เอกสารทั้งสองก่อนหน้านี้ซึ่งสะท้อนชีวประวัติของผู้คนต่างๆ ที่เข้าสู่ "Martyrolog" ของ Penza อย่างชัดเจน ทำให้เกิดปฏิกิริยาที่คลุมเครือจากผู้เยี่ยมชมเว็บไซต์ VO และนี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ จิตวิญญาณของอดีตเผด็จการเก่านั้นแข็งแกร่งเกินไปในผู้คน โหยหามือที่แข็งแรง แส้ การโค่น และแน่นอนสำหรับผู้อื่น แต่ไม่ใช่เพื่อตัวเอง ไม่น่าแปลกใจที่ครั้งหนึ่งเคยกล่าวไว้ว่าไม่มีนายที่แย่ไปกว่าอดีตทาสที่กลายมาเป็นเขา ท้ายที่สุดถ้าเรานับรุ่นที่อาศัยอยู่ในรัสเซียมาตั้งแต่ปี 2404 ปรากฎว่าการเปลี่ยนแปลงอย่างสมบูรณ์ในด้านจิตวิทยาของประชากรอาจเกิดขึ้นได้ในปี 2504 เท่านั้นเนื่องจากนักสังคมวิทยาถือว่าหนึ่งศตวรรษเป็นชีวิตของสามชั่วอายุคน เรามีอะไร? การปฏิวัติแบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นโดยเด็กๆ และหลานๆ ของทาสเมื่อวานนี้ ผู้ที่มีระดับปรมาจารย์ด้านวัฒนธรรมและจิตวิทยาแบบบิดา จากนั้นวัฒนธรรมใหม่ก็เริ่มถูกสร้างขึ้นในสังคมที่พวกเขาสร้างขึ้น แต่ก็ไม่ได้อยู่ในรัสเซียถึง 100 ปี ดังนั้นการขว้างปาและความเกลียดชังทั้งหมดนี้ต่อทุกคนที่คิดต่างจากคุณอิจฉาความสำเร็จและคุณสมบัติอื่น ๆ อีกมากมายของความคิดแบบรัสเซียของเรา อย่างไรก็ตามมี "Martyrolog" ของภูมิภาค Penza คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับมันได้ แต่ที่นี่มีการนำเสนอเนื้อหาที่น่าสนใจและสำคัญที่สุดในความคิดของฉันเกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงคริสตจักรและการประหัตประหารของผู้ศรัทธา ในสมัยโซเวียต
ดังนั้นเราจึงหันไปที่เนื้อหาของ Martyrology
ในการเริ่มต้นในเดือนตุลาคมถึงพฤศจิกายน 2461 ได้มีการริเริ่มกรณีที่เกี่ยวข้องกับการจลาจลของผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Khomutovka และ Ustye ของเขต Spassky เพื่อต่อต้านการปิดโบสถ์ในหมู่บ้าน ที่หนีบ. ประชากรรู้สึกโกรธเคืองกับข้อเท็จจริงของรายการทรัพย์สินของโบสถ์การจับกุมนักบวช PM Kedrin และการดำเนินการอย่างเป็นระบบเพื่อยึดขนมปังและเงิน เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม เมื่อมีการเตือนภัย ชาวบ้านไม่อนุญาตให้มีกองกำลังติดอาวุธจำนวน 24 คนเข้าไปในหมู่บ้าน การจลาจลถูกระงับโดยการยิงปืนกลหลังจากนั้นประมาณ 100 คนถูกคุมขัง 40 คนในจำนวนนั้น รวมทั้งนักบวช Kedrin ถูกยิงเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายนที่จัตุรัส Cathedral ใน Spassk และที่เหลือต้องได้รับโทษต่างๆ
“ห้ามเก็บระเบิด!”
