รายละเอียดที่เล็กที่สุดของภาพวาดที่วาดด้วยความระมัดระวังสูงสุดและความแม่นยำทางโบราณคดี - เสื้อผ้าของฮีโร่, อาวุธ, การตกแต่งของม้า - อยู่ภายใต้แนวคิดทั่วไปของงานและโดยไม่หันเหความสนใจไปที่ "โบราณคดี" " เพียงเพิ่มความประทับใจทั่วไปของชีวิตที่สมบูรณ์และความจริงทางประวัติศาสตร์ของภาพวาดพื้นบ้านอย่างแท้จริงนี้
ผืนผ้าใบที่ยอดเยี่ยม ล., 1966. 298
ศิลปะและประวัติศาสตร์ คำสองสามคำสำหรับผู้ที่อ่านบทความใน "VO" อย่างเร่งรีบ ผ่านบรรทัด หรืออ่านในสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน บทความนี้ไม่ได้หมายถึงความพยายามที่จะรุกราน ดูแคลน หรือดูถูกความสำคัญของภาพวาด "วีรบุรุษ" สำหรับวัฒนธรรมของรัสเซีย (ใช่ นั่นคือชื่อของภาพวาดที่มีชื่อเสียงนี้ และไม่ใช่ "วีรบุรุษสามคน" แต่อย่างใด ต่อมาถูกเรียกด้วยวาจาทั่วไป!) เขียนโดย Viktor Mikhailovich Vasnetsov แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นคำตอบของคำสรรเสริญที่มีอยู่ในบทสรุปของภาพนี้ เห็นได้ชัดว่าศิลปินที่มีพรสวรรค์มีสิทธิ์ที่จะพรรณนาตัวอย่างวัฒนธรรมทางวัตถุบนผืนผ้าใบของเขาที่ห่างไกลจากความเป็นจริงมาก เช่นที่ Leonardo da Vinci ทำเช่นในภาพวาด "Battle of Anghiara" และงานศิลปะของเขาอาจเป็นไปได้ เป็นเงื่อนไขถ้างานศิลปะนี้มีจริง … ตอนนี้ หากศิลปินไม่มีพรสวรรค์มากเกินไปและไม่ใส่แนวคิดพิเศษใดๆ ลงในภาพ เขาควรถ่ายทอดทุกอย่างด้วยภาพถ่ายอย่างแม่นยำ เป็นอีกเรื่องหนึ่งหากเขารู้วิธีถ่ายทอดจิตวิญญาณของปรากฏการณ์ด้วยพู่กันของเขา เพื่อเติมผืนผ้าใบของเขาด้วยพลังจากโลกภายนอก เสรีภาพใดๆ จะได้รับการอภัยให้กับเขา ไม่ใช่เป้าหมายในชีวิตประจำวันของเขา นั่นคือทั้งหมด!
อย่างไรก็ตาม เมื่อรู้สิ่งนี้ เราก็ควรรู้ด้วยว่าเขาวาดภาพวัตถุบางอย่างจาก "โบราณคดี" เดียวกันบนผืนผ้าใบนี้ได้อย่างน่าเชื่อถือเพียงใด! และพวกเขาสามารถเชื่อถือได้จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ ยิ่งกว่านั้นภาพ "ฮีโร่" ที่บางทีอาจไม่มีที่อื่นให้คุณทำสิ่งนี้ได้
ประการแรก ประวัติเล็กน้อย Vasnetsov หล่อเลี้ยงความคิดของวีรบุรุษมานานกว่ายี่สิบปี และเขาพูดเกี่ยวกับเธอแบบนี้: "บางทีฉันอาจไม่ได้ทำงานกับ" วีรบุรุษ "ด้วยความขยันและจริงจังเสมอไป แต่พวกเขาก็อยู่ตรงหน้าฉันอย่างไม่ลดละ มีเพียงใจของฉันเท่านั้นที่ดึงดูดพวกเขาและมือของฉันก็เอื้อมมือออกไป! นี่คือหน้าที่สร้างสรรค์ของฉัน " ถึงเวลาแล้วที่ศิลปินระดับ Vasnetsov ดึงรายละเอียดเล็กน้อยจากธรรมชาติและแม้กระทั่งหลายครั้ง พวกเขาใช้สิ่งประดิษฐ์จากคลังอาวุธเครมลิน และถือเป็นเกียรติและสำคัญมากในการโพสท่าให้กับพวกเขา
