนิเกิลที่มีความเสถียรโดดเด่นอย่างชัดเจนเมื่อตัดกับพื้นหลังของเหล็กกัดเซาะลึก

ใบมีดสองคมมีการขยายตัวแบบอสมมาตรที่คมชัดใกล้กับการ์ด (ganja) ซึ่งมักตกแต่งด้วยเครื่องประดับแบบ slotted หรือรอยบากที่มีลวดลาย ด้ามกริชทำจากไม้ เขา งาช้าง เงินหรือทอง และแกะสลักโดยมีส่วนโค้งที่ปลายแหลมไม่มากก็น้อย คุณลักษณะเฉพาะของ Chris คือด้ามจับไม่ได้รับการแก้ไขและเปิดด้ามได้ง่าย

เมื่อจับอาวุธให้งอด้ามจับที่ด้านนิ้วก้อยของฝ่ามือและส่วนบนของการ์ดปิดรากของนิ้วชี้ซึ่งปลายพร้อมกับปลายนิ้วหัวแม่มือบีบ ฐานของใบมีดใกล้กับส่วนล่างของกัญชา กลยุทธ์ของคริสเกี่ยวข้องกับการดึงและดึงอย่างรวดเร็ว สำหรับคริส "พิษ" พวกเขาเตรียมค่อนข้างง่าย พวกเขาเอาเมล็ดยาเสพติดแห้ง ฝิ่น ปรอท และสารหนูสีขาว ผสมทุกอย่างให้ละเอียดแล้วโขลกในครก หลังจากนั้นใบมีดก็เคลือบด้วยสารนี้

ความยาวของคริสเริ่มค่อยๆถึง 100 ซม. ทีละน้อยเพื่อที่จริง ๆ แล้วมันไม่ใช่กริชอีกต่อไป แต่เป็นดาบ โดยรวมแล้วในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้จนถึงปัจจุบันมีอาวุธประเภทนี้มากกว่า 100 ชนิด

ภาพ
ภาพ

ดาบฮันดะอยู่ทางขวา

โดยทั่วไปแล้ว อาวุธขอบคมของอินเดียและดินแดนใกล้เคียงมีความหลากหลายอย่างมาก เช่นเดียวกับคนอื่นๆ อีกหลายคนในยูเรเซีย อาวุธประจำชาติของชาวฮินดูคือดาบตรง - คันดา แต่พวกเขายังใช้ดาบประเภทของตนเองด้วย ซึ่งโดดเด่นด้วยความโค้งที่ค่อนข้างเล็กของใบมีดกว้าง โดยเริ่มจากฐานของใบมีด ช่างฝีมือการตีเหล็กที่ยอดเยี่ยม ชาวอินเดียสามารถสร้างใบมีดที่มีช่องบนใบมีด และสอดไข่มุกเข้าไป ซึ่งม้วนเข้าอย่างอิสระและไม่หลุดออกมา! เราสามารถจินตนาการถึงความประทับใจที่พวกเขาสร้างขึ้น กลิ้งไปตามรอยกรีด บนใบมีดเกือบดำที่ทำจากเหล็กสีแดงเข้มของอินเดีย ด้ามดาบของอินเดียนั้นร่ำรวยและเสแสร้งไม่น้อย ยิ่งไปกว่านั้น ไม่เหมือนกับชาวตุรกีและเปอร์เซีย พวกเขามียามเหมือนถ้วยเพื่อป้องกันมือ ที่น่าสนใจ การปรากฏตัวของผู้พิทักษ์เป็นเรื่องปกติสำหรับอาวุธอินเดียประเภทอื่น ๆ รวมถึงอาวุธดั้งเดิมเช่นกระบองและไม้คทา

ภาพ
ภาพ

Shamshir - ดาบของโมเดลอิหร่าน - อินเดียต้นศตวรรษที่ XIX จากลัคเนา รัฐอุตตรประเทศ ยาว 98, 43 ซม. (พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทน, นิวยอร์ก)