ในระหว่างการชำระบัญชี "องค์ประกอบชนชั้นกลาง" ในเมือง Kuznetsk และเขต Kuznetsk ในเดือนมกราคมถึงกรกฎาคม 2462 เจ้าของที่ดินประมาณ 200 คนอดีตเจ้าของที่ดินและคนรับใช้ของคริสตจักรถูกจับกุม เมื่อวันที่ 23 กรกฎาคม พ.ศ. 2462 ใกล้ Kuznetsk ในเมือง Duvanny หุบเขาท่ามกลางคนอื่น ๆ "ในฐานะราชาธิปไตยและผู้ต่อต้านการปฏิวัติที่โดดเด่น" นักบวช N. Protasov, I. Klimov, P. Remizov ถูกยิง
ในเดือนเมษายนถึงพฤษภาคม 2465 การประท้วงต่อต้านการยึดทรัพย์สินมีค่าของโบสถ์เกิดขึ้นในหมู่บ้าน Vysheley และ Pazelki เขต Gorodishchensky จากนั้นผู้ก่อความไม่สงบได้สังหารประธานคณะกรรมการบริหาร Vysheley Volost เหตุการณ์ดังกล่าวนำไปสู่การจับกุมพระสงฆ์และผู้ศรัทธาในท้องถิ่นเป็นจำนวนมาก
การระเบิดของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก
ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2465 ด้วยเหตุผลเดียวกันนักบวชของโบสถ์ในหมู่บ้าน Sheino เขต Pachelmsky ได้ดำเนินการ ผู้เข้าร่วมคดีประมาณ 10 คนเป็นเจ้าอาวาส นำโดยบาทหลวงเอ.เอ็น. Koronatov - ถูกคุมขังในเรือนจำ Penza
ตั้งแต่วันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2470 ถึงวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2471 OGPU ได้ดำเนินคดีกับคณะสงฆ์กลุ่มใหญ่ของสังฆมณฑลเพนซา นำโดยบิชอปฟิลิป (เปรอฟ) มันเริ่มต้นขึ้นในการเชื่อมต่อกับการถือครองในเดือนกันยายน พ.ศ. 2468 ใน Narovchat โดยไม่ได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่ของสภาตำบลของพระสงฆ์ประเด็นเร่งด่วนหลายประการเกี่ยวกับชีวิตของสังฆมณฑลอยู่ในวาระการประชุม: การทำสำมะโนของผู้เชื่อในวัดต่างๆ ประเด็นเรื่องการแต่งงานของคริสตจักรและการยุบสภาในสังคมโซเวียต ค่าธรรมเนียมของสังฆมณฑล การจัดหาที่พักให้กับคณะสงฆ์ ฯลฯ; นอกจากนี้ การปฏิเสธอย่างเด็ดขาดที่จะรวมกันและร่วมมือกับกลุ่ม Renovationist ที่นำโดยอาร์คบิชอป Aristarchus (Nikolaevsky) ก็ถูกเปล่งออกมาในที่ประชุม สภาคองเกรสถือว่าทางการถือว่าผิดกฎหมาย และมติของรัฐสภามีลักษณะเป็นปฏิปักษ์ปฏิวัติ ประชาชนหลายสิบคน ทั้งนักบวชและนักบวช ถูกสอบปากคำในคดีนี้ในฐานะผู้ต้องหาและเป็นพยาน จำเลยหลัก - บิชอปฟิลิป นักบวช Arefa Nasonov (ต่อมาเป็นผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์), Vasily Rasskazov, Evgeny Pospelov, Vasily Palatkin, Alexander Chukalovsky, Ioann Prozorov - ถูกคุมขังในเรือนจำ Penza ระหว่างการสอบสวน เมื่อวันที่ 27 กันยายน พ.ศ. 2470 บิชอปฟิลิปถูกส่งตัวไปมอสโคว์ในการกำจัดหัวหน้าแผนกที่ 6 ของ OGPU E. A. ทูคอฟ; ในระหว่างการสอบสวน Vladyka ถูกคุมขังในเรือนจำ Butyrka เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2471 เมื่อสิ้นสุดการสอบสวนที่ยาวนาน วิทยาลัย OGPU ได้ตัดสินให้ยุติคดีนี้เนื่องจากไม่มีหลักฐานการก่ออาชญากรรม ทุกคนที่อยู่ภายใต้การสอบสวน รวมทั้งอธิการฟิลิป ได้รับการปล่อยตัว เอกสารการสอบสวนแสดงให้เห็นถึงสถานการณ์ทางการเงินที่เลวร้ายของคณะสงฆ์ Penza ความผิดปกติของชีวิตในเขตปกครองบนพื้นฐานของการกดขี่ทางปกครองของพระสงฆ์ในปี ค.ศ. 1920
ปั่นจักรยานชมซากปรักหักพังของโบสถ์ …
ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2471 ในกระบวนการชำระบัญชีของชุมชน "พี่สาวชุดขาว" ของโบสถ์ Mitrofanovskaya ใน Penza หัวหน้าชุมชนนักบวช N. M. Pulkhritudov นักบวช M. M. Pulkhritudov, M. A. D. Mayorova; หลายคนผ่านเข้าเป็นพยาน