ที่นี่และ Ilya Muromets สำหรับ "วีรบุรุษ" ของเขา V. M. Vasnetsov เขียนจากคนขับแท็กซี่ชาวนา Abramtsevo Ivan Petrov บทบาทของต้นแบบของ Alyosha Popovich รุ่นเยาว์เล่นโดยลูกชายของผู้อุปถัมภ์ศิลปะ Savva Mamontov Andrey ซึ่งมีที่ดินใน Abramtsevo Vasnetsov อยู่กับครอบครัวของเขา สำหรับ Dobrynya นักวิจารณ์ศิลปะ Nikolai Prakhov เชื่อว่าใบหน้าของเขาเป็นภาพรวมของ Vasnetsovs - พ่อของศิลปินลุงของเขาและส่วนหนึ่งของจิตรกรเอง แม้ว่าจะมีรุ่นที่ Dobrynya วาดจากศิลปิน V. D. โปเลนอฟ สำหรับม้านั้นทุกอย่างเรียบง่าย: พวกเขาทั้งหมดเป็นของ Savva Mamontov ดังนั้นศิลปินจึงอยู่ใกล้แค่เอื้อม
เมื่อผ้าใบถูกนำเสนอต่อสาธารณชนในปี พ.ศ. 2441 ก็ได้รับความชื่นชมจากทั้งสาธารณชนและนักวิจารณ์ และนักสะสมที่มีชื่อเสียง P. M. Tretyakov รู้สึกทึ่งกับเธอมากจนเขายืนต่อหน้าเธอเป็นเวลานานและเสนอให้ซื้อทันที ที่นิทรรศการส่วนตัวของ Vasnetsov ในเดือนมีนาคมถึงเมษายน 1899มันยังดึงดูดความสนใจของสาธารณชน และไม่น่าแปลกใจเลย พลังและความคิดริเริ่มดังกล่าวเล็ดลอดออกมาจากเธอจนคุณสัมผัสได้ทางร่างกายคุณเพียงแค่ต้องยืนใกล้ผืนผ้าใบนี้เล็กน้อย
ก่อนหน้านี้ วีรบุรุษแห่งมหากาพย์ถือเป็นตัวละครที่แต่งขึ้นโดยเฉพาะ แต่นักประวัติศาสตร์พบว่าตัวอย่างเช่น Ilya Muromets "ของจริง" เกิดในเมือง Murom ในศตวรรษที่ 12 เขาถูกฝังภายใต้ชื่อเอลียาห์ในเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา และในปี ค.ศ. 1643 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ พระธาตุของเขารอดชีวิตซึ่งเผยให้เห็นว่าเขามีปัญหาและความสูงของเขาอยู่ที่ประมาณ 182 ซม. ในเวลาเดียวกันวีรบุรุษสามารถพบกันได้เฉพาะในภาพวาดของศิลปินเท่านั้น เมื่อ Ilya ยังเด็ก Dobrynya เป็นชายชราแล้วและ Alyosha Popovich ยังเป็นเด็กผู้ชาย ในความเป็นจริงอัศวินอเล็กซานเดอร์โปโปวิชไม่ได้เป็นนักบวช - "ลูกชายของนักบวช" แต่เป็นโบยาร์ของ Rostov ต่อสู้ในทีมของ Vsevolod the Big Nest, Konstantin Vsevolodovich และ Mstislav the Old และเสียชีวิตในการต่อสู้ บนกัลก้าในปี 1223