จดหมายลูกโซ่ของอินเดียที่อยากรู้อยากเห็นมากคือชุดแผ่นเหล็กที่ด้านหน้าและด้านหลัง เช่นเดียวกับหมวกกันน็อคซึ่งในอินเดียในศตวรรษที่ XVI-XVIII พวกเขามักจะทำจากแผ่นปล้องแยกที่เชื่อมต่อกันด้วยจดหมายลูกโซ่ จดหมายลูกโซ่ ตัดสินโดยตุ๊กตาจิ๋วที่ลงมาหาเรา มีทั้งยาวและสั้นถึงศอก ในกรณีนี้ มักเสริมด้วยเหล็กพยุงและสนับศอก ซึ่งมักจะคลุมทั้งข้อมือ

ภาพ
ภาพ

Bakhterets ศตวรรษที่ XVII (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

นักรบม้ามักสวมเสื้อคลุมสีสดใสที่สง่างามเหนือจดหมายลูกโซ่ ซึ่งหลายคนมีแผ่นเหล็กปิดทองที่หน้าอกเพื่อการป้องกันเพิ่มเติม ใช้แผ่นรองเข่า สนับแข้ง และเลกกิ้ง (จดหมายลูกโซ่หรือแผ่นโลหะหลอมชิ้นเดียว) เพื่อปกป้องขา อย่างไรก็ตาม ในอินเดีย รองเท้าป้องกันโลหะ (เช่นเดียวกับในประเทศอื่น ๆ ทางตะวันออก) ไม่ได้รับการแจกจ่ายซึ่งแตกต่างจากรองเท้าป้องกันของอัศวินยุโรป

ภาพ
ภาพ

โล่อินเดีย (dhal) ของศตวรรษที่ 19 จากลัคเนา รัฐอุตตรประเทศ (พิพิธภัณฑ์ Royal Ontario แคนาดา)

ภาพ
ภาพ

โล่อินเดีย (ดาล) จากราชสถาน ศตวรรษที่ 18 สร้างขึ้นจากหนังแรดและประดับประดาด้วยพลอยเทียม (พิพิธภัณฑ์ Royal Ontario แคนาดา)

ปรากฎว่าในอินเดียเช่นเดียวกับในสถานที่อื่น ๆ ทั้งหมดจนถึงศตวรรษที่ 18 ยุทโธปกรณ์ของทหารม้าติดอาวุธหนักนั้นเป็นอัศวินอย่างหมดจด แม้ว่าจะไม่หนักเท่าในยุโรปจนกระทั่งศตวรรษที่ 16 อีกครั้ง เกราะม้ายังใช้กันอย่างแพร่หลายที่นี่หรืออย่างน้อยก็ผ้าห่มซึ่งในกรณีนี้ถูกเสริมด้วยหน้ากากโลหะ

เปลือกม้า Kichin มักทำจากหนังและหุ้มด้วยผ้า หรือเป็นเปลือกแผ่นหรือแผ่นโลหะซึ่งคัดเลือกมาจากแผ่นโลหะ สำหรับเกราะม้าในอินเดียแม้จะร้อนจัด แต่ก็ได้รับความนิยมจนถึงศตวรรษที่ 17 ไม่ว่าในกรณีใดจากบันทึกความทรงจำของ Afanasy Nikitin และนักเดินทางคนอื่น ๆ สามารถเข้าใจได้ว่าพวกเขาเห็นทหารม้า "สวมชุดเกราะ" ที่นั่นและหน้ากากม้าบนม้าถูกตัดแต่งด้วยเงินและ "สำหรับคนส่วนใหญ่ ปิดทอง" และผ้าห่มเย็บด้วยผ้าไหมหลากสี ผ้าลูกฟูก ผ้าซาติน และ "ผ้าจากดามัสกัส"

ภาพ
ภาพ

ชุดเกราะจากอินเดียในศตวรรษที่ 18 - 19 (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

ธนูแบบตะวันออกผสมยังเป็นที่รู้จักกันดีในอินเดีย แต่เนื่องจากลักษณะเฉพาะของภูมิอากาศของอินเดีย - ชื้นและร้อนมาก - หัวหอมดังกล่าวยังไม่แพร่หลาย มีเหล็กสีแดงเข้มที่ยอดเยี่ยม ชาวอินเดียทำธนูขนาดเล็กที่เหมาะสำหรับพลม้า และคันธนูสำหรับทหารราบทำด้วยไม้ไผ่ในลักษณะของคันธนูไม้เนื้อแข็งของนักแม่นปืนชาวอังกฤษ ทหารราบอินเดียแห่งศตวรรษที่ XVI-XVII ปืนคาบศิลาไส้ตะเกียงยาวที่ใช้กันอย่างแพร่หลายอยู่แล้วพร้อมกับ bipods สำหรับการยิงง่าย แต่พวกมันขาดตลาดอย่างต่อเนื่องเนื่องจากมันยากมากในการผลิตในปริมาณมากในการผลิตงานฝีมือ

