“โซ่ตรวนใหญ่หักแล้ว
ขาด - กระโดด
ปลายด้านหนึ่งสำหรับอาจารย์
อีกอันเพื่อชาวนา!.."
(ที่อาศัยอยู่ได้ดีในรัสเซีย N. A. Nekrasov)
จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของอารยธรรมชาวนา หัวข้อของอารยธรรมชาวนาบนโลกและความพิเศษของมัน - ชาวนาในรัสเซีย กระตุ้นความสนใจอย่างชัดเจนในหมู่ผู้อ่าน VO ตอนนี้เธอมีเนื้อหาที่สามในหัวข้อนี้ต่อหน้าเธอและที่นี่ในที่สุด (ฉันคิดว่าถึงเวลาแล้ว!) เธอจะได้รับการนำเสนอด้วยวรรณกรรมสำหรับการอ่านอิสระเพื่อให้ผู้ที่สนใจสามารถเรียนรู้ได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ของเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม ฉันคิดว่าทุกคนควรอ่านหนังสือเล่มหนึ่ง พลเมืองที่รู้หนังสือในบ้านเกิดของเรา และฉันประหลาดใจมากที่ยังไม่ได้นำหลักสูตรนี้ไปใช้ในหลักสูตรของโรงเรียนในฐานะแหล่งข้อมูลบังคับ อาจเป็นเพราะมีคำเช่น "นัง" และ "มดลูกย้อย" แต่อย่างน้อยในเด็กชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 ไม่ควรตกใจ
หนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มนี้มีชื่อว่า “The Life of“Ivan”[1] และเขียนโดย Olga Petrovna Semyonova-Tyan-Shanskaya ลูกสาวของนักเดินทางที่มีชื่อเสียง นักภูมิศาสตร์และนักวิชาการชาวรัสเซีย หนังสือเล่มนี้เป็นแหล่งข้อมูลที่มีค่าเพราะอธิบายทุกอย่างที่อยู่ตรงหน้าเธอ คุณสามารถเรียนรู้ได้มากมายจากสิ่งนี้ ตัวอย่างเช่น ชาวนาที่มีรายได้ปานกลางมีฟาร์มที่ดีมาก เขามีม้าสามตัว แกะสิบห้าตัวและปศุสัตว์อื่นๆ มีราคาสำหรับสินค้าและผลิตภัณฑ์และงบประมาณของครอบครัวและเกี่ยวกับวิธีการที่พวกเขาแสวงหาและ … อยู่ร่วมกันก่อนแต่งงาน เมื่อพวกเขาแต่งงานและแต่งงานและ … สามีทุบตีภรรยาของเขาบ่อยแค่ไหนและเกิดอะไรขึ้นกับเขาถ้าเธอเสียชีวิตจากการถูกเฆี่ยนตี วิธีที่ผู้หญิง "ในชาวนา" อุ้มและให้กำเนิดลูกและเลี้ยงดูแบบไหน พวกเขากินอะไรและดื่มอะไร พวกเขาสวมเสื้อผ้าอะไร เกี่ยวกับโรคและวิธีการรักษา เกี่ยวกับงานและความสนุกสนาน … และอีกหลายๆ อย่าง หนังสือเล่มนี้มีชื่อว่า "The Life of" Ivan " ไม่ใช่เพื่ออะไร จริงไม่มีลักษณะทั่วไปในนั้น ทุกสิ่งที่อธิบายนั้นเกี่ยวข้องกับหมู่บ้าน Gremyachka จังหวัด Ryazan แต่นี่เป็นเหมือนหยดน้ำที่สะท้อนมหาสมุทรทั้งหมด!