ทีนี้ ลองมาดูภาพนี้อย่างใกล้ชิดจากมุมมองของวิทยาศาสตร์อาวุธ นั่นคือ ตัวอย่างอาวุธและชุดเกราะที่ปรากฎบนนั้น เริ่มจากรูปด้านซ้ายสุด - Dobrynya Nikitich บนหัวของเขามีสิ่งที่เรียกว่า "หมวกแก๊ป Deisus" หรือ "หมวกกรีก" และเขาเป็นที่รู้จักจากตัวอย่างเดียวซึ่งอยู่ในคลังอาวุธของมอสโกเครมลินและเห็นได้ชัดว่าเขาถูกดึงมาจากเขา หมวกกันน็อคมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ XIII-XIV แต่ใน Byzantium อาจถูกนำมาใช้ก่อนหน้านี้ ในบัญชีรายการของปี 1687 มีการกล่าวเกี่ยวกับเขาดังนี้: “หมวกที่มี Deisus ทำจากเหล็ก หญ้ามีขนาดเล็ก วาดด้วยทองคำและเงิน เก่าไม่มีอาวุธ ตามสำมะโนปัจจุบันของปี 1687 และจากการตรวจสอบ ขีดสูงสุดนั้นมารวมกับสมุดสำมะโนก่อนหน้านี้ ราคาคือหกสิบรูเบิลและอันที่ห้าเขียนไว้ในหนังสือบรรยายเล่มก่อน " ตามแนวมงกุฎของหมวกกันน๊อค ภาพต่างๆ ถูกสร้างขึ้นด้วยการบากและปิดทอง พร้อมด้วยจารึกในภาษากรีก คุณสามารถเห็นร่างของผู้ทรงอำนาจ พระแม่มารี ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา เทวดาผู้พิทักษ์สองคน เครูบสองคน และผู้เผยแพร่ศาสนาสองคน หนึ่งในนั้นคือนักบุญ นิโคลัส Wonderworker.
หมวกแบบนี้สามารถใช้กับจดหมายลูกโซ่ได้ และวาสเนตซอฟก็วาดมันขึ้นมา การเลือกประเภทของหมวกกันน็อคนั้นชัดเจน เป็นไปได้มากว่านี่คือวิธีที่ศิลปินต้องการแสดงความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมระหว่างรัสเซียและไบแซนเทียมรวมถึงศาสนาของฮีโร่ซึ่งหมวกกันน็อคไม่ได้ประดับประดาด้วยภาพนักบุญโดยไม่มีเหตุผล การปรากฏตัวของ Dobrynya นั้นน่าทึ่งมาก หากเราดูภาพวาดและการแกะสลักในนิตยสารเช่น "Niva" เราจะเห็นว่านี่คือวิธีที่ชาวสแกนดิเนเวียและชาวเยอรมันซึ่งเป็นวีรบุรุษของ "Song of the Nibelungs" ได้รับการถ่ายทอดในประเทศของเราในเวลานั้นและ โดยไม่ได้หมายความว่าชาวสลาฟ ใส่หมวกมีปีกแล้วหน้าเราจะดีแน่นอน ธ อร์หรือโอดิน
เกราะบน Dobryna นั้นน่าสนใจมาก อย่างแรกเลย มันคือชุดเกราะที่ทำจากโลหะสี่เหลี่ยมเย็บบนผ้าสีน้ำเงิน จากนั้นเขาก็สวมจดหมายลูกโซ่แขนสั้นกว้าง แต่ท่อนแขนของเขาถูกหุ้มด้วยเมลลูกโซ่ และกำไลโลหะที่ข้อมือ
ขนาดของแผ่นเปลือกโลกและรูปร่างของมันไม่อนุญาตให้ระบุชุดเกราะนี้ว่าเป็นเสาหรืออย่างอื่น และยิ่งไปกว่านั้นสำหรับศตวรรษที่สิบสอง - สิบสาม "ยุคฮีโร่" นั้น "ไร้ความหมาย" โดยสิ้นเชิง แบบมีแขนเสื้อถึงข้อมือและถึงกับรัดกุม พูดง่ายๆ ก็คือ เรากำลังจัดการกับจินตนาการของผู้เขียน แม้ว่าจะไม่ได้โดดเด่นมากนักก็ตาม ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาไม่ได้แต่งตัวให้ Dobrynya ในคอลัมน์นี้ แม้ว่าเขาจะทำได้ดีก็ตาม