ในปีพ. ศ. 2472 มีคดีเกิดขึ้นซึ่งชาวคอนแวนต์ Lipovsky ในเขต Sosnovoborsky ถูกจับกุม เก้าคนถูกกดขี่นำโดย Abbess Palladia (Puriseva) และนักบวชในอาราม Matthew Sokolov พวกเขาได้รับโทษจำคุก 5 ปีส่วนที่เหลือถูกตัดสินจำคุกระยะสั้น
ในเขต Kerensky ในปี พ.ศ. 2473 ได้มีการริเริ่มกรณีการเลิกกิจการกลุ่มคริสตจักร - กุล "" คนก่อน ในบรรดาผู้ที่ถูกจับกุม ได้แก่ นักบวชที่มีชื่อเสียงของเมือง Kerensk แม่ชีของอาราม Kerensky อดีตพ่อค้ารายใหญ่ - หัวหน้าของวัด Kerensky จำเลยถูกกล่าวหาว่าพูดต่อต้านการปิดโบสถ์และการถอดระฆังในอาราม ในการประชุมที่ผิดกฎหมาย ซึ่งกล่าวหาว่ามีการก่อกวนต่อต้านโซเวียตภายใต้หน้ากากของการอ่านวรรณกรรมทางจิตวิญญาณ พวกเขาถูกคุมขังในเรือนจำ Kerensky ซึ่งพวกเขาถูกขอให้สารภาพความผิดด้วยการปล่อยตัวในภายหลัง แต่ผู้ถูกจับกุมก็ยืนกรานและเตรียมตัวที่จะทนทุกข์เพราะศรัทธา พวกเขาทั้งหมดถูกส่งไปยังการก่อสร้างคลองทะเลบอลติกสีขาว นักบวช Daniil Trapeznikov ซึ่งเกี่ยวข้องกับคดีนี้ถูกตัดสินจำคุก 10 ปีในค่ายกักกันในฐานะนักบวชที่กระตือรือร้นที่สุดในกลุ่ม ซึ่งปลุกเร้าชาว Kerensk ให้เดินขบวนไปยังเจ้าหน้าที่ด้วยการร้องขอให้เปิดมหาวิหารอัสสัมชัญ พ้นจากเรือนจำ คุณพ่อ ดาเนียลยังรับใช้ในช่วงหลังสงคราม - เขาเป็นอธิการของโบสถ์ Michael-Archangel แห่ง Mokshan ในตำแหน่งนักบวชและทำหน้าที่เป็นคณบดี นักบวชนิโคไล ชิลอฟสกี วัยเกือบ 70 ปี ถูกตัดสินจำคุก 5 ปี เขารับโทษในโซลอฟกิซึ่งเขาเสียชีวิต
ครอบคลุมกรณีหนึ่งที่สร้างพื้นฐานของการเสียสละ
ในปีเดียวกันนั้น มีคดีเกิดขึ้นกับชุมชนทางศาสนาที่น้ำพุ "Seven Keys" ในภูมิภาค Shemyshei ในปี 1930 มีอารามลับแห่งหนึ่งซึ่งกลุ่มชาวนาและแม่ชีนำโดยนักบวช Alexy Safronov ซึ่งเคยทำงานในเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา ก่อนการปฏิวัติ ใช้ชีวิตทำงานและอธิษฐานชาวบ้านจำนวนมากในหมู่บ้านโดยรอบ เช่น Shemysheika, Russkaya และ Mordovskaya Norka, Karzhimant และคนอื่นๆ ติดต่อกับชาวอารามลับและเดินทางมาแสวงบุญที่นี้ ที่นี่ บนเนินสูงชันใกล้กับน้ำพุอันงดงาม มีการสร้างเซลล์ประเภทดังสนั่นทั้งเซลล์และวัดไม้เล็กๆ ขึ้น ด้วยเหตุนี้น้ำพุที่มีชื่อเสียงซึ่งผู้คนจำนวนมากยังคงมาเยี่ยมชมในปัจจุบันจึงกลายเป็นศูนย์กลางทางศาสนาชนิดหนึ่ง
สมาชิกของชุมชนถูกตัดสินจำคุกค่อนข้างรุนแรง - ตั้งแต่ 3 ถึง 10 ปีและหัวหน้าชุมชน Alexy Safronov ถูกยิง
เตรียมปิดโบสถ์.
ตั้งแต่เดือนมกราคมถึงมิถุนายน 2474 ในภูมิภาค Penza OGPU ได้ดำเนินการครั้งใหญ่เพื่อชำระสาขา Penza ของ All-Union Church Monarchist Organization True Orthodox Church ไม่ทราบจำนวนผู้ที่ถูกจับกุมในระหว่างปฏิบัติการนี้ ซึ่งครอบคลุมเขตการปกครองและเขตปกครองในเวลานั้นคือเมือง Penza, Teleginsky, Kuchkinsky, Mokshansky และ Shemysheisky จำนวนบุคคลที่ถูกดำเนินคดีและปราบปรามมีจำนวน 124 คน หัวหน้าสาขา Penza ของ TOC คือ Bishop Kirill (Sokolov) ซึ่งจับกุมนักบวชที่มีชื่อเสียงหลายคน: Viktor Tonitrov, Vukol Tsaran, Pyotr Rassudov, Ioann Prozorov, Pavel Preobrazhensky, Pyotr Pospelov, Konstantin Orlov, Pavel Lyubimov, Nikolai Lebedev, Alexander Kulikovsky, Evfimy Kulikov, Vasily Kasatkin, Hieromonk Seraphim (Gusev), John Tsiprovsky, Stefan Vladimirov, Dimitri Benevolensky, Theodore of Arkhangelsky, หัวหน้าบาทหลวง Mikhail Artobolevsky เช่นเดียวกับพระสงฆ์ แม่ชี นักบวชของโบสถ์ ในบรรดาผู้ที่ถูกจับกุมและปราบปรามมีบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่นผู้ถูกเนรเทศไปยังศาสตราจารย์ Penza ของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก Sergei Sergeevich Glagolev และพี่ชายของคนงานศิลปะที่มีชื่อเสียง Mozzhukhin Alexei Ilyich พวกเขาทั้งหมดถูกคุมขังในเรือนจำ Penza และถูกตัดสินจำคุกเป็นเวลา 3 ปีถึง 5 ปี บิชอปคิริลล์ (โซโคลอฟ) ถูกจำคุก 10 ปี และรับโทษในค่ายเทมนิคอฟในมอร์โดเวีย ซึ่งเขาถูกยิงในปี 2480 จนกระทั่ง "ความตายของผู้พลีชีพ Vladyka ได้รับการเยี่ยมเยียนในค่ายโดยลูกทางจิตวิญญาณของเขาซึ่งส่งการส่งสัญญาณจาก Penza และรับรองการติดต่อลับของ Vladyka เนื้อหาของคดีในการชำระบัญชี "True Orthodox Church" ในปี 1931 มีจำนวน 8 เล่ม
ในปีเดียวกันนั้นเอง ได้มีการเปิดการสอบสวนเกี่ยวกับการชุมนุมประท้วงของประชาชนในหมู่บ้าน เขต Pavlo-Kurakino Gorodishchensky เพื่อป้องกันคริสตจักรท้องถิ่น เหตุการณ์เกิดขึ้นในเดือนมกราคม ค.ศ. 1931 เนื่องในเทศกาลวันประสูติของพระคริสต์ ทันทีที่มีข่าวลือเรื่องการรื้อระฆังมาถึงชาวนา ประชาชนก็เริ่มมารวมตัวกันเพื่อปกป้องวัด ผู้เชื่อล้อมรอบโบสถ์อย่างแน่นหนา ตั้งนาฬิกาไว้ตลอด 24 ชั่วโมง และในตอนกลางคืน เพื่อไม่ให้เป็นน้ำแข็ง พวกเขาก็จุดไฟเผา ในไม่ช้าทหารกลุ่มหนึ่งก็มาจากโกโรดิชเช ชายชรา Grigory Vasilyevich Belyashov - หนึ่งในกองหลังที่กระตือรือร้นที่สุด - ยืนอยู่กับสโมสรที่ทางเข้าโบสถ์ ทันทีที่ทหารกองทัพแดงคนหนึ่งเข้ามาใกล้ประตูวัด Vasily ก็ล้มเขาลง ในการตอบสนองเสียงปืนดังขึ้น - Vasily ล้มลง ยังได้รับบาดเจ็บเขาถูกนำตัวไปที่ Gorodishche แต่ระหว่างทาง Belyashov เสียชีวิต - บาดแผลนั้นถึงแก่ชีวิต ชาวนาประมาณร้อยคนที่ยืนอยู่ที่วัดถูกล้อมไปด้วยทหารติดอาวุธและถูกจับกุม ยิ่งไปกว่านั้น ทหารเริ่มเข้ายึดทุกคนที่ขวางทาง บุกเข้าไปในบ้าน ทำให้การจับกุมผู้คนไม่เกี่ยวข้องกับการแสดง
ตามคำกล่าวของผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านอันเป็นผลมาจากการกระทำดังกล่าวมีผู้ถูกจับกุมมากถึง 400 คนซึ่งถูกส่งตัวไปเรือนจำ gorodishche ห้องขังซึ่งไม่ได้ออกแบบมาสำหรับผู้ต้องขังจำนวนมากนั้นเต็มไปด้วยผู้คน: ชายและหญิงส่งความต้องการตามธรรมชาติของพวกเขาต่อหน้ากันไม่มีอะไรจะหายใจหนึ่งในผู้ถูกจับกุมกลายเป็นคนท้อง เธอต้องคลอดลูกที่นี่ ในห้องขัง 26 คนถูกกดขี่ซึ่งนักบวช Alexy Listov ชาวนา Nestor Bogomolov และ Fyodor Kiryukhin ถูกยิง ส่วนที่เหลือได้รับโทษจำคุกหลาย - ตั้งแต่ 1 ถึง 10 ปีในคุก
ภายในโบสถ์กลายเป็นโกดังเก็บเมล็ดพืช
ในกรณีของการชำระบัญชี "วงเวียนของผู้ศรัทธา" ในเขต Nikolsky มีผู้ถูกกล่าวหาและเป็นพยานมากกว่า 40 คนถูกคุมขังในเรือนจำ Nikolsk แต่ในที่สุดก็ได้รับการปล่อยตัวในปีเดียวกัน
ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2474 คดีคริสตจักร - คูลักขนาดใหญ่เริ่มขึ้นในภูมิภาคเคมบาร์สกี้ (ปัจจุบันคือทามาลินสกี้) ซึ่งส่งผลให้มีผู้ถูกจับกุม 31 คน - นักบวชของคริสตจักรท้องถิ่นและชาวนาที่ถูกเพิกเฉยซึ่งถูกกล่าวหาว่าทำกิจกรรมใต้ดินต่อต้านมาตรการ ของรัฐบาลโซเวียตในหมู่บ้าน และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง พูดต่อต้านการรวมกลุ่ม ทั้งหมดถูกตัดสินให้ลี้ภัยในดินแดนทางเหนือเป็นระยะเวลา 3 ถึง 5 ปี นักบวชวัย 68 ปี Vasily Rasskazov ถูกตัดสินจำคุก 5 ปี ประโยคถูกเสิร์ฟในหมู่บ้าน Nizhnyaya Voch เขต Ust-Kulomsky ของสาธารณรัฐ Komi ซึ่งเขาเสียชีวิตในปี 2476 ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมวัสดุสำหรับการเป็นนักบุญ การสำรวจวิจัยได้เกิดขึ้นที่สถานที่แห่งความตายของเขา ข้อมูลบางส่วนยังถูกเก็บรวบรวม ณ สถานที่ให้บริการของเขาในหมู่บ้าน Ulyanovka เขต Tamalinsky ที่มีการเปิดเผยเหตุการณ์
ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2474 ถึงพฤษภาคม 2475 มีการดำเนินการกรณีสำคัญเพื่อทำความสะอาดซากของสาขา Penza ของ CPC ในพื้นที่ชนบท ได้แก่ ในหมู่บ้านของเขต Penza, Telegin และ Serdobsky ในกรณีทั่วไปมีการกล่าวว่า "… แม้จะมีการชำระบัญชีในเมือง Penza ขององค์กรของคริสตจักรที่เรียกว่า" True Orthodox " นำโดย Bishop Kirill of Penza อย่างไรก็ตามหางของหลังยังคงดำเนินต่อไป ยังคงอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขต Telegin ของ SVK ซึ่งเต็มไปด้วยผู้คลั่งไคล้ศาสนาคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ ผู้เฒ่าผู้เฒ่าแม่ชีและโจรอื่น ๆ … สมาชิกบุคคลขององค์กร True Ones ที่มีชื่อข้างต้นยังคงอยู่ในพื้นที่และ, หลังจากกล่อมในกิจกรรมของพวกเขา ก็เริ่มจัดกลุ่มรอบสมาชิกแต่ละคนของ True Ones อีกครั้ง สร้างการสื่อสารผ่านพระที่หลงทางกับผู้นำรองที่เหลือ เช่น: Archimandrite Ioannikiy Zharkov นักบวช Pulkhritudov ตอนนี้ถูกจับกุม Elder Andrey จาก Serdobsk และคนอื่น ๆ " ในกรณีนี้ มีผู้ถูกจับกุม 12 คน - มัคนายก Ivan Vasilyevich Kalinin (Olenevsky) ผู้สารภาพของเขาซึ่งเป็นหัวหน้าของอาราม Penza Spaso-Preobrazhensky Fr. Ioanniky (Zharkov), นักบวช Alexander Derzhavin, นักบวชแห่งหมู่บ้าน Kuchki, Fr. Alexander Kireev พระพเนจรจากหมู่บ้าน Davydovka เขต Kolyshleysky Aleksey Lifanov ผู้อาศัยในหมู่บ้าน Razoryonovka ของเขต Telegin Natalya Tsyganova (ป่วย Natasha) ชาวนาจากหมู่บ้าน Golodyaevka เขต Kamensky Ilya Kuzmin ชาวนาจากหมู่บ้าน Telegino Anna Kozharina ชาวนาจากหมู่บ้าน Telegino Stepan Polyakov ถิ่นที่อยู่ของ หมู่บ้าน Telegino Pelageya Dmitrievna Polikarpova และ Grigory Pronin ผู้นำชีวิต นอกจากบุคคลที่มีชื่อแล้ว ยังมีคนจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับการสอบสวนในฐานะพยานอีกด้วย พี่น้องของนักบวช Alexander Derzhavin แพทย์ชื่อดังของ Penza - Gamalil Ivanovich และ Leonid Ivanovich Derzhavin แพทย์ประจำตัวของ Vladyka Kirill ถูกสอบปากคำ กรณีนี้ยังกล่าวถึงชื่อและนามสกุลจำนวนมากไม่ทางใดก็ทางหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับ CPI ความเชื่อมโยงนี้ขยายไปถึงภูมิภาค Penza ซึ่งเป็นศูนย์กลางของ Penza และหมู่บ้าน Krivozerye และ Telegino เขต Shemysheisky ที่กล่าวถึงหมู่บ้าน Russkaya Norka และชุมชนออร์โธดอกซ์ที่แหล่งที่มา "Seven Keys" Serdobsk ซึ่ง Andrei Gruzintsev ผู้เฒ่าถูกเรียกว่าเสาหลักของ "คริสเตียนที่แท้จริง" ผู้ที่เกี่ยวข้องกับคดีนี้ได้รับโทษจำคุกตั้งแต่ 1 ถึง 5 ปี
"มีเพียงคนเดียวที่เป็นเพื่อนของนักบวชเท่านั้นที่พร้อมจะฉลองต้นคริสต์มาส!"