นอกจากนี้ยังมีวิทยานิพนธ์ที่น่าสนใจมากเกี่ยวกับชาวนาของจังหวัด Penza ที่รักของฉัน "เศรษฐกิจชาวนาของจังหวัด Penza ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19" (หัวข้อวิทยานิพนธ์และบทคัดย่อของผู้เขียนเกี่ยวกับ VAK RF 07.00.02 ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Ulyanov, Anton Evgenievich, 2004, Penza) [2]. จริงอยู่ มีวิทยานิพนธ์มากมายในทุกภูมิภาคของรัสเซีย และหากต้องการ ทุกคนที่ต้องการสามารถหางานทำในภูมิภาคของตนได้อย่างง่ายดาย แต่ … ฉันเพิ่งอ่านงานนี้ "ทั้งภายในและภายนอก" และฉันสามารถพูดได้ว่า "สินค้าดี" ยิ่งกว่านั้นบทคัดย่อสามารถอ่านได้ฟรี แต่สำหรับข้อความของวิทยานิพนธ์ที่ดาวน์โหลดจากอินเทอร์เน็ตอนิจจาคุณต้องจ่าย และใครเป็นคนคิดเรื่องนี้ขึ้นมา …
ทีนี้ ให้เราส่งต่อไปยังตำแหน่งที่แท้จริงของชาวนาหลังการปฏิรูป และ … ไม่มีเหตุผลที่จะอธิบายความยากลำบากของตำแหน่งของเขา แต่มันก็สมเหตุสมผลที่จะอ้างถึงงานที่น่าสนใจมากของ V. I. จำนวน 2, 4 พันเล่ม ในปี 2012 R. G. Pikhoi (นักประวัติศาสตร์โซเวียตและรัสเซีย, Doctor of Historical Sciences (1987), Professor (1989)) ให้การประเมินแก่เธอดังนี้:
เป็นงานที่เป็นแบบอย่างเกือบทั้งหมดในด้านประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ ซึ่งเป็นพยานถึงความเฉลียวฉลาดที่ไม่ธรรมดาของผู้เขียนเมื่ออยู่ในคุกแล้วถูกเนรเทศ เขาได้ปรับปรุงชั้นสถิติครั้งใหญ่ - ในงานมีลิงก์ไปยังแหล่งข้อมูลมากกว่า 500 แหล่ง ส่วนที่น่าสนใจที่สุดของ Razvitiya … คือสิ่งที่เลนินเขียนเกี่ยวกับชนบทของรัสเซียเกี่ยวกับการทำลายล้างของชุมชนชาวนาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ … แม้แต่วันนี้ปริญญาเอกก็จะได้รับรางวัลทันทีสำหรับงานในระดับนี้
ดังนั้นการทำงานจึงคุ้มค่าใช่หรือไม่? และเลนินเขียนอะไรเกี่ยวกับชาวนาที่นั่น?
และเขาเขียนบางสิ่งที่ชาวสลาโวฟิลและนักปฏิวัติสังคมนิยมของเราไม่ชอบมากนัก ผู้ใฝ่ฝันที่จะเข้าร่วมสังคมนิยมผ่านชุมชนชาวนา เขาเขียนว่ามันมีอยู่จริง … ทางนิตินัย เพราะด้วยความช่วยเหลือของมัน มันสะดวกสำหรับรัฐบาลในการเก็บภาษี แต่โดยพฤตินัยแล้ว ในเชิงเศรษฐศาสตร์ ก็มีการแบ่งชั้นมานานแล้ว ในหมู่บ้านหลังการปฏิรูปของรัสเซีย สามชั้นทางสังคมได้ก่อตัวขึ้นแล้ว ได้แก่ คนจน ชาวนากลาง และคนคูลัก คนแรกยากจน ไม่ใช่เพราะขาดที่ดิน ไม่มี "ภาษี" คนที่สองมีทั้งที่ดินและภาษี แต่… พวกเขาไม่สามารถหลุดพ้นจากความยากจนได้ เพราะพวกเขามีชีวิต "เหมือนคนอื่นๆ" ชุมชน จิตวิทยากดดันพวกเขา แต่พวกกุลัก … พวกนี้ดูถูกจิตวิทยาชุมชนนี้โดยกินดอกเบี้ย ปล้นเพื่อนบ้านของพวกเขาและจับพวกเขาไว้ด้วยหนี้ที่ค้างชำระตรงเวลา