โล่ของ Dobrynya นั้นโดดเด่นกว่าเนื่องจากเป็นสีแดงและเต็มไปด้วยโล่ ความอุดมสมบูรณ์ของพวกเขาเป็นที่น่าสงสัย การค้นพบประเภทนี้ไม่เป็นที่รู้จัก แต่ umbon นั้นผิดปกติอย่างยิ่ง มันต้องมีรูปทรงครึ่งวงกลมหรือทรงกระบอก และขนาดของมันควรจะเป็นขนาดที่มือที่งอเป็นกำปั้นซ่อนอยู่ใต้มัน
ดาบของ Dobrynya น่าสนใจมาก นี่คือดาบสแกนดิเนเวียทั่วไป โดยมีด้ามดาบสามส่วนและเป้าเล็งโค้งไปทางจุดเล็กน้อย ลวดลายทั้งบนเป้าและเป้าเล็งมักเป็นแบบนอร์แมนมีดาบที่คล้ายกันมากมายรวมถึง umbons ใน "การจำแนกประเภท Petersen" - สารานุกรมฉบับ "ดาบนอร์เวย์แห่งยุคไวกิ้ง" (Jan Petersen "ดาบนอร์เวย์แห่งยุคไวกิ้ง การศึกษาอาวุธในยุคไวกิ้งโดยทั่วไป" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Alpharet, 2005) ดูเหมือนว่า Vasnetsov ไม่เห็นสิ่งผิดปกติกับ "ทฤษฎีนอร์มัน" หรืออย่างน้อยก็ไม่คิดว่าด้วยเหตุผลบางอย่างอาจทำให้ฮีโร่ของเราใช้ดาบ "แหล่งกำเนิดของสแกนดิเนเวีย" ได้ จริงอยู่ เป็นการยากที่จะระบุประเภทดาบที่แน่นอน "ตาม Petersen" จากภาพ แต่ความจริงที่ว่ามันเป็นดาบของสแกนดิเนเวียนั้นไม่ต้องสงสัยเลย
โดยทั่วไปแล้วในความคิดของฉัน Dobrynya ในภาพ (ถ้าคุณไม่คำนึงถึงโล่ที่ไม่มี umbon) ดูเหมือนว่า … กษัตริย์สแกนดิเนเวียที่รับใช้ในไบแซนเทียม ที่นั่นเขาได้รับชุดเกราะแบบจานซึ่งมีลักษณะเฉพาะของชาวกรีกและจดหมายลูกโซ่ 2 ฉบับ โดยสวมหมวกแบบหนึ่งไว้ข้างใต้อีกอัน เป็นหมวกทรงกรีกที่ร่ำรวย และเขาเก็บดาบของตัวเองไว้ด้วยด้ามที่ปิดทอง "พื้นเมือง"
ร่างของฮีโร่ตัวนี้แต่งตัวโดยศิลปินได้ง่ายขึ้น: จดหมายลูกโซ่ แม้ว่าจะมีเข็มกลัดที่สวยงามบนไหล่ซ้ายของเขา ซึ่งเป็นหมวกที่เรียบง่ายมาก จะเห็นได้ว่าเขามีธนูที่มีลูกธนูอยู่ข้างหลัง ซึ่งหมายความว่ามีคันธนู แต่มองไม่เห็น สิ่งสำคัญที่ผู้ชมให้ความสนใจคือหอกและกระบองที่น่าประทับใจซึ่งมีหนามแหลมขนาดเล็กและไร้ความกลัว หอกก็น่าประทับใจเช่นกัน แต่มีคำถามสำหรับเขา อิลยาเป็นนักขี่ม้า อัศวิน ซึ่งหมายความว่าเขาต้องมีหอกของนักขี่ม้าด้วย นั่นคือมีเคล็ดลับ … "ปีก" เพื่อที่ว่าหลังจากหอกโจมตีหอกจะไม่เจาะ "เป้าหมายของการโจมตี" ผ่านและเจ้าของจะมีโอกาส (แม้ว่าจะเล็กน้อย!) ในการดึงและนำกลับมาใช้ใหม่ มัน. แน่นอนว่าหัวหอกที่ไม่มีปีกก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ในกองทหารม้า Carolingian พวกเขาถูกใช้โดยไม่ล้มเหลว กล่าวคือ ตามหลักการแล้ว หัวหอกควรแคบกว่าและต้องมีเป้าเล็ง และวาสเนทซอฟก็สามารถวาดมันได้ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาไม่ได้ …