หนึ่งในกรณีที่ใหญ่ที่สุดของการชำระบัญชีของกลุ่มคริสตจักร "Union of Christ's Warriors" เกิดขึ้นในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2475 และครอบคลุมหลายเขตพร้อมกัน: Issinsky, Nikolo-Pestrovsky (Nikolsky), Kuznetsky รวมถึงเขต Inzensky ของภูมิภาค Ulyanovsk การจับกุมเริ่มขึ้นเมื่อปลายเดือนธันวาคม พ.ศ. 2475 และดำเนินต่อไปจนถึงเดือนมีนาคม พ.ศ. 2476
6 คนถูกตัดสินจำคุก 3 ปีในหมู่พวกเขา hieromonk Antonin (Troshin), นักบวช Nikolai Kamentsev, Stefan Blagov, นักบวชปรับปรุงใหม่ Kosma Vershinin; 19 คนถูกตัดสินจำคุก 2 ปีรวมถึง hieromonk Leonid Bychkov นักบวช Nikolai Pokrovsky; ในตอนท้ายของการสอบสวน มีผู้ได้รับการปล่อยตัว 14 คน: hieromonk Zinovy (Yezhonkov), นักบวช Pyotr Grafov, Eustathius Toporkov, Vasily Kozlov, Ioann Nebosklonov และอื่น ๆ นอกจากฐานะปุโรหิตแล้วยังมีภิกษุณีที่อยู่ใกล้ที่สุด นักบวช นักสดุดี นักบวชในโบสถ์
ในปีพ.ศ. 2476 มีการดำเนินการขนาดใหญ่เพื่อต่อต้านพระสงฆ์ พระสงฆ์ และฆราวาสของภูมิภาค Luninsky (Ivanyrs, Trubetchina, Sanderki, Lomovka, Staraya และ Novaya Kutlya, Bolshoy Vyas) คดีนี้มีผู้เกี่ยวข้องหลายสิบคนในฐานะจำเลยและผู้ต้องสงสัย ซึ่งถูกคุมขังในแผนก Lunin ของ NKVD หรือถูกส่งตัวไปยังเรือนจำ Penza บางคนเสียชีวิตระหว่างการสอบสวน นักบวชผู้มีอำนาจ Grigory Shakhov, Alexander Nevzorov, Ioann Terekhov, Georgy Fedoskin, Afanasy Ugarov ซึ่งชีวิตคริสตจักรทั้งหมดของเขต Luninsky ถูกคุมขังได้รับโทษจำคุก 3 ถึง 5 ปี
มีหนังสือพิมพ์ดังกล่าวใน Penza!
ในเวลาเดียวกัน Penza GPU ได้เริ่มการสืบสวนคดีที่ประดิษฐ์ขึ้นใหม่เกี่ยวกับ การชำระบัญชีของกลุ่มราชาธิปไตยต่อต้านการปฏิวัติใน Penza, Penza, Luninsky, Teleginsky, Nizhnelomovsky, Kamensky, Issinsky อำเภอที่นักบวชและนักบวชแห่ง Penza อยู่ แกนนำ” การสอบสวนดำเนินไประหว่างปี พ.ศ. 2476-2477 และเมื่อสิ้นสุด คดีมีปริมาณมากสองเล่ม ในพื้นที่เหล่านี้ มีผู้ถูกจับกุม 31 คน ในหมู่พวกเขาเป็นนักบวชที่มีชื่อเสียงและเก่าแก่ที่สุดของสังฆมณฑล Nikolai Andreevich Kasatkin, Ivan Vasilyevich Lukyanov, Anatoly Pavlovich Fiseisky, hieromonk Nifont (Bezzubov-Purilkin) พระสงฆ์และฆราวาสหลายคน บุคคลจำนวนมากขึ้นในกรณีนี้ถูกสอบปากคำ เหล่านี้เป็นบิชอปแห่ง Kuznetsk Seraphim (Yushkov) นักบวชชื่อดัง Nikolai Vasilyevich Lebedev ซึ่งได้รับการปล่อยตัวจากค่ายกักกันแม่ชีลับผู้ศรัทธากลุ่มเกษตรกร จำนวนผู้เข้าร่วมในกลุ่มสมมติดังที่กล่าวไว้ในกรณีนี้คือ 200 คน
ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2478 ได้มีการริเริ่มกรณีเกี่ยวกับชุมชนทางศาสนาในเขต Narovchatsky ซึ่งนำโดยลำดับชั้นของอาราม Scanov ที่ปิดสนิท Fr. Pakhomiy (Ionov) ผู้ซึ่งซ่อนตัวจากการถูกจับกุมเปลี่ยนไปอยู่ในตำแหน่งที่ผิดกฎหมายโดยตั้งรกรากใน Novye Pichura ในห้องขังของหัวหน้าคริสตจักร Tsybirkina Fevronia Ivanovna ซึ่งดัดแปลงเป็นพิเศษสำหรับโบสถ์ "สุสานใต้ดิน" ประมาณ. Pachomia เริ่มรวบรวมผู้ศรัทธาที่ตั้งรกรากอยู่ในบ้าน ("เซลล์") ของ Fevronia Ivanovna ก่อตัวเป็นอาราม พวกเขาเข้าร่วมโดย Archimandrite Filaret (Ignashkin) ซึ่งกลับมาจากค่ายกักกันและนักบวช Efrem Kurdyukov นอกเหนือจากข้อกล่าวหามาตรฐานของการโฆษณาชวนเชื่อในฟาร์มต่อต้านโซเวียตและต่อต้านกลุ่มแล้ว ผู้เข้าร่วมใน "อารามที่ผิดกฎหมาย" ยังถูกกล่าวหาว่าโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านกลุ่มเซมิติกและอ่านหนังสือ "โปรโตคอลของผู้เฒ่าแห่งไซอัน" จากคำให้การที่ไร้เดียงสาของชาวนาที่ไม่รู้หนังสือ เห็นได้ชัดว่าพวกเขากำลังจะไปสวดมนต์และพวกเขาไม่ต้องการเข้าร่วมฟาร์มส่วนรวม ผู้ที่เกี่ยวข้องในคดีนี้ 14 คนถูกตัดสินจำคุกต่างกันตั้งแต่ 1 ถึง 5 ปี ผู้เฒ่า Pakhomiy ถูกตัดสินจำคุก 5 ปีในค่ายกักกัน ต่อมาเขาถูกยิงและแต่งตั้งให้เป็นนักบุญจากสังฆมณฑล Alma-Ata Archimandrite Filaret (Ignashkin) ได้รับโทษจำคุก 3 ปีเสียชีวิตในปี 2482 ในสถานที่คุมขังใน Komi สาธารณรัฐ นอกเหนือจาก Hieromonk Makariy (Kamnev) ถูกตัดสินจำคุก
หนุ่มสแกมเมอร์ในที่ทำงาน
ในเวลาเดียวกัน ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2478 มีการริเริ่มกรณีกลุ่มเพื่อชำระบัญชีกลุ่มคริสตจักรของภูมิภาค Kuznetsk นำโดยบิชอป Seraphim แห่ง Kuznetsk (Yushkov) นอกเหนือจากบุคคลที่ถูกสอบสวนจำนวนมากซึ่งถูกคุมขังในเรือนจำระหว่างที่ทำงานในสำนักงานแล้ว ยังมีผู้ถูกลงโทษอีก 15 คนเมื่อสิ้นสุดคดี Bishop Seraphim นักบวช Alexander Nikolsky, Alexy Pavlovsky, John Nikolsky ประธานสภาคริสตจักร Matrona Meshcheryakova และ Ivan Nikitin ได้รับโทษจำคุก 10 ปี Archimandrite Mikhail (Zaitsev), นักบวช Grigory Buslavsky, John Loginov, Vasily Sergievsky และประธานสภาคริสตจักร Pyotr Vasyukhin - 6 ปี; ส่วนที่เหลือ - 2-3 ปีในคุก Vladyka Seraphim ได้รับการปล่อยตัวก่อนกำหนดตามคำร้องขอของนักวิชาการ S. V. Yushkov
ในปี ค.ศ. 1936-1938 กระบวนการสืบสวนที่นองเลือดที่สุดได้เริ่มขึ้นในเมืองเพนซาและภูมิภาคนี้ ซึ่งเป็นจุดที่เกิดความหวาดกลัวครั้งใหญ่บนดินแดนเซอร์สกายา ผู้ถูกจับกุมถูกกล่าวหาว่าคัดเลือกคนเข้าสู่องค์กรคริสตจักรฟาสซิสต์ การจารกรรมต่อต้านสหภาพโซเวียต กิจกรรมที่มุ่งเป้าไปที่การเปิดโบสถ์ที่ปิดไปแล้ว และอื่นๆ
คดีนี้เริ่มขึ้นในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1936 นักบวชที่โดดเด่นที่สุดในยุคนั้น นำโดยบิชอป ฟีโอดอร์ (สเมียร์นอฟ) แห่งเพนซา ถูกจับกุมในเพนซาและภูมิภาค การสอบสวนดำเนินไปเป็นเวลาเกือบหนึ่งปีในระหว่างที่ผู้ต้องหาถูกคุมขังในเรือนจำ Penza ถูกสอบปากคำโดยใช้วิธีการมีอิทธิพลอย่างร้ายแรง ในตอนท้ายของคดีในปี 2480 บิชอปธีโอดอร์นักบวชกาเบรียลแห่ง Arkhangelsk, Vasily Smirnov, Irinarkh Umov และ Andrei Golubev ถูกยิง สามคนแรกของพวกเขาได้รับมอบหมายให้สภาผู้เสียสละและผู้สารภาพใหม่ของรัสเซียจากสังฆมณฑลเพนซาในเวลาต่อมา
ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2480 มีการเปิดคดีโดยมีผู้ถูกกดขี่ 35 คนซึ่งส่วนใหญ่ (23 คน) ถูกตัดสินให้ลงโทษประหารชีวิตและถูกยิง 12 คนเป็นศิษยาภิบาลของการฝึกอบรมเซมินารีเก่า: Konstantin Studensky, Vladimir Karsaevsky, Mikhail Pazelsky ฯลฯ; ส่วนที่เหลือเป็นสังฆานุกร สามเณร แม่ชีของอดีตอารามเพนซาทรินิตี้
กลุ่มผู้บูรณะของ Penza ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาก็ถูกชำระบัญชี "โดยไม่จำเป็น" - แผนการร้ายกาจของรัฐบาลที่ไม่เชื่อในพระเจ้าที่จะทำลายคริสตจักรจากภายในล้มเหลวและไม่ต้องการการแบ่งแยกอีกต่อไป ในกรณีของการชำระบัญชีของกลุ่มผู้ปรับปรุงใหม่ของเมืองเพนซาในปี 2480-2481 นักบวชทั้งหมดของโบสถ์ Myrrh-Bearing ถูกกดขี่ - 8 คน อาร์คบิชอป Sergiy (Serdobov) หัวหน้าบาทหลวง John Andreev และนักบวช Nikolai Vinogradov ถูกยิง ส่วนที่เหลือถูกตัดสินจำคุก 8-10 ปี