ทั้งหมดนี้ได้รับการยืนยันโดยการวิจัยสมัยใหม่ ดังนั้นในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางการขาดแคลนที่ดิน (และแน่นอนว่าเป็น) และเวลาว่างที่มากเกินไปในฤดูหนาวตลอดจนความพร้อมของแหล่งวัตถุดิบธรรมชาติที่หลากหลายช่วยให้ชาวนาทำการค้าเช่นการทอผ้าการปั่นด้าย,เครื่องหนังและเครื่องปั้นดินเผา,งานไม้. งานวันหยุดก็เป็นอาชีพที่ได้รับความนิยมเช่นกัน เช่น การไปทำงานในเมือง และการจ้างงานชั่วคราวในโรงงานและโรงงาน
และแม้ว่าชั้นนี้แต่ละชั้นจะใช้จิตวิทยาของ "อีวาน" แต่ก็ค่อยๆ เปลี่ยนจิตสำนึกของชาวนา เป้าหมายของกลุ่มเหล่านี้ค่อยๆ แตกต่างออกไปมากขึ้นเรื่อยๆ แม้ว่าจะช้ามากก็ตาม และจากชาวนากลุ่มเดียวกันนี้ ผู้รับใช้ของเมื่อวาน ที่เลี้ยงโดยทาสของเมื่อวานและ "metressa" จากฮาเร็มของเจ้าของที่ดิน ชนชั้นกรรมาชีพชาวรัสเซียของเราก็ก่อตัวขึ้นเช่นกัน กรรมพันธุ์แรงงานมีน้อย มี "ถนนในฤดูหนาว" - ผู้ที่ทำงานที่โรงงานในฤดูหนาวและชาวนาในฤดูร้อนมีคนที่ "มาเมื่อวานนี้" และหวังว่าจะกลับไปที่ชาวนามีคนที่เลิกกับพวกเขาตลอดไป แต่ในขณะที่ ก่อนหน้านี้เช็ดน้ำมูกด้วยแขนเสื้อและมีคนเรียนรู้การใช้ผ้าเช็ดหน้าแล้ว …
และตอนนี้เรามาดู "ทฤษฎีแห่งยุค" สมัยใหม่ของสเตราส์และฮาวซึ่งรุ่นหนึ่งคือกลุ่มคนที่เกิดในช่วงเวลาเท่ากับ 20 ปีหรือเป็นช่วงหนึ่งของชีวิตมนุษย์ประกอบด้วยวัยเด็ก เยาวชน วัยกลางคน และวัยชรา ตัวแทนของคนรุ่นเดียวกันมักจะอยู่ในยุคประวัติศาสตร์เดียวกัน พวกเขาต้องเผชิญกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เดียวกัน พวกเขากังวลเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางสังคมแบบเดียวกัน ดังนั้น พวกเขาจึงมีวัฒนธรรม ความเชื่อร่วมกัน และรูปแบบพฤติกรรมเดียวกัน สุดท้าย สมาชิกรุ่นเดียวกันมีความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของคนรุ่นเดียวกันกับคนอื่นๆ
ทีนี้มานับกันอีกหน่อย ระหว่างปี 2460 ถึง 2404 ปรากฏว่ามีอายุ 56 ปี ซึ่งในขณะนั้นก็แก่ชราแล้ว นี่หมายความว่าการปฏิวัติเกิดขึ้นโดยลูกหลานของข้ารับใช้ของเมื่อวาน เลี้ยงดูโดยทาสของเมื่อวาน ผู้ที่มีจิตวิทยากระฎุมพีน้อย ยึดมั่นในทัศนะปิตาธิปไตยเกี่ยวกับชีวิต มีศีลธรรมแทรกซึมด้วยโลกทัศน์ของชุมชน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเมืองนี้เปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับชีวิตเช่นเดียวกับหนังสือพิมพ์ Iskra แต่ไม่มีหนังสือพิมพ์ฉบับใดที่สามารถเขย่ารากฐานลึกของความประหม่าได้ ทุกอย่างมาจากวัยเด็กและไม่มีใครอธิบายวัยเด็กของคนเหล่านี้ได้ดีไปกว่า Nekrasov โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่ต้องการให้ศัตรูตัวร้ายพบตัวเองในวัยเด็ก - ดูอีกครั้ง "ชีวิตของ" อีวาน"