ในทำนองเดียวกัน กระบองซึ่งห้อยจาก Muromets บนข้อมือก็มีรูปลักษณ์ที่น่าอัศจรรย์อย่างยิ่ง และเห็นได้ชัดว่ามันเป็นภาพของคทานี้ที่ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็น "กลอุบาย" เครื่องหมายการค้าของ Vasnetsov - เมื่อเขาวาดมันแล้วเขาจะทำซ้ำซ้ำแล้วซ้ำอีก เราเห็นกระบองนี้ในภาพวาดของเขา "การต่อสู้ของไซเธียนกับชาวสลาฟ" เขียนโดยเขาในปี 2424; เธอยังติดอาวุธ (แม้ว่าจะไม่มีหนาม) "อัศวินที่ทางแยก" ของปี 2425 แม้ว่าในภาพวาดก่อนหน้าของเขา "หลังจากการต่อสู้ของ Igor Svyatoslavich กับ Polovtsy" ในปี 1880 เราเห็นหนามที่น่าประทับใจมากที่กระบองที่ปรากฎที่นั่น
ปรากฎว่าศิลปินพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้การปรากฏตัวของ Muromets มีลักษณะของความสงบสุขสูงสุด นั่นคือแม้ว่าจะมี "หนาม" บนกระบองของเขา แต่ก็เล็กมากจนไม่มีบทบาทพิเศษใด ๆ แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือกระบองของเขานั้นยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงหรือค่อนข้าง "ยิ่งใหญ่" เพราะอาวุธดังกล่าวไม่มีอยู่จริง นั่นคือรู้จักไม้กางเขนที่มีลูกแพร์ แต่มีสัดส่วนแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง Vasnetsov สามารถเห็นกระบองสำหรับพิธีการของตุรกีที่มีโครงร่างคล้ายกันในคลังอาวุธของมอสโกเครมลิน รูปลักษณ์ของพวกเขาจมดิ่งลงไปในจิตวิญญาณของเขาอย่างชัดเจน และเขาได้พัฒนามันเป็นสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง แต่มันสร้างความประทับใจที่น่าเชื่อถือมาก
ตอนนี้ลองนึกภาพสักครู่ว่าศิลปินจะติดอาวุธ Ilya ด้วยกระบองของพิพิธภัณฑ์จริง เธอจะดูในรูปไหม? ไม่อย่างแน่นอน. หรือจะเป็นอาวุธที่ดูน่ากลัว มีหนามแหลมคม ค่อนข้างจะพูดถึงความกระหายเลือดของเจ้าของมากกว่าความสงบของเขา หรือ … "ลูกบอลบนไม้" ซึ่งไม่เข้ากับรูปลักษณ์ที่กล้าหาญของ อิลยา ฉลาดหลักแหลม? ใช่ ยอดเยี่ยม แม้ว่าจะไม่ใช่ประวัติศาสตร์ก็ตาม ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ แต่เป็นมหากาพย์!