ภาพ
ภาพ

คันธนูและลูกศรของอินเดีย

นอกจากนี้ การใช้อาวุธปืนไม่สอดคล้องกับมุมมองทางศีลธรรมและจริยธรรมของชาวฮินดูเป็นอย่างดี ดังนั้น ในตำราภาษาสันสกฤตตอนหนึ่งจึงมีคำกล่าวว่า "แม่ทัพต้องไม่ใช้เล่ห์อุบายใดๆ ในสงคราม ห้ามใช้ลูกศรพิษ อาวุธดับเพลิงขนาดใหญ่หรือขนาดเล็ก หรืออุปกรณ์ดับเพลิงใดๆ."

ภาพ
ภาพ

คุณลักษณะของอาวุธโจมตีอินเดียคือการปรากฏตัวของผู้พิทักษ์แม้ในหกเสาและกระบอง

สำหรับตำแหน่งของทหารอินเดียที่รับราชการในกองทหารม้าที่ติดอาวุธหนักนั้นกล้าหาญเพียงใด ทุกสิ่งทุกอย่างก็เหมือนกันทุกประการกับในภูมิภาคอื่น ๆ ของยูเรเซีย สำหรับวรรณะนักรบ ที่ดินถูกจัดสรรให้กับอามาร์ซึ่งได้รับตลอดชีวิต ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการจัดหาทหารติดอาวุธจำนวนหนึ่ง ในทางกลับกัน เจ้าของที่ดินผืนใหญ่เหล่านี้ถูกโอนไปยังข้าราชบริพารในส่วนต่างๆ และพวกเขาได้รับรายได้จากชาวนาความเป็นอิสระที่แท้จริงของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ทำให้เกิดการปะทะกันไม่รู้จบระหว่างพวกเขา ซึ่งถูกใช้โดยผู้พิชิตจากต่างประเทศอย่างต่อเนื่อง เพียงหนึ่งในนั้น - Mukhmud Ghaznevi ผู้ปกครอง Samanid ในการรณรงค์ทางตอนเหนือของอินเดียจับทาส 57,000 คนและช้างศึก 350 ตัวไม่นับทองคำอัญมณีและโจรอื่น ๆ

ภาพ
ภาพ

ชุดเกราะสำหรับผู้ขี่และม้า อิหร่าน อินเดีย. ประมาณ 1450 - 1550 (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

ในปี ค.ศ. 1389 อินเดียได้รับความเดือดร้อนอย่างมากจากการรุกรานของทาเมอร์เลน ซึ่งจับและปล้นเมืองเดลี และจับชาวเมืองจำนวนมากไปเป็นเชลย

ภาพ
ภาพ

ดาบเป็นแนวตรง แต่มีใบมีดโค้งเล็กน้อยที่ปลาย นี่เป็นเรื่องปกติสำหรับอินเดียยุคกลาง!

แต่การโจมตีที่โหดร้ายที่สุดต่ออำนาจของสุลต่านเดลีนั้นเกิดจากข้าราชบริพารของพวกเขาเองซึ่งเนื่องจากความไม่พอใจต่อการปกครองของสุลต่านอิบราฮิมโลดีในปี ค.ศ. 1525 ได้เรียกร้องให้ได้รับความช่วยเหลือจากสุลต่านบาบูร์ผู้ปกครองคาบูล

ทายาททาเมอร์เลนและบาบูร์ผู้บังคับบัญชาผู้มากประสบการณ์ได้เอาชนะอิบราฮิมชาห์และยึดบัลลังก์ของเขา การต่อสู้แตกหักระหว่างพวกเขาเกิดขึ้นที่ปานิพัทธ์เมื่อวันที่ 21 เมษายน 1526 แม้จะมีความเหนือกว่าด้านตัวเลขของกองทัพเดลีซึ่งมีช้างศึก 100 ตัว แต่บาเบอร์ก็ได้รับชัยชนะอย่างสมบูรณ์ด้วยการใช้ปืนใหญ่จำนวนมากมายของเขาอย่างชำนาญ นอกจากนี้ เพื่อปกป้องปืนและทหารเสือโคร่ง Babur ใช้ป้อมปราการจากเกวียนอย่างชำนาญซึ่งถูกมัดด้วยเข็มขัดสำหรับสิ่งนี้