เหยื่อรายอื่น…
ความพยายามครั้งสุดท้ายที่จะดำเนินงานของสังฆมณฑลเพนซาและรักษาการบริหารโบสถ์ต่อไปคือการมาถึงเมืองเพนซาในเดือนมกราคม ค.ศ. 1938 ของวลาดิมีร์ อาร์โตโบเลฟสกี นักบวชแห่งมอสโก น้องชายของนักบวชจอห์น อาร์โตโบเลฟสกี (ต่อมาเป็นมรณสักขีอันศักดิ์สิทธิ์) ในเมือง Penza วลาดิเมียร์เป็นผู้นำชุมชนในโบสถ์ Mitrofanovskaya แห่งเดียวที่ใช้งานได้ รวบรวมนักบวชที่เหลืออยู่รอบตัวเขา แต่ในปี 1939 ชุมชนได้เปิดคดีอาญาขึ้น นักบวช Yevgeny Glebov, Andrei Kiparisov, Alexander Rozhkov, Pavel Studensky ถูกจับร่วมกับเขารวมถึงนักบวชที่มีชื่อเสียงซึ่งหนึ่งในนั้นคือ Nikolai Yevgenievich Onchukov นักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง หัวหน้ากลุ่ม Archpriest Vladimir Artobolevsky ถูกตัดสินจำคุก 7 ปี เขารับโทษในอาณานิคมแรงงานราชทัณฑ์ Akhun ซึ่งเขาเสียชีวิตในปี 2484 ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2485 N. Ye. Onchukov เสียชีวิตในที่กักขังเดียวกัน นักบวช Alexander Rozhkov ถูกตัดสินจำคุก 6 ปี Pavel Studensky วัย 69 ปีเสียชีวิตระหว่างการสอบสวน นักบวชที่กระตือรือร้น Alexander Medvedev ถูกส่งตัวไปรับการรักษาทางจิตเวชภาคบังคับ นักบวช Andrei Kiparisov ถูกตัดสินจำคุก 2 ปีซึ่งเสียชีวิตอย่างอิสระในปี 2486 โดยธรรมชาติ เนื่องจากไม่มีหลักฐานว่ามีความผิด มีเพียงนักบวช Yevgeny Glebov เท่านั้นที่ได้รับการปล่อยตัว
พวกเขาอยู่ที่นี่ - ผู้หญิง "สาวใช้นม"
คดีกลุ่มต่อต้านผู้เชื่อยังคงดำเนินต่อไปในช่วงหลังสงคราม - กระบวนการสืบสวนจำนวนหนึ่งในปี 1940 มุ่งเป้าไปที่การชำระล้างชุมชนทางศาสนาที่เป็นความลับ "Monastic Union" ที่แหล่งน้ำนมในเขต Zemetchinsky ชุมชนเริ่มแรกไม่ใช่กลุ่มศาสนา แต่เป็นงานศิลปะของชาวนาท้องถิ่นภายในองค์กรป่าไม้ Yursov ต่อจากนั้นปัจจัยหลักที่รวมกันในหมู่สมาชิกของอาร์เทลคือชีวิตทางศาสนา: การอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์, สวดมนต์, การเชื่อฟัง Anastasia Mishina หญิงชาวนาจากหมู่บ้าน Rayovo ที่อยู่ใกล้เคียงได้กลายเป็นแกนกลางทางจิตวิญญาณของอารามที่แปลกประหลาด เป็นเวลานานสมาชิกของชุมชนที่ซ่อนตัวอยู่ในป่าลึกสามารถผสมผสานงานของรัฐเข้ากับชีวิตทางศาสนาได้ การจับกุมครั้งแรกเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2485 ครั้งสุดท้ายเมื่อปี พ.ศ. 2491 ชาว Dairy Spring ส่วนใหญ่ถูกจับเมื่อปลายปี 2488 และส่งไปยังพื้นที่ห่างไกลของสหภาพโซเวียตในช่วงเวลาต่างๆ มีเพียง Anastasia Kuzminichna Mishina เท่านั้นที่ใช้เวลา 9 ปีในหอผู้ป่วยเดี่ยวของ Vladimir Central ที่มีชื่อเสียง
นี่เป็นรายการสั้นๆ ของกรณีกลุ่มหลักที่เกี่ยวข้องกับการปราบปรามนักบวชและผู้ศรัทธาในสังฆมณฑลเพนซา อย่างไรก็ตามเครื่องปราบปรามไม่เพียง แต่ตัดการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ในระหว่างการจับกุมโดยรวม แต่ยังคว้ารัฐมนตรีของคริสตจักรทีละคน 2-3 คนซึ่งเป็นผลมาจากการเริ่มต้นของมหาสงครามผู้รักชาติ มีนักบวชเพียงไม่กี่คนและโบสถ์สุสานที่ทำงานอยู่สองแห่งที่ยังคงอยู่ในภูมิภาค Penza - Mitrofanovskaya ใน Penza และ Kazanskaya ใน Kuznetsk และมีเพียงพระวจนะของพระเยซูคริสต์ที่ว่า "เราจะสร้างคริสตจักรของฉัน และประตูแห่งนรกจะไม่มีทางเอาชนะมันได้ (มธ. 16:18)" เปิดเผยให้เราทราบถึงความลับว่าคริสตจักรรัสเซียออร์โธดอกซ์สามารถอยู่รอดได้อย่างไร เวลาและฟื้นคืนสู่สภาพปัจจุบัน