นี่คือโล่ … เห็นได้ชัดว่ากลมโลหะที่มีสะดือและยังอพยพมาที่นี่จากภาพวาด "อัศวินที่ทางแยก" อย่างชัดเจน แต่ … ความจริงก็คือไม่มีเกราะดังกล่าวในรัสเซีย " ฮีโร่ไทม์" ยัง! นี่คือคาลคานตุรกีทั่วไปซึ่งแพร่กระจายในหมู่พวกเราในศตวรรษที่ 16 ดังนั้นที่นี่โล่ "สีแดงเข้ม" รูปอัลมอนด์ขนาดใหญ่จึงเหมาะสำหรับ Muromets มากกว่า นี่คือสิ่งที่เหมือนกับโล่ของ "นักขี่ม้าแดง" ของ Bilibino ในปี 1899 และฮีโร่คนอื่นๆ ของเขาสิ่งนี้จะไม่ทำให้ภาพแย่ลง
โบกาเทียร์ตัวที่สามเป็นน้องคนสุดท้องและเห็นได้ชัดว่านั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงสวมชุดเกราะที่ "อายุน้อยที่สุด" ของรัสเซีย เขาสวมหมวกนิรภัยและชุดเกราะแบบโซ่ตรวนที่มีลวดลายแบบตะวันออกอย่างชัดเจน และแน่นอนว่าคันธนูนั้นเขียนไว้อย่างสวยงามอีกครั้งจากคอลเล็กชันคลังอาวุธ
เป็นที่น่าสนใจว่าที่คอของเขาเขามีไฟฉายและโซ่และแหวนที่มีหินบนนิ้วของเขาและแหวนและเขายังมีเข็มขัดที่อุดมไปด้วยชุดนั่นคือ Alyosha ชอบอวด Vasnetsov และเขาจะทำอย่างไรถ้าไม่มีสิ่งนี้ ถ้าเขาประสบความสำเร็จในลักษณะที่ปรากฏ และในกรณีนี้ "เพื่อนที่ดี" และไม่มี "รูปแบบ" ที่สวยงามได้อย่างไร? ทุกคนเขียนเกี่ยวกับ gusli ที่อาน แต่ที่ crosshair และ pommel ของดาบมีความคล้ายคลึงกันบางอย่างกับรายละเอียดเหล่านี้ของดาบของ Charlemagne "Jauyez" อย่างใดไม่มีใครสนใจแม้ว่าจะมีความคล้ายคลึงกันก็ตาม จริงอยู่ที่ปลายกากบาทของดาบฝรั่งเศสนั้นยาวกว่าอย่างชัดเจน
เราไม่รู้ว่าศิลปินคิดอย่างไรเมื่อสร้างผืนผ้าใบอันยอดเยี่ยมนี้ของเขา เขาไม่มีความทรงจำว่าเขาวาดภาพนี้อย่างไร แต่ความคิดโดยไม่สมัครใจมาถึงใจว่า Dobrynya เป็นสัญลักษณ์ของ Byzantium และ Varangians, Alyosha คือตะวันออกซึ่งอาวุธตะวันออกและประเพณีการต่อสู้ด้วยธนูมาถึงเรา แต่ Ilya Muromets รวบรวมพลังที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของชาวรัสเซียเขายืนอยู่ระหว่าง ตะวันตกและตะวันออกในฐานะที่แข็งแกร่งที่สุด ทรงพลังที่สุด และฉลาดที่สุด
ใช่แล้ว มีภาพเขียนที่เสียสละประวัติศาสตร์ไปสู่ความยิ่งใหญ่ แต่ถ้าอาจารย์เขียน คุณภาพของภาพก็ไม่ได้รับผลกระทบนี้เลย เราแค่เข้าใจว่าศิลปินได้เปลี่ยนสำเนียงหลายอย่างเพื่อความหมายที่มากขึ้นและ… แค่นั้นแหละ! ความคิดครอบงำทุกสิ่งและในขณะเดียวกันก็ครอบงำอย่างเชี่ยวชาญ!
และตอนนี้ลองนึกภาพว่า Vasnetsov จะไม่เป็น … สิ่งที่เขาเป็น แต่จะวาดวีรบุรุษสามคนที่มีอายุต่างกันไปพร้อม ๆ กันและเป็นของวัฒนธรรมเดียวกัน นี่อาจเป็นภาพประกอบที่ยอดเยี่ยมสำหรับการค้นพบหลุมฝังศพ "Black Grave" หรือนักรบในหมวก "Yaroslav Vsevolodovich" ซึ่งร่ำรวยกว่าและยากจนกว่า ทั้งสามคนสามารถมีได้ทั้งรอบด้วยสะดือหรือโล่รูปอัลมอนด์และ … เราจะได้อะไรในที่สุด? และฮีโร่เหล่านี้จะถูกนำไปเปรียบเทียบกับฮีโร่ที่เรารู้จักหรือไม่!