แต่เห็นได้ชัดว่าชาวนาจากชนบทในรัสเซียหลังการปฏิรูปเพียงแค่ … หลั่งไหลเข้ามาในเมือง! ในงานของเขาเลนินเน้นว่าในปี พ.ศ. 2433 71.1% ของจำนวนคนงานในโรงงานทั้งหมดในประเทศทำงานในองค์กรขนาดใหญ่ (ซึ่งมีคนงาน 100 คนขึ้นไป) ในปี พ.ศ. 2437-2438 พวกเขาคิดเป็น 10.1% ของโรงงานและโรงงานทั้งหมด และ 74% ของคนงานในโรงงานทั้งหมดทำงานที่นั่น ในปี 1903 ก.โรงงานขนาดใหญ่ซึ่งมีคนงานมากกว่า 100 คนในยุโรปรัสเซียคิดเป็น 17% ของจำนวนอุตสาหกรรมทั้งหมดและจ้างงาน 76.6% ของจำนวนคนงานในโรงงานทั้งหมดในจักรวรรดิ และเลนินตั้งข้อสังเกตเป็นพิเศษว่าโรงงานขนาดใหญ่ของเรามีขนาดใหญ่กว่าโรงงานในเยอรมนี
เป็นที่น่าสนใจว่าการมาถึงของวิถีชีวิตใหม่นั้นมาพร้อมกับปรากฏการณ์เช่นการเพิ่มจำนวนผู้ป่วยทางจิต นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย Y. Mironov ในบทความของเขา "บทเรียนจากการปฏิวัติปี 1917 หรือผู้ที่มีชีวิตอยู่อย่างเลวร้ายในรัสเซีย" (นิตยสาร "Rodina" 2011-2012 ฉบับที่ 12, 1, 2) ให้ข้อมูลว่าจาก 2429 ถึง 2456 จำนวนผู้ป่วยดังกล่าว เพิ่มขึ้น 5, 2 เท่า (แม้ว่าในรัสเซียตามประเพณีแล้วคลินิกดังกล่าวถูกใช้เฉพาะในกรณีที่รุนแรงที่สุดเท่านั้น!) และจาก 2439 ถึง 2457 จำนวนผู้ป่วยต่อ 100,000 คนเพิ่มขึ้นจาก 39 เป็น 72 คน. นั่นคือ "ชีวิตใหม่" มีผลกระทบอย่างมากต่อหลาย ๆ คน! แต่นี่ไม่รวมถึงผู้ที่รับการรักษาในคลินิกเอกชนและผู้ที่จำเป็นต้องรับการรักษา แต่กลัวว่าพวกเขาจะติดชื่อเล่น "โรคจิต" กับเขา นั่นคือการรื้อถอนสังคมเก่านั้นเจ็บปวดทุกประการ อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่แล้ว ทั้งในหมู่ชาวนาและในหมู่คนงานจากชาวนา และแม้แต่ในหมู่ "กรรมพันธุ์กรรม" ส่วนใหญ่ จิตสำนึกในวงกว้างยังคงเป็นชาวนา ปิตาธิปไตย และ … กระฎุมพีน้อยด้วย เศษซากโลกทัศน์ในอดีตจำนวนมหาศาล ท้ายที่สุด มีเพียงโลกรอบตัวพวกเขา และพวกเขาไม่รู้อะไรเลย แต่ชาวนา … แน่นอนว่าเราไม่สามารถพูดได้ว่าพวกเขาเป็น "คนป่า" ที่สมบูรณ์ แต่เราจะอธิบายลักษณะกรณีนี้ได้อย่างไร … และมันเกิดขึ้นในปี 1888 ศิลปินเลแวนไปประทับใจและนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น:
เราพยายามจะอยู่ในหมู่บ้าน Chulkovo แต่ไม่ได้อยู่ด้วยกันเป็นเวลานาน ประชากรที่ไม่เคยเห็น "เจ้านาย" ของพวกเขามีปฏิกิริยาต่อเราอย่างดุเดือด พวกเขาตามเรามาเป็นกลุ่มและมองมาที่เราเหมือนชาวแอซเท็ก รู้สึกถึงเสื้อผ้าและสิ่งของของเรา … เมื่อเราวาดภาพสเก็ตช์ หมู่บ้านก็ตื่นตระหนกอย่างจริงจัง - ทำไมสุภาพบุรุษถึงเขียนบ้าน หุบเหว และทุ่งนาของเรา? มันจะไม่เป็นเรื่องไม่ดีเหรอ?
พวกเขารวมตัวกันด้วยเหตุผลบางอย่างที่พวกเขาเริ่มโทรหาเรา: สุภาพบุรุษที่ห้าว ทั้งหมดนี้ทำให้เราวิตกกังวล และเรารีบจากไป [4]