ในฐานะที่เป็นมุสลิมผู้เคร่งครัด Babur ถือว่าความสำเร็จของเขามาจากความประสงค์ของอัลลอฮ์: "ตามที่ฉันหวังว่า" เขาเขียนในบันทึกของเขาว่า "ชื่อบาบูร์" "พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ไม่ได้ทำให้เราทนทุกข์และอดทนโดยเปล่าประโยชน์และช่วยให้เราเอาชนะ ศัตรูที่แข็งแกร่งและรัฐที่กว้างใหญ่อย่างฮินดูสถาน"

ภาพ
ภาพ

หมวกกันน็อค 1700 (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

เนื่องจาก Babur เดินทางมายังอินเดียจากดินแดนที่เรียกว่า Mogolistan และคิดว่าตัวเองเป็นทายาทของ Genghis Khan ชาวอินเดียจึงเริ่มเรียกเขาและทุกคนที่มากับเขาด้วย Mughals และรัฐของเขา - รัฐของ Mughals ที่ยิ่งใหญ่

ทหารม้าเช่นเคยยังคงเป็นกำลังหลักของกองทัพโมกุลดังนั้นเพื่อระงับความจงใจของขุนนางศักดินาที่ไม่ต้องการแสดงจำนวนนักรบขี่ม้าที่กำหนดและปรับเงินเดือนให้เหมาะสม ของผู้ปกครองแนะนำตราสินค้าบังคับของม้า ตอนนี้กองทหารที่นำออกไปตรวจสอบต้องมีม้าที่มีตราสินค้าของเจ้าชายแต่ละคน

หลังจาก 30 ปี ชาวฮินดูก่อกบฏ และอีกครั้งในการสู้รบครั้งที่สองที่ปานิปัตเมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1556 กองทัพของพวกเขาซึ่งมีจำนวน 100,000 คนและช้างศึก 1,500 ตัว พ่ายแพ้โดยกองทัพที่ 20,000 ของสุลต่านอัคบาร์ ผลของการต่อสู้ครั้งนี้ตัดสินโดยอำนาจเหนือของมุกัลในปืนใหญ่ ภายใต้ไฟปืนใหญ่ ช้างที่โจมตีพวกโมกุลได้หนีและบดขยี้กองทัพฮินดู ซึ่งนำให้พวกเขาพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง.

ภาพ
ภาพ

หมวกกันน็อคทำจากผ้าพิมพ์ลายศตวรรษที่ 18 น้ำหนัก 598, 2 กรัม (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน, นิวยอร์ก)

ปืนใหญ่ที่ครองสนามรบในสงครามระหว่างผู้อ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ในจักรวรรดิโมกุล ซึ่งซาร์การ์นักประวัติศาสตร์ชาวอินเดียมองว่าเป็น "ข้อพิพาทระหว่างดาบกับดินปืน" และนายแพทย์ชาวฝรั่งเศส Bernier (1625-1688) ซึ่งอาศัยอยู่ในอินเดียเป็นเวลา 12 ปี เขียนไว้ในหนังสือของเขาว่า “ประวัติความวุ่นวายทางการเมืองครั้งล่าสุดในรัฐเจ้าพ่อผู้ยิ่งใหญ่” ว่า “เขา (ออรังเซบ) สั่งปืนใหญ่ทั้งหมดให้เป็น สร้างขึ้นในแถวแรก มัดเข้าด้วยกันด้วยโซ่ขวางทางของทหารม้า ด้านหลังปืนใหญ่เขาเรียงอูฐเบาจำนวนมากไว้ข้างหน้าปืนเล็กขนาดเท่าปืนคาบศิลาคู่ … เพื่อให้คนที่นั่งบนหลังอูฐสามารถบรรจุและขนถ่ายปืนใหญ่เหล่านี้ได้โดยไม่ต้องลงไป สู่พื้นดิน … ".

ภาพ
ภาพ

ภาพเหมือนของชาห์ออรังเซบบนหลังม้า ประมาณปี ค.ศ. 1650 (พิพิธภัณฑ์ศิลปะซานดิเอโก)

อีกสองสามหน้า Bernier ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการจัดระเบียบปืนใหญ่ของอินเดียในขณะนั้น: “ปืนใหญ่แบ่งออกเป็นสองประเภท อันแรกเป็นปืนใหญ่ขนาดใหญ่หรือหนัก อันที่สองเบาหรือที่เรียกว่าโกลนส่วนปืนใหญ่หนัก ฉันจำได้ว่า … ปืนใหญ่นี้ประกอบด้วยปืนใหญ่ 70 กระบอก ส่วนใหญ่เป็นเหล็กหล่อ … ส่วนใหญ่หล่อ และบางคันก็หนักมากจนต้องใช้วัว 20 คู่เพื่อลาก และบางกระบอกก็หนัก มีช้างช่วยวัวกระทิงดันล้อเกวียนด้วยลำต้นและหัวเมื่อปืนติดหรือเมื่อต้องปีนภูเขาสูงชัน …

ภาพ
ภาพ

การล้อมป้อมปราการรัธมบอร์ อัคบาร์เนม. ตกลง. 1590 (พิพิธภัณฑ์วิคตอเรียแอนด์อัลเบิร์ต ลอนดอน)

ปืนใหญ่อัตตาจรซึ่งดูเหมือน … สง่างามมากและได้รับการฝึกฝนมาอย่างดี ประกอบด้วยปืนขนาดเล็ก 50 หรือ 60 กระบอกในสนามทองแดง แต่ละกระบอกวางบนเกวียนขนาดเล็ก สร้างขึ้นอย่างดีและทาสีอย่างดี โดยมีหน้าอกด้านหน้าและด้านหลังสำหรับขีปนาวุธ เธอถูกม้าตัวดีสองตัวไล่ตาม คนขับรถม้าขับเธอเหมือนรถม้า มันถูกตกแต่งด้วยริบบิ้นสีแดงเล็ก ๆ และแต่ละตัวมีม้าตัวที่สามซึ่งนำโดยบังเหียนโดยผู้ช่วยมือปืน - โค้ช …” “ปืนใหญ่มีชัยเหนือทหารม้าที่นี่” เบอร์เนียร์สรุป

ภาพ
ภาพ

ยูชมาน. อินเดีย 1632 - 1633 น้ำหนัก 10, 7 กก. (พิพิธภัณฑ์เมโทรโพลิแทน นิวยอร์ก)

ดังนั้นช่วงเวลาที่อยากรู้อยากเห็นดังกล่าวจึงชัดเจนเมื่อบทบาทของสัตว์ในการต่อสู้และความจำเพาะของการใช้การต่อสู้ที่เกี่ยวข้องกับมัน เป็นที่เข้าใจได้ว่าทำไมม้าจึงกลายเป็นสัตว์ต่อสู้หลักของมนุษย์ มันแข็งแรงพอที่จะบรรทุกคนขี่ที่ติดอาวุธหนัก และด้วยการฝึกที่เหมาะสม มันสามารถช่วยเขาได้ในการต่อสู้ได้เป็นอย่างดี อย่างไรก็ตาม ชาวอินเดียนแดงเป็นคนแรกที่เริ่มฝึกม้าในภาคตะวันออก Kikkuli นักขี่ม้าของกษัตริย์ Hittite ได้ทิ้งข้อมูลเป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดและการฝึกของพวกเขาไว้เมื่อประมาณ 1,400 ปีก่อนคริสตกาล NS. ข้อความที่รอดตายเขียนด้วยอักษรฮิทไทต์และอักษรบาบิลอนแบบบาบิโลนบนแผ่นดินเหนียว และมีคำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการเชื่อง เจ้าบ่าว และเทียมม้า อย่างไรก็ตาม คำศัพท์เฉพาะและข้อมูลตัวเลขบางข้อบ่งชี้ว่าข้อมูลจำนวนมากในบทความ Kikkuli ถูกยืมโดยชาวฮิตไทต์จากชาวฮินดู

แนะนำ: